行走在海派學校體育文化的道路上

俞定智　王黎敏　于生德　陳加峰

摘要：“海派體育文化視域下中小學體育‘三化教學的實踐研究”是上海市第四期“雙名工程”高峰計劃體育基地的“攻堅課題”?；亟涍^將近兩年的研究，針對海派學校體育文化的特征和上海市中小學“三化”體育課程改革的實施要求，提出了對海派學校體育文化特征的理解;確定了海派體育文化視域下中小學體育“三化”教學即小學“三樂”、初中“三多”和高中“三自”的實踐點。同時，通過多場專題展示活動，進行了成果梳理、經驗提煉和輻射推廣。

關鍵詞：海派學校體育文化;體育課程改革;“三化”教學

中圖分類號：G623.8 文獻標識碼：A 文章編號：1005-2410（2021）03-0052-03

上海市第四期“雙名工程”高峰計劃體育基地（以下簡稱“體育基地”）由上海市體育特級教師俞定智老師領銜。其中，“攻堅課題”“強效工程”和“推廣輻射”是基地的三大核心任務。經歷專家指導和基地學員研究，確定以“海派體育文化視域下中小學體育‘三化教學的實踐研究”為體育基地的攻堅課題。自2019年研究至今，體育基地學員對海派學校體育文化有了新理解，確定了海派體育文化視域下中小學體育“三化”教學的抓手，初步取得部分物化成果和成效。本文將重點圍繞“攻堅課題”的研究背景、研究歷程、重點突破方向和成果展開探討，以期產生共鳴，激勵更多教師加入到課題研究的隊伍中來，讓海派學校體育文化得以更好地發展與傳承。

一、上海市中小學“三化”體育教學肩負傳承海派學校體育文化的責任與擔當

“海派體育文化”是“海派文化”的重要縮影之一，體現了“海納百川，兼容并蓄”的海派文化特質。文化是一種精神體現，亦有育人的價值。學校作為育人的主要場所，應當借助體育教學幫助學生樹立文化自信，發揚和傳承海派體育文化精神。此外，傳承是創新的基礎，創新是傳承的目的。在推進海派體育文化傳承的過程中，學校體育文化的發展應該順應時代的變化進行創新和改革，以此滿足海派體育文化的傳承需要?？v觀目前上海市正在實施的“小學體育興趣化、初中體育多樣化、高中體育專項化”（以下簡稱“三化”）的體育課程改革，便是獨具上海特色的海派學校體育文化傳承和發展的必然產物，其肩負著傳承和發展海派學校體育文化的責任與擔當。

二、主動回應課程改革發展中現實問題的不斷追問

“三化”體育教學作為上海特有的一種課程改革，在整體推進過程中取得了一定的成效，但也存在著不少問題與困難。一是，教師對“三化”體育教學的內涵理解不清晰，教師往往在實踐中憑借自身教學經驗開展教學。因此，如何厘清中小學體育“三化”教學的理論內涵，幫助教師更好地理解課程改革的內涵是現實需求。二是，“三化”體育教學學段間的貫通性不夠。由于不同學段課改推進時間不同、學段特征不同等原因，導致“三化”教學的進展也有所不同。那么，如何整體推進“三化”體育教學的一體化？以何種載體實現學段問的聯系？這些都成為深化課程改革實踐中需要不斷探索和解決的問題。

因此，針對海派體育文化傳承和發展的需要與“三化”課程改革中現實問題的解決，以期開展研究，旨在厘清“海派體育文化”和“‘三化體育教學”之間的內在聯系和理論內涵;確定抓手，科學合理建構“三化”體育教學模式，提供教師可操作性的實施意見;以項目研究推動體育基地學員專業發展，整體提升體育基地學員專業成長。本研究從2019年啟動至今，已將近兩年，初步取得了一些成果。

