世界人類全面脫貧的方法探析

趙章成 陳海青

【摘 要】新時期，世界人民貧困問題仍很嚴峻，貧困人口比重大，貧困發生率還很高。筆者結合現今實際情況對脫貧辦法進行了研究。為相關行業提供參考。

【關鍵詞】利用整體交換；計劃生產；社會組織結構；人類脫貧

有兩個重大社會問題人類沒有認識到，第一個是人類沒有認識到社會的主體不是人，而是結構，如國家若利用計劃經濟，市場經濟前兩種社會組織結構，都是商品社會，人類永遠不會脫貧，這是幾千年來歷史實踐證明了的。為什么？因為社會組織結構錯誤，交換對象錯誤，生產不體現價值錯誤，三大錯誤造成的。

第二個是人類沒有認識到物質是基礎。物質歸誰所有人們就為誰生產與誰交換就是誰的社會制度。如：

（一）計劃經濟社會物質是歸集體單位所有，人們就為集體單位生產與集體單位交換，形成集體所有制商品社會制度。

（二）市場經濟，社會物質是歸單位和個人所有，人們就為單位和個人生產與單位和個人交換，形成資本主義私有制商品社會制度。

（三）整體交換計劃生產，社會物質是歸國家所有，人們就為國家生產與國家交換，形成共產主義產品社會制度。為什么？因為他的交換對象是生產產品的全體勞動者都去給生產貨幣價值的國家交換，兩者交換后產品歸國家整體所有，貨幣價值歸勞動者個人所有，這就是人類歷史幾千年來理想的共產主義產品社會的實現。

計劃經濟、市場經濟前兩種社會結構，國家體沒有物質基礎，只有結構基礎。只有行政管理沒有物質管理。人體有五臟六腑，國家體沒有五臟六腑，行政管理不能和物質管理結合，國家是單純政體的國家。因此馬克思主義者說：國家是一個剝削階級的組織，特別是用暴力把被剝削階級，控制在當時的生產方式所決定的那些壓迫條件下（奴隸制、農奴制或依附農制、雇傭勞動制）現在各單位的合同制，實際就是雇傭勞動制。

毛澤東主席最終認識到的是槍桿子里面出政權，用政權、用法律，來控制社會物質運動。鄧小平同志說的是行政與法律兩手都要硬。單純政體國家或行政與物質結合體的國家管理雖然他們都是一通天下管理，但所用的哲學思維方法卻大不相同，如：

（一）單純政體國家對社會管理利用的是斗爭哲學，與天斗，與地斗，與人斗其樂無窮。

整體交換計劃生產，第三種社會結構物質基礎是歸國家所有，使國家體和其它生物體一樣有了物質基礎和結構基礎。人體有五臟六腑，國家體也有五臟六腑。

國家體的五臟六腑是：投放貨幣收購產品包括儲存加工和供應消費產品回收貨幣一條龍服務到個人。今天這種生產交換方式開始，今天人類就全面脫貧。

（二）行政與物質結合體的國家對社會管理是利用和諧哲學，與天和，與地和，與人和其樂無窮。

（三）兩種社會的不同之處。如：

1、資本主義商品社會，人類產生階級國家是利用斗爭哲學，是有政府執行專政。

2、共產主義產品社會，人類沒有階級人人平等和睦相處國家是利用和諧哲學，是有群眾執行專政。

（四）我們繪制了計劃經濟，市場經濟，整體交換計劃生產三種社會組織結構示意圖，社會物質運動有三種運動方式，人們一看便知，附下供參閱。

一、序言

干什么事情都需要有方法，沒有方法什么事情也辦不成。例如實現共產主義這個事情，馬、恩、列、斯、毛提出口號喊了一百多年時間，人類為實現共產主義絕對真理的口號，經過上百年的斗爭與戰爭，為此事殘死了數千萬人的生命，但也沒有實現，為什么呢？因為沒有方法所以也不會實現。

