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蘇州古典園林建筑的詩詞意境

2020-03-23 16:48徐夢姝
現代園藝·園林版 2020年1期
關鍵詞:蘇州園林

徐夢姝

摘? ?要:從古典園林建筑方向探討了中國詩詞意境在蘇州園林建筑設計中的體現。通過蘇州留園明瑟樓為例論證其中如何體現出詩詞意境,希望能夠對詩詞意境在現代園林建筑營造發展中如何繼承發揚的問題給予一定的啟示和參考。

關鍵詞:蘇州園林;古典建筑;詩詞意境

建筑經常被稱贊具有詩歌藝術之美,具有詩詞的悠遠意境。中國古代詩詞主要是通過描寫自然景色以及山水田園風光從而抒發思想感情,這一類詩詞題材多樣,內容豐富,能夠體現絕妙空間意境,展現了極高藝術水準。作為中國古典園林代表的蘇州園林建筑就是古典詩詞意境的極致體現。

1? ? ?建筑的詩詞意境

詩詞意境主要體現為使人身心受到沉浸感染的一種藝術境界,是指詩歌藝術所表現的情景交融從而意義深遠。詩詞意境在建筑的表現主要是指在建筑環境下,以建筑空間的營造手法為前提條件,通過借鑒古代詩詞空間意境的手法提高建筑空間的觀賞性以及藝術價值。中國古代詩歌意境表現的藝術效果主要通過修辭手法、結構技巧表達方式、表現手法等途徑展現。

2? ? ?蘇州留園明瑟樓的詩詞意境

明瑟樓樓體置于留園中心池上,周邊青楓圍繞,整體風格明凈而清幽,命名源自古詩:“池上有客亭、左右楸桐,負且俯仰,面對魚鳥,水木明瑟”[1],與詩詞中體現的意境神似。

明瑟樓整體體量不大,是一座單向卷棚歇山頂結構[2],外觀奇特精巧的雙層小樓,其位于留園中心水池南側,東北面臨水,西側緊挨涵碧山房主廳。明瑟樓外形半為歇山半為硬山的獨特構造,與緊密相鄰的涵碧山房硬山頂[3]外形全然不同,卻能既協調又融合地聯系在一起,最終形成了留園中部的主體建筑,這充分體現出蘇州古典園林建筑布局靈活及造型多樣的特色。該建筑樓體高3.07m,上層屋檐高度為2.18m,樓寬4.45m,分為二開間,一為正間[4],一為落翼[5],于建筑樓面兩步柱間設承重部分,然后在步柱與廊柱間設置廊川,不僅能互相聯接起來,而且起到與承重相同的作用。該建筑樓內沒有設置登臨二樓的樓梯,而是由北面堆疊的假山湖石作為踏步階梯登樓。明瑟樓底層主要結構為廊柱支撐,其外檐三面均未設墻以及門窗,下部分設置半墻,半墻之上為美人靠[6],二樓只有北面的兩扇長窗以供游客出入,其余三面都設置成和合窗[7](如圖1~4)。

留園明瑟樓的詩詞意境具體體現在抑揚變化的表現手法、襯托與虛實對比、比喻的修辭手法、照應的結構技巧上。

2.1? ?抑揚變化的表現手法

抑揚變化指欲揚先抑的手法,也稱為“蓄勢”,指為展現某特點先用曲解的態度去貶低,從而最終強調出描述主體重要性的一種構思方法。蘇州留園入口設計就是運用此手法,通過曲折路徑從而蓄勢,最終達到突然面臨明瑟樓主體建筑的驚喜效果(如圖5)。

2.2? ?襯托與虛實對比

“襯托”就是利用其相似或相反的條件,以另一景物或者建筑作為陪襯突出主體?!皩Ρ取本褪菍φ毡容^兩種相似的建筑部分的不同方面,通過對比起到強調正面的作用。

明瑟樓南面運用太湖石設置“濟仙石”、疊“一梯云”樓山,使實用功能與造景藝術達到完美的統一,挺拔而傳神的特點令人神往。隔對岸遠望下,明瑟樓后假山若隱若現,神秘莫測,增添一絲神秘秀美。明瑟樓前有一形狀神似“仕女”的石峰,仿佛久久守衛于明瑟樓前,以此襯托出了明瑟樓的高大精致(如圖6)。

在中國傳統意境空間中,“望”一詞別具意味,代表審美。通過門窗形成框景,將門窗向外的景色經過框洞形成一幅畫,所望角度不同,景色亦不同。這種隔與透的思想可謂中國古典園林造園手法的精髓,空間的虛實變化造就了古典園林詩情畫意的藝術境界。此處的虛通常所指的是空間,實則指形體。在保持園林建筑中空間邏輯秩序感前提下,通過以虛與實互相結合又互相補充,因過分強調秩序感導致的單調沉悶得到削減,極大提高了建筑空間所表現的廣度及深度,使整個建筑更加通透。明瑟樓上層三面為古樸的明瓦以及合窗,樓下結構主要僅為廊柱,從而形成虛實對比(如圖7中的明瑟樓和合窗設計)。

