留住鄉音，文化立根

唐韓琪 卞穎暄 王賽飛 金雯婧 徐雯婷

摘要：自十八大以來，習近平總書記提出了“文化自信”，而后中國掀起了一股中華文化熱潮。方言作為一種承載了地域文化的載體，對其的保護與傳承至關重要。本文通過問卷設計及專家訪談的形式收集一手數據，運用描述性分析、列聯分析、決策樹等統計方法，分析“文化自信”背景下寧波方言傳承狀況及其影響因素。調研發現：對于寧波本地人來說，寧波方言的掌握程度普遍維持在能夠聽說的程度，但是調查對象中存在著由于各種原因所導致的戶口遷移的人群，其年齡段主要集中在19-59歲之間，因此促使了在這個年齡段的人群存在著掌握程度較差、學習意愿、保護意愿、使用意愿消極的情況。而對于常住寧波的外地戶籍人群，在寧波方言傳承狀況則恰好與寧波本地人的狀況相反，這是由于年齡段在19歲以下和59歲以上的人群，普遍在寧波的居住時間較長，且對于寧波方言氛圍的感知狀況良好，以及普遍不認為存在對寧波方言的歧視。同時，通過決策樹還得到了寧波本地人對寧波方言的掌握程度與家庭中和長輩用寧波方言溝通的頻率呈正向關系。

關鍵詞：寧波方言;傳承狀況;影響因素;列聯分析;決策樹

中圖分類號：TP393

文獻標識碼：A

文章編號：1009-3044（2020）04-0098-03

收稿日期：2019-11-02

基金項目：國家級大學創新創業訓練計劃項目（201910876025）

作者簡介：唐韓琪（1999—），女，浙江建德人，本科，主要研究方向為統計分析;卞穎暄（1998—），女，江蘇連云港人，本科，主要研究方向為統計分析;王賽飛（1998—），女，浙江金華人，本科，主要研究方向為統計分析;金雯婧（1999—），女，浙江寧波人，本科，主要研究方向為統計分析;徐雯婷（1999—），女，浙江寧波人，本科，主要研究方向為統計分析。

鑒于文化傳承和保護在當今時代的重要地位，為此本調查小組基于新時代多元文化發展并結合寧波市的實際情況，運用問卷調查和人物訪談相結合的方法收集相關信息資料，進行客觀科學的討論，設計出面向寧波地區的問卷。利用收集的數據探究寧波方言的傳承現狀及影響其的因素。用描述性統計、列聯分析、決策樹等統計方法對問卷及訪談結果進行分析。通過對掌握狀況、使用意愿、學習意愿、保護意愿四個角度，全方位概況寧波方言的傳承現狀，分析個人、家庭、社會、媒體等多個因素的影響，總結寧波方言傳承的缺陷，針對性的提出建議。旨在了解寧波方言的傳承現狀，探究寧波方言傳承中存在的瓶頸，為媒體部門門和政府部門在寧波方言傳承的過程中提供相關參考意見和決策支持，及從而促進寧波方言更好的傳承。

1 調查設計與樣本描述

本次“留住鄉音，文化立根——“文化自信”背景下寧波方言傳承與保護的調查研究的調研，我們對寧波市中具有代表性的地區進行實地調研。采取隨機抽樣和分層抽樣相結合的方法，隨機抽取的鄞州區、海曙區、北侖區、余姚市四個區市，根據寧波市常住人口中本、外地戶籍人口比重、各年齡段比重、每個區人口比重，以及，每個區市的大型綜合商場數比重劃分樣本，得到每個區每個商場按年齡段需發本地人問卷數分別為鄞州區4、6、12、7，海曙區3、4、8、4，北侖區8、12、24、15，余姚市6、10、20、12.每個區每個商場按年齡段需發外地人問卷數分別為鄞州區2、2、4、2，海曙區1、1、3、2，北侖區4、4、9、5，余姚市3、3、7、4。抽取了共480個樣本，由于填寫失誤、填寫缺漏、被調查者和調查內容語言不一致等原因，剔除相應的問卷72份，收回有效問卷404份，且樣本分布較為平均，使得后續的分析更具有可靠性。