黨的十九大提出人類全面脫貧的政策，實際也是口號。要真正達到全面脫貧，實際也需要有方法。

任何事物，任何問題都是這樣，只有找到產生問題的原因時，才能找到解決問題的方法，也就是說：只有找到人類產生貧困的原因時，才能找到人類脫貧的方法。

二、原因與方法

人類產生貧困形成生存斗爭與戰爭的原因是商品社會制度的原因，為什么會形成商品社會制度呢？因為人類利用了計劃經濟，市場經濟兩種社會組織結構錯誤，交換對象錯誤，人的生產不體現價值錯誤三大錯誤造成的。人類全面脫貧，徹底消滅生存斗爭與戰爭的方法是利用“整體交換計劃生產”，物質數據信息管理，第三種社會組織結構，執行一通天下管理，交換對象是生產印制貨幣價值的國家與生產產品的全體勞動者兩個生產者直接對交換，使人的生產與消費都體現價值，當天交換開始，當天人類就會全面脫貧。

人類生存實際只是需要兩種東西，一是產品，二是交換工具即貨幣。

兩種東西不是沒有而是因為太多不會利用，而貧窮而作難。如國家有無限多貨幣不敢大量投放，全體勞動者有無限多勞動和產品交換不來貨幣，兩個無限兩者貧窮，兩者作難。

原因是什么呢？是因為商品社會交換對象錯誤，產品貨幣二者都歸勞動者個人單方所有，完全都堆積到商業市場上人與人之間相互交換，社會物質在單方運動，生產貨幣的國家站在社會物質運動圈外，不參于交換，斷絕了國家和勞動者兩個生產者的往來關系，堵死了產品，貨幣二者直接交換流通的渠道，因此出現兩個無限，兩者貧窮，兩者作難的局面。

產品、貨幣二者交換流通的渠道不通人類貧窮，它和人吃水的水道不通人缺水一樣，今天當時疏通水道，當時人就不缺水吃。國家今天把錯誤市場經濟社會組織結構，人與人之間相互交換錯誤的交換對象，改成利用“整體交換計劃生產”社會組織結構，交換對象是生產貨幣價值的國家與生產產品的全體勞動者，兩個生產者直接對交換，今天交換開始，今天人類就會全面脫貧。這是實事求是。

三、歷史的經驗值得注意

原始低級共產主義產品社會，雖然低級，但他為什么會成為共產主義社會呢？我們已經認識到他是三權結合統一。三權是（一）行政管理權。（二）物物交換權。（三）物質管理權，三權都歸氏族首領一人所有，執行一通天下管理，共同勞動，成果共享，達到整體與個人和個人與個人三者物質結合利益統一，所以沒有斗爭與戰爭。這就是歷史的經驗。

人類產生貨幣交換，通過貨幣交換產生國家以后，國家管理是四個權，即：

（一）行政管理權 （二）印制貨幣權 （三）使用貨幣交換權 （四）物質管理權

用陰陽方法論解釋前兩權在上為陽，是形式，是現象，后兩權在下為陰，是本質，四權結合陰陽結合平衡整體循環往復圓運動才會發展。

原始低級共產主義產品社會的經驗是三權結合統一歸氏族首領一人所有，執行一通天下管理。人類產生貨幣交換，產生國家以后，國家對社會管理，應該是四權結合統一歸國家中央政府主席一人所有，執行一通天下管理。國家利用自己無限生產印制的貨幣（產生出貨幣尺度，產生辦法在試點申請中說明），再利用一部分人代表國家負責與全體勞動者交換，兩者交換后產品歸國家整體所有，貨幣價值歸勞動者個人所有，這就是人類歷史幾千年來理想的共產主義產品社會的實現。

事情就是這么簡單，結果人類是在誤區中不知道。生產貨幣價值的國家與生產產品的全體勞動者，兩個生產者直接對交換各發展各自的產品，誰都不作難，如國家發展貨幣價值不作難，全體勞者發展生產，發展產品也不作難，而且兩個生產者直接對交換是兩個無限的結合，如生產無限，交換無限，儲存無限，發展無限，2-3年內即可達到產品，貨幣二者同時極大豐富，逐步擴大分配產品，減少交換產品，擴大人的作用，減少貨幣的作用，直至達到按需分配，有10%的人勞動人類也消費不完，人的勞動將成為一種樂趣。

