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敦煌壁畫元素在文創產品中的設計策略研究

2021-03-31 09:11魏婷婷
西部皮革 2021年14期
關鍵詞:壁畫產品設計敦煌

魏婷婷

(鄭州大學,河南 鄭州 450000)

引言

近年來,隨著時代進步、產業結構升級以及多元化的消費需求,促使國家開始重視文化輸出并出臺了一系列復興傳統文化、提升文化軟實力的政策舉措,致力于使中國傳統文化在全世界亮相,建立文化自信。在這種發展趨勢下,文化創意產業擁有著前所未有的發展契機,各大旅游景區、文化機構、企業公司等都熱衷于文創產品設計。文創產品作為文化和產品的綜合體,優秀的文創產品不僅能傳承和弘揚傳統文化,創新文化傳承的路徑,而且作為文化衍生品相較于傳統形式的產品,能滿足人們多元化的需求。另外采用大眾喜聞樂見的方式來詮釋傳統文化,有利于引導大眾重新關注傳統文化,為傳統文化的傳承與發展建言獻策。

1 敦煌壁畫元素文創產品現狀分析

在國家政策的大力支持下,我國文化創意產業的發展速度越來越快,其中以敦煌壁畫為創意元素的文創產品逐漸成為設計熱潮。經過前期調研,目前敦煌文創產品數量豐富、品類繁多,涵蓋了人們生活的方方面面,如利用飛天、佛、九色鹿、魔眾、藻井、三兔等壁畫元素設計的出版品、日常生活用品、紀念品、裝飾品、體驗型產品以及電子周邊產品等。一些優秀的文創產品如由廣西科學技術出版社、敦煌研究院主編的三本系列科普叢書“一帶一路畫敦煌”,分別以服飾、飛天、菩薩為主題,利用涂色的創意方式不僅使大眾參與其中,而且還能普及敦煌壁畫的內容與魅力,是寓教于樂的生動體現,得到了年輕群體的追捧。

但目前以敦煌壁畫為元素的文創產品設計依然存在不足之處:(1)設計理念缺乏創新性。應加強對壁畫元素的創新設計以及文化內涵與產品功能的有效結合,避免采取“直接提取、直接運用”的方式,造成產品類型單一、質量欠缺、同質化現象嚴重等普遍問題。(2)設計人員的文化素養有待提高。目前大多數壁畫元素的運用僅停留在表面形式,缺乏對元素深層次的解讀,導致傳統文化之美漂浮于現代產品表層,而在經濟利益驅動下的劣質產品占據主流。(3)充分挖掘壁畫元素。常見的敦煌文創產品多采用飛天、九色鹿等為大眾耳熟能詳的元素,對其他壁畫元素的應用較為欠缺,應該全面且深入地充分挖掘壁畫元素并將其運用到產品設計中。(4)加強人文關懷。設計要為人服務,關注大眾的情感表達以及滿足多樣化需求。

2 敦煌壁畫元素在文創產品設計中的價值分析

2.1 文化價值——傳承與弘揚傳統文化

自習近平主席2013 年提出“一帶一路”倡議以來,敦煌這個位于古絲綢之路上的重要邊陲重鎮再次受到人們的重視。敦煌作為中西方文化交流的匯集之地,在這片廣袤的土地上孕育出了偉大的莫高窟藝術,精彩絕倫的壁畫作為莫高窟藝術的重要組成部分,是古代社會政治、經濟、文化、藝術匯聚的殿堂。但鑒于自然因素對莫高窟壁畫保護的威脅等現實問題,其傳承與弘揚壁畫文化是各界專家學者亟需解決的問題。作為設計人員,通過設計的手段將傳統文化與產品結合不僅深受大眾喜愛,而且也開辟了傳統文化傳承與發展的新路徑,為其它文化創意產業的發展提供了借鑒和選擇。文創產品讓傳統文化變成了更貼近現代人生活的產品,這就實現了文化價值的傳承。

2.2 產品價值——提升產品的文化藝術價值

文創產品與其他產品最大的不同就在于產品中文化和創意的顯現,這也是衡量設計者創作水準的重要標準。文創產品設計是復雜的創新性活動,是設計思維與文化碰撞、融合、交互等綜合作用的過程[1]。將敦煌壁畫元素與產品設計巧妙結合,不僅能夠再現不同時代背景下各藝術家的精神世界、審美情趣、創作思想及內心情感等豐富的價值觀念,而且賦予產品深厚的文化底蘊,從內容與形式兩個方面提高產品質量,通過產品準確、生動、全方位地向大眾傳遞產品中的文化藝術內涵,帶動大眾與傳統文化之間產生情感共鳴,滿足人們多樣化的需求。

2.3 經濟價值——帶動當地旅游資源的發展

2020 年,我國將文化產業提到了新的高度,文化產業勢必成為國家戰略支柱產業[2]。各類專家、學者、設計者都以敦煌壁畫元素為研究點進行了廣泛而深入的探討和實踐,提出了許多具有見解性的觀點和開發設計了許多優秀的敦煌文創產品。當這些具有鮮明地域文化特色的文創產品進入市場后,配合系列營銷推廣手段,有利于在國內及國際競爭中脫穎而出,起到宣傳和推廣敦煌地域文化的作用,吸引大批國內外專家、學者、旅游者的到來,帶動敦煌旅游資源的發展,增加經濟收入。

