汪曾祺與高郵地域文化

摘 要：高郵水鄉文化滋養著汪曾祺，高郵這片土地人情味濃，人性追求自由、平等。高郵獨特的陰柔的水文化使得這里的民風也有著獨特的一面。汪曾祺在創作中追求人生與藝術的和諧之美。這種創作使得他的文學作品別具一格，值得好好品味。

關鍵詞：汪曾祺；水文化；善良；公正

作者簡介：蔣恬（1997-），女，漢族，江蘇宜興人，西北民族大學文學院15級本科生，研究方向：中國現當代文學。

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-20-0-01

地域文化，指的是中華大地特定區域源遠流長，獨具特色，傳承至今仍發揮作用的文化傳統。文學自產生以來，就與地域密不可分。中國的文學具有南北之分、地域之別。

一位作家的文化人格，是由先天氣質、童年經驗、傳統精神、域外文化、師恩傳承等多方面因素綜合造就的，汪曾祺也不例外。汪曾祺在家鄉生活了19年才外出求學、謀生，他從20歲開視創作，他的創作無疑要受到家鄉風土人情等的影響。從高郵這塊獨特的土地，我翻閱了汪曾祺的書籍和一些關于他文章的研究著作，我將從作品出發，簡單分析。

1.水文化

在《自報家門》里提到法國安妮 居里 安女士打算翻譯汪曾祺的小說時，發現他的小說中都有水，《大淖記事》是這樣（“淖，是一大片水?！保妒芙洹穼懰m然不多，但是充滿了水的感覺（“小英子的家像一個小島，三面都是河，西面有一條小路通到荸薺庵?！保?。汪曾祺的家鄉是一個水鄉，江蘇北部一個不大的城市—高郵。高郵在運河的旁邊?！斑^了一個湖。好大一個湖！穿過一個縣城?！保ā妒芙洹罚┻\河指的是京杭大運河。在運河的西邊，是高郵湖，城的運勢低，據說運河的河底和城墻垛子一般高，所以老是鬧水災?！懊駠?，我們家鄉鬧大水，各種作物減產，只有慈姑卻豐收?！保ā豆枢l的食物》）但是他也曾說：“水有時是洶涌澎湃的，但我們那里的水平?？偸侨彳浀?，平和的，靜靜地流著?！边@里的水有一個特性：柔?！八麝?，其狀玩轉溫柔，老子亦說天下莫柔于水作為孕育生命的搖籃，水與女性獲得了同一性?！被搓柕乃l文化造就了汪曾祺陰柔的氣質。

2.善良—女性美

“上善若水”這樣的道家文化，汪曾祺不僅從地理環境上受到影響，同時也受到家庭的影響。他的祖父是一個清朝末科的“拔貢”，他教汪曾祺讀論語，汪曾祺在后來的回憶中說他最喜歡《論語》里的曾點。他認為曾點的超功利的率性自然思想是生活境界的美的極致。這一點深深地影響著汪曾祺的性格和創作，他也是如此的一個人：不慕名利、追求詩意的人生……此外他的父親的淡泊名利的雅趣生活和母親的閨秀生活也影響著汪曾祺的性格。這樣的性格特點反映在人物身上，處處可見?！妒芙洹防锏男∮⒆拥募议T口貼著這樣一副對聯：向陽門第春常在，積善人家慶有余。小英子和明海之間的純真愛情讓多少人羨慕、向往，這樣純潔的初戀在這個社會已不多見。比如有這樣寫到 ：“每回明子來畫花，小英子就給他做點好吃的，煮兩個雞蛋，蒸一碗芋頭，煎幾個藕團子?！薄洞竽子浭隆防锏那稍埔彩侨绱松屏迹涸趹K遭強奸之后，她沒有失望、痛苦，與其郁郁寡歡，她還是堅持著好好生活，把日子過得井井有條，很多人都很佩服她，同時最后惡人也有惡的下場，但是汪曾祺堅信善，所以惡人的報應也不是太壞。

3.純潔

“君子之交淡如水?！边@句話用在葉三和季匋民身上很貼切。在《鑒賞家》里，汪曾祺描寫了一個名士畫家和一個水果小販的特殊感情。汪曾祺用他的方式詮釋了中國傳統文化中高山流水的純真感情。葉三每次去送水果時都能在季匋民的畫中發現一些東西，而這些正是季匋民心里想的，可謂默契十足！

4.透明下的公正

《徙》中的高北溟一生勤勤懇懇，讀過書，受過教化，無奈沒有恰當的時機，他的才華只能是做一個普通教師，他之前接觸的圈子烏煙瘴氣，他就自動遠離那些人，之后換了一個好的環境，他就能夠津津樂道，做個快樂人，他的心很純潔，容不得一點污垢，他是“出淤泥而不染”，他絕不同流合污，這樣高潔的性格在他給家門口寫的對聯就可以看出：幸夸高嶺桂，未徙北溟鵬。他對學生一視同仁，他喜歡有天賦、認真學習的學生，他對于那些紈绔子弟狠狠批評，他不懼怕權貴同時也是蔑視權貴，所以在新的校長任職之后她沒有繼續收到教師的工作，他也明白別人弄虛作假搶了他的教師職位，但是他寧愿不做老師，也要活的清白公正！

以上就是我對汪曾祺的作品中流露出來的獨特的對水的喜愛之情的一個簡單分析，其中還有許多不足，我應該還要繼續閱讀書籍，發現更多的內容。

參考文獻：

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