構建“基于學生閱讀感受與疑問”的新課堂

董董

“學貴有疑”，閱讀的最高境界是讀出疑問;“提出一個問題也永遠比解決一個問題更有價值?！被趯W生的疑問與感受的語文新課堂，這種新課堂的“新”便體現在以解決學生的疑問為教學宗旨，真正體現了“以學定教”以學生為主體的教學理念。山東省教科院張偉忠老師指出，它更貼近文本，貼近學生，體現“以學為主”。它的優勢在于因人施教，因文施教。本課例體現了以生為本，“基于學生閱讀感受與疑問”的新理念。新課堂要變“教師教”為“學生學”，學生由“帶著老師的問題去閱讀”變為“在閱讀中提出自己的問題”，要“放眼大語文，聚焦小語文”“把握好四種思路，處理好明線與暗線、起點與終點的關系”。本課就是以此為理念進行設計的。

【學習目標】

一、熟讀課文，借助課文注釋和工具書疏通文意，并初步了解推斷文言實詞的基本方法。

二、感悟人物之“真”，引導學生說真話，做真人。

三、了解有關司馬遷及《史記》的文學常識。

【學習重難點】

一、初步了解推斷文言實詞的基本方法。

二、感悟人物之“真”，引導學生說真話，做真人。

【課時安排】

1課時。

【教學準備】

一、初讀文本，借助注釋和工具書，明確語音。

二、再讀文本，借助提示、注釋和工具書，初步感知內容大意，并圈畫出疑難字詞。

三、反復默讀、細讀課文，寫下自己的閱讀初感，并且就文章理解和寫法提出自己的問題。

【教學內容與過程】

一、導入

（一）直接引入：今天我們一起來走近一個發生在漢代的故事——《周亞夫軍細柳》。（板書）

（二）了解預習

整體把握學生的預習情況。

（三）明確本課學習活動：讀文、知言、明意。

二、讀文

（一）師引：宋代理學家朱熹曾說“觀書須先熟讀，使其言皆出于吾口”，熟讀會背是入文入心最重要的方法和途徑。

【師配樂范讀，屏顯重點字音和停頓?！?/p>

（二）生自讀兩遍，要求讀準字音，停頓恰當，力爭熟練流暢。

（三）生展示讀，發現朗讀中的問題，指導提升。

三、知言

（一）結合預習，小組通譯全文，梳理在文言詞句理解上的收獲和疑惑，并用“我們想強調”和“我們想問”的形式進行分享和

質疑。

（二）小組活動，理解文意，互相答疑后，班內匯報展示，并把小組要強調的重點單字寫到黑板上。

（三）老師相機指導提升，結合學生的疑惑，通過“成語印證”“同義連用”及“既”的字義演變讓學生加深記憶。

1.成語印證

（1）將軍亞夫持兵揖曰 兵：兵器 （兵不血刃）（短兵相接）

（2）于是天子乃按轡徐行 徐：緩慢的 （不疾不徐）

（3）既出軍門 既：已經，……之后 （既往不咎）（一言既出，駟馬難追）

2.同義連用

（1）上自勞軍 勞：慰問（慰勞）

（2）直馳入 馳：車馬疾行（奔馳）

（四）總結提升：文言實詞詞義推斷方法——

1.課內遷移

2.成語印證

3.同義連用

4.特殊用法……

（五）學以致用

1.結合文言積累，用上剛學的方法，嘗試讀懂這段小文字。

“月馀，三軍皆罷。乃拜亞夫為中尉。文帝且崩時，誡太子曰：“即有緩急，周亞夫真可任將兵?！蔽牡郾?，拜亞夫為車騎將軍?！?/p>

2.生自讀知大意，指名展示。

3.師明確小結：這其實就是“周亞夫軍細柳”故事的結尾，“備胡”的結果就是“月余，三軍皆罷”，這就叫做“不戰而屈人之兵”。

四、明意

（一）感受“亞夫之真”

師引：歷史上匈奴退兵的真相也許不容易探尋了，但你能不能從我們的文章中尋著一些匈奴退兵的原因嗎？（引導學生找到體現亞夫之“真”的語句，體會周亞夫的恪盡職守、剛正不阿、治軍嚴整。）

（二）體會“文帝之真”

引：亞夫真的是大膽至此了，可文帝卻是如何評價的？

（引導學生體會文帝的深明大義、知人善任。）

【以上兩個環節要結合文中具體描寫的語句，并引導學生通過朗讀，感悟人物的風采?！?/p>

（三）了解司馬遷和《史記》的知識

司馬遷是西漢偉大的文學家、史學家，善于選取典型事例來塑造人物，所著《史記》“其文直，其事核，不虛美，不隱惡”，被歷代史學家贊為“實錄”。

通過人物的故事來講述歷史，記錄歷史的史書體例就叫做“紀傳體”?！妒酚洝烽_創了紀傳體通史的先河，是傳記文學的典范，魯迅先生贊其為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

五、課結

這節課我們一起穿越時空，走近了這樣一位真將軍和一位真皇帝，見證了“真”的力量?！扒Ы倘f教教人求真，千學萬學學做真人?！边@是偉大的教育家陶行知的教育觀。他告訴我們做人要做真人?！罢嬲?，正也?！辈惶搨?，不做作，正直、善良、誠信、友善。

同學們，我們在學習生活中也要做真人，光明磊落，大公無我。要有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的精神。那就讓我們在孟子的教導中結束本課吧！

師生齊誦《孟子》（片段）“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之;不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！保ㄏ抡n）

編輯 杜元元