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大眾文化

  • 國內學界大眾文化批判研究的可視化分析
    64025)大眾文化是按照商品市場的規律來運作的一種文化形態。大眾文化伴隨著傳媒技術的發達和全球化浪潮的推動,普及到各個現代化工業國家。大眾文化豐富了人們的精神生活,給人們的閑暇時間帶來了更多的消遣。但同時,大眾文化無限制地發展,也不可避免地產生了許多弊端。隨著工業的發展技術的發達,藝術作品和欣賞變得極易獲得,在工業化的生產流程下產生的藝術作品其藝術性和創造性逐漸喪失,變為復制性的、模式化的商品。大眾文化在資本逐利本性的驅動下,其大眾性和文化性都消失殆盡,

    大眾文藝 2022年16期2022-09-07

  • 新時期我國大眾文化發展面臨的問題及解決路徑
    大眾文化是當代中國文化的重要組成部分。大眾文化在發展的過程中,為人們提供了豐富的精神文化產品,幫助人們釋放生活和精神上的壓力。但與此同時,在發展過程中,也會出現一些消極的方面。我們立足于中國大眾文化發展的現狀,從歷史的角度看待當前中國大眾文化發展中存在的問題,尋找引導中國大眾文化健康發展的途徑,促進中國大眾文化進一步發展。一、大眾文化的內涵大眾文化,在現在看來,是一種通過大眾傳媒,按商品市場規律去運作、旨在使大量人民大眾獲得愉悅的文化形態。對于大眾文化,學

    海風 2022年4期2022-06-09

  • 當代中國大眾文化批評的多重范式
    活息息相關的大眾文化的研究,但由于分析的立場和角度不同,對大眾文化的研究形成了諸多認識上的分歧,當代中國的大眾文化批評面臨著比較混亂的尷尬處境?;仡欁?0世紀90年代以來的大眾文化批評,可以歸為三類,即審美—道德主義批評范式、政治經濟學批評范式和現代化理論批評范式。這種分類只是源于批評角度的不同,不存在優劣之分,目的在于通過對大眾文化批評現狀作一個較為系統的述評,嘗試構建新的大眾文化批評范式。一、審美—道德批評范式:人文學者的執念當代中國大陸人文學者對大眾

    探求 2022年3期2022-02-05

  • 淺談對當代中國大眾文化的幾點思考
    景下,以往的大眾文化已經不能滿足人們的需要。于是更加多元化,更符合人們胃口的大眾文化應運而生。但新生的大眾文化不僅僅有它優秀的一面,同時也存在著很多不足。關鍵詞:大眾文化;當代中國中圖分類號:A 文獻標識碼:A 文章編號:(2021)-26-212一、引言中國近代大眾文化是經濟與文化融合的產物,由于特殊的歷史條件,具有特殊的社會功能。市場經濟在中國現代大眾文化的發展中具有雙重作用,它的發展促進了中國現代大眾文化的發展。同時,大眾文化的發展對社會主義市場經濟

    小作家報·教研博覽 2021年26期2021-09-10

  • 公共管理學視野下的大眾文化活動組織管理
    710054大眾文化活動是一種立足于社會之中的人文現象,為我國當代群眾的精神生活中不可或缺的組成部分,當前對大眾文化的理論性研究成果居多,而本文主要是以某地區的實例作為分析對象,以此得出結果來為其他類似的大眾文化發展提出借鑒意義。一、先進的大眾文化活動指向大眾文化是廣大群眾的文化,是人民喜聞樂見的文化,從群眾中誕生而又奉獻到群眾中的一種文化。而在發展大眾文化時一定要考慮到其受眾群體,要符合廣大人民群眾的興趣,讓大眾文化活動成為人民群眾真正熱愛的文化,在發展

    文化產業 2021年4期2021-03-08

  • 公共圖書館的大眾文化傳播分析
    類型的文化。大眾文化是在大眾社會下逐漸生成的,約定俗成不同地區人們共同認可與接受的文化類型。大眾文化傳播的路徑較為廣泛,主要以機械媒介與電子媒介為主。公共圖書館將讀者匯集在一起,必然成為傳播大眾文化的重要場域。文章就圍繞公共圖書館的大眾文化傳播進行分析,并提出有利于其發展的路徑。大眾文化跟隨人們發展軌跡不斷形成,影視作品、小說、廣告等均屬于大眾文化范疇。大眾文化的傳播主要依靠書籍、報紙、雜志、網絡、廣播和電視等,公共圖書館則是提供大量書籍的場所,因此也成為