四、模仿人體來組織合成國家體

人是自然生成的科學的物質實體，國家是人工組織合成的整體，但怎樣組織呢？應模仿人體來組織合成國家體，國家體和人體一樣都是一個多細胞生物體，人體有氣血，國家體有貨幣與產品，人體是有大腦掌握交換權，執行一通天下管理，控制氣血整體循環往復圓運動與細胞交換，使人體沒有一個無業及失業的細胞。

國家體四個管理權結合，有國家中央政府主席一人掌握交換權，執行一通天下管理，控制貨幣，產品二者整體循環往復圓運動，與細胞個人交換，使國家沒有一個無業及失業的人，也沒有一個外出打工的人，這就是國家中央政府主席一人掌握交換權，執行一通天下管理的結果。

天、地、人三界都是一通天下管理，如：

（一）天體是一通天下管理，由上帝掌握交換權，控制各個星球，整體循環往復圓運動，沒有一個無業及失業的星球。

（二）人體是一通天下管理，由大腦掌握交換權，控制人體氣血整體循環往復圓運動與細胞交換，使人體沒有一個無業及失業的細胞。

（三）國家體也必須是一通天下管理，由國家的中央政府主席一人掌握交換權控制貨幣，產品二者整體循環往復圓運動與細胞個人交換，使國家沒有一個無業及失業的人，也沒有一個外出打工的人。這是共產主義產品社會的社會物質運動方式。

結果人類歷史幾千年來，都是商品社會市場經濟，社會組織結構，勞動者個人掌握交換權，社會物質分散在各個家庭和個人。在商業市場上，人與人之間相互交換，是一盤散砂式的亂運動，它是人類產生貧窮，形成生存斗爭與戰爭的根本原因。

人體有五臟六腑，國家體和人體一樣也必須有五臟六腑。古人認為人體復雜的生命活動內而消化循環，外而視聽言行，無一不是內臟功能活動的體現。這就是人們常說的外因是條件，內因起作用，這也說明了行政管理與物質管理相結合的重要性。行政管理屬陽，在外是條件，物質管理屬陰在內起作用，這就是陰陽是一體，陰陽互根，它和人的生產與消費是一體，商品與產品是一體（商品是產品其中的一部分），人的吃飯與人的大小便是一體一樣，國家對社會管理就是一體管理，也就是一通天下管理。

國家體的五臟六腑是產品的收購，儲存加工和供應消費產品回收貨幣一條龍服務到個人，這就是國家體的物質管理，以下分四個功能單位。

（一）投放貨幣收購產品功能單位

（二）儲存保管產品的功能單位

建立大倉庫

（三）加工產品的功能單位

建立面粉廠，食品加工廠，蔬菜廠，果品廠等。

（四）供應消費產品回收貨幣功能單位。

建立大超市，人類生存需要的一切都在大超市內供應。

五、理論是行動的基礎

理論就是方法。

商品社會，市場經濟錯誤，交換對象錯誤，人的生產不體現價值錯誤，三大錯誤形成生存斗爭與戰爭的社會制度，已有幾千年歷史，人類已經過兩次世界大戰，特別現在原子殺傷武器的軍備競賽，為第三次世界大戰，毀滅人類作準備的科學技術發展傾向等等社會問題，越解決社會矛盾越多越嚴重，如從小米加步槍的戰爭，到導彈和原子彈的戰爭，實際都是商品社會，三大錯誤造成的。

三大錯誤都是直觀，簡單明顯存在的問題，結果人類歷史幾千年來經過多少朝代，有多少明主名君英雄人物，有志之士，盡管有許多名言專著和搏通文史眾著的大圣人、大學士，他們都不講物質是基礎，不講陰陽平衡運動，不講社會物質運動的道理，都是只會談文說理，講空頭理論，都解決不了人類實際生存生活需要的實際問題，只有斗爭哲學，沒有和諧哲學。其中包括馬、恩、列、斯、毛這些偉人在內特別是馬克思和恩格斯專門研究社會問題幾十年。他們最終認識到的是在階級對立中運動著的社會，都需要有國家，即需要一個剝削階級的組織，以便維持它的外部生產條件，特別用暴力把被剝削階級，控制在當時的生產方式，所決定的那些壓迫條件下（奴隸制，農奴制或依附農制，雇傭勞動制）現實各個單位的合同制，實際就是雇傭勞動制。

