趙麗君
當前,很多學生認為自己閱讀量不夠,缺乏作文素材,尤其是缺少議論文寫作的素材。然而筆者認為,高中生并不是真正缺少閱讀和素材,而是缺少善于轉化素材的“妙悟”和“妙筆”。如果懂得將胸中丘壑轉化為平原高山,那么,素材積累便不再是難題。
一次偶然的機會,筆者讀到一篇關于吳敬梓的文章,當時覺得這是一份很好的議論文寫作素材,材料既陌生又雅致,很想和學生分享,于是筆者精選了以下段落呈現給學生。
吳敬梓推卻了巡撫舉薦,稱病辭卻“博學鴻詞科”的廷試,遇皇上親臨南京征召時,躲在家里蹺腳高臥。負卻榮華,清寒困頓,“鄉里傳為子弟誡”。
在時人眼中,他大概屬于失敗到家的敗家子,但他卻將榮耀留在了他的筆端,《儒林外史》是他的成就,數百年后仍然熠熠生輝。何為勝負?何為成???令人感慨良深。下面以此為例,談談議論文寫作一材多用的基本策略。
一、提煉原材料關鍵詞,突出重點
原材料的最后一句話啟發人思考成功的內涵,有些成功與我們世俗眼光中的“成功”并不一樣。那么只要寫作時注意對原材料有所取舍,剔除無關語句,留下關聯語句,便可寫一個關于什么是“成功”的語段:
成功有多條道路,各自通往其所在領域的巔峰。吳敬梓關上了通往仕途的大門,毅然走上文學的通衢大道,凝其妙思于一筆之端,留下不朽之作《儒林外史》,可見,成功之路并不唯一。
昔日李太白懷“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄?!敝柙浦?,卻無奈無力為官,被無情地賜金放還。這固然阻斷了他通官達貴的路途,卻為他在文學之路的遠行鋪就了道路,使他入詩之仙境,成萬世偉名。故而,成功之路,無問闊窄,無問直曲,走適合自己的路,走自己愿走的路。
二、外向牽引,增加文化底蘊
吳敬梓的成功是因為他著書立說,立言天下。這讓人不自覺地想到中國人的“立功”“立德”“立言”三件事,那么就可以引導學生借吳敬梓的事例,談一談自己對“三不朽”概念的看法:
“太上有立德,其次有立功,其次有立言?!边@三不朽中,“立德”者寥寥,不在討論之列;事實上,許多中國古代知識分子所面臨的,多半是在“立功”與“立言”上的抉擇問題。
縱古觀之,大部分古代知識分子都是立功大于立言的,像杜甫的“名豈文章著”,楊炯的“寧為百夫長,勝作一書生”。心中的“道”,是“官本位”的,官又是“權本位、利本位”的,以至通往立功大道上的蕓蕓眾人中魚龍混雜,總讓人懷疑為動機不純。而選擇立言,要么是奔著立德而去的,要么是在立功的路上不得志的落魄者。
但像吳敬梓一般有官送到手邊而不做的,讓人想到的是濮水旁不愿為境內所累,寧曳尾于涂中的淡泊。顯然,吳敬梓是對官場失望了,他也許是想要立言來揭露點什么,他對這點想得很明確。
三、另辟蹊徑巧設想象,增強論證說服力
根據原素材,我們知道吳敬梓的成功并非沒有原因,吃喝玩樂成就不了《儒林外史》,那么是什么成就了它呢?必須是個人的努力,然而原文中并沒有寫明吳敬梓是如何努力的,這就需要學生在寫作時加一些符合常情的想象,來緊扣核心概念,由此,原材料可以用來寫一段關于“厚積薄發”的例證:
我們常說厚積方能薄發,是??!那些最終聲震人間,名垂青史的偉人,誰不曾經歷過一段埋藏塵埃的寂寞時光?
吳敬梓一生負卻榮華,清寒困頓,“鄉里傳為子弟誡”。然而,誰曾注目過他身旁長亮的孤燈?誰曾凝視過他筆端流淌的文字?他在多少個冷清長夜里披衣起身,一點一點寫下那部照亮清朝文學史的《儒林外史》。一時的落寞并不能否定長久的積累,成功之路雖從不唯一,卻從沒有捷徑。
古往今來,無數文人志士,無不是在坐足冷板凳后才得以悟人生,無不是在離群索居中才得以獲真理。長久積累的過程必然是辛苦的,但世界上不存在真正的“錦鯉”,沒有揮灑過汗淚,談何奮斗,談何成功。
四、整合加工,挖掘更多立意角度
1.另辟蹊徑,角度多變
吳敬梓終究留在了歷史的傳奇簿上,憑借“立言”受后人敬仰,但活著時卻清寒困頓,“鄉里傳為子弟誡”。這就說明時間是檢驗成敗的最好判官,那就可以寫一段關于“時間”評說成敗的語段:
李白掙脫樊塵的束縛,提一壺清酒,嘆出“安能摧眉折腰事權貴”,只為追求內心澄明;吳敬梓推卻巡撫舉薦,負卻榮華,清寒困頓,將榮耀留在筆端,著成百年生輝的《儒林外史》。
他們摒棄功名,求心靈的慰藉,寧“食無求飽,居無求安”也要享受“悠然見南山”的隨緣自適。一代文人筑一代風骨,精神的滿足更甚于物質的富裕,文人傲骨,向來不是三言兩語的口號,而是風霜任漂泊,一任年華過,無關榮華與名望,我自將心向筆端的君子之風。朝夕飲三分明月,成敗評說留給歷史,足矣!
2.小中窺大,見微知著
基于中國人對“學而優則仕”的執著,吳敬梓選擇推辭巡撫舉薦、皇帝征召后,必然會招來世人的不解和惡意的揣度。因而我行我素、特立獨行的吳敬梓是個在當時不被世人理解的人,只是,不被理解就注定是不幸的嗎?我們可以將這個點放大后進行重點論證,寫一個關于如何面對他人不理解的語段:
周國平曾說:“被人理解是幸運的,但不被理解未必是不幸的?!?/p>
不由想起吳敬梓,面對皇上親臨南京征召,卻躲在家中翹腳高臥,負卻榮華,清寒困頓。在時人眼中,他屬于不成器的敗家子。他的行為,不為常人所理解,但他卻選擇將榮耀傾注筆端,創作出不朽名作《儒林外史》??梢?,不被理解的人未必是失敗者,眾人高捧者亦非一定名垂千古。待時過境遷,時間會給予最公正的答案。而那些不被當世理解的先行者,只須安守自己的孤獨,走好適合自己的路即可!
素材的積累從來不是易事,若只有大量的閱讀而無動筆打磨,那么再優質的素材也會隨著時間的逝去而被遺忘,所以不如在有限的時間里,深挖一個素材,將其價值發揮到最大化,運用時能隨心所欲,信手拈來來則是上佳。但是這并不是鼓勵“套作”和“偷懶”,我們在進行一材多用的轉化時依然要注意以下幾個方面:
首先,尊重原材料,如果自身缺少相應的拓展積累,便不要自以為是地隨意增加其他信息,以致詳略不當,中心不明,弄巧成拙。
其次,轉化后的語段一定要觀點鮮明,語言簡潔,重點突出,不可過度依賴原材料,而導致新語段表意不明。
最后,語言上要有相應的支撐,如果自我發揮的部分語言太過平淡,就無法和原材料相互輝映。
作者單位:江蘇省如皋中學