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奉天誥命圣旨盒:彰顯的是天下第一家的氣派

2019-05-28 17:11文雨
旅游世界 2019年5期
關鍵詞:孔府圣旨奉天

文雨

在古裝電視劇里,我們經常會看到皇宮太監手里拿著圣旨喊道:“圣旨到!”,然后接旨人攜帶家眷集體下跪,只聽宣旨的公公大聲讀到:“奉天承運,皇帝昭曰……”

這一幕,在備受皇家重視和尊榮的孔府,是經常發生的情景??赘闹毓忾T,除了重大盛典之外,也只有在這一刻才會在禮炮聲中打開。

講究的孔府,也就有了別的家庭沒有的特殊物品——圣旨盒。專門為迎接皇帝圣旨和保存圣旨精雕細刻而成,這是孔府與朝廷保持親密關系和聯絡情感的最好佐證。

“天下第一家”,離不開歷代皇帝的推崇和優渥

孔府是孔子嫡長子孫的府第,初期的孔廟僅有孔子故宅三間,其后裔在簡陋的故宅中奉祀孔子,依廟建宅。

明嘉靖年間,為保衛孔府孔廟,皇帝下令遷移曲阜縣城,移城衛廟。經十年時間建成曲阜新城,城墻高聳,外有深深的護城河,孔府、孔廟居于城中,奠定了孔府今天的規模。

歷代封建王朝在推崇孔子的同時,也澤及孔子的后代。漢高祖始,封孔子九代孫孔騰為奉祀君,守衛孔子林廟,代表朝廷祭祀孔子。歷代不斷加封,唐開元年間封文宣公;宋仁宗至和二年(公元1055年)封孔子四十六代孫孔宗愿為衍圣公,徽宗時封為世襲衍圣公,“衍圣公”這個稱號一直持續下來,金、元、明、清代代沿襲。

明代對孔子的尊崇,對衍圣公的優禮大大超過前期,封衍圣公為一品大員,班列文官之首,進入了顯赫尊榮的鼎盛時期。清代歷行尊孔和優禮圣裔的政策,將歷史上所沿襲下來對孔子及其家族的種種優待“俱應相沿”。

歷代皇帝在對孔子及其家族不斷的封侯加爵同時,還賜予食邑、祭田等。帝后墨寶,御制詩文、儒家典籍、禮器樂器、文房四寶,無所不賜。

孔府內還藏有自明嘉靖十三年(公元1534年)至1948年的文書檔案,是世界上持續年代最久、范圍最廣、保存最完整的私家檔案。還有大批歷史文物及明清的衣冠等。因而孔府不僅是我國首批重點文物保護單位,而且還被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。真的是當之無愧的“天下第一家”。

奉天誥命圣旨盒,孔府與朝廷聯系密切的最好佐證

歷代帝王為擴大和鞏固統治,標榜“尊儒崇道”,通過優待“圣裔”的手段,達到他們治國安邦的目的??鬃拥暮笠嵋沧匀粚彆r度勢,不失時機地向清廷表示出依附和合作的態度,清廷也延續歷代給予孔府的恩例和特權,每每有圣旨傳來。

乾隆年間,孔府就以最隆重的禮儀迎接過一道表彰圣裔的圣旨。

乾隆四十八年(1783年),孔子第七十二代孫孔憲培承襲衍圣公,按照慣例,皇帝要頒布一道圣旨,進行正式的敕封。

圣旨未到之時,大門二門均掛有黃彩,群燈高掛,鼓樂齊備??赘筇谜性O御幄香案、供桌,安放圣旨盒,并備有裝圣旨用的袱筒外套。排列黃蓋儀仗??讘椗嗌泶┏?,乘八抬綠呢大轎,在全套儀仗的前導之下,出正南門,等候接旨。

圣旨到達曲阜,孔憲培率領合府屬官跪在夾道等候。赍奏官捧圣旨下馬,將圣旨安放在圣旨盒內,恭于扎制的黃亭。到達孔府,宣讀官員宣讀圣旨完畢之后,讀圣旨人員即卷圣旨裝入圣旨盒。眾人行三跪九叩大禮后,恭奉圣旨入內府敬藏。

皇帝的這道圣旨,要敬陳在這個精雕細刻的圣旨盒里,長期供奉,直到迎接下一道圣旨為止。

且不說當年迎接圣旨的威嚴和隆重,圣旨盒的真正意義也遠遠超過了它的實用價值,它是對孔府主人衍圣公地位的一種肯定,這種地位是名正言順的正統地位,是神圣不可侵犯的。

【國寶風采】

奉天誥命圣旨盒整體由底座、內盒、外蓋三部分組成。木雕鎏金,底座采用須彌座式,中飾卷云紋,紋飾和諧而舒暢。外蓋上則雕滿云龍圖案,正面刻有五龍:正上方為一正面龍,兩邊刻著四側龍,四龍左右兩兩相對。正面龍下面有一顆寶珠,寶珠下面是層層的云團,在云團中間托起一塊藍底金字的豎匾,匾上題有滿漢兩種文字:“奉天誥命”。蓋底邊緣,則滿飾洶涌澎湃的波濤。圣旨盒用流光溢彩的形式,展示了天下第一家的氣派。

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