毛澤東主席最終認識到的是：槍桿子里面出政權，用政權、用法律來管理控制社會物質運動，雖然提出“計劃經濟社會組織結構，形式不同，但社會物質運動方式仍是商品社會。實事證明馬、恩、列、斯、毛這些偉人包括他們的著作在內始終也沒有跳出資本主義商品社會制度這個圈。

正如恩格斯說的：現代社會主義，就其內容來說首先是對統治于現代社會中的有產者和無產者之間，資本家和雇傭工人之間的階級對立和統治于生產中的無政府狀態，這兩個方面進行考察的結果?！魏涡碌膶W說一樣，它必須首先，從已有的思想材料出發。（摘自《社會主義從空想到科學的發展》單型本第19頁）

人們為什么跳不出商品社會制度這個圈呢？因為沒有理論。人類歷史幾千年來由于自然科學方法論沒有歸納產生，陰陽方法論不能廣泛利用，這兩個理論屬陰是本質，人們還不知道?，F實社會人類，只有現象的哲學方法論和唯物辯證法兩個理論，屬陽是形式，是現象，因此人們沒有考慮到自然界萬物分陰陽，如人體分陰陽，國家體也分陰陽，人體陰陽劃分已有中醫學理論教課書，國家體陰陽還是空白，因此人們還不知道國家體也分陰陽，不知道，陰陽結合平衡運動復合自然規律，起到建設性作用時才能發展，若陰陽不結合不平衡運動時，不但不會發展而且還起到破壞性作用。

六、國家體的陰陽劃分

（一）國家在上為陽，是形式，國民在下為陰，是本質。

（二）四個權前兩權在上為陽，是形式，后兩權在下為陰，是本質。

（三）貨幣為陽，產品為陰

（四）行政管理為陽是形式，物質管理為陰是本質。

人是自然生成的科學的物質實體，國家是人工組織合成的整體，但怎樣組織呢？應模仿人體來組織合成國家體，把國家體組織的和人體一樣成為科學的物質實體。模仿人體什么呢？如：（一）人體有大腦，國家體有中央政府。（二）人體有四肢，國家體有四個管理權。（三）人體有氣血，國家體有貨幣與產品。（四）人體是行政管理與物質管理結合，國家體也應該是行政管理與物質管理結合。

人體有大腦掌握交換權，執行一通天下管理，達到人體陰陽結合平衡控制氣血整體循環往復圓運動與細胞交換，使人體沒有一個無業及失業的細胞。國家體由中央政府主席一人掌握交換權。執行一通天下管理，達到國家體陰陽結合平衡控制貨幣，產品二者整體循環往復圓運動與國家體細胞個人交換，使國家沒有一個無業及失業的人，也沒有一個外出打工的人。這就是自然科學方法論，陰陽方法論兩個理論的運動實踐的社會制度，是絕對真理，是自然規律，是實事求是，是真實的人類社會制度；但人類歷史幾千年來始終處在原始貨幣交換誤區中有如下四個問題人們沒有考慮到。

第一，人們沒有考慮到國家體和人體一樣也分陰陽。

第二，人們沒有考慮到國家是陰陽兩氣合成的整體，陰陽互根，陰陽是一體，這就是人們常說的一分為二和合二為一。一分為二是陰陽兩氣是現象，合二為一是陰陽兩氣結合為一體是本質。這就是現象與本質的區別。國家體和其它生物體一樣陰陽劃分是無限的。但國家體主要是四個陰陽兩氣，如：

