新時代大學生意識形態安全教育存在的問題及對策

陳 慧

(中南民族大學 馬克思主義學院，湖北 武漢 430074)

意識形態作為觀念上層建筑，可以起到凝聚人心、維護國家政權的作用，是推動社會發展的精神力量?！叭绻麖挠^念上來考察，那么一定意識形式的解體足以使整個時代覆滅?！盵1]意識形態安全狀況事關黨和國家事業能否順利進行，習總書記也強調，“意識形態工作是黨的一項極端重要的工作”[2]。新時代加強大學生意識形態安全教育意義重大，是我們不容忽視的課題。

一、大學生意識形態安全教育的重要性

國家主流意識形態是否安全直接關系到黨和國家事業的發展。大學生群體是黨和國家事業發展的生力軍，青年大學生一代的價值取向可以說決定了未來整個社會的價值取向，其意識形態安全狀況與國家意識形態安全密切相關。大學生正處于價值觀形成和確立的關鍵時期，需要進行正確的價值觀引導。而在新時代的背景下，西方國家對我國的意識形態滲透不斷加強，尤其是對我國青年大學生群體。因此，必須要高度重視大學生的意識形態安全教育，筑牢國家政權的青年群眾基礎，為國家發展保駕護航，為全面建成小康社會凝聚人心。

二、大學生意識形態安全教育存在的問題

(一)教育理念和方法落后，導致思想政治理論課吸引力不足

高校思想政治理論課是對大學生進行意識形態安全教育的重要手段。部分高校在思想政治理論課教學中片面強調教育者的作用，仍然采取傳統的教育模式，在教育理念上仍然是以教師和教材為中心，把教育對象視為被動接受教育的客體，“以學生為中心”的理念缺乏，課堂教學側重于“滿堂灌”，把教材上的內容按計劃講完即可，師生互動不強，學生的主體性地位沒有凸顯出來，沒有調動學生學習的積極性和主動性。這種局面導致教與學脫節的現象，教育的作用難以更好的發揮。在教育方法上仍然是單向說教為主，缺乏對學生情感世界的洞察，引導性和啟發性教育較少，這種教育方法消解了教育內容的意識形態教育功能。意識形態教育從本質上來說是爭取人心的教育，要讓教育飽含溫度，通過心連心的溝通來激起學生內心的共鳴，引導學生敢于表達自己的想法，在心靈的碰撞中埋下認同社會主流意識形態的種子，疏通學生思想再進行正確引導的環節是必不可少的。

(二)教育和服務相脫離，降低了意識形態安全教育的實效性

意識形態安全教育是一項爭取人心的工作，爭取人心就要立足于人心，從人心入手。意識形態安全教育不是目的，而是手段，不能為了教育而教育，而是要通過理論與實踐的教育促使大學生意識形態安全意識的覺醒，并且從心底里真正相信馬克思主義的科學性，真心認同中國特色社會主義道路、制度、理論和文化。這就決定了意識形態安全教育不能只是通過傳授理論知識和大量的輿論宣傳，還要投入更多的人文關懷，在服務學生中去感化學生，使學生明白道理，明辨是非。而很多教育者在進行意識形態安全教育時往往忽視了這一點，把重點放在了教育者的角度來進行教育，而不是立足于學生的實際需求、站在服務學生的角度來開展教育，導致意識形態安全教育的實效性不佳。

(三)高校對網絡新媒體平臺的利用與管理力度不夠

當代社會，網絡新媒體迅速發展，如互聯網的媒介形式博客、微博、微信等，其平等交流和開放互動的特點為大學生提供了充分展示自己的空間，對大學生的思想、行為影響越來越廣泛且深刻。部分高校開展大學生意識形態安全教育對網絡新媒體平臺的利用力度不夠，在進行宣傳教育時仍然還停留在依靠傳統媒介的階段。有些高校雖然開設了官方微博、微信公眾號平臺推送馬克思主義理論，但卻缺乏動態管理與更新以及和學生們的互動，相關教育專題的網站所傳輸的思想政治教育內容形式沒有新意，對大學生的吸引力不強。另外，利用網絡新媒體在宣傳主流意識形態的同時，校園網絡空間也夾雜著大量消極、庸俗的內容，管理力度有待加強。

(四)教師隊伍素質有待提高

一方面，由于受到市場經濟負面效應的影響，少數高校教師過于追求物質上的東西而輕視精神上的追求，理想信念淡薄，精神世界呈現出庸俗化、勢利化的現象。不僅如此，有些教師由于馬克思主義理論修養不深厚，在各種西方文化和社會思潮中辨別和自覺抵制的能力不強，出現對西方思想不加批判的推崇的現象。另一方面，教師的責任意識有待提高。部分高校思想政治理論課教師由于各種主客觀因素的影響，尤其是受學生評教的影響，很多都不愿、不敢進行課堂管理，責任意識不強。在教師的放任下，課堂上閑聊、看無關書籍、低頭玩手機的學生大有人在，一定程度影響了教學的效果。除此之外，網絡媒介的發展對高校意識形態安全教育隊伍的綜合素質提出了新的要求，除了政治素養要過硬、馬克思主義理論素養要高之外，還必須具備利用新媒體開展意識形態安全教育的能力。一些高校教育者習慣于傳統的意識形態安全教育模式，利用新媒體的媒介素養水平有待提高。

