淺談中國燈具設計的變遷

高穎

摘要：人類文明的發展與變遷，離不開光明，為了在黑暗的時候得到光和熱，人類又發明了可以發光發熱的裝置，在數萬年以前，人類就開始使用自然之火來實現獲取光亮、烤制食物、抵御寒冷等需求。隨著生產力的發展，人類能夠獲取的生產資料和生產工具進一步升級，發光發熱的裝置逐漸演變，三千多年前，人類使用簡單的器具來承載火燭，書寫了燈具文明史，并進一步推動了人類文明史的進程。燈具作為照明工具，泛指可以產生光亮，起到照明作用的用具，隨著照明技術的不斷提高，照明工具從粗糙的簡易發光裝置到傳統照明工具。再發展到現代的電燈。燈具的歷史變遷從側面映射了不同時代的社會經濟、文化、人文，本文從我國傳統燈具、現代燈具的傳承與發展，對我國燈具設計發展史進行淺談。

關鍵詞：燈具;設計;發展

在遠古時代人類的祖先沒有可以照明的工具，黑夜限制了先人們原本就低級的生產生活，也給了野獸侵襲人類的可乘之機，由于雷電等原因造成的森林大火，用石塊敲擊使其發出火星，或以鉆木取火的方式得到火源，然后再用干燥的草、藤、木、葉等易燃品將火源進行保存，得到火種。燧人氏是傳說中發明鉆木取火的先人，這在先秦的古籍中已有記載。得到獲取火源的方法并且學會保存火種以后，人類開始可以在一定程度上抵御嚴寒，通過炙烤獲取熟食，驅逐侵擾人類的猛禽野獸，并且人類對黑暗的恐懼和憂慮也會隨之減少。我國用火的歷史可以追溯到170多萬年前的云南元謀人時期。隨著先人們有意識地將火源進行保存，這些用來保存火源的輔助器具經過不斷的發展和演變，逐漸形成了專用的照明用具：燈具。

隨著先人們逐漸掌握從自然界中獲取的物資越來越多，他們會用易燃的干草和樹枝等堆砌成堆，用火點燃，這樣的簡易照明裝置稱之為燎。為了方便活動時進行照明，先人們又學會了利用可燃物制作可以手持的照明工具——火把。從出土的甲骨文記載中可以認識到，人類早在殷商時期，就會使用松脂火把進行照明。

隨著生產力的發展和人類社會的逐漸進步，人類對于自然資源的利用越來越廣泛，生產工具也越來越先進，先人們用于照明的器具也隨著人類社會的發展而發生了演變。

到了戰國時期，冶煉技術的進步使得金屬工藝得到了一定的發展，這個時期青銅器盛行，也讓中國燈具進一步演變。當時的燈具在形態造型上大致可分為兩類——豆形燈和連枝燈?！岸埂痹咀魇称饔?，因其圓形淺盤的形狀便于盛放燈油，豆柄又便于手握，所以發展成了燈盞。連枝燈即一個燈具上安裝多個燈盤，其造型多種多樣，極具藝術性，體現了制造者豐富的想象以及巧妙的構思，在具備使用功能的同時兼具一定的藝術價值。

在戰國時期燈具的基礎上，秦漢時期的燈具得到了進一步發展，燈具的造型上也變得更加多樣化，在結構上分為豆形燈、形態多樣的連枝燈、盒型燈、行燈等;在形態上又有人形、牛形、獸形、鳥形等。此外，根據《西京雜記》記載：“閩越王獻高帝石密五斗，密燭二百支，帝大悅?！庇纱丝梢?，漢代時很可能已經出現了蠟燭。

到了魏晉南北朝時期，燈具又有了新的發展和變化。由于南北朝時期的瓷器燒制技藝日趨成熟，使得瓷器得到了廣泛的利用，所以這個時期的燈具材料主要為瓷器以及陶器、銅器、石器，而造型方面也由過去結構復雜的連枝燈向小巧輕便的結構轉變和發展，主要造型為圓形燈座，盤中一根圓柱形燈柱，柱頂置圓缽狀燈盞，也有燈盤直接承載燈盞的造型，這樣的設計降低了整個燈的重心，減少了發生傾倒的可能性。此外，據史料記載，南北朝時期已經開始制作錦燈，錦燈即使用上等錦制作的燈具，錦面上還繪有各色豐富的圖案，具有很高的藝術價值，是燈具材料與形式的一個創新，是用織物設計燈具的開端，同時也為后來發展織物設計的燈具奠定了基礎。

隋唐時期社會進一步發展，唐代時國土疆域空前遼闊，是中國古代社會的鼎盛時期，社會經濟處于上升階段，商品經濟萌發，貿易興盛，交通發達，沿岸一帶地區蕃舶互動頻繁，互通有無，是世界上最強盛的國家之一。經濟基礎決定上層建筑，社會經濟繁榮奠定物質基礎，加上兼容并蓄的社會風氣，使得唐朝的文化藝術也很發達，人們的物質生活和精神生活都有了很大提高。由于吸收了西域特征以及宗教色彩，唐代的藝術與前后朝代都迥然不同。燈具的制作在這個時期也得到了很大的創新，并且具有很高的藝術價值，而燈具的獨特性也反映了當時的社會經濟與人文風氣。在材質上，有陶瓷、金屬、石器等不同材料，功能上又可以分為實用性燈具和觀賞性燈具兩大類。由于唐代時陶瓷業得到發展，陶瓷器皿在唐代應用廣泛，成為人們主要的生活用品，其中大部分燈具也采用了陶瓷制品，如瓷燈、白瓷燈、青瓷燈、黑瓷燈、唐三彩燈等。從造型上來看，除去南北朝時流傳的帶有燈柱的圓盤形或缽形的燈盞外，還出現了各種各樣的小型燈，如碗形、壺形以及雕刻成各種動物形狀如臥羊形、人物騎獸形、古銅駝燈等。唐代燈具制造者也將精美的繪畫運用到了燈具設計上，使得燈具更具有藝術審美性。唐代還出現了專供王公貴族使用的宮燈，宮燈通常打造得奢華氣派，且名目繁多。據記載，唐代時已經有了燈籠，以竹篾或鐵絲為骨架，以紗或紙為籠，里面燃燭。還有用西域傳入的琉璃器制作的琉璃燈籠，但這只有王公貴族才能享用。唐代的寺廟還出現了長明燈，造型與建筑藝術有機結合，很是巧妙。唐代還產生了觀燈節，說明燈具已由基礎照明階段進入觀賞性階段。

宋元時期的燈具，與唐代的制作材料、造型沒有太大的異同，值得一提的是宋代在蠟燭質量上有所提高，并得到了廣泛的使用。從南北朝出現的錦燈，到了宋代還發展出了羅、帛、紙、絹等材質的燈具，造型和品類都很豐富。此外宋代的大型燈具較前朝更為奢華精致。中國古代大型燈具藝術在明代時發展到了高峰。

明清時期的燈具同樣是在繼承前代燈具藝術材料與造型的基礎上又進一步發展。此外，明代還出現了許多地方性的藝術燈具，有其地域性的材料與造型特點。清代的燈具從現存歷史燈具來看主要有金、銀、玉、銅、瓷、木、紙、絹等材料，工藝上也更加精巧。在傳承前代的造型基礎上，還吸收了西方舶來品的一些造型特征，形成了獨特的風格。形形色色的古燈映襯出歷朝歷代的社會風貌，經濟文化，人文氣息，同時也成為藝術品留給了后人欣賞和研究。

作者單位：廣西藝術學院設計學院