    文化產業 2021年22期2021-03-07

  • 大眾文化價值觀與高校學生價值共識的融合方式 ——評《當代中國大眾文化價值觀研究》
    的《當代中國大眾文化價值觀研究》一書從文化價值觀的理論基礎、大眾文化價值觀的生成、傳播和接受機制及大眾文化價值觀的分類、價值觀的當代比較等方面,對我國大眾文化價值觀進行了全面、系統的探究。全書運用大量文獻資料,結合“主旋律”電影、家庭倫理題材影視、青年亞文化的發展及紅色經典的重拍等文化現象的典型案例,采取理論分析和實證研究相結合的方法,集中研究了我國社會主義文化在目前的大眾消費時代所遭遇的“紅色空殼化”、傻樂主義與反智美學等各種困境并提出了相應的應對策略。

    社會科學家 2020年12期2021-01-20

  • 論法蘭克福學派大眾文化批判理論的旨歸
    16029)大眾文化批判是法蘭克福學派批判理論的重要組成部分,大眾文化批判思潮主要是對大眾文化的商品化、科學技術性及意識形態性等方面進行批判,主張用多學科的知識對社會經濟、政治等領域進行跨學科研究,把人的自由和幸福作為自身的責任,從而揭示資本主義社會的文明、文化的不合理性,形成了自身的文化批判理論。一、法蘭克福學派大眾文化批判的立場、性質和作用(一)批判大眾文化的“肯定文化”立場法蘭克福學派大眾文化批判理論起源于德國法西斯主義通過大眾文化等形式對人民的意識

    社科縱橫 2020年4期2020-02-21

  • 智能時代背景下大眾文化走向探析
    正深深影響著大眾文化的生產、傳播與消費。在此背景下,正確把握其對大眾文化走向的影響,有助于我們更好地看待當前文化市場的變化與發展,以更好地營造積極向上的社會主義文化氛圍。本文從互聯網技術、VR技術及大數據對大眾文化走向的影響,剖析在智能時代背景下大眾文化的未來走向。一、互聯網技術對大眾文化走向的影響網絡技術在人們日常工作生活中的普及應用以及網絡知識和信息的高透明性,培養了人們開放、協同、發散性、系統性的新的思維習慣,以網絡技術和信息為基礎的網絡思維同樣滲透

    藝術家 2019年9期2019-12-17

  • 法蘭克福學派大眾文化與當代中國文化自信
    蘭克福學派的大眾文化批判對我們進行文化自信建設具有一定的借鑒意義。一、法蘭克福學派的大眾文化批判法蘭克福學派是由1922年在德國成立的法蘭克福大學社會研究所構成的學術團體,法蘭克福學派的主要代表人物有阿多爾諾、馬爾庫塞、洛文塔爾等。(一)法蘭克福學派的大眾文化批判的主要內容1.大眾文化是一種商品化的文化。大眾文化的創造者和傳播者并不是單純地為了傳播一種精神而存在的,更多的是把這當成一種職業,一種謀生的手段。2.大眾文化是一種齊一化的文化。大眾文化是通過標準

    新生代 2019年17期2019-11-14

  • 法蘭克福學派大眾文化批判理論探析
    ,伴隨著西方大眾文化的興盛,法蘭克福學派的大眾文化批判理論逐步從諸多的西方文化流派中脫穎而出,成為這一時期文化研究與文化批判的主流思想,該理論也是其社會批判理論的重要組成部分及核心議題之一。隨著大眾文化在全球的興盛,我們更應該辯證的看待大眾文化的功效,探究其產生的社會歷史背景、理論根源,以便更好的克服大眾文化帶來的一系列異化。因此本文試圖從大眾文化產生的社會歷史背景、理論淵源,以及大眾文化批判理論的內涵,分析大眾文化的商業性、消費性、虛假性、欺騙性以及被操

    廣告大觀 2019年9期2019-09-10

  • 既要“陽春白雪”,也要“下里巴人”
    就已批評過對大眾文化的歧視,然而在新時代的今天,年輕人喜歡看綜藝節目竟被少數“精英”批為“草履蟲”的單細胞趣味。北大教授張頤武的反駁可謂一針見血:這即是大眾文化多樣性和某種內在潛能的體現。大眾文化,即古人云“下里巴人”,顧名思義指符合大眾審美特點的文化,較之于富貴階層所欣賞的“陽春白雪”,它更加通俗,親民,但同時也被打上了“娛樂化”“無內涵”的標簽。然而,這并不能掩蓋大眾文化其實是有優勢的。大眾文化有多樣性的特點,它的內容形式、傳播手段多種多樣。上到耄耋老

