簡論侗笛的藝術美

■楊忠益（廣西藝術學院藝術研究院）

侗笛按現代樂器分類法分屬于氣鳴類樂器，侗語稱“介各”“濟各斯”。流行于廣西、湖南、貴州三省交界的侗族地區，是侗族人民十分喜愛的民間吹管類樂器之一。在青年男女行歌坐妹時，男的吹笛，女的唱歌，侗笛成了傳情的“媒婆”。用侗笛作為伴奏的一類民歌被稱為“笛子歌”。侗笛是用侗族地區一種特有的竹子制作而成，這種竹子的名字叫“蘆笙竹”，據史書記載侗笛距今約有300年歷史。

■侗笛的由來傳說

在侗族地區流傳著一個愛情故事，一對戀愛的侗族男女青年，他們生活在一起，對歌傳情。依財主看到這位侗族姑娘長得很漂亮，想娶其為妻，便從中作梗，想拆散這對戀人。依財主潛伏在草叢中學貓頭鷹發出慘叫聲嚇唬他們。小伙子發現后采了一根禾稈，挖了幾個孔吹奏起來，姑娘也摘下楊梅樹葉吹起了木葉歌，他們優美的歌聲掩蓋了財主的鷹叫聲，在山谷間久久回蕩，依財主無計可施，灰溜溜地跑回了山寨。后來人們依照小伙子的做法，用竹子代替禾稈做成了笛子，隨著時間的推移逐漸演變成現在的侗笛。

■侗笛的構造簡述

侗笛與國內外其他管樂的區別在于構造原理和吹奏方法上。侗笛主要由共鳴腔和6個出音孔構成，其中還有一個助高音孔。民間的侗笛長約30cm，竹管外徑約2cm，內徑約1.3cm，侗笛的吹口是把竹管的一端削去四分之三，削去的長度約1.3cm～1.5cm,把剩下的四分之一均分為兩片，長度約為5cm。在竹片約4cm的地方，開一個邊長為1cm的方形孔。侗笛出音孔開好后兩邊都放入分氣音片，然后用繩子捆好。往入氣槽一吹，它就靠分氣音片把氣一分，然后通過共鳴腔發出聲音。侗笛常用的有F調、E調、D調。

譜例1：改良侗笛的音域

■侗笛的演奏特征

侗笛在演奏上的獨特之處是循環換氣。循環換氣是鼻子吸氣的時候，吸氣到丹田部位，嘴巴要把氣壓出來。侗笛循環換氣有一個技巧，吹侗笛時只能夠吹，不能夠吸，也就是說嘴巴不能吸氣，鼻子可以吸氣、可以吹氣。當鼻子吸氣的時候，嘴巴就把氣壓出來。侗笛吹奏開始先要學會“鼓腮換氣法”，笛身豎置，嘴含口吹，將氣流均勻地送入氣道，并通過手指按開音孔而發出高低有別的聲音。侗笛音色通透明亮，與西洋樂器短笛音色大致接近。

■侗笛的改良

侗笛藝術傳承人胡漢文根據活塞在笛管內上下運動，能使笛聲高聲高低變化這一原理，成功制作出了模仿大自然各種鳥叫聲的侗笛。為了演奏更為復雜的音樂作品，胡漢文反復試驗，又成功的研究研制了雙管的侗笛。侗笛代表曲目有《侗寨的早晨》 《侗寨笛聲》 《鼓樓笛聲》 《風雨橋畔茶花香》 《月光下的侗笛聲》。

■代表性作品音樂形態分析

譜例2

《風雨橋畔茶花香》節奏以八分音符和十六分音符為主，旋律的發展多采用同音的反復手法，本曲為羽調式。小節的反復加強了音樂的內在統一性，前十六后八的節奏形態隨著音樂的不斷模進升高，音樂有一種往前推動的張力。顫音的運用大大加強了作品的表現力。侗笛既可以演奏歡快的旋律，也可以演奏抒情緩慢的旋律。全曲的音區大致集中在中音區，很好地表現了侗笛中音區的音色特征。

注釋：

行歌坐妹，是侗族、苗族青年男女戀愛的一種方式，有的地方叫“坐月”。通常于夜晚閑暇之時，小伙子們帶上樂器，走過村寨，到未婚女子家屋前吹笛、奏琴、唱歌，情歌樂調打動了屋里女子之心，即打開房門請小伙子進屋，雙雙坐于火塘邊，以歌樂互表愛慕之情，達到互相了解，以至訂下終身。此中，侗笛、侗琵琶、牛腿琴、嘎哈等，是常用的樂器。

參考文獻：

［1］楊秀昭.廣西少數民族樂器考[M].桂林：漓江出版社，1989.