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淺析當代性文化博物館設計

2018-01-19 11:46張莉英
南方企業家 2018年2期
關鍵詞:對性展區博物館

張莉英

摘 要:“伊甸園”性文化博物館項目是一所以展示全世界范圍內的性文化藝術品的空間設計,博物館建筑面積約為6000平方,主要分為非洲、亞洲、歐洲、美洲四大展館。以人類發展起源為設計線索將全世界的性文化維系起來,展示給人們思考、欣賞的藝術空間,讓人們了解世界的性文化發展歷史,正視性文化,否定避而不談,“正視性文化,欣賞性藝術?!?/p>

關鍵詞:性文化博物館;人類起源

性是一種文化、一種藝術,它涉及到人類的歷史、信仰、繁衍等不可忽視的重要組成部分。從人類大范疇來說,性文化是有關于人類性愛的生活方式的總和,同時它也可以反映出某一個地區的人民在某一時間段內形成的性知識的認知和了解。但在中國社會性仍舊不是大眾能侃侃而談的話題,性仿佛是一個模棱兩可的概念,社會對性的客觀認識遠遠不夠,普通人眼里性的確屬于很隱私的部分,且某種根深蒂固的思維存在,這也使性文化的正確普及顯得尤為重要。

于社會的性態度而言,一是普通人性文化的匱乏,對性話題保持緘默的態度,對人體藝術持有偏見認知等。于夫妻的性觀念而言,一是夫妻間性生活的關系,比如口上所謂“生育是頭等大事”,但人們似乎對性事卻是保守含蓄的。于成年人的性認知來說,對于兩性關系的正確認識,這在教育中也是相當重要的角色。于未成年來說,性意識上的正確引導,對身體隱私的認識,自我保護等。因此性文化的普及是社會中絕對不可忽視的重要內容。

性文化博物館的面向人群很廣,它涉及到信仰、文化、教育、繁衍等。在俄羅斯莫斯科有一所性博物館“Tochka G”,內藏3000多件精彩性文化藏品。在中國曾經也有一座頗有歷史的性文化博物館,由著名的性學家創建于1995年,名為中華性文化博物館,館內展示了中國數千年來的古代性文化實物、雕塑、圖畫、書籍等2000余件,展出的內容有原始社會的性、婚姻和父女、日常生活的性、特殊領域的性文化、并設有遠古文化的性崇拜外國兩性文化等展區。但該館已經在2015年閉館。

在這些性文化博物館所展出的藝術品當中,最早可以追溯到原始社會,即使在現今的不同文化和宗教信仰中仍可見一斑,都呈現了“性”與生殖崇拜、生殖器崇拜、性交崇拜的性傳統活動,以及圈子對性的認識的性文化內容,表現出一個時代、或是一個國家的“傳統保守”或是“現代開放”。

“伊甸園”性文化博物館以人類發展起源為設計線索將全世界的性文化維系起來,內部展示區域的設計則是嚴肅而成熟的,每個種族所崇尚的信仰不同,意味著會產生不同的性文化,要讓人們了解到各個國家和地區對待性文化的思維差別,即劃分出不同展示區域但同時又要接連起來,因為性是人類的本能,其本質是相同的。追溯到距今大約20萬年前的非洲,也就是現代人類的起源,用橫縱對比清晰地認識性文化差異,人類的發展起源這個靈感將貫穿整個空間設計。

博物館建筑主體為清水混凝土材質,劃分為四大展館,一樓為非、亞洲館,各個館又被設計劃分出多個具有國家代表性的展區,從引導區到埃及展區再到撒哈拉通道,這屬于人類起源的非洲館,穿過撒哈拉通道到達亞洲館,亞洲館包括日本展區、印度展區、中國展區、中國古代展區,歐洲與亞洲接壤,因此設計樓梯上二樓到達歐洲館,主要為希臘和羅馬展區,走出羅馬展區后經過室外樓梯會看見一片人工湖泊,水域設計的背景意義是歐洲與美洲大陸之間的白令海峽。最后到達美洲館,這部分是美洲綜合展區與小面積的服務性商業區。每個展館內部都設計有玻璃天井,一方面用于自然采光,光源來自于各個展區內的鏤空天井與弧形落地玻璃窗,在不影響參觀性文化展品的前提下,建筑外部的景觀也會隨著不同天氣為展區內部光線帶來一定的影響。在不同展區會結合一定歷史背景選擇不同色彩來區分空間,中國展區與中國古代展區會在一部分空白墻面及墻角線條上運用大紅色,希臘展區和美洲展區多用天藍色,而埃及展區與羅馬展區則用明亮的黃色,意義在用于打破嚴肅的空間感,天花頂面會結合展區背景繪制符合條件的壁畫,展區內會有抽象設計的性文化雕塑與博物館風格呼應。

性文化藝術品不同于一般博物館展示空間氛圍,不管是建筑造型還是材質或配色等方面都需要一定的“距離感”與“空間感”去支撐“性”這個敏感而又客觀存在的內容主題。設計上的視覺和感覺不能繁復冗雜,不能帶給參觀者任何“低俗”的心理感受,而是用文化符號和歷史感去支撐“高級感”。在這之上,才能讓參觀者有更深的體會和考慮,反之就有悖于設計的初衷了。

性是敏感而普通的,而博物館恰好是展示性文化極佳的一個容器,除了性文化本身所具有的價值之外,博物館所呈現出的展示氛圍能賦予人們對性文化更深的含義,它能使人們在平和的心態下駐足思考、了解性文化的價值,認識這種自古以來就與人類密不可分的兩性文化。展品陳列所帶來的作用是提供對性文化最基本的認識與了解,空間設計則賦予性文化博物館更深的意義,目的是為參觀者帶來完美的參觀體驗,并且留有思考余地,正視“性”的話題,同時也要包容“性文化”的地域差異。

(作者單位:樂山師范學院 )

【參考文獻】

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[2]劉達臨.世界古代性文化[M]三聯書店上海分店,1998.

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