2.4 綜合價值——推動“新”的文化的產生

敦煌壁畫作為中國傳統文化的一部分,是敦煌地域文化的代表,見證與記錄了敦煌千百年間的歷史演變、地理風貌、社會風俗與文化藝術,具有極高的學術研究價值。以敦煌壁畫為元素進行文創產品設計的初衷就是為了傳承與弘揚傳統文化,而整個設計過程就是通過現代設計方式和表現手法使得傳統文化與現代設計相互碰撞,在反復的理論研究和設計實踐中也推動著“新”的文化的產生,這種“新”的文化融合了古今兩種藝術文化和思想觀念的精髓,并最終以產品為載體實現多方傳遞和廣泛宣傳。

3 敦煌壁畫元素在文創產品中的設計策略

3.1 取其型

敦煌壁畫內容豐富,受西域文化和中原文化的影響,以線條為表現手法塑造了許多經典的形象造型,如飛天、佛、菩薩、供養人、九色鹿、魔眾、藻井圖案等。以飛天為例,行云流水般的線條勾勒了無數飛天形象,姿態翩翩、仙氣十足,在佛國世界里自由飛翔,展現了獨特的節奏和韻律。

英國學者貝爾曾說過,“沒有簡化,藝術不可能存在,因為藝術家創造的是有意味的形式,而只有簡化才能把有意味的東西從大量無意味的東西中提取出?!盵3]取其形,即是對壁畫元素原有圖案進行提煉和概括,在保留元素基本形態特征的基礎上進行再創作,實現壁畫元素符號語言的設計與轉換,完成壁畫文化的現代設計轉譯。在提取壁畫元素后,使壁畫元素與現代設計理念接軌進行創新發展,靈活運用夸張與變形、分割與重組、對比與調和等設計手法,與當下國人乃至國際流行的審美觀念相結合,使其在時尚中仍具有傳統文化的特性,富有文化個性。

3.2 運其色

敦煌壁畫中的色彩極具藝術美感,采用隨類賦彩的暈染方式,塑造了許多具有強烈視覺沖擊力和審美價值的壁畫作品,供僧侶教徒們觀摩禮拜。整體來看,早期壁畫色彩醇厚濃烈、對比較強,如紅綠色彩的搭配使用,在強烈的對比中兼具協調雅致;中期色彩富麗堂皇、豐富多彩、層次過渡自然,尤其發展到盛唐時期,采用飽和度較高的顏色,極為絢麗多彩;晚期色彩飽和度較低、對比較弱,偏向細膩雅致。許多專家學者認為敦煌莫高窟壁畫也是研究古代繪畫色彩史的重要顏料標本寶庫。

色彩常常直接作用于人們的視覺感官,設計者在色彩的提取與應用過程中,通常糾結于使用壁畫原本的色彩還是在此基礎上進行二次創新。筆者認為從壁畫色彩中尋求靈感時,除了借鑒壁畫色彩的原本色調外,還應在設計中靈活運用,如將提取的顏色與當下流行色彩相結合,這種創新方法既可以在無形中迎合時代發展潮流,也有利于滿足大眾的審美需求與消費需求,更是傳承與創新傳統文化的一種表現方式。色彩是敦煌壁畫中的一大“奇跡”,如果能恰當地運用在文創產品設計中,那將是一次偉大的創造。

3.3 傳其文

敦煌壁畫的內容非常豐富,其中以佛教類占絕大多數,按照內容,主要有佛本生故事畫、佛傳故事畫、佛說法圖、佛教史跡畫、經變畫、神話故事畫、供養人畫像、裝飾圖案等[4]。壁畫元素有代表天國世界的飛天、伎樂天、佛、菩薩等,也有神怪世界的魔眾、魔女等,還有現實存在的供養人、九色鹿、建筑等,另外也有藻井、平棋等裝飾紋樣。歷朝歷代的壁畫元素在相互傳承中又獨具特色,是全人類的文化藝術寶庫。

文化與創意,是文創產品設計的關鍵,核心理念是將文化創新轉化后以產品為載體通過具象的表現形式呈現在大眾面前。在進行文創設計時,設計師應該全面梳理和深入剖析敦煌壁畫中的文化底蘊和精神內核,尋找現代產品設計與傳統文化的契合點,將元素中所暗含的文化內涵通過產品進行呈現,從而提高產品的文化屬性,在傳承弘揚的基礎上創新發展。

總結

內容豐富的敦煌壁畫是古代畫師留給現代設計者的寶貴財富,以敦煌壁畫元素為靈感來源進行文創設計蘊含了我國傳統文化的精髓,從全方位、多角度思考敦煌壁畫元素與產品結合創新發展,實現傳統文化的現代化演繹與活態傳承,這既能助力敦煌壁畫的多樣傳承路徑,也有利于增加產品文化屬性、提升產品質量、豐富產品類型、創新產品形式。通過廣泛的宣傳,帶動當地旅游資源的發展,成為新的經濟增長點,具有積極意義。

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