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尋找書法的古典美
——王道雨書法淺論

2018-03-06 09:10張瑞田
神州·時代藝術 2018年1期
關鍵詞:王道古典線條

張瑞田

與王道雨同窗研習書法,得以近距離體味王道雨書法的審美趣味,進而能夠感受到王道雨書法的創作追求。

對王道雨書法創作的關注,是我保持與書法緊密接觸的方式。王道雨長我幾歲,這一代人學習的環境相對艱難,面對的文化信息也相對稀少。但是,他們具有堅定的意志,心無旁騖地走向傳統書法美學的核心領域。

考察王道雨的書法創作,始知他于青少年時期浸漬書法,敬惜字紙的心態,向往文化的理想,俾其鄉村生活充滿了生命的光彩,勃勃而有生機。

▲ 王道雨 書

▲ 王道雨 書

無疑,王道雨是當代較有成就的中青年書法家之一。作為上世紀五十年代的人,盡管承擔了許多生活的苦難,不過,由于內心的堅強,又恰逢改革開放的時代,他們學習書法的信心理性而自覺,舉手投足,便有了藝術的風度。王道雨緊緊依靠晉人的骨肉,上尋下溯,注意捕捉漢字書寫的生命意趣,使書寫與內心對接,形式美與文化涵義相連。他掌握了系統的書法史知識,用靈動而含蓄的線條,奇崛而舒朗的結體,自然而蘊籍的墨韻,稽古暈化,拂動著生命的氣息,文化的韻味。這是書法真正意義的展示和實現。

由于王道雨遵循中國古典美學法則,不去人為夸大書法作品的形式,手中的筆提按著線條的意象,整體的書法感覺,與書法的古典美漸漸靠近,煥發了書法藝術的真實記憶。柳宗元說:“夫美不自美,因人而彰。蘭亭也,不遭右軍,則清湍修竹,蕪沒于空山矣?!币虼?,我強調古典美是書法的真實美,書法精神,書法欣賞,書法創作,一旦脫離了書法古典美的范疇,都將是無緣之水,無本之木。不管是以創新還是革命等理由,均掩飾不了創作者的淺薄和可笑。

王道雨擅長篆書、行草,但我偏愛他的行草。王道雨的行草書內斂而含蓄,時而如涓涓細流,時而又奔騰咆哮,給讀者提供了不同的欣賞感覺。重要的是,不管王道雨書法的形質如何變化,其內質與儒家文化,人文教養緊密相聯。中國傳統文化重視人自身的教化和塑造,至“禮”至“樂”?!岸Y”是倫理規范,“樂”是審美陶冶。在孔子故里長大的王道雨,對此有自己切身的感受。

書法家的功力是外化的,是可以觸摸的。所以,沒有獨對字帖的漫長時間,沒有臨習字帖的技術訓練,寫出的庶幾是名人字,具有局限性。王道雨清楚這一點,他虔誠臨帖,努力掌握中國漢字作為藝術一部分的結構特點,以線條區別不同的風格流派,強化書寫的規律性和藝術性。王道雨當然了解中國書法的高深與玄妙,他既敢于追求個性,同時,又一直中規中矩地寫字。去年秋天,王道雨與毛國典、鄭培亮舉辦了“三人行”書法展覽,王道雨為此展提供了自己的佳作,令人耳目一新。顯然,王道雨的進步有目共睹,其一,他的行書出現了回歸的跡象,謹慎而耐心地在晉人的文化氣象里徜徉;其二,他時刻向秦漢回眸,在篆隸宏大的體系里尋求力量;其三,他不忘記創新,常常在草書創作里,激情四濺,恣意揮灑。前兩點我完全贊成,第三點我不敢茍同。因為,激情一旦控制不住,就會導致結字的錯位和線條的凌亂。而這樣的局面,恰恰是王道雨書法的不足。

王道雨 作品

▲ 王道雨 書

▲ 王道雨 書

▲ 王道雨 書

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