婚姻·儀式·秩序： 黔東南“革一”苗族婚姻儀式音樂研究

摘要：本文以黔東南“革一”苗族婚姻儀式音樂為研究對象，在自然背景、人文背景、民族風俗等特殊的儀式音樂語境中，對黔東南苗族婚姻儀式行為、儀式音樂種類及音樂形態等特征進行了較為深入地考察分析與研究。

關鍵詞：苗族;婚嫁;儀式音樂;地位與功

一、“革一”苗族婚姻儀式背景

（一）自然背景

翁省村位于凱里市東北部，距旁海鎮中心14公里，全村轄4個自然寨，5個村民組，285戶1309人，耕地面積1001.69畝，人均糧食643.1公斤，人均純收入2980元。

（二）人文背景

1、族源族系

唐末宋初，苗族先民在黨故松計宰牛祭祖，分支系陸續向今黔東南各地遷徙。宋、元以后，上述各支系及其后裔先后進入凱里境內。從而“革一”苗族也正因此而誕生，該“革一”苗族自稱“木”。主要分布在臺江革一、臺盤、凱里凱棠、翁項、地午、旁海等鄉鎮。

2、傳統婚姻規則

（1）戀愛自由，婚姻不自由

在“革一”苗族適齡的青年男女，開始參加苗族傳統的民族集會，尋找自己心目中的理想伴侶。如果確立了情侶關系，請上媒人到女孩家里面去提親。苗族適齡男女青年戀愛的一系列過程是自由的，但是雙方如果意欲結婚，則必須遵守基本的苗族婚姻原則。

二、黔東南革一支系苗族婚姻儀式田野實錄

（一）婚姻儀式流程

婚姻儀式是兩個家族之間活動的交流范圍，在“革一”苗族婚姻觀里，族群關系越多其家族人員就越受苗族同胞歡迎。

1、舅權制彩禮

在“革一”苗族舅權制里，婚姻深受舅權制約【2】，彩禮歸娘舅家所有，彩禮的使用由娘舅家支配。

2、送嫁衣

在“革一”苗族傳統婚姻觀念里認為“送嫁衣”是出嫁最好的禮物，女方家贈予新娘嫁衣的多少直接反映著新娘母親是否勤奮。當嫁衣送到男方家后，便始幾天幾夜的婚宴。

3、出嫁

以“放鞭炮”成婚為主?！胺疟夼凇奔礊樽ＹR方式這種結婚形式大多數是在半夜進行。

4、回門

“回門”是從新娘出嫁那天算起，男方男女老少數幾十人身著盛裝，挑著鴨、魚、肉、糯米、水果、酒水、喜糖等送新娘回門，并在新娘家舉行為期三天的婚宴。

（二）婚姻儀式中的音樂

音樂具有審美價值與喚起人們在情感上共鳴的音樂功能，在儀式里的音樂可以是調節或減輕儀式參與者在心理及生理上的壓力【1】。在“革一”苗族婚姻儀式中每個儀式的環節需根據實際的需求，以下就是婚姻儀式中的音樂。

1、婚事商量

當雙方父母得知二人在游方時，雙方家長便開始碰面，在會談前，媒人攜帶男方購買的禮品前去試探女方父母口風，若女方父母表示對此聯姻持以支持或是沒有異議的話，便又媒人轉告男方父母。在男方父母確定會面時間后，由媒人或是宗族理老前往女方家商議會面時間。

（1）歌詞大意

第一段歌詞大意：你家女娃像朵花，花香飄散漫了四方。四方聞之皆來探。

（2）音樂情感體現

第一段歌詞使用暗喻手法來贊美阿妹的美貌，向女方母親表達郎才女貌的思想，進一步說服女方父母同意此婚事。

（3）總結

結婚是人生中重要歷程，繁復的婚禮程序和多種多樣的習俗場地都表明了“革一”苗族對戀愛婚禮的重視程度，婚嫁儀式音樂作為其必要的交流工具起著不可替代的作用。

三、婚姻儀式音樂在“革一”苗族生活中的地位與功能

（一）婚姻儀式音樂在“革一”苗族生活的地位

婚姻儀式音樂作為“革一”苗族同胞文化生活的一部分， 所占其地位使用的普遍性和使用場合的重要性來看，儀式音樂在“革一”苗族文化當中占重大的比例。

（二）婚姻歌曲在“革一”苗族生活中的普遍性

婚姻儀式音樂在“革一”苗族生活中是普遍存在的，在婚姻歌曲以及各個重要場合中有出現婚姻歌曲是人們交流、戀愛、抒發感情的重要手段。

（三）婚姻儀式的社會功能

1、娛樂功能

“革一”苗族婚姻儀式音樂不僅是在風俗中活躍氣氛 ，也是在過節時或在婚禮中大家歡聚一堂的時刻總是離不開婚姻儀式音樂的存在，婚姻音樂不管是在酒桌上還是閑聊上，都為大家在不同場合能熱鬧的歡聚。

2、教育功能

“革一”苗族婚姻音樂的教育功能所呈現的教育有兩種，一是“外部教育”是附帶顯性民族文化的傳統教育，另一種是在實踐過程中?！皟炔拷逃?，婚姻儀式音樂的學習過程中，教唱著會對受教育者以口吻的形式教導人生價值觀，在形式上加上教育者所理解的價值觀、人生觀、從而匯總在歌詞當中一起傳授給學習者。

3、社交功能

音樂是聯系“革一”苗族民族感情互相交流的重要工具，“革一”苗族的年輕人都是直接通過音樂相識相知，最后結成連理。久別重逢的朋友相見也是通過音樂互相打招呼，戀人見面也是通過音樂互相促使相思之苦。

四、結語

“革一”苗族人們以婚姻音樂的方式來記錄著自己本民族的婚姻歷史， 傳承著自己特有的民族文化， 婚姻歌唱著祖祖輩輩延續的民族歷史， 歌頌著婚姻史， 詠唱著“革一”苗族男女， 暢想著美好未來生活， 處處彰顯出“革一”苗族人們的樂觀和智慧， 為獨特的“革一”苗族文化增添一絲亮色。

參考文獻：

[1]曹本治：儀式音聲研究的理論與實踐[M].上海：上海音樂出版社（2010）

[2]羅連祥貴州苗族禮儀文化研究》。北京：中國書籍出版社，

作者簡介：潘婷 性別：女 ?民族：苗族 出生年月：1998.08籍貫：貴州凱里 工作單位：貴州師范學院 研究方向：民族音樂學。

2021年貴州師范學院大學生創新創業訓練計劃項目，項目名稱：婚姻·儀式·秩序： 黔東南“革一”苗族婚姻儀式音樂研究，項目來源：2021年校級大學生創新創業訓練計劃項目。項目編號：202114223160。