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馬克思主義職業選擇觀的當代意義

2020-09-10 05:13崔紹光
新教育論壇 2020年7期
關鍵詞:幻想馬克思馬克思主義

崔紹光

摘要:馬克思主義是一個實踐的科學,是關于無產階級領導全人類實現解放的科學。馬克思主義以實踐為基礎的科學性和革命性的統一使它自誕生以來具有了有別于其他理論的強大生命力。馬克思認為職業選擇的原則之一就是人類的幸福和我們自身的完美,這與馬克思主義中為了全人類的福祉、為共產主義終身奮斗的觀念是相統一的。馬克思主義職業觀作為馬克思主義的重要組成部分,體現了馬克思主義的立場和基本思想,也激勵著我們在選擇職業的道路上做出正確的選擇。

一、馬克思主義職業選擇觀的理論基礎。

馬克思在《關于費爾巴哈的提綱中》說到,人的思維是否具有客觀真理性,這不是一個理論問題,而是個實踐問題。人應該在實踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現實性和力量,自己思維的此岸性。關于思維—離開實踐的思維—的現實性或非現實性的爭論,是一個純粹的經院哲學的問題。

又在《青年在選擇職業時的考慮》中說到:“我們應當認真考慮:所選擇的職業是不是真正的使我們受到鼓舞?我們的內心是不是同意?我們受到的鼓舞是不是一種迷誤?”在選擇職業時要深思熟慮,有必要找出鼓舞的來源?!?/p>

“偉大的東西是光輝的,光輝則引起虛榮心,而虛榮心容易經人以鼓舞或者一種我們覺得是鼓舞的東西;但是,被名利弄得鬼迷心竅的人,理智已經無法支配他,于是他一頭栽進那不可抗拒的欲念驅使他去的地方;他已經不再自己選擇他在社會上的地位,而聽任偶然機會和幻想去決定它?!?/p>

這就指出青年在職業選擇時的思想活動也要遵循“在實踐中證明自己思維的真理性”而不是“聽任偶然機會和幻想去決定它”。而青年在職業選擇時,恰好是缺乏對思維客觀真理性的認識,缺乏依靠直接的經驗和深入的觀察來破除幻想的迷霧的能力。

所以,馬克思在談到職業選擇時指出 “在這里我們的理智不能給我們充當顧問,因為它既不是依靠經驗,也不是依靠深入的觀察,而是被情感欺騙,受幻想蒙蔽?!?/p>

在職業的選擇上,馬克思指出實踐中證明自己的思維真理性而不是單單依靠對事物一知半解、媒體有失偏頗的報道、社會錯誤觀念的引導。我們在選擇職業時要深思熟慮,找出真正鼓舞自己的來源。在為了人類的幸福和我們自身的完美這一指針下,選擇有尊嚴的職業,深信其正確的職業,能為我們提供廣闊場所的完美境地的職業。

二、青年在職業選擇時所遇到的問題。

一是,青年在剛踏入社會時人生觀、社會觀、價值觀還沒有穩定的形成。而人的觀念是很容易受環境支配的,所以在踏入紛繁復雜的社會后,原有的價值觀難免不受到沖擊。尤其是自媒體橫行的今天,摻雜著所謂正能量的自媒體流量,更多的是讓披著追求成功外衣的拜金主義,披著自有主義外衣的享樂主義,披著民主外衣的精致利己主義等大行其道。這很大的偏離了國家和學校的教育主旨:為人類的福利而勞動,為人類的幸福和我們自身的完美而奮斗。