    語文周報·教研版 2019年17期2019-05-20

  • 一起審審題
    用精英思維對大眾文化進行歧視,精英們質疑的“草履蟲”審美趣味,反倒讓我們看到了大眾文化的多樣性和某種內在潛能。對此,你有怎樣的體驗和思考?結合上述材料,寫一篇文章?!疽蟆?綜合材料內容及含義,選好角度,確定立意;明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800 字。同學的立意同學甲: 北大教授張頤武發聲駁斥,稱“草履蟲”的說法是用精英思維對大眾文化進行歧視。對此,我深有體會,我們的家長和老師就不能理解我們喜歡“日本動漫”等審美趣味。因此,我們應該勇敢

    中學生天地·高中學習版 2019年3期2019-04-19

  • 法蘭克福學派大眾文化批判理論的現代性啟示
    法蘭克福學派大眾文化批判理論的源頭與基礎理論即為大眾文化。2018年是改革開放一路走來的不容易的四十個年頭,我國經濟制度不斷完善,人民參與政治的積極性不斷增強,大眾文化以一種野蠻生長的態勢進入到人們的生活和工作中去,潛移默化地對人們的思維方式和行為方式產生了巨大的影響,它在給人們帶來豐富精神體驗的同時也將人們變成“娛樂至死”的物種。所以,必須把我國大眾文化引導到充滿人文關懷和道德素樣的方向顯得至關重要。我國大眾文化要想得到充足的發展,就必須全面深入研究法蘭

    產業與科技論壇 2019年3期2019-03-22

  • 大眾文化心理學對于文化產業發展的重要作用
    00001 大眾文化對文化產業發展的作用1.1 大眾文化對文化產業發展的積極作用大眾文化推進了文化產業的到來。大眾文化的形成實現了人們大眾的共享,由精英階層獨享轉變成為了通俗文化。同時,也正是因為大眾文化這一發展趨勢,實現了文化產業時代的到來,這時大眾文化對文化產業產生的第一個積極影響。因此,我們可以說大眾文化就是文化產業的重要條件與基礎:大眾群體的產生造就了新的文化形體出現,以滿足人民大眾的文化需求,所產生的大眾文化;隨著我國社會人口數量的日益增長,其文

    贏未來 2019年31期2019-01-12

  • 【“超級全能生”2018年12月全國26省聯考乙卷作文題】
    用精英思維對大眾文化進行歧視,精英們質疑的“草履蟲”審美趣味,反倒讓我們看到了大眾文化的多樣性和某種內在潛能。對此,你有怎樣的體驗和思考?結合上述材料,寫一篇文章?!疽蟆烤C合材料內容及含義,選好角度,確定立意;明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。同學的立意同學甲:北大教授張頤武發聲駁斥,稱“草履蟲”的說法是用精英思維對大眾文化進行歧視。對此,我深有體會,我們的家長和老師就不能理解我們喜歡“日本動漫”等審美趣味。因此,我們應該勇敢地堅持

    中學生天地(C版) 2019年3期2019-01-11

  • 大眾文化影響下的居住建筑規劃設計
    展,必須重視大眾文化以及文化改革對于居住建筑工程的影響。在居住建筑工程的規劃設計過程中,大眾文化會對設計方向產生較大影響,要求結合大眾文化對建筑規劃方案進行創新和優化。通過對我國悠久的歷史文化發展進程進行分析可見,我國建筑行業也在隨之不斷創新,由此可見,文化在居住建筑規劃中具有十分重大的影響,亟需對此進行深入探究。2 大眾文化的特點大眾文化是在工業、農業經濟發展中所產生的,當前,大眾文化特征主要包括以下幾點:2.1 大眾文化過渡性及淺白性特點在大眾文化中,

    建材與裝飾 2018年40期2018-09-28

  • 北大教授力挺《創造101》:大眾文化不是草履蟲
    年輕人追逐的大眾文化被嘲諷為“草履蟲”的單細胞趣味。對此,北大教授張頤武發聲駁斥,稱這種說法是用精英思維對大眾文化進行歧視:“精英們質疑的‘草履蟲審美趣味,反倒讓我們看到了大眾文化的多樣性和某種內在潛能,它所代表的,總體上是一股充滿活力日益強大的力量,這股力量將創造出更多的文化沖擊和新的發展的積極可能?!睆堫U武認為,大眾文化之所以稱為大眾,即是因為其強大的侵徹力和傳播度,它代表了大多數。而當下大多數的年青一代最終會成為未來社會的中堅力量?!揪顣r評】用單細

