莫讓“人情債”淹沒“人情味”

孫敏

名目繁多的宴席、五花八門的禮金、節節攀升的彩禮……部分農村地區出現這種不好的風氣，導致“隨禮返貧”“因婚致貧”屢見不鮮。在近日舉行的國務院新聞辦新聞發布會上，中央農村工作領導小組辦公室有關負責人介紹，根據農業農村部駐村調查發現，當下農民消費第一支出為食品，很多農民第二支出是人情禮金，超過看病支出。這樣的“人情債”，同社會主義核心價值觀相違背，成為農民小康路上的沉重負擔。

過去，在農村碰到“紅白喜事”，一般是送點兒日常用品或者雞蛋、白砂糖、罐頭等實物，鄰里一起出力幫忙，很少有人出禮金?，F在，收入高了，農村地區人情禮俗交往基本也變成贈送禮金，金額也提高到了數百元乃至上千元不等。隨著農村產業結構調整和生產方式的轉變，農民的人際關系和交往范圍逐漸擴大，人情禮金來往范圍也不再局限于親屬、鄰居和朋友之間，導致這方面支出大幅增加。

名目繁多的人情禮金讓農民背上了沉重的“人情債”，帶來的問題不容小覷。一是給家庭和個人增加了沉重的負擔。很多時候，人際關系的親疏程度與禮金金額的多少掛鉤，甚至形成“回禮金額比收禮金額多”的慣例，導致禮金標準不斷提高。二是帶壞了社會風氣。人情禮金成為“面子文化”的體現，面對人情往來時，有些貧困戶本身在經濟上還在接受國家的資助支持， 卻不得不用維持生活的錢去應對，被“面子”問題所困擾。三是給權力尋租留下了空間。有些地方禮金名目很荒唐，人情禮金變異為腐敗和斂財工具。

鄉村振興是全面振興，不僅要讓農民“住上好房子、開上好車子”，還要真正“過上好日子”。習近平總書記視察徐州賈汪區馬莊村時強調，實施鄉村振興戰略不能光看農民口袋里票子有多少，更要看農民精神風貌怎么樣。鄉風文明是鄉村振興的“靈魂”，也是鄉村振興的重要推動力量。今年的中央一號文件首次旗幟鮮明地提出，要對婚喪陋習、天價彩禮等不良社會風氣進行治理。

人情禮金，本是中國鄉村“熟人社會”維系人情往來的一個渠道，倘若變了味成為“人情債”，就會淹沒鄉村淳樸的“人情味”?？上驳氖?，越來越多的鄉村開始旗幟鮮明地反對婚喪大操大辦、天價彩禮、鋪張浪費等。今年2月，鹽城市阜寧縣向鄉間紅白喜事的攀比問題“開戰”： 推動親朋好友、街坊鄰居間的份子錢往來200元封頂。大家普遍反映，負擔輕了，“面子”“里 子”都有了。

重人情往來，是中國傳統文化的一個組成部分。在鄉風治理中，對“人情債”搞“一刀切”，效果未必就好。應充分發揮農村基層組織自治力量，引導村民參與協商，通過村規民約、 道德勸說、樹立標桿等加以引導，從村干部做起、從黨員做起，既保留應有的“人情味”，又不讓人背上“人情債”，努力讓好家風、新鄉風由部分地區的“小氣候”變成全社會共同遵循的“大氣候”。

摘自中國文明網