詩人眼中有這樣一個云岡

郭永忠

云岡，自北魏文成帝開鑿以來，史上有不少文人墨客，在這里留下墨寶和詩詞。

他們中間，有的是慕名前來，有的是路經大同，有的是送別好友，也有的是據此為僧。

他們在云岡石窟游覽盡興，面對大佛抒發情懷。

其中一些詩人，寫下膾炙人口的好詩句。

截至現在，留有文字記載的，主要有唐代的張九齡、宋昱、顧況、喻鳧，宋代的釋文珦，清代的王度、陳寶琛、蔡珽等。

他們的詩作，至今還閃爍著耀眼的光芒。

一

詩人及留下的詩詞

（一）張九齡，字子壽

景龍（唐中宗年號）初進士，是唐代有名的賢相。著有《曲江集》。在與朋友游歷云岡石窟后，他揮筆寫下了《與生公游石窟山》。

詩曰：

探秘孰云遠，忘懷復爾同。

日尋高深意，宛是神仙中。

躋險構靈室，詭制非人功。

潛洞黝無底，殊庭忽似夢。

豈如武安鑿，自若茅山通。

造物良有寄，嬉游乃愜衷。

猶希咽玉液，從此升云空。

咄咄共攜手，泠然且馭風。

（二）宋昱，唐代詩人

唐玄宗天寶元年為監察御史，考吏部選人判，取舍不公。次年，坐貶桂陽尉。楊國忠兼領山南西道采記處置使，引為佐。天寶末，官至中書舍人，知選事。安史之亂時，為亂兵所殺。他在云岡寫下《題石窟（寺魏孝文所置）》。

詩曰：

梵宇開金地，香龕鑿鐵圍。

影中群象動，空里眾靈飛。

檐牖籠朱旭，房廊挹翠微。

瑞蓮生佛步，瑤樹掛天衣。

邀福功雖在，興王代久非。

誰知云朔外，更睹化胡歸。

（三）顧況，字逋翁

唐代詩人，同時也是一位畫家、鑒賞家。至德二年，進士及第，授校書郎，遷大理司直。貞元二年，擔任鎮海軍（韓滉）節度判官，負責督運錢糧。得到宰相李泌引薦，入為著作佐。因作詩嘲諷權貴，貶為饒州司戶。晚年隱居茅山，煉金拜斗，身輕如羽。卒于家中，享壽九十四歲。他繼承杜甫的現實主義傳統，成為新樂府詩歌運動的先驅。在云岡前寫下了《大茅嶺東新居憶亡子從真》。