    意林·作文素材 2018年16期2018-09-18

  • 淺析“大眾文化
    摘 要:“大眾文化”如今已經成為我們生活密不可分的部分,但是對“大眾文化”的具體定義卻沒有一個統一的說法。古往今來,各學派對“大眾文化”的態度也褒貶不一。本文主要通過三部分即“大眾文化”的相關概念、國內外著名學者對“大眾文化”的解讀、“大眾文化”與“大眾閱讀”的關系來全面了解“大眾文化”。關鍵詞:大眾;大眾文化;閱讀;大眾閱讀;烏合之眾一、“大眾文化”相關概念辨析(一)“大眾”的概念界定想探究“大眾文化”這一概念,就必須先了解什么是“大眾”。大眾的含義很多

    西部論叢 2018年9期2018-09-04

  • 大眾文化對于居住建筑規劃設計的影響研究
    不得不承認,大眾文化對人們居住環境的影響是不可小覷的,我們要重視建筑文化發展改革對整個社會建筑的重大意義,進而推進社會經濟建設的進程及推動社會整體發展。在居住建筑規劃設計中,大眾文化是影響其設計方向的主要因素,不斷的對居住建筑規劃進行創新和優化,對我國社會整體的經濟發展有著很大的積極意義。經過對我國文化發展歷程的不斷了解與探索,從宏觀特點上看我國的建設隨歷史的潮流而不斷的出現創新,我國歷史文化是現階段下我國居住建設規劃的主要含義,也是推動社會經濟改革進程、

    四川水泥 2018年2期2018-03-28

  • 社會變革視野下的大眾文化定位:塑造中國特色社會主義的大眾文化
    觀的傳播;而大眾文化(Mass Culture)一詞,被認為是媒體文化的另一種表達方式,重點強調了這種文化是大眾媒體的產物*Jansson A., “The Mediatization of Consumption”, in Journal of Consumer Culture, Vol. 2(March 2002), p.15-31.。大眾文化,也被稱為流行文化,特指20世紀早期至20世紀中期在西方現代工業社會中最早出現的,在20世紀末期開始具有全球影

    山東社會科學 2018年2期2018-01-30

  • 大眾文化概述
    的逐漸衰落和大眾文化的迅速崛起,文化領域里的一元化模式被打破,一成不變的僵化模式解凍,多元文化逐漸風行起來,其結果就是,競爭意識不斷增強,文化市場形成,大眾文化崛起。關鍵詞:大眾文化;概述“整個經營階層的激蕩和言辭己逐步得到平息、民眾在商品化的社會中逐步找到了自己的身份和主體,不再聽憑知識分子的啟蒙和引導?!笔袌鼋洕蔀樯鐣闹行?,使得精神文化高高在上的地位發生動搖,一個世俗化的時代來了。務實趨利的人生不再需要神圣的訓導者,精英文化的啟蒙地位被消解,人文知

    北方文學·中旬 2017年4期2017-05-08

  • 淺析大眾文化
    0387淺析大眾文化劉佼文*天津師范大學天津,天津 300387在中國社會轉型期,經濟、社會、文化全面發展,同時出現了大眾文化這一文化形態。大眾文化,作為一種新的文化形態,而非具體的文化形式,在當前背景下,具有時代性。本文試圖從馬克思主義的立場、觀點和方法分析大眾文化,從大眾文化的概念,特征以及與精英文化的對比等角度闡述大眾文化。在馬克思主義中國化的視閾下,試圖探索發展大眾文化的方法。大眾文化;精英文化;社會轉型;特征;發展大眾文化大眾文化”一詞最早出現

    山西青年 2017年2期2017-01-30

  • 大眾文化在高校中的傳播途徑及影響
    10136)大眾文化在高校中的傳播途徑及影響姚奎棟(遼寧大學馬克思主義學院,遼寧沈陽110136;沈陽航空航天大學團委,遼寧沈陽110136)文化是民族的血脈,是人民的精神家園。實現中華民族偉大復興的中國夢,必然要發揮文化引領風尚、服務社會、教育人民和推動發展的作用。20世紀80年代,發源于現代工業文明的大眾文化伴隨著改革開放的大潮,在國內迅猛發展和廣泛傳播,并迅速壯大成為與主流文化和精英文化“三分天下”的文化形態。隨著大眾文化在大學校園里的快速發展,大眾

