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淺析玉雕中的意象美

2020-04-19 10:04李國璽
神州·下旬刊 2020年3期
關鍵詞:審美意象

李國璽

摘要:中國玉雕藝術通過幾千年的傳承發展,延續至今,玉雕藝術承載著獨特的中式符號和意象美學。這些意象極美表達著靈動的中國式美學,承載著中國人雅致的情感審美,是一種獨特而高雅的中國符號。

關鍵詞:玉雕藝術;審美;意象

玉雕藝術的誕生起源于古代中國,在歷史的演變和發展過程中,逐漸從實用性轉變成審美性,從原本記載事務的載體變成具有身份象征意義的裝飾品,在玉石上所雕刻的不同形狀都具有不同的含義,隨著其地位、身份以及所期待目標的改變而改變。在遠古時期,人們為了能夠傳達信息、記錄事情以及準確理清事情發生及歷史的脈絡,而在陶罐、木頭、骨頭上刻下相應的文字和圖案,打磨造型,由此,部落文化產生。隨著玉的優點被發掘,如其獨特的質感、被雕琢打磨之后的驚艷將自身的價值推向了一個更高的臺階。與此同時,文人墨客紛紛以玉為尊、崇尚玉德,對其造型要求更高,衍至明代,自幼飽讀詩書的陸子岡將玉雕工藝注入了文氣,在雕刻技巧上以刀刻法取代傳統沙碾法,同時又拓寬了玉雕的創作題材,使得玉雕不僅涵蓋了雕刻技巧,也增添了藝術意境,更與人自身的修養與追求結合起來,其所追尋的審美境界正式承繼了中國傳統藝術的意象美。

意象是中華民族創造的一個內涵十分復雜的美學范疇,也是人類文藝理論寶庫中一顆璀璨的明珠。追根溯源,意象早在中國《周易·系辭》中已有“觀物取象”、“立象以盡意”之說。詩學借用并引申之,“立象以盡意”,但詩歌中的“象”已經不是早起的卦象,而是具體的可視性的真實物體對象。意象是藝術家的主觀意念與客觀物象的統一體,即“象”與“意”的復合物。意象是客觀的事物對象進入藝術家的眼中后,經過主觀的加工改造并注入新的含義,融入主觀的情感,最后通過物質媒介,將這一藝術形象表現出來,即可視性的藝術作品。這種作品使人們去體味其中的意象美。因此我們可以說,意象是客觀形象與主觀心靈融合成的帶有某種意蘊與情調的東西。

玉雕藝術中的“意象”并不表現為具體造型的完全喪失,而是只表現為簡化、概括、提煉的形式,即將有型事物從其象演化為意象,這一過程中不斷找到的某一極為簡化的形象,甚至僅具有象形意義的符號。玉雕藝人通過線條的刻劃,構成了玉雕的力度、節奏和形式的意象美。人將對自然的感悟體現在玉雕作品中,將客觀的自然對象與主觀情感的有效結合,運用藝術媒介和形式語言表現出來,有一種區別于其它玉雕風格的的審美情趣,是“實”的物體形象,有“意味”、“韻味”的形式重現,就是意象的美。意象美的實質是中國傳統文化精神和傳統藝術的審美趣味,是一種內化的過程。

玉雕藝術意象美的本質在于它是以具有美感的具象對象為基礎,在創作當中把個人主觀情感的審美感受注入到具象對象當中,使得具有美感的具象對象通過“我化”轉換成另一種美感這種美感根據畫面布局需要,添加或減少元素,來營造一種主觀情感想表達的意境和氛圍。藝術之妙、之美、之最高境界就在于以可道之言,可名之物,可像之形來表達自然界中的不可道、不可名、不可形的“道”。萬物皆有精神,描繪物象“形似”是技術層面,敘寫物象“神似”是精神層面,“形似”與“神似”的和諧共生則是“意境”形成的條件。在玉雕藝術中,講究“天人合一”“神形兼備”,意象美在玉雕創作中主要體現在造形、色彩和創造意境上面。而這些特征大都是從中國傳統藝術審美中借鑒而來,在似與不似之間把握強烈鮮明的藝術效果。

在中國的造型藝術中,有這樣一個原則,就是“不似似之”,太似則呆滯,妙在似與不似之間,即不具象也不抽象,斟酌于形神之際。而在如何對待“形”的問題上,以神統形,以意融形,形神結合,乃至神超形越,這是玉雕藝人應該做到的,而藝術追求在于超越于形似之處的神韻。而神韻是一種文化味,是一種人生境界、一種理想、是一種品味,是玉雕藝術的重要思想,盡管每個歷史時期的變化往往與前一個時期大相異趣,但我們仍能感受到在這些形式多樣的造型中所特有的精神氣質。外在形態是內在意義借以表達的方式,是內在涵義的外化和物化,神韻的承傳來源于中國傳統的造型觀念,即中華民族特有的哲學觀念和審美意識。玉雕創作中,只有造型合理、層次分明、虛實有致、渾然一體的作品,才能有視覺性較強的藝術效果。

在玉雕創作當中,對顏色的運用是極其重要的。玉石種類多樣,色系豐富,斑斕的色彩為玉雕藝術的發展提供了多元性。在玉雕創作中,不同顏色的玉料可以被塑造為不同的玉雕作品,展現多種多樣的藝術題材,玉雕藝人對玉石顏色的巧妙運用,凸顯出玉石中的特殊顏色,使玉石本身和雕刻題材合二為一,讓玉雕作品更具藝術表現力,提升玉雕作品藝術欣賞的價值。運用顏色進行玉雕創作,對于玉雕藝人來說,既是機會也是挑戰。需要玉雕藝人將自身對藝術的理解,對材料的認知,對技巧的應用,融會貫通,結合玉石的色彩特點,充分利用點線面的穿插,通過精妙絕倫的技藝,創作出一件件多姿多彩,宛若天成的大美之物。

玉雕意境營造是玉雕人執著的藝術追求,在玉雕創作過程中,除了賦予玉雕題材的美好寓意之外,更賦予作品人文價值和藝術魅力,追求玉雕作品的意境之美。這種意境之美的營造,表現在作品的形神兼備、情景交融、靈動含蓄、富有想象空間等多方面。在進行玉雕創作過程中,簡約的表達方式看似簡單,卻內蘊豐富。達到這種境界的玉雕作品無論其器型大小,即便是方寸之間的“小品”,也具“含不盡之意于言外”之效果,給人以無限的想象空間,讓人回味無窮,意猶未盡,超越時間和空間,引起人們心靈的共鳴與互動,表達出“大”的意境,給人以藝術的美感和富有哲理的啟迪。

綜上所述,玉雕作品對意象美的追求落實到玉雕創作中就體現在對玉雕中形式美與構成美的追求。不脫離優秀的中國傳統文化,但不被條條框框所局限,用自己的表達,結合對生活的感悟和對生命的敬畏、對自然的尊重與玉相融,大膽地嘗試,把人文情懷與玉石本身特質展現出來,不局限于具象的形體、色彩和內容,玉雕藝術中的意象美的語言更多體現在物我合一的藝術化探索,是未來玉雕藝人們在創作中必須具備的意識形態。

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