三、逐步提升海派體育文化的認識，由“知之不多”向“知之較多”轉變

體育基地始終遵循“理論結合實踐”的基本原則，運用“設計實踐改進再設計再實踐再改進”的迭代改進過程，做到以研究促進實踐，以實踐提升學習，以學習反哺理論的效應，逐步提升了對海派體育文化的理解。同時，在整個研究過程中以多階段論證推進課題研究的不斷深化，并根據專家意見不斷深入完善。如圖1所示，整個研究過程可具體分為三個階段，目前處于第二階段。

（一）深化理解核心概念，梳理其中內在聯系

結合上述研究過程，體育基地在第一階段通過調查研究法（包括問卷調查和訪談），以問卷的形式對上海市部分小學、初中、高中學校的體育教師開展調研，了解目前“三化”教學實施以來體育教師遇到的困難、疑惑和阻礙。同時，結合專家意見擬定本研究需要突破的重點問題。隨后，采用文獻資料法，以“海派體育文化”“中小學體育教學”“‘三化體育教學”為關鍵詞，查閱“中國知網”“萬方數據”等期刊全文數據庫及《學校體育學》《普通高中體育與健康課程標準》等。從“海派體育文化的研究現狀”“體育‘三化的現狀研究”和“海派體育文化和體育教學的關聯研究”著手，深化理論學習，從而挖掘各核心概念間的內在聯系。

沈建華教授在《海派學校體育文化形成、特征與傳承》一文中提出，海派學校體育文化是上海體育教育發展的濃縮，與海派文化的精髓一脈相承?？梢?，海派學校體育文化的形成和發展即是海派體育文化的傳承和延續，兩者間有著密不可分的關系。

陳月玲在《新課程背景下中學校園體育文化建設初探》一文中提出，學校體育文化分為物質文化、行為文化、精神文化和制度文化四個維度，并且認為學校體育文化是傳授海派體育文化的主陣地，也是創新海派體育文化的主要場所。在體育文化發展的過程中，它們相互聯系、相互滲透，又相互補充、相互制約。

體育基地對學校體育文化的四個維度進一步剖析發現，行為文化是指師生活動本身構成的文化，其包括體育教學、健身鍛煉、運動競賽、課余訓練、體育社團、體育藝術節等?？梢?，體育教學是學校體育文化的具體內容之一，同時也是學校實現教學目標的必要途徑。那么，極具上海特色的中小學“三化”體育教學，理應屬于學校體育文化的具體內容，也是本研究的重點，更是一種文化實踐，需要通過體育課堂去落實、思考才能被理解。所以，聚焦課堂文化開展研究，理應成為學校體育文化發展的“引擎”，也是學校體育傳承海派體育文化的重要窗口。此外，結合徐阿根校長在《對海派體育文化與體育“三化”教學改革的認識與理解》的報告中對海派體育文化與“三化”教學改革之間的關系解讀，體育基地將體育課堂文化大致劃分為了“理念文化、行動文化、環境文化、制度文化”四個維度，并相應提出了體育基地的理解（表1）。

在上述核心概念和相關理論的支持下，體育基地逐漸對海派體育文化視域下的“三化”體育教學有了新理解，形成了“以海派體育文化為起點，聚焦學校體育文化的傳承，落實于體育教學中的課堂實施，最終體現體育課堂文化”的海派體育文化視域下中小學體育“三化”教學的實踐路徑（圖2）。

（二）解讀海派體育文化12字特征，提出基地理解

在第一階段理論研究的基礎上，依據沈建華教授提出的“開放、多元、包容、創新、領先、務實”的12字海派文化特征與“海派學校體育文化和海派文化的精髓一脈相承”的觀點，體育基地提出了對海派學校體育文化特征的理解，主持人俞定智老師在2019年長三角地區體育特級教師論壇“教學新時空”專題研討中對其作了進一步的解讀。俞老師認為，“開放”是發展的必要，需要“博時同行”，即與時間同行，做到與時俱進;“多元”是博采的芬芳，既像蜜蜂采蜜，又像海納百川，進而“博采眾長”;“包容”需要“博大善愛”，更是現實發展的需要;“創新”需要“博發異彩”，形成海派的追求;“領先”需要“博越冠絕”，遙遙領先，是時代的呼喚;“務實”需要“搏崇實干”，更是體育的本色。

