王曉麗 聊城大學 山東聊城 252000
在慶祝中國共產黨成立95周年大會的講話上,習近平總書記對文化自信特別加以闡釋,指出“文化自信,是更基礎、更廣泛、更深厚的自信”。在當代中國,如何更好更有效地進行文化自信建設就變得尤為重要。法蘭克福學派的大眾文化批判對我們進行文化自信建設具有一定的借鑒意義。
法蘭克福學派是由1922年在德國成立的法蘭克福大學社會研究所構成的學術團體,法蘭克福學派的主要代表人物有阿多爾諾、馬爾庫塞、洛文塔爾等。
1.大眾文化是一種商品化的文化。大眾文化的創造者和傳播者并不是單純地為了傳播一種精神而存在的,更多的是把這當成一種職業,一種謀生的手段。
2.大眾文化是一種齊一化的文化。大眾文化是通過標準化規?;纳a所產生的大眾文化,其個體之間幾乎是雷同的,只是在不同的地方、不同的時間、不同的人群之間進行著一遍又一遍地重復的傳播,其喪失了作為一種優秀文化的特質。
3.大眾文化是一種具有欺騙性的文化。大眾文化是一種借助大眾傳播媒介進行傳播的文化,它來源于文學家、藝術家們的創作,通過演員的表演或者文字的輸出表現出來,大眾文化的內容往往與人們的實際生活并不一樣,這就導致很多人脫離了實際生活,去向往甚至相信文學家藝術家們創造出來的世界。
法蘭克福學派的理論家們對大眾文化的批判的意義很明顯不局限于那個時代的西方文化領域。當今世界,文化發展在一個國家綜合國力的評價中占據著重要的作用,在一定程度上,文化的強大與否決定著一個國家能否長遠的發展。資本主義國家的全球文化擴張與文化統治已表現出一種大肆蔓延的態勢,形成了全球資本主義文化意識形態的擴張的狀態。其中以美國為首的一些西方發達國家制造了“霸權文化”用來向其他國家進行文化輸出,企圖通過文化來影響人們的思想與價值觀,進而控制人的行為,達到侵略的目的。在這樣的大環境的影響下,我們需要更加注重學習法蘭克福學派的大眾文化批判,了解其理論與現實意義,更好地應用于我們的文化傳媒行業的發展與強大。
我們所說的“文化自信”是一種強大的精神力量,是可以指引人們前行的明燈。我們中華民族有著博大精深的優秀傳統文化,認真踐行并發展中華民族傳統文化有利于我們更好地樹立文化自信。而大眾文化則是指那些流行于大眾中的通俗文化,它區別于中華傳統優秀文化。大眾文化在人們的休閑娛樂生活中發揮著重要的作用,它讓人們在緊張的工作之余得到放松,有其積極作用,但是大眾文化與優秀文化不同的是,它不應當成為主導人們思想的文化,不能讓其束縛人們的思想,影響人們的行為。
大眾文化作為文化的一種,雖然有別于優秀文化,但是它在人們的日常生活中也發揮著重要的作用。毫無疑問,在當今這個快節奏的世界,人的壓力普遍較大,需要得到舒緩與釋放。大眾文化的產生可以使人們的精神壓力得到文化舒緩 。因此,對于大眾文化我們不能一味地反對與排斥,而應當批判的吸收,在充分認識到大眾文化的弊端之后合理地引導其存在,避免大眾文化的弊端盛行。
只有真正樹立起了文化自信,人們才能樹立明確地是非觀,更能鑒別出什么是優秀文化什么是大眾文化,文化自信的內涵不僅包括自信與堅定,也包括了包納與吸收,真正樹立起了文化自信,就能夠明確大眾文化的積極作用,這樣才不會一味地批判、抵制大眾文化,大眾文化才能更加合理地存在,發揮其積極作用。
進行文化自信建設,需要我們各個方面的努力,而從大眾文化的角度談,我們可以從以下幾個方面做起,進行文化自信建設。
青少年是祖國的未來和希望,正處在認知形成的關鍵時期,有的青少年因為缺乏正確的教育與引導而迷失自我,例如盲目追星,沉迷網絡、小說等不能自拔,這種對大眾文化的盲目追隨嚴重影響了青少年的健康成長。我們應當在中小學開設相關文化課程,讓他們明白什么是大眾文化,了解優秀文化與大眾文化的區別。
要提升一個民族的文化自信, 必然要從個人抓起,培養公民的文化自信意識, 而要培養其文化自信意識, 使其能夠明辨是非,樹立正確的價值取向,且這種取向與社會主義核心價值觀一致。要達到這樣的效果,就需要我們在社區等公共場所進行文化自信宣傳,這樣可以讓最為普通的人民群眾了解文化,進而幫助他們確立文化自信。
文化產業有其特殊性, 與我們平時所見的其他非文化產業有著本質上的差別。文化產業不僅有其經濟作用,更重要的是,文化產業會對人們的思想與意識產生影響,進而影響人們的行為。因此, 建立健全文化產業發展、管理的法律法規,對文化產業建立要求更高、分類更細的準入機制,對大眾文化的流傳進行嚴格的審查, 建立有序、健康的文化產業競爭環境刻不容緩。