    沈陽師范大學學報(社會科學版) 2016年3期2016-04-13

  • 西方大眾文化理論的單向度傾向與二元對立格局研究——以法蘭克福學派和伯明翰學派為例
    000)西方大眾文化理論的單向度傾向與二元對立格局研究 ——以法蘭克福學派和伯明翰學派為例王 曉 崗(渤海大學 文學院,遼寧 錦州 121000)法蘭克福學派和伯明翰學派關于大眾文化研究的理論觀點截然相反。前者認為大眾文化是商業性、消費性、批量生產的文化,不具有審美價值和深刻思想,是一種文化工業;后者認為大眾文化是真正能夠表現大眾特征的文化,大眾自身的理性精神促使當前的大眾文化形成正常發展趨勢。英國的伯明翰學派和德國的法蘭克福學派的大眾文化研究表現出了鮮明

    河北科技大學學報(社會科學版) 2016年4期2016-03-07

  • 大眾文化的興起與“中國特色”
    191)一、大眾文化界說大眾文化的概念最早來源于西方,其對應的英文版本主要有三個,即“mass culture”、“popular culture”和“folk culture”。作為人類歷史發展歷程中的一種特定文化現象,“大眾文化”曾吸引了眾多中外學者的關注和深入地探討。但如果給“大眾文化”下一個準確的定義,卻并非易事。這不僅是因為它在西方和中國的不同語境下具有不同的文化內涵和精神特質,而且因為大眾文化具有歷史性,即伴隨社會歷史的發展,它的內涵和外延都將

    社科縱橫 2015年9期2015-04-08

  • 簡析中國大眾文化
    一簡析中國大眾文化河南師范大學馬克思主義學院 王亞會 龐 一二十世紀七十年代末,改革開放的推進與發展促使我國進行思想解放運動,商品經濟與市場經濟的建設,文化教育事業的全面發展,為我國大眾文化的產生和發展提供了充分的社會經濟文化基礎。隨著全球化時代的到來,工業化進程的加快,通訊與傳媒的信息化、網絡化、數字化以及作為大眾普遍接受的消費、娛樂等價值觀念的形成,大眾文化已經成為人們生活中不可或缺的一部分。作為大眾文化重要組成部分的流行文化因其勢不可擋的優勢地位,

    當代教育實踐與教學研究 2015年6期2015-03-31

  • 探析讀者對大眾文化審美心理下的公共文化需求
    ?探析讀者對大眾文化審美心理下的公共文化需求林德義(雞西市圖書館,黑龍江雞西 158100)大眾文化;文化;讀者;審美人們在接受文化的同時便對文化產生了審視和評判的心理,也就在理性和感性的意義上對文化做出了一種審視, 通過對文化的審視,增加了人們閱讀的興趣,形成了對文化的審美與訴求。1 從讀者的視角來評判大眾文化審美的探求大眾文化作為一種新興的文化體,發展之迅猛,已成為當下中國社會最主要的文化現象之一,一般的讀者或大眾能否接受這種文化所提供的思想,則是要通

    圖書館學刊 2015年5期2015-02-13

  • 大眾文化研究的“新左派”范式再考察
    022)一在大眾文化幾近日常生活化的今天,學界時有大眾文化研究成果出現?!度粘I钆c中國大眾文化研究》、《影像書寫——大眾文化的社會觀察》等就是其中的代表作。當代文化研究網、左岸文化網以及“青年文藝論壇”上,也偶有相關成果面世。這里不擬具體地考辨之,而僅只再考察與之相關的大眾文化研究“新左派”范式本身,因為綜觀其中某些成果,可以發現其言說方式與話語邏輯與這一研究范式頗有淵源。當代大眾文化的發展已歷經三十來年。但大眾文化的研究在1990年代才浮出水面。199

    中國文學研究 2014年2期2014-11-14

  • 大眾文化的意識形態化——對《啟蒙辯證法》大眾文化批判的解讀及當代反思
    蒙理性批判、大眾文化批判和極權政治批判是該書的三個重要維度,其關于大眾文化的批判理論雖然是對西方資本主義社會的批判,但對我國大眾文化建設也有著重要的啟示作用。一、《啟蒙辯證法》視野下的大眾文化內涵與特征(一)大眾文化的內涵大眾文化不僅是法蘭克福學派的重要概念,也是霍克海默和阿道爾諾批判的主要對象。在早期,大眾文化的主體主要是無產階級等社會中下階層,是一種非精英文化。羅伯特·雷德菲爾德認為大眾文化就是“自生自長的,并在文盲充斥的鄉村共同體的生活中保持自己的存