2 方言傳承現狀分析

2.1 不同年齡層的掌握程度情況

針對不同年齡的本、外地人對寧波方言的掌握情況，圖1為本地人不同年齡段的掌握程度分布圖，圖2為外地人不同年齡段的掌握程度分布圖，結合年齡與掌握程度的交叉列聯表分析，兩者檢驗的p值都小于0.05，拒絕原假設，認為存在顯著差異。對于寧波本地戶籍人口，對寧波方言的掌握狀況都比較良好，但是由于存在戶口遷移的情況，導致了中青年人群中存在著大量能聽懂但不會說寧波方言的情況。其次從青少年和老;年人兩個人群對比，可以發現目前的傳承主體存在萎縮狀態。對于寧波外地戶籍人口，掌握程度普遍維持在能聽懂但不會說和完全不懂的狀態，可以聽說的人群主要集中在居住時間在5年以上的人群，而在老年人群中存在的可以聽說寫的人基本上是一些專家學者。

2.2 不同年齡層的學習意愿情況

針對不同年齡的本、外地人對學習寧波方言的意愿情況，圖3為本地人不同年齡段學習寧波方言的意愿情況分布圖，圖4為外地人不同年齡段學習寧波方言的意愿情況分布圖，結合年齡與學習意愿的交叉列聯表分析，兩者檢驗的p值都小于0.05，拒絕原假設，認為存在顯著差異。對于寧波本地戶籍的人群，36歲以下以及60歲及以上的人更傾向于愿意學習寧波.方言，而對于中年人來說不愿意的人數遠遠大于愿意的人數。對于寧波外地戶籍的人群，18歲以下和36-59歲的人群更傾向于不愿意學習。

2.3 不同年齡層的保護意愿情況

對于不同年齡層的本地人來說，選擇積極參與的人很少，絕大部分人都選擇了拒絕參和與靜觀其變，拒絕參與和靜觀其變的年齡層高峰在19-35歲與36至59歲。我們還從調查中發現，選擇拒絕參與的，他們的在講述方面也基本上用的都是普通話，包括在家中。對于保護方言的態度，是受多方面影響，可能是因為講述方言的次數較少，也可能是因為對方言的興趣不大。

從圖中我們可以看出對于外地人來說，19-35歲和36-59歲的外地人積極參與保護活動較少，18歲以下和60歲以上的積極參與保護活動的外地人多于另外兩個年齡層，四個年齡層.選擇被動參與的都比較多，緊接著是靜觀其變和拒絕參與，由此可以推測，對于外地人而言他們對于保護寧波方言的意識還沒有很強烈，這或許與他們的出生地有關，或許與對于寧波的情感有關。

2.4 不同年齡層的使用意愿情況

針對不同的年齡層的人對講述方言的不同態度進行分析。從圖中我們可以發現，無論是本地人還是外地人，視情況而定的人數都是最多的，大家都會出人于不同場合，遇到來自不同各地的人，普通話較為方便。通過本地的雷達圖可以發現，選擇講述寧波話的人中，36-59歲和60歲以上的比較多，可以反映出，中老年人講述方言的情況偏多，對于他們來說方言或許就是最方便的溝通語言。

3 影響方言傳承的因素分析

3.1 個人因素的影響分析

針對居住時間對掌握程度的影響，圖9為數據的分布情況，結合交叉列聯表的分析，檢驗的P值為0.000（小于0.05），拒絕原假設，認為存在顯著性差異。對于外地人而言，總體上是能聽懂但不會說的人居多。其中居住時間超過5年才存在極少部分能夠聽說的人，且能夠聽說的人數隨居住時間的增長而增長，能聽懂但不會說的人數隨居住時間的增加而減少，而對于居住時間在5年以下和5-10年的完全不懂的人群數目相同。

3.2 家庭因素的影響分析

我們針對家庭內部使用頻率對掌握程度的影響分析，通過家庭內部方言使用頻率對掌握程度的交叉列聯表的分析，檢驗的P值為0.000（小于0.05），拒絕原假設，認為存在顯著性差異。從交叉表中我們可以發現總是使用中可以聽說的占75.9%，偶爾使用中能聽懂但不會說的占54.7%，完全不用中能聽懂但不會說的占43.4%。在方言方面掌握程度好的基本上是總是使用的，所以使用方言的頻率會影響掌握程度。

