基于馬克思主義文藝理論的包裝設計的功能與形式研究

倪鵬飛 金殷梓楠 徐冠群

摘要：內容與形式相統一的辯證文藝觀是馬克思主義文藝理論的重要內容。包裝設計作為一個品牌的重要組成部分、文藝創作的分支之一，理應受到該理論的指導。對于特定的包裝設計而言，形式與內容相統一的關系體現為該設計作品應兼具的形式美感與功能價值。包裝設計的形式之美展現、突出產品的功能，而產品功能的特點又抽象出來決定最終形式，形式與功能相輔相成，統一于藝術作品之中。

關鍵詞：馬克思主義;文藝理論;包裝設計;形式;功能

中圖分類號：J524.2 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2021）10-0-02

1 馬克思主義文藝理論概述

內容與形式相統一的辯證文藝觀是馬克思主義文藝理論的重要內容之一。世界上的一切事物都以一定的形式表現出來，形式是事物存在的方式，人們只有通過特定的形式才能了解其內容，而事物的形式又是在內容起決定作用的情況下受其他因素的影響而形成的。沒有內容，形式就失去了基礎;沒有形式，內容就無處安身。馬克思、恩格斯認為文藝作品的內容應當具有功能性，同時也堅決反對重功能、輕形式的非藝術化傾向。他們主張文藝作品應當“莎士比亞化”，也就是像莎士比亞那樣，藝術化地展現現實生活，既重視文藝作品的內涵、功能，亦強調遵循藝術本身的發展規律，實現作品內容與藝術形式的和諧統一。

在辯證文藝觀的基礎上，恩格斯提出了“美學觀點與歷史觀點”這個對文藝作品進行評價的最高標準，即一方面要看作品在形式上是否具有藝術性，另一方面要考量在特定的歷史條件中，作品內容是否具有歷史進步性，兩者必須同時具備，缺一不可。

馬克思主義致力于實現人自由而全面的發展，其文藝理論中便相應地確立了滿足人民大眾的需要是文藝作品的價值立場。人民大眾的需要隨著歷史的發展不斷變化，故馬克思主義對文藝作品價值的觀點也是不斷發展進步的。

2 包裝設計功能與形式的辯證統一

包裝設計屬于眾多文藝創作的展現形式之一，指導文藝創作的辯證文藝觀必然也對包裝設計起到相應的指導作用。按照馬克思主義的文藝觀點，所有的文藝作品都必須滿足人類兩方面的需求，一方面是生活需求，即功能;另一方面是精神需要，即形式。包裝設計功能與形式的辯證統一實質上就是辯證文藝觀在包裝設計領域的體現。在具體應用中，內容與形式往往相互融合，并統一于一件事物[1]。因此，包裝設計在滿足人們基本生活需要的同時，應在物質追求之外，滿足人們精神上的審美要求。

包裝設計的功能價值，實質上就是指包裝設計能起到的積極作用。按照馬克思主義文藝理論的觀點，包裝設計的功能主要指包裝設計應具有的至少兩個層面的積極作用：一是對設計本身附著的產品、服務等能產生的積極作用;二是設計所具有的社會功能，即將包裝設計置于特定生活情景中時，其是否具有歷史進步意義，是否確立了文藝為人民服務的立場。第一層面的功能幾乎所有包裝設計都有，因為大多數產品包裝就是為了對其附著的產品、服務產生如保護、促進銷售或便于流通等效用，這往往也是產品包裝具有的直接功能。然而如前所述，幾乎所有產品包裝都或多或少地具有較淺層面上的功能，故第二個層面上的社會功能對評價包裝設計而言顯得尤為重要。馬克思、恩格斯曾對文藝作品的心靈撫慰功能、道德培育功能等進行具體論述，可見他們高度重視藝術作品批判現實、改造現實之類的社會功能，這與馬克思主義的實踐觀點，即不僅科學地“解釋世界”，而且積極地“改變世界”是相呼應的。這樣的觀點要求文藝作品的包裝設計應超出其功利目的，承擔一定的社會功能。例如，積極倡導環境保護、以人為本等觀念，樹立正確的社會價值觀念，以及弘揚社會道德等。為現代社會開展的設計活動中，以人為本永遠是設計師需要遵循的原則，充滿人本理念的設計，必然能通過形式與功能的統一體現出來[2]。