（一）國家在上為陽，國民在下為陰。

（二）四個權，前兩權在上為陽，后兩權在下為陰。

（三）貨幣為陽，產品為陰。

（四）行政管理為陽，物質管理為陰。

第三，人們沒有考慮到國家與國民結合是物質的結合，統一是物質利益的統一，人人平等是物質利益的平等。斗爭與戰爭都是利益之爭。

第四，人們沒有考慮到國家與國民物質結合的方法是交換，是生產貨幣的國家與生產產品的國民兩個生產者直接對交換，兩者交換后產品歸國家整體所有，使國家體和其它生物一樣有了物質基礎和人體一樣成了物質實體，貨幣價值歸勞動者個人所有，這就是人類理想的人人平等，和睦相處的共產主義產品社會的實現。國家的產品增多，每一個人的物質利益都增多，國家的產品減少每一個人的物質利益都減少，真正達到了國家體和人體一樣，牽一發而動全身。真正達到了國家與個人和個人與個人三者物質結合利益統一，國家管理是利用和諧哲學，與天和，與地和，與人和其樂無窮，這就是原始低級共產主義產品社會的繼續和發展、今天這種生產交換方法開始，今天人類就會全面脫貧。

七、理論也分陰陽

哲學方法論和唯物辯證法兩個理論屬陽是形式，是現象。自然科學方法論由四個定律一個定理組成。但它必須和陰陽方法論結合，兩個理論結合運動的表現形式是：陰陽結合平衡運動有方向性，會整體循環往復圓運動，不論運動速度快慢，但都能測出運動速度的數據，這就是自然規律，社會物質按照這種方式運動起到建設性作用3-5年內即可達到產品、貨幣二者同時極大豐富，逐步擴大分配產品，減少交換產品，擴大人的作用減少貨幣的作用，直至達到按需分配，執行全民高等義務教育，全民公費醫療，所有人有病吃藥住院各種檢查都不要錢，養老不靠子女靠社會，有10%的人勞動人類也消費不完，人的勞動將成為一種樂趣。這是國家體陰陽結合行政管理與物質管理結合，由國家中央政府主席一人掌握交換權，執行一通天下管理的管理結果。

結果人類歷史幾千年來國家只有現象的前兩個理論，沒有本質的后兩個理論，前一半后一半，前后是一體，也就是上一半下一半，上下是一體，幾千年來人類只是利用了現象的上一半理論，丟掉了下一半本質的理論。

因此國家對社會的管理也是管一半剩一半，管了現象的一半丟掉了本質的一半。如：

（一）行政管理與物質管理是一體，結果人類歷史幾千年來國家只有現象的行政管理和行政管理機構，沒有像人體五臟六腑那樣的物質管理結構，管了現象的一半丟掉了本質的一半。

（二）人的生產與消費是一體，結果人類歷史幾千年來國家都是不管人的生產只管人的消費，只有消費體現價值，人的生產不體現價值。管了現象的一半，丟掉了本質的一半。

（三）人的吃飯與大小便是一體，吃飯為納入，大小便為排泄，結果人類歷史幾千年來國家都是只管排泄，不管人的吃飯，讓人自己創業就是不管人的吃飯。

（四）商品與產品是一體，商品是產品其中的一部分，證明：商品是現象產品是本質，結果人類歷史幾千年來國家都是只會管商品，不會管產品，只會組織商品社會，計劃經濟，市場經濟是抽象經濟兩個字詞的商品社會組織結構，不會組織整體交換計劃生產產品社會的組織結構。只會管現象的商品，不會管本質的產品。

（五）國家管理的四個權是一體，結果人類歷史幾千年來國家都是只有行政管理權和印制貨幣權前兩權，在上為陽是形式，而使用貨幣交換權和物質管理權后兩權在下為陰是本質，是歸勞動者個人所有。國家管一半剩一半，管了現象的一半丟掉了本質的一半。實際包括這五個一體在內大體有17個一體的內容國家都是管了現象的一半，丟掉了本質的一半，具體參考我們2017年6月《36年研究的成果是世界大同的方法學產生》小冊子。

特別是四個管理權分離，使生產貨幣價值的國家不能與生產產品的全體勞動者直接對交換，斷絕了國家和全體勞動者兩個生產者的往來關系，堵死了產品、貨幣二者的流通渠道，使國家的貨幣價值沒有去路也沒有回路，使全體勞動者的勞動和產品也沒有去路和回路。

國家和全體勞動者兩個生產者他們的生產都是無限的，如國家的貨幣印制是無限的，全體勞動者的勞動和產品生產相對也是無限的，結果人類歷史幾千年來始終都是兩個無限兩者貧窮兩者作難，如國家有無限多貨幣不敢大量投放而貧窮而作難，全體勞動者有無限多勞動和產品交換不來貨幣而貧窮而作難。