詩曰：

谷鳥猶呼兒，山人夕沾襟。

懷哉隔生死，悵矣徒登臨。

東門憂不入，西河遇亦深。

古來失中道，偶向經中尋。

大象無停輪，倏忽成古今。

其夭非不幸，煉形由太陰。

凡欲攀云階，譬如火鑄金。

虛室留舊札，洞房掩閑琴。

泉源登方諸，上有空青林。

仿佛通寤寐，蕭寥邈微音。

軟草被汀洲，鮮云略浮沈。

赪景宣疊麗，紺波響飄淋。

石窟含云巢，迢迢耿南岑。

悲恨自茲斷，情塵詎能侵。

真靜一時變，坐起唯從心。

（四）喻鳧，字坦之

唐文宗開成五年（公元840年）進士，有詩集一卷傳世。代表作有《贈李商隱》、《元日即事》。他送別朋友并在云岡石窟游歷后，寫下五律《送武瑴之邠寧》一首。

詩曰：

戍路少人蹤，邊煙淡復濃。

詩寧寫別恨，酒不上離容。

燕拂沙河柳，鴉高石窟鐘。

悠然一暌阻，山疊虜云重。

（五）釋文珦，字叔向，宋代詩人

早歲出家，遍游東南各地，有題詠詩三百。后以事下獄，久之得免，遂遁跡不出。終年八十馀。

其詩曰：

我本忘世人，有志在巖穴。

欣逢會心友，提攜步林樾。

云中野僧居，樹梢清磬發。

不憚登陟勞，遂得造石窟。

門前羃蘿蔦，座后翳松栝。

結草為三衣，降龍在一缽。

問我從何來，執手道契闊。

食我青精飯，語我頗諄切。

教我去眾巧，使我守一拙。

我誠服其言，畢志不敢越。

他年定依止，相與定晚節。

萬事盡棄捐，飲澗茹薇蕨。

（六）王度，字平子

明末清初，泰安人。順治三年殿試金榜第二甲賜進士出身，后在大同等多地為官。他在大同期間寫了《大同云岡石窟摩云》。

其詩曰：

聳峰危閣與天齊，俯瞰塵寰處處低。

億萬化身開絕嶂，三千法界作丹梯。

乾坤再辟雷初奮，海月重光月指迷。

我欲凌虛朝玉陛，好從靈鷲問金泥。

（七）陳寶琛，字伯潛，清代詩人

刑部尚書陳若霖曾孫，晚清大臣，學者，官至正紅旗漢軍副都統、內閣弼德院顧問大臣，為毓慶宮宣統皇帝授讀。作有《云岡山石窟》詩一首。

其詩曰：

戴石塞上山盡童，

皺云特起森玲瓏。

誰開奇想鑿混沌，

十窟鱗比只洹宮。

（八）蔡珽，字若璞

康熙三十六年進士，歷官翰林院掌院學士兼禮部侍郎，吏部、兵部尚書兼左都御史和正白旗漢軍都統，署直隸總督。雍正初年曾賑直隸災荒以印券給貧民，以工代賑，屢被參劾免官。乾隆八年卒。著有《守素堂詩集》等。其中有《云岡寺》律句一首。

其詩曰：

層樓突兀仰神工，

翠嶺岧峣出半空。

繞座人瞻巖際佛，

背山鈴語殿前風。

秋灘雨歇寒聲急，

遠岸僧歸落照紅。

獨自跏趺幽意愜，

好將詩句付奚童。

二

詩中窺見到的云岡石窟風貌

在這些留給后人的詩句中，我們多少能窺見到大同云岡石窟的歷史風貌和滄桑變化，給我們以啟迪和遐思。

如張九齡詩中云：“躋險構靈室，詭制非人功。潛洞黝無底，殊庭忽似夢?！彼木渲邪咽叩碾U峻位置，入石窟的感覺和心態，表露無遺。

宋昱詩中對雕刻的壁畫做了生動描述。如“影中群象動，空里眾靈飛”。

顧況的《大茅嶺東新居憶亡子從真》，從側面寫出了云岡石窟的自然風貌。

喻鳧的“燕拂沙河柳，鴉高石窟鐘”，直接將云岡石窟周圍的景物及石窟的巍峨躍然紙上。

宋代釋文珦的《同友行山峰隱僧語》，更是一路游覽，描繪了云岡多處景色。如“門前羃蘿蔦，座后翳松栝”等等。

清代王度的“聳峰危閣與天齊，俯瞰塵寰處處低”、陳寶琛的“皺云特起森玲瓏”、蔡珽的“翠嶺岧峣出半空”也分別寫出了云岡石窟的險峻和風貌，留給讀者無限遐想。

三

詩中透露的時代氣息

詩詞既是語言的藝術和文字的精華，也是社會生活的鏡子和時代的記錄。從上述詩詞中，我們對唐宋清不同時代，塞北的社會生活、政治、軍事等情況，都能找到一些影子。這也從一個側面給后人研究這些朝代的政治、經濟、軍事，提供了可參考的依據。

具體講，這些詩詞中，一是再現了當時的政治生態。如宋昱的“誰知云朔外，更睹化胡歸”，喻鳧的“悠然一暌阻，山疊虜云重”。明確點出了與當時少數民族的關系，窺見到割據下的大同地區及重要的戰略地位。

二是再現了當時軍事斗爭的部分場景。如喻鳧的“戍路少人蹤，邊煙淡復濃”。反映了唐代一個時期中，處于邊防疆界上的塞北地區，雖然人煙稀少，但烽煙有淡有濃，戰事時起時伏這樣一種客觀現實。尤其是詩人送友，正值邊關戰事愈濃的時候，詩人的心情可想而知。

三是再現了社會生活的不同式樣。如張九齡“造物良有寄，嬉游乃愜衷”，顧況“谷鳥猶呼兒，山人夕沾襟”，喻鳧的“詩寧寫別恨，酒不上離客”，釋文珦的“我本忘世人，有志在巖穴”等等。

這些詩詞，寫出了當時社會生活中不同人物的生活場景和各自不同的心情，也成為窺見當時社會生活的縮影。