    河北青年管理干部學院學報 2014年2期2014-08-15

  • 當代中國大眾文化問題探析
    7)當代中國大眾文化崛起于20世紀80年代,改革開放的春風和市場經濟的沃土為大眾文化在中國文化領域的迅速發展創造了條件,在短短的時間里,大眾文化在社會主干性文化領域中,便迅速壯大為與主流文化、精英文化三足鼎立的態勢。它無時無刻地不影響著老百姓的價值觀念、思維方式、道德情操和行為方式,這促使人們不得不去關注與研究,進而使之成為有利于我國現代化進程發展的重要文化力量。一、大眾文化的界定對“大眾文化”這個概念的界定,理論界一直都存在著分歧與爭議,從不同的理論、方

    佳木斯大學社會科學學報 2014年2期2014-08-15

  • 以社會主義核心價值體系引領我國當代大眾文化價值觀建設
    、民間文化和大眾文化共同構筑我國整個社會文化系統?!?〕其中,大眾文化是指以工業方式進行批量生產、以商業模式進行傳播流通,帶有顯著的消費性、娛樂性、市場性、商品性的現代文化形式,電影電視、流行音樂、通俗文學、網絡文化等構成了其基本類型。目前,大眾文化業已成為產量最大、受眾最多、影響最大的一種日常生活式的文化類型,其呈現出或內含著的價值觀及其文化傾向對社會成員的思想行為產生了重要影響。一、我國當代大眾文化價值觀問題聚焦我國當代大眾文化主要是伴隨著改革開放,尤

    天府新論 2014年1期2014-08-15

  • 大眾文化“樂趣”下思想政治理論課話語困境與創新
    0520)“大眾文化是以大眾傳播媒介(機械媒介和電子媒介)為手段、按商品市場規律去運作的、旨在使大量普通市民獲得感性愉悅的日常文化形態?!保?]307為實現“收買”大量受眾、贏得商業利潤的動機,大眾文化的運作核心是感性“樂趣”,制作原則是“生產樂趣”,而非“生產意義”。大眾文化在我國確立了以市場經濟為主導的現代化發展模式和徹底開放的社會調整格局中蓬勃發展。無所不在的大眾文化已經滲透到我們的文化教育事業,滲透到我們的高等院校,滲透到我們青年大學生的日常生活。

    中北大學學報(社會科學版) 2014年3期2014-08-15

  • 對比研究東西方大眾文化理論途徑探析
    、了解東西方大眾文化理論具有重大現實意義最早出現在美國哲學家奧爾特加《民眾的反抗》一書中的“大眾文化”概念,指一地區、一社團、一個國家中新近涌現的,被大眾所信奉、接受的文化。大眾文化與官方的主流文化、學界的精英文化成為社會主干性文化形態。人們對其定義提出各類解讀:約翰.費斯克認為大眾文化是大眾利用現有文化資源進行創造性活動的活生生的實踐過程;羅森貝格認為大眾文化通過大眾化媒體的傳播和表現來克服大眾文化的不足之處:“單調、平淡、庸俗,以及容易在富裕生活中產生

    電影評介 2013年5期2013-11-21

  • 當代中國大眾文化分類問題芻議
    123)關于大眾文化的研究現在主要表現為對單個文本或單個類型的縱深挖掘,強調的是單個文本或類型之間的差異性,這對認識當代中國大眾文化是十分必要的。但從全面認識大眾文化的角度來看,這種研究不能揭示大眾文化版圖的整體特征和變遷規律,欠缺整體認知的高度和廣度。要做整體研究,如果只是籠統的一言以蔽之的方式進行概括也是難以運作的。事實上,當代大眾文化在面對經濟社會的發展和大眾的多元需求時,是以不斷變化的不同形式做出回應,這些形式在交融互滲中擴展著大眾文化的外延,體現

