論從政治視角對繁榮群眾文藝的歷史擔當

【摘要】在文化建設過程中群眾文藝是非常重要的一項內容，將這項工作做好是文化建設的核心。而要將群眾文藝工作做好就需要讓所有的文藝工作者把思想方面的認識提升上去，形成相應的政治視角。該政治視角主要就是我黨在群眾文藝繁榮的過程中對群眾路線的踐行，它是有效豐富民眾文化生活的關鍵任務，也是建設中國特色社會主義文化最關鍵的內容?；诖?，本文就重點對其政治視角在該工作建設中的重要作用進行分析，以供參考。

【關鍵詞】群眾文藝；政治視角；群眾路線

【中圖分類號】G242 【文獻標識碼】A

在黨的十九大報告之中指出，要進一步推動文化產業及文化事業的進一步發展，實現人民群眾想要過上美好生活的愿望，給其提供更多的精神食糧。這不但是對原先群眾文藝工作的有效總結，還是對未來該項工作發展的基本要求。從十八大至今，我們黨越來越重視群眾文藝，國家在群眾文藝上的投入比以往都要多。雖然群眾文藝工作的成績非常顯著，但是其中卻也存在一些問題。這就必須要在中國特色社會主義思想的指導之下，進一步繁榮群眾文藝工作，使其可以獲得更大的發展。

一、繁榮群眾文藝是黨踐行群眾路線的必要階段

在革命戰爭年代里，中國共產黨將中國革命與馬克思主義結合起來，創設出了群眾路線的基本理論，該理論的重點主要是群眾是歷史創造者的歷史觀念和價值觀念，同時始終秉持從群眾中來、到群眾中去的基本方針。在建設中國特色社會主義現代化的過程中，群眾路線仍舊是帶領大家實現中國夢和民族偉大復興最堅實的力量。而群眾文藝就是在其建設過程中最能夠體現群眾主體作用，同時激發群眾主體作用的最好方式，這是因為它能夠進一步豐富群眾的精神生活，使其樹立起積極向上的心態，同時釋放相應的能力與才華，進一步凝聚民族的情感[1]。所以，群眾文藝本身作用巨大，對群眾文藝進一步繁榮就是黨在踐行群眾路線之中最重要的一個表現。

第一，繁榮群眾文藝是對“群眾是歷史的創造者”這一觀念的踐行。最近幾年受到西方各種文藝思潮的影響，使社會當中追星現象變得普遍，例如在影視劇中所謂的“小鮮肉”片酬動輒上億，這就充分表明當下的藝術舞臺已經完全被偶像明星所占據，其創作的內容可以完全忽略，甚至粗制濫造的現象非常嚴重，認為只要將明星大腕請到就可以保證票房。當文藝舞臺上沒有真正的藝術，當這種現象長期存在并且成為整個文藝界當中的主流就會使文藝本身在娛樂，教育以及激勵群眾等方面的作用完全發揮不出來。而目前所謂的追星“粉絲”也都基本上沒有身體力行地去感受藝術，也不具備創造藝術的意志與能力，所以他們就不是真正的群眾，更不能成為藝術創作的主體，也就不能成為歷史創造的主體。群眾文藝是要讓每一個參與到其中的個體成為藝術的主體以及生命的主體。不管是社區舞臺還是廣場舞都是參與者自愿且自發地去參與藝術之中的，在這之中被激發出積極向上的一種奮進精神，使其能夠被帶入到中國現代化建設之中去，最后成為創造歷史的巨大力量。

第二，繁榮群眾文藝是對“從群眾中來、到群眾中去”這一方法的踐行。一直以來，我們國家都有著深入到民間進行采風的傳統，比如詩經以及漢樂府的流行就是非常有利的證明。當然這些最初的民間文藝與我黨工作和純粹民間自發文藝之間存在較大的差別，但是它在促進群眾聰明才智發揮以及了解群眾情感態度方面有著非常大的促進作用，所以，群眾路線也將其傳統文化之中的有益部分全部挖掘了出來。群眾文藝能夠有效培養群眾的審美，充分了解到群眾的實際生活，并進一步團結群眾，明確大家的不滿等內容，這就正好是群眾路線當中從群眾中來的關鍵思想。另外，群眾文藝本身還能夠進一步完善和加工群眾自發創造的文藝形式，使其具備健康和愉悅身心的作用，然后再反饋到更為廣大的人民群眾之中去，以此大范圍地去團結和教育群眾[2]。這不僅是群眾文藝繁榮過程中必備的基本內容，同時也是黨到群眾中去的有效踐行。

二、繁榮群眾文藝是基本的政治任務

繁榮群眾文藝要以群眾為核心點，使群眾文化生活更為豐富，進而提升整體城市風貌，同時這也是黨政工作的一大目標。在我國不同地區，經濟上產生差異的原因不僅有客觀層面的因素，即土地貧瘠、交通不便以及身患疾病等，還在精神層面上存在明顯的萎靡和貧乏的現象。所以，在發展群眾文藝的過程中就需要進一步活躍群眾的基本生活，將其民眾的精神需求提升上去，進一步激發其積極向上的欲望，這就是繁榮群眾文藝工作之中最重要的一項政治任務。該任務在很大程度上來講，比經濟方面的扶持工作還要困難，但是它還可以有效推動經濟方面的工作。在平時的文藝內容當中經?？吹郊ぐ壕哂泄澴喔械陌踩哪軌驘òl出來更多頑強的力量；節奏鮮明的東蒙短調也經常給他人帶來歡快喜慶的感受，展現了出團結向上的力量等，這些都是群眾文藝所發揮的基本鼓勵性作用，這些通常使用說教的方式是無法達到的。