2.3? ?比喻的修辭手法

明瑟樓底層為敞軒[8],名為“恰杭”,底層敞軒二面臨水,因建筑外觀形似古代的畫舫[9]前艙,聯想到杜甫“野航恰受兩三人”[10]的詩句意境,此處“航”與“杭”同,取其詩意命名為“恰杭”。坐憩其中游賞山水景色,恍如渡舟行進,令人神往(如圖8)。明瑟樓南側的湖石假山上刻有“一梯云”三字,“梯云”的意思就是以云作為階梯直上,登臨二樓的階梯就隱藏于此。游人如果在此逐步觀賞,恍惚會有縹緲成仙之感(如圖9)。

2.4? ?照應的結構技巧

園林建筑中的照應可以引申為對景,視線處理的看與被看(如圖10),藏與露之間相對為景。

3? ? ?結語

通過探究園林建筑,總結滲透于其中的詩詞意境,從而體味園林設計中的優秀文化基因,彰顯造園建筑藝術的審美趣味,這些正是需要深入挖掘優秀園林藝術價值的意義所在。園林設計者,應從本民族的文化出發,以藝術性、科學性、人文性為設計方向,學習利用我國的傳統設計文化,以自然生活為藍本,進行中國特色審美的園林設計,結合物質材質,創造出與審美、情感、理想、意境等多種內容融合在一起的園林建筑藝術,讓更多人感悟園林建筑之美。

4? ? 注釋

(1)語出北魏人酈道元《水驗注·卷八·濟水》:“大明寺池上有客亭,左右楸桐,負日俯仰,目對魚鳥,水木明瑟.”瑟,鮮明潔凈.本指池水和樹木潔凈而鮮艷,寓意景觀優美.

(2)歇山為中國古建筑屋頂形式之一,有一條正脊、四條垂脊、四條戧脊,故又稱此類建筑為九脊殿。歇山卷棚頂則無正脊,屋脊部位形成弧形曲面,為歇山式屋頂之一種。

(3)硬山頂,即硬山式屋頂,是中國傳統建筑雙坡屋頂形式之一。房屋的兩側山墻同屋面齊平或略高出屋面。 屋面以中間橫向正脊為界分前后兩面坡,左右兩面山墻或與屋面平齊,或高出屋面。高出的山墻稱封火山墻,其主要作用是防止火災發生時,火勢順房蔓延。然而從外形看也頗具風格。常用于中國傳統民間居住建筑中。

(4)出自《營造法原》,殿庭之廣,隨屋之大小,由三間至九間。正中間亦稱正間,其余稱次間。

(5)殿庭之廣,隨屋之大小,由三間至九間。正中間亦稱正間,其余稱次間。再邊兩端之一間,除硬山時可稱邊間外,稱為落翼,故吳中稱五開間為三間兩落翼,九開間為七間兩落翼。

(6)美人靠也叫"飛來椅"、"吳王靠",學名"鵝頸椅",是一種下設條凳,上連靠欄的木制建筑,因向外探出的靠背彎曲似鵝頸,故名。其優雅曼妙的曲線設計合乎人體輪廓,靠坐著十分舒適。通常建于回廊或亭閣圍檻的臨水一側,除休憩之外,更兼得凌波倒影之趣。

(7)又稱支摘窗。和合窗為何稱“支摘窗”即窗分上、中、下三層(但也有二層式的和合窗),上層、二層做成可支起放下的窗,而下層一扇則做成直立式,拔掉木插銷可將窗摘下。這種形式的窗,一般窗成長方形,也有其它式樣。

(8)敞,開敞,少遮攔或無遮擋之意;軒,類亭而稍大,歇山式,前后大屋檐,倆側小屋檐的中式建筑。

(9)指裝飾漂亮、美麗的游船,專供游人乘坐的船,語出唐代劉希夷《江南曲》之二。

(10)出自于 唐朝 杜甫 所著的《南鄰》,上一句是:“秋水才深四五尺”。

參考文獻

[1]溫海濤.山水詩詞空間意境特征的建筑空間意境初探[D].西安建筑科技大學碩士論文,2005

[2]崔全順.淺談設計空間的虛實性[J].鞍山師范學院學報,2000(4)

[3]居閱時.觀念形式與精神家園——中國園林視域下的園林本質分析[J].同濟大學學報(社會科學版),2014(1)

[4]白舸,屈行甫.中國古典園林中“游觀”的美學闡釋[J].南京藝術學院學報(美術與設計),2018(4)

[5]張大力.文化園林、文學園林與美學園林[D].天津大學碩士論文,2004

[6]曹林娣.略論“有法無式”——中國古典園林營構法則[J].藝苑,2011(4)

[7]趙忠.道家對中國傳統室內空間與家具形態的影響[J].藝術百家,2008(6)

[8]陳從周.中國園林[M].廣州:廣東旅游出版社,1996

[9]計成.園冶[M].北京:中國建筑工業出版社,1988

[10]杜汝儉,李恩平,劉管平.園林建筑設計[M].北京:中國建筑工業出版社,2004

(責任剪輯? ?禾初)

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