紀念孫國華老師

◎張 放

2017年4月14日，傳來孫國華老師去世的消息，猶如晴天霹靂。我簡直無法相信這是事實：先生的音容笑貌，始終歷歷在目；他的諄諄教誨，一切言猶在耳；他平易近人的態度、寧靜致遠的氣質，更讓人如沐春風。雖然年初就曾聽說先生的身體已經不如往昔，但始終堅信他定能煥發青春、再續傳奇——畢竟他剛剛又有新作刊載大報供人學習品讀。

然而，消息很快就在師友們的感傷言語中得到了證實。就在此時此刻，我真正感受到先生在我們心中的分量。往昔的歲月已成云煙，只留下無盡的思念。

我與先生相識日短，但這段交往經歷始終難忘：最早因為學習參考他主編的教材，得知先生大名；之后隨著對新中國法律思想發展史的深入了解，對先生的仰慕之情與日俱增；到人大之后，曾于學院課堂感受先生的講學風采，也曾于餐桌上見證先生的暢懷笑談，更曾于客廳書房聆聽先生的溫情話語。雖然當時早已過耄耋之年，先生卻始終是那樣的精神、那樣的從容、那樣的睿智，在言談對話中不斷呈現一種可貴的朝氣活力，持續綻放出一種罕見的思想火花。這種超凡的精神狀況，無疑是跟先生終其一生對真、善、美等價值的不懈探索、體認與追求緊密相關的。

作為民國“第一法律學府”朝陽大學的法科高才生，一個親身參與、全程見證新中國法治發展進程的法學理論家，孫老師突出的首要思想品格就是對法律真理的信仰與堅守。他在個人學術生涯的終點之際總結道：“法學研究就要實事求是?！彼沁@么說的，也是這么做的：從為學之初甘冒風險反對“黨的政策本身就是法”的流行觀點，到對法的階級性與社會性之間辯證關系的長期深入思考，再到“法治思維是更高級的政治思維”的邏輯闡釋，都反映出他認定“馬克思主義法學是科學”的一貫立場。

然而孫老師不僅僅是皓首窮經、坐而論道的法學思想巨匠，更是受到全社會敬重的法學教育家和社會活動家。他愛真理，也愛正義。當年正是出于對良善社會的理想追求，他早年就投身于革命洪流之中，在締造新中國的英雄譜上刻上了自己不朽的字樣；正是基于推進社會主義建設的使命感，他自覺服從組織安排走上了從事法學研究的漫長職業道路；也正是基于對社會正義問題的持續關注，他直到晚年依然撰寫《公平正義是治國理政的牛鼻子》等重要文章，為法治中國建設鼓與呼，始終心系弱勢群體權益、關心青年學子發展。

或許是受個人音樂天賦的影響，孫老師不僅追求真理、倡導公義，還格外注重對藝術美感的理解與把握。這促成了他豐富多彩的精神生活，在日常言談舉止之中凸顯出一種樂觀豁達、開放包容的精神品格。甚至在他對法學理論的闡發過程中，我們都能看到這種理念的具體影響：他高度重視法律的和諧價值，認為法律是“化解社會矛盾的重要的、精巧的、不可缺少的手段”，法學這門正義藝術運用得巧妙，可以變成社會進步的動力，達到“使矛盾獲得協調、使對立得以統一、使爭執納入秩序、使對抗變為互促、使相反得以相成”的理想境界，令人隨心所欲不逾矩，彰顯出一種獨特的法治美感。

總之，綜觀孫老師的一生，確實如他所言，是勤勉的一生，是真誠的一生。在這世紀人生之中，他從不因被曲解而改變初衷，從不因被冷落而懷疑信念，也不因年邁而放慢腳步，他為我們樹立了一個光輝的人格榜樣，留下了寶貴的精神財富。在全面依法治國的今天，我們緬懷孫老師，最重要的就是要繼承他的遺志，傳承他的思想，認真做好本職工作，更好地報效祖國、服務人民，為加快建成一個富強、民主、文明、和諧的中國，獻上個人的綿薄之力，以告慰他老人家在天之靈。這是我們能做到的且一定能做到的。

孫國華先生千古!