四、在實踐中確定“三化”實踐點，讓海派體育文化扎實落地

隨著研究的推進，體育基地發現海派學校體育文化要真正落地，還要尋找一個抓手（實踐點）。在“邊學習、邊研究、邊實踐、邊推廣”中，體育基地分別在三個學段確定了小學“三樂”（樂玩巧學、樂趣巧練、樂思巧動）、初中“三多”（多樣選擇，多種方法、多元評價）和高中“三自”（自主選擇、自覺鍛煉、自我評價）的實踐點。隨后，通過信效度的檢驗和專家的意見，基本達成了共識，又經由主題為“凝智攻堅課題，聚力強校工程”等20余次的專題展示活動印證了實踐成效，反哺了理論內涵。

五、初步取得的成效和成果

體育基地行走在海派體育文化的道路上，沿途滿是荊棘，又充滿收獲?；厥鬃哌^的來時路，每一個腳印都孵化出了不同的物質成果，同時，也在一次次的歷練中收獲了成長，用實際行動深刻印證了“成事中成人，以成人促成事”的效果。具體可從以下兩個方面體現。

（一）積累了部分物化成果

高峰計劃體育基地在“長三角”地區和市區范圍內開展了“弘揚海派體育文化，探索健身育人路徑”等專題研討活動共28次?；顒有问截S富，內容充實，有教學互動、實踐上課、本文交流、專家講座、教研總結等。每次活動都形成了包括活動方案、活動議程、活動材料、新聞報道等資料包以及教學文本、教學反思、教學案例、課堂實錄等教學資源包。

其中，在“長三角地區中小學體育特級教師教學研討活動”中，由俞老師攜團隊指導的“籃球：體前變向換手運球”得到了“長三角”地區學科專家和一線教師們的一致好評。同時，他本人也在“教學新時空專題研討（體育與健康）”板塊中，就攻堅課題研究進展和成果進行了交流匯報，擴大了課題研究的輻射范圍，與全國基礎教育同行們形成了觀念碰撞與智慧共享。

（二）促進基地成員“在成事中成人”

課題研究也伴隨著體育基地成員的成長，在探尋海派體育文化的道路上，大家肩并著肩、手挽著手，攻克一個又一個難題，完成一次又一次挑戰?；爻蓡T在市區范圍內開展了主題為“做一名有發展的體育教師”等專題講座共計29次;《海派體育文化視域下高中體育專項化教學實踐的研究》等論文發表或獲獎共計19篇;撰寫《趣味體能》等3本著作;主持“上海中心城區高中體育專項化推進過程中的困境與策略研究”等13項課題，獲得“上海市貫徹《學校體育工作條例》先進個人”等20余項榮譽稱號。同時，距離高峰計劃的核心目標（教育家型領軍人才）又邁進了一步，體育基地14名核心成員中有4人晉級為“正高級教師”職稱，2人取得“特級教師”榮譽稱號。

六、面向未來的思考

“基于海派體育文化的視域，努力建構小、初、高一體化的‘新時代體育教學模式，助推上海市中小學‘三化體育課程改革”是我們的目標。如何在后續的教學展示、案例撰寫、專題研討等活動中，進一步提煉海派學校體育文化的特色，形成科學、合理、可操作、可推廣的“新時代海派體育教學模式”，且做到學段問的整體推進和邏輯自洽，是未來需要重點思考和突破的問題。鑒于此，我們將繼續依托全國學科專家的力量，進一步深化理論認識;通過“教、學、評、研”，將上一階段存在的問題轉化為任務，進一步明確研究路徑和階段性任務。借助“中小學體育‘三化教學實踐內容設計表”的開發、實施和運用，提煉不同學校、不同課堂文化的共性理念和異性差異，并完成相關案例撰寫，形成經驗分享、輻射推廣，助力新時代海派體育教學的落地和傳導。最后，愿行走在海派學校體育文化道路上的“行者們”，縱使明知前路荊棘遍野，亦能無懼仗劍前行！