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劉慶霖詩話百則(選)

2018-03-31 09:10劉慶霖
東坡赤壁詩詞 2018年1期
關鍵詞:鳥啼詩化時空

1、宋詞有著柔軟的心腸

詞與詩不同,詞婉詩直,詞軟詩硬。宋代晏殊有兩句詩:“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來?!遍_始,晏殊把它寫進一首詩里,即《示張寺丞王??薄罚骸霸惹迕骷傥撮_,小園幽徑獨徘徊。春寒不定斑斑雨,宿醉難禁滟滟杯。無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。游梁賦客多風味,莫惜青錢萬選才?!睉撜f,由于“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來?!边@兩句意境特別美,整首詩也就顯得不錯。但因為這兩句詩本性柔軟,詩也就讓人覺得軟綿綿的。后來,晏殊把它寫入《浣溪沙》,變成一首詞:“一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回?無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊?!本透杏X非常合適。所以,《浣溪沙》成了名篇,而《示張寺丞王??薄穭t很少有人知道了。

此理,學詞者不可不知。詩曰:久叩婉豪園不開,但于門外獨徘徊。在詞柔軟心腸上,走出彎彎小路來。

2、詩是焚燒思想留下的舍利

在佛教中,佛陀或高僧遺骨火化后結成的珠狀結晶體,被稱為舍利子。而我說的“詩是焚燒思想留下的舍利”,是借用其意,也是一種比喻,與佛教無關。佛骨舍利子,已非佛骨;思想的舍利,也不再是思想的本身。這里有兩層含義:一是深思熟慮的思想,或者說是思想精髓,思想境界要達到的一種高度。二是詩化以后的思想。

因此,詩人首先要不斷地修養自己的思想境界,使其達到一定的深度和高度。其次是要完成思想的“詩化”,即前面所說的“焚燒思想”。比如,中國人見面都相互握手,以示親切。有的人喜歡用力握手,甚至把手指握痛,以表達自己熱烈的情感。這層意思(思想)可以概括為“相逢握痛手指頭”。然而,這樣的表達,并沒有完成思想的“詩化”。所以,它沒有詩意?,F在,我把這句話變成“相逢握痛指間風”(連手指中間的空氣都要握痛),就有了濃濃的詩意。只有兩字之差,為什么就不一樣了呢?因為,這樣一改就完成了思想的“詩化”。再比如,“團結就是力量”這句歌詞,透著絕對的正能量,是得到了大多數人肯定的思想觀念??伤绻朐?,還需要“詩化”處理,或者,讓它以另外的“詩化”形式出現。例如:“一瀑聲高終小天,山溪獨奏只潺潺。百川匯作黃河曲,時代強音在合弦?!保ā队^瀑有感》)

3、情如海,詩如潮

詩人是需要激情的,情如海,詩如潮。沒有感情的大海,也就沒有詩的浪花。我曾在西安讀書兩年,走的地方也很多,可那個時候不寫詩,后來想憑著記憶寫,可就是寫不出,原因就是沒有激情。2001年,我再去西安,當我從古城墻下穿過,走進繁華街區,仿佛穿越了兩千年時空隧道一樣的感覺。很快就寫下了《西安懷古》:“秦腔唐樂古今聞,霸業風干剩幾斤?渭水枯成黎庶井,烽煙凝作帝王墳。阿房燒盡星分火,雁塔劫余云抱塵。欲向城頭尋舊事,有人獨自夜吹塤?!笨梢?,詩人應該想辦法調動自己的情感,讓它始終處于敏感狀態,防止激情的消失。

4、絕句如撐桿跳

絕句如撐桿跳,前兩句是助跑,第三句是撐桿起跳,第四句是完美地落地。因此,不能把力量用在前面。把力量用在前兩句,后面便很難完美了。我有一位朋友,寫長白山溫泉,有“擔柴燒水是何人”的奇妙想象,可他把這一句放在一首絕句的首句,結果后面三句是一路下滑,虎頭蛇尾了。這句詩如果在尾句上,將是非常漂亮的。我有一句“男兒光彩照長城”的詩,曾經用在了絕句的第二句上。由于這句的高度,結尾就很難找到合適的句子。后來,我把它放到尾句上,就感覺很理想。詩曰:“塞邊飛將鬼神驚,策馬黃沙萬里行。名重難封又何憾,男兒光彩照長城?!保ā稘h將李廣》)