二是,學校關于職業價值觀的引導有待提升。學校的引導在青年對職業的選擇上至關總要,但突出的問題是,學校缺乏應有的職業選擇引導,更多的仍是借用素質教育之名,行應試教育之實。不管是小學、中學還是大學,在引導方面總是把更多的精力放到課業的學習上,放在試卷成績的提高上,放到專業的培養上,放到文章的發表上。雖然,學校的管理讓規律學習和科學化的作息成為現實,讓青年學生們能夠去遵守紀律,謙虛謹慎的去學習,希冀于學生做到兩耳不聞天下事,一心只圣賢書。但是這種學子狀態更多得是來自環境的壓力,是被動的。試想一旦遇到踏入社會和職業選擇時,面對紛繁復雜的世界,青年們更多的仍舊是不受限制約束的自有散漫。究其原因,恐怕是學校除了教學以外,在學生的事業觀的引導上缺乏關注,缺乏對青年事業心的培養,缺乏對實現人生價值“野心”的鼓勵。

三是,對當代青年缺乏系統的馬克思主義職業觀教育和動員。職業選擇對于青年來說,并非只有工具的意義,它還具有目的性。它是我們奉獻社會完善自身的必要條件。如果只從個人的工具選擇和物質需要的角度來看待職業,就必然會忽視職業生活所具有的更豐富的更深刻的人生道理。因此人們要在正確的職業觀的引導下,按照事物發展的規律選擇符合時代精神和自身特點的人生價值目標,把個人求職擇業的目標置于國家社會基地的大目標體系之中,要重視個人對國家對民族所承擔的責任和義務,樹立為人民服務的人生觀,堅持人生的真正價值在于對社會的貢獻,在于為人類創造幸福

四是,青年職業選擇缺乏持之以恒的精神。馬克思指出青年選擇職業有魯莽的特點“聽任偶然機會和幻想去決定它”。在擇業青年中,持有隨便選一個工作,選不好大不了跳槽的看法觀念的大有人在,但是,很多的有識青年就這樣在“跳來跳去”的生涯中度過人生最重要的黃金時期。這從側面反映出,青年職業選擇缺乏持之以恒的精神,個人喜好因素是靠不住的,在個人喜好因素中,虛榮心能讓人產生錯誤的幻想,他們容易對某種職業產生短暫的熱情,但是最后卻不能堅持下去。其實無論是國家民族興旺還是個人事業的成功,只有具備艱苦奮斗的精神,才能實現自己的職業規劃,實現認識世界、改造世界的偉大社會主義實踐。

三、馬克思主義職業觀在職業選擇中的考慮。

在選擇職業上,首先應當考慮的是“選擇最能為人類福利而勞動的職業”,作為我們的終身奮斗的責任。馬克思同時提出:“在選擇職業時,我們應該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美”上面。這一指針和選擇使馬克思從精神上和方向上決定了他自己的一生。由此可見,即使在今天,青年人選擇職業,絕不能只顧自己的興趣、愛好,或是哪種職業對個人有某種私利;而是首先應當想到祖國的需要、人們的利益。這對今天的年輕人來說,同樣是十分重要和必要的,舍此就沒有青年人的光明前程,就會在從事職業時“反而是作為奴隸般的工具,不能在自己的領域內獨立第進行創造,更不能懷著自豪感去從事它”。

所以,在選擇職業時要通過冷靜的研究,認清所選職業的全部分量,了解了它的困難后,仍然對它充滿熱情,我們仍然熱愛它,覺得自己適合它,這個時候我們才應該選擇這份職業。除此之外,學校在職業觀的思政教育培養上要足夠重視,對于即將畢業的青年學生,設立畢業實踐營,聘請本校畢業的優秀畢業生,返校以親身經歷示范和指導青年學生。給予學生更多的實踐機會,讓他們有足夠的時間去觀察、理解社會工作的常態,形成對職業選擇更直觀的認識,對職業的困難和未來有更清晰的認識。以防止停留在幻想和簡單的虛榮心的層面。

馬克思主義職業觀意義在于鼓勵廣大青年對職業要有價值追求,職業追求的終極目標是人類的幸福和自身的完美。借用馬克思的職業選擇宣言:“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業,那么,重擔就不能把我們壓倒,因為這是為大家而獻身;那時候我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業將默默地、但是永恒發揮作用地存在下去,而面對我們的歸屬,高尚的人們將撒下熱淚”。

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