    長江大學學報(社會科學版) 2013年9期2013-08-15

  • 論社會主義核心價值體系引領大眾文化的規律性
    56038)大眾文化是同主流文化、精英文化相對的一種文化形態,它內含著多樣的價值觀,對人們核心價值觀的形成起著潛移默化的重要作用。以社會主義核心價值體系引領大眾文化發展不僅是文化建設的重要任務之一,也是引導人們樹立社會主義核心價值觀的需要。一、社會主義核心價值體系引領大眾文化發展的基本原則(一)堅持社會主義核心價值體系掌控大眾文化生產方向的原則大眾文化是社會主義文化建設的重要組成部分,它面向的對象是最廣大的普通群眾。它的價值滲透性強,對普通群眾的價值觀形成

    石家莊鐵道大學學報(社會科學版) 2013年3期2013-08-15

  • 法蘭克福學派對中國當代大眾文化批判發展的啟示
    派對中國當代大眾文化批判發展的啟示李 念法蘭克福學派的大眾文化批判理論已經有80年的發展歷史。法蘭克福學派的大眾文化批判的發展對中國當代大眾文化批判的發展具有重要的啟示:強調要在實際語境里發展大眾文化批判理論;要接受精英文化和大眾文化所謂“中心”和“邊緣”位置的置換;在實際操作中,不論學者、大眾還是國家都要重視市場和媒介的作用。法蘭克福學派;大眾文化批判理論;中國大眾文化批判發展;啟示進入20世紀90年代以來,文化批判和文化研究占據了西方文化界和文論界的中

    重慶科技學院學報(社會科學版) 2012年9期2012-08-15

  • 我國當代大眾文化建設的若干問題思考?——基于后現代主義的視角分析
    發展的局面,大眾文化已成為我國文化建設中不可忽視的重要組成部分,后現代主義內含豐富的文化思想,尤其對大眾文化有較為精深的研究,所以本文試圖從后現代主義的視角上分析一下我國當代大眾文化建設中亟需解決的若干問題。一、當代大眾文化定位問題新世紀,隨著我國大眾文化的興盛、文化市場的繁榮、文化產業的發展,如何更為合理地定位大眾文化顯得極為重要。后現代主義定位的大眾文化主要是指與當代大工業生產密切相關,以工業方式大批量生產、復制的消費性文化商品的文化形式。當前我國文化

    中共濟南市委黨校學報 2012年5期2012-08-15

  • 用社會主義核心價值體系引導大眾文化建設
    價值體系引導大眾文化建設陳麗敏(安徽大學馬克思主義研究院,安徽合肥,230601)隨著生產技術的進步和現代傳播技術的發展,大眾文化迅速興起,并且影響日益廣泛。其消極和積極功能同時影響著人們精神生活。因此在大眾文化迅猛發展的今天,我們必須自覺緊隨社會主義先進文化的前進方向,充分發揮社會主義核心價值體系主導大眾文化的作用,引導當代中國大眾文化建設,提升大眾文化的品位,規避大眾文化的消極影響,促進大眾文化向健康的方向發展。社會主義核心價值體系;大眾文化;引導黨的

    長春理工大學學報(社會科學版) 2012年11期2012-08-15

  • 《啟蒙辯證法》大眾文化批判理論論析
    啟蒙辯證法》大眾文化批判理論作為西方馬克思主義文化和意識形態批判的內在邏輯構成,基本上延續了自葛蘭西開始的“文化轉向”,成為法蘭克福學派社會批判理論發展史上的里程碑之作,深刻地影響了法蘭克福學派的其他重要成員。大眾文化批判圍繞“文化工業”這一核心概念,在功能論上就大眾文化的意識形態性質進行了批判,從而揭示了人的新的物化境遇。研究《啟蒙辯證法》大眾文化批判理論,不僅具有重要的理論意義,而且在我們大力推進社會主義文化建設中也具有一定的現實意義。一、“文化工業”

    常熟理工學院學報 2012年5期2012-04-02

  • 從法蘭克福學派對大眾文化的批判審視思想政治教育文化載體
    蘭克福學派的大眾文化批判理論占有重要地位,是西方馬克思主義文化批判的重要組成部分?,F今,推進文化建設的大繁榮大發展是貫徹黨的十七屆六中全會精神的重要舉措,同時,文化載體是思想政治教育載體必不可少的一部分。反思和借鑒法蘭克福學派的大眾文化批判理論有助于推進我們的文化建設,重新審視思想政治教育的文化載體,豐富和發展思想政治教育文化載體。一、法蘭克福學派的大眾文化批判理論及其反思法蘭克福學派是對大眾文化的批判最具代表性地理論流派,其中對大眾文化批判的最深入、最徹