人類生存實際只是需要兩種東西，一是產品，二是交換工具即貨幣，這兩種東西不是沒有而是因為太多不會利用而貧窮，而作難。

但怎樣利用才能使人類全面脫貧而不作難呢？辦法很簡單，就是由生產貨幣的國家與生產產品的全體勞動者兩個生產者直接對交換，今天交換開始，今天人類就全面脫貧而不作難。

辦法雖然簡單，但他需要把幾千年來的四權分離改成四權結合。四權分離國家管理是利用斗爭哲學， 已有幾千年的歷史，四權結合國家管理是利用和諧哲學。這是哲學的一次大革命，為什么？

因為四權分離，勞動者個人掌握交換權，社會物質分散在各個單位、各個家庭和個人是一盤散砂式的亂運動。國家是用單純行政管理，就是馬克思主義者說的，國家是一個剝削階級的組織，特別是用暴力把被剝削階級控制在當時的生產方式所決定的那些壓迫條件下，毛澤東主席說的是槍桿子里面出政權，用政權用法律來控制社會物質運動。鄧小平同志說的是行政與法律兩手都要硬才能維持政權。否則政權就無法存在。為此他們都必須是利用斗爭哲學，如與天斗，與地斗，與人斗其樂無窮。

四權結合，是行政管理與物質管理結合是國家的中央政府主席一人掌握交換權，利用國家自己無限生產印制的貨幣（產生出貨幣尺度，產生辦法在模擬試點單位申請中說明），再利用一部人代表國家負責與全體勞動者交換，兩者交換后產品歸國家整體所有，貨幣歸勞動者個人所有，這就是人類歷史幾千年來理想的共產主義產品社會制度的實現。國家利用的是和諧哲學。與天和，與地和，與人和其樂無窮。

八、一種新的交換方式

生產貨幣價值的國家與生產產品的全體勞動者，兩個生產者直接對交換，雖然是正確交換對象，但這是人類歷史幾千年來從沒有實踐過的一種新的交換方式，今天交換開始，今天人類就會全面脫貧，雖然是實事求是，但人們沒有實踐過也不會輕意相信。為此我們模擬一個試點村的具體演練材料能證實這個問題，附下供參閱，世界不論哪個國家或哪個省、市、縣、鄉、村，誰作模擬實踐誰就會走出幾千年來貨幣交換的誤區誰就會成為一個為全人類服務的熱心人，同時也是世界大同的帶領人。

模擬試點時，應統記以下五個數。

（一）總人口數，男女勞動力數。

（二）耕地面積數，荒山荒地面積數。

（三）前三年秋麥兩季實際單產量數。

（四）賽跑要劃起跑線管理要定基數。

民以食為天先說吃飯問題（吃的產品大體分5大類）定消費基數（以市斤為單位）大人小孩人均日消費標準是：

（五）產生貨幣尺度，方法是定三個基數是1、勞動時間，2、勞動量。3、時間內消費量。三個基數橫向聯系就是貨幣尺度。各行業都是以貨幣尺度為準不同工，但同酬。

所有人月工資1000元，年工資12000元。這里包括兩個基數，即時間基數是一個月和一年，消費基數是1000元和12000元。

五大類產品就業者一個人年生產任務基數是：

勞動者不論啥糧食每增多一市斤給3元1000斤3000元。

（六）試點單位，用最簡單的紙片，印上數碼稱為工分或交換券等，為適應現在人的思想觀念，仍用圓角分為記量單位，內部流通。（試點村稱為國有制或公有制整體單位，內方外圓）

試點范圍有一個村可以擴展到一個縣，一個市、一個省、一個國家乃至世界70億人，全部按排工作發工資執行全民工資制，就用這一臺印交換券機器，錢也用不完，不會出現金融危機，不會通貨膨脹，生產不會賠本倒閉，使世界沒有一個剩余勞動力，沒有一個失業的人。

注：河南郟縣共產主義研究小組

【參考文獻】

[1]馬恩列斯毛及道德經為參考

[2]自然方法論為參考

[3]哲學為參考