3.3 社會因素的影響分析

針對社會中寧波方言的氛圍對外地人學習方言態度的影響分析，圖11為數據的分布情況，結合交叉列聯表的分析，檢驗的P值為0.000（小于0.05），拒絕原假設，認為存在顯著性差異?？梢钥闯鰧幉ǚ窖苑諊罨蛘卟涣私?，外地人不愿意學習寧波方言的占多數，寧波方言氛圍濃厚，周圍的人都使用寧波方言進行交流，外地人為了能夠更快速地融入寧波社會，能夠更好地和周圍朋友更好的交流，外地人會愿意學習寧波方言，但是如果寧波方言氛圍很差，而外地人又有自己的家鄉的方言，那么他們對學習寧波方言并無興趣。

4 影響因素的程度分析

從圖12決策樹可以得出，家庭因素中的與長輩用寧波方言溝通的頻率對本地人方言掌握程度影響最大。當總是使用寧波方言與長輩溝通，則掌握程度有77.5%的概率為可以聽說。而當偶爾使用或完全不用寧波方言與長輩溝通，則掌握程度有60.0%的概率為能聽懂，但不會說。對于本地人而言，經常與長輩們使用寧波方言溝通，方面可以加強對寧波方言的熟悉感，讓自身在說寧波方言是不會露怯，另一方面隨著外來文化的侵入，寧波方言的語音語調也受到了影響，而長輩對寧波方言的掌握度和正確度都遠遠高于子輩，因此在與長輩的溝通中，自身可以改掉部分錯誤的語音語調，保證寧波方言的純正性，對方言的掌握程度更好。

5 結束語

從調查結果來看：來自不同地方的人和不同年齡段的人對方言的使用，保護等方面都有著不一樣的看法，寧波方言流傳至今已經有了許多年的歷史，在整個過程中也受到了多方面因素的影響。方言的傳承也是保護了屬于我們的文化。

本次調查研究寧波方言的傳承與保護，結合我們所得出的結論，相應提出以下幾點提升路徑：

（1）針對政府的重視程度不高，措施的執行力度不足等問題，我們建議在政府支持下，協調發揮學校、家庭、民間機構的積極作用，共同推動方言的傳承。全社會共同協作才能更好地促進方言保護，傳承與發展。政府也需要積極出臺對策，在全社會對方言進行宣傳，可以深人大家生活的角角落落，可以使大家提高主觀能動性。

（2）針對家庭重視度不高，導致傳承出現斷層，我們建議居委會應該增加對方言的宣傳，鼓勵長輩和晚輩之間使用方言交流。使青少年學會使用方言、增加學習和保護的熱情。也可以通過家庭學習模式，促進方言傳承和發展，可以建議高齡群眾積極承擔起傳承方言的責任。更積極只有更多的家庭成員在.家庭內部使用方言的交談，才能在家庭中營造良好的方言使用環境，才能通過言傳促進下一代對方言的興趣，促進方言的傳承和發展。

（3）針對社會影響顯著，影響效果不佳，我們建議要增強寧波方言氛圍，把寧波方言氛圍擴大化，例如可以在公交車上播報寧波方言語音等，讓人們潛移默化的學習寧波方言;開辦寧波方言學習課程，讓有興趣，想更快融入社會的外地人學習寧波方言。關于糾正錯誤的歧視觀念，相關機構可以多開展活動，進行宣講。

（4）針對學校方言課程少，對孩子的宣傳不夠到位等問題，我們建議學?？梢约訌婇_設方言類課程，可以根據學生的年齡特點通過學科融合，校本課程和綜合實踐等途徑引導學生感受方言的魅力。并且可以在學校開設方言課堂，鼓勵同學們在休息，聊天室時是用方言，提高同學們的聽說能力，并從中傳承更多的本土文化，激發學生的興趣，讓學生也更加積極地參與到保護方言的行列中來。

（5）針對媒體引導力度不夠，方言節目不夠豐富等問題，我們建議可以把大眾媒體作為一種新穎的傳播媒介，加強發揮媒體的作用，創新發言節目。如今青少年作為傳承的主體人，加強他們對于掌握、學習、使用、保護寧波方言的意識才是重中之重，因此當前的媒體形式應更加迎合青少年的口味，增強節目的趣味性以及專業性。

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[通聯編輯：光文玲]