    淄博師專論叢 2012年3期2012-01-28

  • 大眾文化研究的文獻綜述
    10631)大眾文化研究的文獻綜述鄭敏燕(廣東金融學院思政部,廣東廣州510631)作為現代科技革命的杰出成果,大眾文化以前所未有的氣勢洶涌而至,迅速形成對包括主流文化在內的一切文化形態的強烈沖擊,大眾文化不僅改變著既有的文化內涵,更以無所不在的觸角伸向社會生產、生活的各個領域,改變著人們的生存方式、工作方式和交往方式,并且對人們的精神世界產生著前所未有的震撼和沖擊。本文扼要地介紹了大眾文化的概念特殊和國外內學界對此的研究現狀,以期對中國正在起步的大眾文化

    湖北經濟學院學報·人文社科版 2011年3期2011-08-15

  • 法蘭克福學派的文化批評理論對中國大眾文化的啟示
    爾就討論了“大眾文化”的概念。大眾文化是指在當代大眾社會中,以大眾傳媒為手段,以文化工業為盈利目的,使得普通大眾能夠獲得日常感性的一種文化產品。在西方國家對于大眾文化的研究中,法蘭克福學派的研究被視為基礎性質的,影響最深。它對大眾文化形成了一些批評觀點,對我國大眾文化具有啟示意義。法蘭克福學派的大眾文化批評觀點大眾文化的商品性?;艨撕Dc阿多諾明確提出大眾文化的商品化特征以及文化藝術已成為 “商業的俘虜”,“藝術明確地承認自己完全具有商品的性質,這并不是什

    聲屏世界 2010年8期2010-11-16

  • 大眾文化進入校園的辯證認識
    學校 劉杰對大眾文化進入校園的辯證認識□河南省工藝美術學校 劉杰大眾文化是流行文化,具有一次性性質和消解經典文化的功能;容易鈍化人的思維,使思維的空間變得狹隘、平面。在校學生正處于身心發育的敏感階段,尚未建立起正確而穩定的價值觀,最易成為大眾文化的受眾。對待這一客觀事實,我們要辯證認識,正確對待,積極引導;既幫助學生認識其不良的一面,將負面作用降到最低;又要引導學生接受其健康積極的一面,將正面作用發揮到最高。大眾文化;辯證認識;人文精神隨著我國物質文明的發

    中國輕工教育 2010年4期2010-09-14

  • 試論大眾文化背景下大學生精英意識的培養
    術學院)試論大眾文化背景下大學生精英意識的培養◆王洪玲(淮安信息職業技術學院)在大眾文化的沖擊下,中國高校內的精英文化逐漸在大學生當中淪為次位。大眾文化對當代大學生的消極影響,不僅對其未來的發展產生負面影響,還對國家的強盛與社會主義各項事業的發展產生了消極影響。如何消解大眾文化的消極影響,重新塑造當代大學生的精英意識顯得尤其重要。大眾文化 精英文化 大學生大眾文化隨著我國市場經濟的快速發展,迅速地在人們的日常生活當中發揮重要的作用。它的發展壯大對我國文化的

    中國校外教育 2010年22期2010-08-15

  • 大眾文化背景下的民生新聞
    英文化過渡到大眾文化,大眾文化一時間成為學者的研究熱點,同時,大眾文化的發展也帶來了更多的文化形態和類型,民生新聞的出現就可以說是大眾文化背景下的產物,它很鮮明地表現出大眾文化的種種特點,但是正是由于這些原因,才使得當下的民生新聞呈現出種種問題。本文擬將對大眾文化背景下的民生新聞進行反思。關鍵詞:大眾文化民生新聞反思一、關于大眾文化和民生新聞大眾文化主要是以大眾傳播媒介(主要是電子傳播媒介)為手段,按商品市場規律去運作的。旨在使普通大眾獲得感性愉悅。并融入

    新聞愛好者 2009年17期2009-11-02

  • 一點看法
    的雜志推出對大眾文化的專題探討(一九九七年第二期)頗堪玩味。由此引出的問題是:誰對大眾文化的研究感興趣?大眾文化的制造商和推銷商對此不感興趣,他們的興趣最多在于學術探討是否有助于他們對于文化作為商品的擴大再生產,或能否帶來廣告效應。撇開文化邊緣人意識的不平衡心態,對大眾文化真正有學術興趣的恐怕主要還是一些不參與大眾文化由制造到推銷整個過程的人文學者,或一些與大眾文化仍保持一定距離的文化精英。雖說“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,局外觀照有時反而清楚,但從

    讀書 1997年7期1997-07-15

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