5、穿越鳥啼聲做的時空隧道

2014年,我在北京香山路娘娘府居住其間,夢見自己“穿越鳥啼聲做的時空隧道”。我的兩臂前伸,像魚一樣,在“隧道”里飛行,耳邊是風聲和鳥啼聲。醒來甚感奇怪。但仔細想想,詩人寫詩,主要是與大自然、與自己內心進行交流。像李白的“且借洞庭賒月色,將船買酒白云邊”,黃庭堅的“桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈”,陸游的“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花”,等等。均是讓人覺得詩人是在鳥啼聲做的時空隧道中穿越。所以,詩人應該感恩,不可身在福中不知福。想到此,雖然作為一名“北漂”,租房棲身,心亦安也。詩曰:“京城一住不思還,家向娘娘府院遷。賃得空間存夢想,分來雨露潤心田。四時賓客日星月,兩個鄰居金玉山。莫問明年居哪里,時空隧道鳥啼間?!保ā哆w居娘娘府夜夢偶得》)

6、給佳句找一個好的歸宿

大約是在1992年,夜夢登山,于半山腰處見一小屋,名“躲云軒”。進得軒內,見一白胡子老者正教兩位學生做詩,便在一側旁聽。老者并不理我,繼續誦詩。忽自醒來,方知是夢,甚為嘆惜。然還記得一句“紅葉相思山亦瘦”。因喜歡此句,便常想把它用在詩中。然而,幾次試用,都覺得不是很合適,便把它擱置一邊了。直到2014年11月,穿行在西山“曹雪芹小道”間,喜逢“知樂壕”,佇望“聽法松”,于“雨香館舊址”處坐擁滿山秋色,才有了再次使用此句的想法。于是寫下《蝶戀花·秋行香山曹雪芹小道》:“知樂壕邊山腳右。聽法高松,聽法千年久。山頂僧來云滿袖,雨香館外苔階陡。人道雪芹曾此走。小徑悠悠,小徑今知否?紅葉相思山亦瘦,那天握了深秋手?!币苍S,佳句只合屬雪芹,用在此處,它便安靜下來。而且,我因住處與香山植物園較近,偶而也攜一壺酒,到曹雪芹故居,給他敬上三杯,讀一遍這首詞。

7、詩是雪化成了春天

詩需要跳躍思維,把朱自清散文拿來,再把奇數句和偶數句分開,就變成了兩首新詩。這個實驗可以再做一次。請看朱自清散文《冬天》第三自然段:“第三幅畫面疊印出另一番情韻:靜靜的冬夜,“我”和友人泛舟西湖,頭上一彎明月,遠處一抹湖山,山下一星燈火,身邊一陣槳聲。我們無言相視,蕩著飄著,似醒非醒,似夢非夢。與第一幅畫面比,這里少了黑白反差,少了動的知覺,少了喧鬧的音色,強化渲染了清幽寧靜,映襯出友情的悠遠流長。平和沖淡才是一種永恒。這是一幅無聲的畫面,卻勝似有聲的世界,在藝術創意上作者玩味出一種佳境?!?/p>

現在,我們把奇數句和偶數句分開,組成下列兩組。

其一(奇數句):第三幅畫面疊印出另一番情韻:“我”和友人泛舟西湖,遠處一抹湖山,身邊一陣槳聲。蕩著飄著,似夢非夢。這里少了黑白反差,少了喧鬧的音色,映襯出友情的悠遠流長。這是一幅無聲的畫面,在藝術創意上作者玩味出一種佳境。

其二(偶數句):靜靜的冬夜,頭上一彎明月,山下一星燈火,我們無言相視,似醒非醒,與第一幅畫面比,少了動的知覺,強化渲染了清幽寧靜,平和沖淡才是一種永恒。卻勝似有聲的世界。

果然,兩首詩的效果出來了。這就是跳躍的作用。散文是平鋪直敘,而詩卻需要跳躍。所以,我們說,詩不是雪化成了水,而是雪化成了春天。它的推理是——雪化成了水——冬天要結束了——春天快來了。跳躍思維是詩詞出新的重要手段。例如:“漫步龍潭腳步輕,山陽獨自感新晴。喜觀崖雪紛崩落,聽得殘冬倒塌聲?!保ā妒淆執渡健分唬┐禾煲獊砹?,積雪融化的同時紛紛從山崖跌落。如果只寫到這一層意思,那就算不得跳躍了,關鍵一層意思是:春天來之前,“殘冬倒塌”了,而且還聽得到聲音。

(劉慶霖,著名詩人、詩評家,系中華詩詞學會副會長兼秘書長,《中華詩詞》副主編。曾任中華詩詞研究院《中國詩詞年鑒》執行副主編、吉林省詩詞學會副會長、《長白山詩詞》專職副主編。著有《劉慶霖詩詞》《掌上春光》《古韻新風——當代詩詞創新作品選輯·劉慶霖作品集》《劉慶霖作品選》(詩詞卷、理論卷)等專集)

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