文藝作品的形式應具有藝術性。在藝術設計的過程之中，任何事物都具有形式，正因為如此，人們才能夠感知到事物的存在，人們也正是通過事物表現出來的形式，去了解事物深層次的內涵及功能的。藝術設計的形式依托于藝術作品的功能，在其基礎上產生，藝術作品形式變化能帶給人們愉悅的審美感知。任何藝術作品都要以某一種形式呈現出來，作品的功能都要通過某種形式表現出來。隨著人們生活水平、消費水平的提高，包裝設計的造型、圖案、色彩及材質等，也逐漸成為影響消費者購買意愿的重要因素。相同或相類似的產品，如果某一種更具有形式上的審美優勢，那么消費者往往會選擇更具美感的產品，奪人眼球的包裝設計還可能促使消費者購買原本并不打算購買的商品。在設計中，只注重形式，而忽略功能，就會陷入“形式主義”，而只注重功能，忽略形式的設計，由于沒有考慮人們的情感需求，也很難得到消費者的青睞和認可[3]。

馬克思文藝理論中有關于內容與形式的關系的論述，認為若缺失形式，內容就無處安放;若缺失內容，形式也將失去意義。在包裝設計中，產品的功能性與產品形式的審美性相互統一于包裝設計中。優秀的包裝設計是功能性與產品形式審美性的有機統一，產品形式服務于功能，功能也在一定程度上體現著產品形式。人們日常對包裝設計的需求也出于對這兩方面綜合的體現，既要求包裝設計具備某種性能，又要求包裝設計具有一定的形式美感，并且能夠被受眾所感知。在藝術設計的過程中，基于馬克思主義文藝理論的內容與形式的關系，思考探尋包裝設計的功能美與形式美，實現兩者的有機融合，有利于創作出符合人們實用需求及審美需求的作品。

3 形式與內容的辯證關系在包裝設計中的具體應用

一個讓人眼前一亮的包裝設計是所有商品生產者、銷售者所追求的，但同時他們又非常清楚，一個僅僅具有形式上的美感，卻不具有深層內涵或者功能的包裝設計，也許初期可以讓消費者感嘆包裝之精美，但這樣的包裝容易使人審美疲勞，會很快被拋棄。要想創造出獨一無二、具有一定影響力的包裝設計，必須使其兼具形式上的藝術美感及內在的功能性。

3.1 無印良品的包裝設計

無印良品是日本的一個日用品牌，該品牌注重綠色、環保、簡潔、以人為本等理念，在包裝與產品設計中盡可能舍棄不必要的點綴、顏色及加工。產品色調大多為白色、米色等低飽和度的色彩。

無印良品的最大特點是極簡，從表面看來似乎根本沒有設計可言，但它這種劍走偏鋒的做法卻實現了形式與功能的完美融合。在快節奏的生活中，人們被各種品牌的Logo、讓人眼前一亮的包裝重重包圍，基于虛榮心理而產生的消費價值觀，掩蓋了人們的真實感受。低飽和度的色彩、無圖案的包裝、單一的顏色，并非是在紛繁復雜、快節奏的生活中刻意追求獨樹一幟，而是以這種方式，還原物品的本來面目，積極引導人們感受素材原本的質地和美感，將使用者從外界的束縛當中解放出來，致力于滿足人們內心追求平靜、簡約、高質量生活的要求，致力于追求一種更接近真我、更接近自然的狀態。

無印良品這種反其道而行之的做法，看似使品牌宣傳等功能無從下手，卻出乎意料地造成了這樣一種現象：如果看到一個幾乎沒有任何點綴、裝飾的商品，人們會想“這是不是來自無印良品呢？”在當今全球倡導保護環境、綠色生活的大勢之下，無印良品的理念、做法符合全人類的共同意愿與時代潮流。無印良品的包裝設計融簡約的形式之美與追求真我、自然的功能之美于一體，大象無形，追求低調反而達到了“無牌勝有牌”的境界。