三、優化大學生意識形態安全教育的對策

(一)更新教育理念、創新教育方式方法，強化思想政治理論課主渠道作用

在教育理念上要改變傳統的以教育者為主的單向教育理念，堅持以學生為本的教育理念。教育者在實施教育的過程中要始終秉承“以學生為中心”的教學理念，遵循“立德樹人”的根本要求，以意識形態安全教育的目標為導向，并在深度了解和掌握大學生心理需求和個性特征基礎之上，扭轉傳統的單向傳輸的關系格局，充分凸顯學生的主體性，啟發和引導學生進行自我思考、自我教育，使學生積極主動地參與到教學過程中來，增加情感體驗，把對主流意識形態的吸收從入耳轉變到入心。

在教育方法上，避免強行硬灌、空洞的理論說教。思想政治教育是科學性和藝術性相統一的活動，在堅持理論的科學性的同時也要講究教育的藝術性，用生動活潑、平易近人、符合大學生性格特點和接受習慣、大學生喜聞樂見的語言來傳授意識形態安全教育的內容，縮小與學生之間的心理距離感。轉變教學語言風格，用幽默風趣又不乏哲理性的話語闡釋馬克思主義理論。盡量采用深入淺出、形象生動的語言表達方式。在教學手段上，盡量融合文字、聲音、圖像、視頻等多種媒介來立體化展示意識形態安全教育的內容，充分調動人的各種感官，利用新媒體技術使教育內容活起來，使教育形式更新穎，便于提高大學生對教學內容的接受程度。同時也要注意，在理論知識傳授的過程中，要立足于學生的思想動態，直面現實中學生關注的熱點難點問題，為學生解疑答惑，在消除大學生疑慮的過程中幫助其樹立對社會發展問題的正確看法。

(二)以校園文化建設為著力點，寓教育于校園文化建設之中

打造校園文化，關鍵是要遵循社會主義核心價值觀對校園文化的引領原則。其一，要堅持馬克思主義的一元指導地位。用中國特色社會主義理論體系的最新成果武裝師生頭腦，把習近平新時代中國特色社會主義思想的精神實質貫穿在校園文化建設的各個方面，牢牢把握校園文化建設的前進方向。其二，堅持多元文化整合。校園文化豐富多彩，除了社會主義意識形態之外還滲透著很多非主流意識形態，高校校園文化建設要在馬克思主義理論的指導下，在尊重社會生活多樣性的同時，正確處理主導文化與其他文化的交流與融合，用社會主義核心價值觀整合多元文化的價值取向，保持校園文化“多元并存”的格局。要采取多種形式開展校園文化，使學生在活動體驗中感受中國特色社會主義文化的文化魅力，充分發揮高校共青團、學生會組織等的主流意識形態教育作用。

(三)教育引導與服務相結合，強化服務育人

大學生意識形態安全教育要以學生為本，從學生的所思、所想、所求出發，在滿足學生合理的心理需求和解決學生實際問題中滲透社會主流意識形態知識。開展意識形態安全教育工作，要堅持將解決學生思想問題與解決實際問題緊密結合，在現實問題的解決中增強大學生對社會主流意識形態的認同、對國家的認同和對社會主義制度優越性的體驗。精準把握學生在不同階段成長發展的需要，滿足學生合理的利益訴求，解決學生現實關切的問題和困難所在。例如，給予經濟上有困難的學生更多人文關懷和經濟幫助，給予存在心理問題的特定群體更多心理疏導，投入真情實感與學生進行心靈溝通，動之以情曉之以理，使其不僅感受到思想的力度還能感受到思想的溫度。

(四)拓展意識形態安全教育的網絡新陣地

其一,充分利用網絡新媒體技術，打造網絡空間的馬克思主義理論教育新平臺。比如，開發一些如《社會主義有點潮》這類集思想性和趣味性于一體的網絡平臺欄目，增強馬克思主義理論的時代感。除此之外，創新網絡話語表達方式，增強網絡教育內容的吸引力。在保證教育內容科學性的同時，塑造和創新社會主義意識形態在網絡上表達的新形式，使社會主義意識形態面向大眾時能夠更好地接受與吸收。比如在進行宣傳時可使用大學生喜聞樂見的網絡新語言，拉近與學生的距離。

其二,重視高校校園網絡陣地建設?；ヂ摼W時代高校教育者要主動占領網絡思想輿論陣地。加強校園紅色網站和校園網絡論壇的建設，健全信息反饋和師生互動機制，直面現實熱點問題給學生解疑答惑。利用校園官方微博、微信等平臺，打造形式新穎、內容有趣的推文。加強對校園網絡的管理。加強網上學生思想動態跟蹤研判，及時掌握學生在網上的輿論動態，引領正確的輿論導向，有效抑制網上攻擊行為，營造良好的網絡氛圍。

(五)強化教師隊伍思想建設，為教育提供隊伍保障

優秀的教師隊伍是大學生意識形態安全教育能順利開展的前提和保證，思想政治理論課教師作為高校意識形態安全教育的主體，必須要有正確的政治立場、高水平的馬克思主義理論素養和利用新媒體開展教育的媒介素養，引導和幫助學生，為學生釋疑答惑。高校要培養一支有能力有信仰、敢于創新、有國際視野的意識形態安全教育隊伍。其一，要加強教師的理想信念教育，避免部分教師精神上“缺鈣”的現象。作為引導學生認同社會主流意識形態的引路人，教育者必須自身首先相信馬克思主義是真理，堅定中國特色社會主義是適合我國的最好的發展道路。在中西方發展道路對比的闡釋中堅定共產主義信念，增強大學生的意識形態安全觀念。其二，要強化教師的敬業精神。教育者不僅要“教書”，還要“育人”，堅持“百年如一日”的育人精神要求教育者具備對意識形態安全教育工作和教育對象的高尚情懷。