柴媛
摘 要 后現代女性主義心理學是從女性主義心理學中分化發展出來的,對傳統心理學進行了批評和挑戰,在建構女性主義自己的研究范式和知識體系的基礎下,形成了后現代女性主義咨詢學派;它對整個社會的價值規范提出質疑,主張在公平正義的視角下展開對女性心理的研究,促進女性的意識覺醒,對女性主義的心理咨詢和治療實踐產生了重要的影響。
關鍵詞 后現代女性主義 心理咨詢 傳統心理治療
0引言
20世紀六七十年代,在第二次女性主義運動潮流下,女性主義治療家們進一步深刻探究了不平等的社會制度,對傳統心理咨詢理論進行了猛烈的批判,意識到改革不足以動搖到傳統心理學理論的觀點后,女性主義者們則以革命的姿態提出了女性主義心理學觀點。90年代受后現代主義思潮的影響,女性主義心理治療開始趨向多元,解構的立場。
傳統心理咨詢理論習慣將個人與社會文化情境分開,主張個體為自己所面臨的問題承擔全部責任,不能偏離主流社會行為規范。如此做法等于默認了一個前提:我們的社會制度是合理的,社會價值觀是正確的,個體應無條件地去適應社會,否則就是有問題。所以,長期以來治療家們在心理問題的歸因分析中都指向個人,從未將矛頭指向社會。而后現代女性主義心理治療體系對整個社會的價值觀及其合理性提出質疑,將人置身于宏觀社會下去研究。女性主義咨詢學派認為:許多個人所遭遇的心理困境主因來自于社會和政治,而非個體本身,有時候僅僅改變認知,情緒和行為,效果往往會很有限,痛苦總會卷土重來。
1后現代女性主義咨詢的科學觀和方法論
1.1關注情境:個人即政治
后現代主義女性治療家將個人放置于宏觀的社會環境來考察,探究個人和社會的相互作用關系以及個人命運在不同的社會制度下所受的影響,強調個人改變和社會政治改變之間的關聯,即”個人即政治”,主張治療問題不可避免地與其社會?、政治?、經濟與制度因素相關這是女性主義治療觀與傳統心理治療觀截然不同的科學觀,也是后現代女性主義治療觀的理論基礎。
1.2遵循平等的治療關系
在傳統心理治療模式中,治療師往往位于專家的位置對來訪者進行指導。女性主義的治療理念則主張在咨訪關系中應遵循權利平等的原則,強調咨詢師和來訪者擁有平等的權力關系,并強調彼此之間相互的合作、責任以及權力共享。
1.3賦權于女性:促進社會變革與發展
在咨詢情境中, 女性來訪者經常表現出低自尊感和無助感,她們往往認為自己是問題的唯一來源,把過錯全推給自己。但許多女性的問題只是來自于她們在一個不平等的社會,她們在生活中表現出來的心理障礙等問題,經常是因為遭遇重大創傷后所表現出來的心理疾病。而在后現代女性主義治療觀的理念下,心理痛苦不應該被看作一種疾病,而是被重新定義為對不公正制度的反應;痛苦也不再被看作是心理缺陷的證據,而是被看作抵抗和想要去生存自救的證據。
2后現代女性主義心理治療觀的意義
后現代女權主義心理學提供了一個嶄新的研究視角,是對父權制文化下主流心理學過去長久的對女性經驗和主體性的無視或蔑視的一種“糾正”。傳統的心理學似乎接受了社會制度是合理的,所有發生的事情都是公正的這一保守設定,使得整個的治療更像是對病態社會下人群心理的修修補補,在集體性創傷下治標不治本。而后現代女性心理學從根本上否認了所謂“你痛苦是因為你有錯”這一立論,這無疑有助于社會的革新,促進社會體系的良性循環。
差異性和多元性是后現代女性主義心理治療的一個重要特點。女性主義心理治療的多元性對心理學方法論及心理學中的多元文化運動產生了重大的影響。傳統的心理學治療觀受男權文化影響,把“同性戀”,“剩女現象”等作為一種心理疾病去批判去治療,對于原生家庭問題的歸因習慣于夸大母親的影響和忽視父親應該所承擔的責任。后現代女性主義心理學認為這是一種“仇女文化”,并提倡多元價值觀,每個人都應該有各自的選擇。后現代女權主義取向心理治療承認與尊重所有的治療方法, 倡導多元方法論。因此后現代女性主義心理學能夠破除一個性別刻板印象下的簡單決定論,包容矛盾性和復雜性,為一個個獨立的人獨立的事提供了一個有益的分析框架。
后現代女性主義心理治療觀提出的建立平等的治療關系也值得思考。傳統心理學如精神分析學派,咨詢師總是期望通過談話找到早年的創傷事件,從而為患者疏通心理的癥結。但往往存在來訪者被強制性的套入一個框架中被分類,被標簽化,但實際上他們的心理狀況很難以真實的面貌被咨詢師看見。精神分析方法在大量個案中都試圖把心理問題線性化,來訪者會被咨詢師裝進一個固化的套子里來去解釋,結果依舊是治標不治本。后現代女性主義心理治療觀認為咨詢師和來訪者應建立平等的咨訪關系,治療師并不扮演專家的角色,相反地假定患者能掌握和認識自己的感受和需要,并且能決定自己想要改變哪些行為??傊?,它對主流心理學的批判與審視實際上已動搖主流心理學的某些立論,具有相當程度的革命性和創新性,可以看作是心理學理論研究更趨成熟的一種表現。
參考文獻
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