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論宋代正書式微的原因及文化背景

2020-10-21 11:21楊健
鴨綠江·下半月 2020年7期
關鍵詞:概述文化背景

楊健

摘要:宋代的正書出現式微,在社會中已不再占據重要的地位,取而代之的是行書、草書兩種書體,所以,與其說宋代正書的式微,倒不如說宋代行、草書的興起與發展。

總結其式微的原因無外乎當時社會的政治、經濟、文化、宗教等幾方面因素的影響。本文主要闡述宋代正式微原因概述及文化背景。

關鍵詞:宋代正書;概述;式微原因;文化背景;

一、前言

在宋代,崇文抑武的環境下,很多的文人在宋朝受到重視,生活自在、逍遙、對文人的一切管理皆自由、輕松。在這樣的條件下,宋朝文人自由、灑脫的心性對書法的寫作有直接的影響,蘇軾贊賞作書有所托,要自樂而忘憂。

宋代書法在延續前人的基礎上形成了鮮明的時代特點:一是突破了唐人重法的束縛,形成了以自我為主,以意代法的藝術現象。其二是有意,將書法同其他文學藝術形式結合起來。 宋人輕法,尚意,還表現在對那些“不墮俗低昂”,“真率可愛,即使法不甚工,或乏筆力,他們也予以肯定”。

書法在宋朝的發展,還與宋朝的宗教思想有關,宋代宗教以佛教為最盛,佛教派系林立,市里最大的是禪宗,其他如律宗、慈恩宗、凈土宗等也有相當影響。

二、宋代正書式微的原因

(一)宋代正書式微,行、草書的興起

北宋統一后,宋太祖對書法并未給以重視,更沒有像唐代那樣采取各種措施促進書法的發展,因此,一些士大夫也就漠然對待了,歐陽修曾感慨:“書之盛莫盛于唐,書之廢莫廢于今”?!皶ⅰ睙o非說的是法度森嚴的楷書在唐代的盛行,而“廢于今”,即宋代正書的式微。

在宋代正書出現式微,已不再占據重要的地位,取而代之的為行書、草書,所以,與其說宋代正書的式微,倒不如說宋代行、草書的興起與發展。在這一時期出現了著名的宋四家:蘇、黃、米、蔡。

(二)宋代書法輕法、尚意的原因

宋代書法輕法尚意,乃朱倡理學所致,宋代在我國古代文化領域中發揮著至關重要的作用,并且宋代已經逐漸從漢學轉變為宋學,以程朱理學的各流派紛呈,書法也受到經學的影響,在書寫過程中做到了“輕法”。 [1]

其一是宋代書法以作者性情為主,以意代法。努力追求能表現自我的意志情趣,形成“尚意”書風。在于昌黎的《送高閑序》中評價米芾說:“米芾書寫得自在,情隨性法,字由情來。情性,藝之至,未始不與精神通”。米芾的“隨意落筆”不正是當時書法的真實體現嗎?宋人尚意,把日常生活的心態表現于書法之中,達到了一種“信筆拈來”的境界,而在宋代,這種“隨意落筆”是各大書家都具備的一種境界,也可說是整個宋朝書寫的風氣。

蘇軾的“我書意造本無法”,黃庭堅的“凡書畫當觀韻”,強調“觀韻”,皆是此意。

其二是有意,將書法同其他文學藝術形式結合起來。宋代書法大家,同時又是大文學家、畫家的蘇東坡說:“詩不能盡,溢而為書,變而為畫”,把詩、書、畫融為一體,各顯其能,各盡其通。詞、詩、書還與音樂緊密聯系,在宋代,從城市到鄉村,茶樓酒肆,以唱歌為娛樂的情況非常普遍,詞的內容也大體離不開男女戀情,離愁別緒的境界。[2](《二十五史新編·北宋史·南宋史》 上海古籍出版社)

書法之妙,妙在筆墨生動有趣。比如說歌唱家,他們不像一般人那樣直白地唱,而是唱得生動有趣,而生動有趣往往來自于對音樂旋律的深刻理解、感受,以及把這樣的理解、感受通過自己獨具的技巧表現出來。同樣,書法的生動有趣也是這樣的,書法家的書法技巧對書法的理解感受決定了書法的生動有趣。書法與音樂是相融相通的。

在這樣一個異常浪漫、自由的社會里,法度森嚴、結構嚴謹的正書慢慢式微,正書風格的嚴謹,同時也是對作者心情的一種拘束,在宋朝這個繁榮、熱鬧的時代,面對風流、浪漫、自由的情景,不自覺地就書寫了筆意連貫,書風自由的行草書來表達自己內心的感受,正如《詩·大序》中所說:“情動于中而形于言,言之不足,故詠嘆之,詠嘆之不足,故手之、舞之、足之、蹈之也?!?。因此楷書 在宋代也慢慢式微。

三、宋代正書式微的文化背景

(一)宋代學術風氣的變化

北宋前期沿襲漢唐的經學,學術思想很不活躍,宋仁宗時,劉敞撰《七經小傳》,開始對儒家經典重新解釋,開創了新的書風,一時疑古或惑經成風,如:歐陽修、司馬光、蘇軾、蘇轍等公開對儒經和《孟子》提出了不同程度的質疑,學術風氣大變,完全不同于唐朝。[3]

(二) 宋代宗教對書法的影響

書法在宋朝的發展,還與宋朝的宗教思想有關,宋代宗教以佛教為最盛。

宋代的書家以蘇軾為例來說,蘇軾的思想、或謂儒、釋、道兼而有之,而他論述則以道家思想為主,他主張作書隨意所適,自然天放,曾贊張旭草書:“頹然天放,略有點畫處而意態自足,號稱神逸?!弊匀惶斐?,當然不合成法。他贊賞的是“無法之法”。

同時黃庭堅則明確地以佛教禪論書的,主張以高潔的“韻勝”,無世俗之“俗氣”。米芾的思想未見有論述屬誰家,只謂其資性曠達不羈,風神瀟散,好潔成癖,古雅脫俗。論書亦如其為人,倡導自然,主張有“真趣”,大不以法度為然也??偟氖谷烁械剿皇堑泪層謩偎频泪?。宋人對書法的審美意識,就這樣明顯地與當時的思想潮流密切聯系。

(三)宋代世俗文學的審美效果對書法的影響

文學的世俗也影響到了書法的“輕法”,反映生活、反映市民的感受成了宋朝書法的一大特征。

在宋代,崇文抑武的環境下,很多的文人在宋朝受到重視,生活自在、逍遙、對文人的一切管理皆自由、輕松。在這樣的條件下,宋朝文人自由、灑脫對書法的寫作有直接的影響,蘇軾贊賞作書有所托,要自樂而忘憂。這與歐陽修“學術為樂”有相通之處。

四、結束語:

中國書法的發展并不是單純的書法家的書寫,而是與當時的倫理、政治以及文化等存在密切的關聯。由此可見,我國書法作品能夠對當時的民俗、朝代審美等進行真實的反映,同時也能夠為我國傳統文化、藝術、風俗等的考察和研究提供可靠的參考與依據。

參考文獻:

[1] 《宋代書論》[A]. 上海書畫出版社.

[2] 周寶珠,王曾瑜.《二十五史新編·北宋史·南宋史》[M].上海.上海古籍出版社,1997:312-316.

[3]李修生.《中國文學史綱要》[M].北京.北京大學出版社,1987:14-55.

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