此外，對于部分經濟發展較為落后的地區，單純實施輸血式的經濟扶持方式可以確保一陣子提升經濟能力，但是卻不能單方面長效維持。為了減少這一現象的出現就需要強化精神幫扶和文化幫扶，通過豐富多彩的群眾文藝促進其強身健體，使其樹立起來積極向上的內在動力，讓全民奔小康成為重要的內在要求[3]。與此同時，通過一些喜聞樂見的文藝方式，將黨的惠民政策以及相關的惠民機制進行有效結合，并實行大范圍的宣傳，使其可以直達基層，通過這種豐富多彩的文藝手段，能夠有效提升宣傳力度，使黨的最新時政政策深入民心，引發群眾共鳴，讓民眾不僅要有積極生活的基本渴望，還能夠明確奮斗的基本途徑，以此樹立起民眾的自信心。

所以，這就必須要構建出來一套對群眾文藝工作進行精準編排的系統，給其中投入相應的財力物力與人力，始終深入基層，不斷堅持和當地的特色文藝結合起來，以此形成對不同地區、群眾精神等持續深入的影響，讓大家建立起來努力奮斗的自信心，實現黨的工作安排實施的有效性。

三、繁榮群眾文藝是文化建設的關鍵內容

最近幾年，總書記在各種講話當中都重點對中國特色社會主義文化建設進行了系統性的闡述。比如在中共中央政治局實施第十三次集中學習（2013年12月30日）中，他就表示國家的文化軟實力建設和現代化建設有著密切的關系，同時它還表示國家文化軟實力與民族偉大復興的實現之間也存在著極為密切的聯系。另外，在中共中央政治局實施第十八次集體學習的時候（2014年10月13日），他又指出人民才是社會的重要建設者，同時也是推動文化發展的重要力量。在中國文學藝術界聯合會第十次全國代表大會上面（2016年11月30日），他再次明確指出了文藝創作之中存在的一些不良現象，比如脫離了群眾，認為群眾不懂得文藝，認為面向群眾的創作是完全不上檔次的等，同時他又表示在進行文藝創作的過程中必須要始終堅持為人民服務，真真正正去走進人民的生活之中，真真正正去貼近人民的生活。在對文化建設的闡述之中，雖然并沒有將群眾文藝專門提出來，但是卻對國家文化軟實力的建設進行闡述，使大家明確了在文化建設過程中文化軟實力本身所具有的作用和基本地位；另外，在人民群眾是社會建設當中的論述也都進一步表明了人民群眾才是文化主體，在“文藝是給人民服務的”論述之中也表明了群眾文藝的基本思想，即從群眾中來、到群眾中去。

最近幾年，我們國家各個地區群眾文藝活動開展得愈漸豐富，這在很大層面上也表明了國家在實踐方面對于群眾問題在文化建設之中關鍵地位的肯定與支持，同時也是各個地區文藝活動對建設中國特色社會主義文化上做出的重大貢獻[4]。比如目前很多地區都開展了“文化廣場”活動、“群眾藝術大講堂”活動以及“當地特色藝術節”等，其整體形式非常多樣，這些充滿積極向上正能量的活動占據著各個地區的文藝舞臺，這不但有效充實著當地群眾的生活，還有效激發了群眾的建設熱情，這些不但是對文化軟實力的建設，還是群眾文藝本身所煥發出來的重要作用。

四、結束語

通過以上分析能夠知道，我們一定要站在政治的角度上去對待群眾文藝，進一步明確群眾文藝在黨的路線方針、民族復興以及國家大事等各項偉大事業中所發揮的重要作用，有效認識到每一個文藝工作者的使命，促使所有的文藝工作者都能夠進一步提升自身的政治素養、文化素養以及思想素養，從而有效地探索出一套適合群眾文藝發展的方式，進一步去磨煉文藝技能，始終使用強大的熱情去完成該項工作，實現民族復興。

參考文獻：

[1]王卉.“雙百”方針基本經驗及其發展——關于文藝與政治關系的思考[J].山西青年，2017（11）.

[2]何夢怡.雅克·郎西?！拔膶W的政治”文藝思想研究[D].廣西師范大學，2018.

[3]毛郭平.文藝研究中的政治本質化傾向[J].武漢理工大學學報（社會科學版），2017（5）：188-193.

[4]張秀梅.繁榮群眾文藝創作，提升群眾文化水平[J].大眾文藝，2018，435（9）：18.

作者簡介：覃子珊（1982-），湖北松滋人，本科，松滋市群眾藝術館（京劇團、非遺保護中心）館長（團長、主任），群眾文化館員，研究方向：副研究館員。