3.2 東方樹葉的包裝設計

如今市場中的茶飲料令人眼花繚亂，要想從競爭激烈的飲料行業中突出重圍，除了要在味道、價格、品質等方面下足功夫外，也不能忽視飲料的包裝設計。

東方樹葉的包裝設計對該產品的特點進行了全面、合理的斟酌。首先，這款產品是不含任何添加劑的茶葉浸出液，其亮點在于富含具有抗氧化、解毒、防輻射等作用的茶多酚。而茶葉萃取物易見光氧化，為避免茶湯被光線照射到，瓶身采用了特制貼紙，而非市面上一般的塑料紙，且特殊材質的瓶蓋也能有效防止氧氣滲入。農夫山泉官方說，這是他們花大價錢研究出來的防氧化專利。其次，考慮到評價一款茶飲料品質優劣的標準——茶湯的成色，設計者并沒有用貼紙把瓶身完全遮住，而是留出兩側的空白，以此追求“陽光照射過那種通透的感覺”。最后，飲料的瓶型上窄下寬，拿在手里不易脫落，并且下方上圓的設計能讓人覺得里面的液體很飽滿、分量夠足。以上三點都體現了東方樹葉包裝設計的功能性。

東方樹葉的包裝設計除了功能性十足，也重視包裝本身的形式之美。東方樹葉四款不同口味的產品，除瓶身頸部的環形標識采用統一的綠色東方樹葉標志外，下方主要畫面題材則按照烏龍茶、紅茶、茉莉花茶及綠茶的不同歷史故事，設計了圖案各異而風格統一的四種樣式。四種圖案采用插畫風格，色彩搭配得當，簡潔干凈，融合了具有中國風的剪紙、皮影等元素，給人一種煥然一新的視覺感受。

東方樹葉是主打“天然健康”的農夫山泉旗下的品牌，自然離不開企業文化的影響，其包裝設計采用的圖案精美別致，裝飾感十足，主題鮮明，充滿了東方美。利用四種茶的歷史故事，使不同口味的產品相互串聯，在介紹茶飲的同時，講述了茶的歷史，兼顧中國傳統文化和企業文化兩個方面，融功能作用與形式審美于一身，形式與功能相輔相成，使這一產品在種類繁多的茶飲料市場中格外奪目。

以上兩個例子充分說明，優秀的包裝設計是形式服務功能、功能展現形式的作品，即以包裝設計的形式之美展現、突出產品的功能，而產品功能上的特點又抽象出來體現在包裝設計之上。內容與形式是一個問題的兩個方面，兩者既有區別又有聯系，在實際應用中又相互統一[4]。包裝設計要充分考慮到受眾的功能需求與審美需求，根據不同的需求，確立不同的設計方式。對于某一具體的包裝設計，要讓消費者覺得既美觀又實用，實現形式與功能的統一。包裝設計從沒有統一的定式，它是結構、色彩或材質等的結合體，但任何設計都不能違背一個要求，即以人的感受為基礎。只有充分考慮人的需求，才能取得更好的設計效果，從而產生更大的社會價值。

4 結語

改革開放以來，我國經濟建設加快，文藝事業高度繁榮，產品類型與日俱增，產品的包裝設計也使人眼花繚亂。在為取得的成就歡欣鼓舞的同時，我們必須正視目前包裝設計領域存在的一些違背馬克思主義辯證文藝觀的問題。例如，有些創作者由于缺乏對國家、民族、時代的責任感，或抄襲模仿，或追求低級趣味，嘩眾取“丑”。再如，片面強調包裝設計的社會功能，或片面強調包裝設計的審美功能、形式上的華麗等偏激觀點。這些觀點違背了文藝創作規律，對文藝創作有害，若不能正確認識、審慎對待這些問題，必然影響我國文藝事業的發展。本文著眼于功能與形式的辯證統一關系，在分析包裝設計的過程中，將包裝設計的功能與形式與馬克思主義文藝理論中的內容與形式相對應，旨在以馬克思主義文藝理論為指導，設計出既具有功能性又符合人們審美需求的包裝，讓包裝設計滿足受眾需求，更好地為人們服務。

實現中華民族偉大復興中國夢的偉大事業，需要以文藝的力量舉精神之旗、立精神之柱、建精神家園，改造國人的精神世界。因此，我們必須清楚地認識到，只有科學地、全面地掌握馬克思主義文藝觀，將其融入創作之中，指導我們的文藝創作，才能使我國的文藝事業蓬勃發展、創新發展。

參考文獻：

[1] 劉叔成，夏之放，樓昔勇.美學基本原理[M].上海：上海人民出版社，2010：64.

[2] 劉洪艷.試論設計包裝產品中的形式與功能[J].中國包裝工業，2015（22）：40.

[3] 宋奕勤.論設計中功能美和形式美的平衡[J].美術教育研究，2013（9）：62-63.

[4] 張炯.馬克思主義文藝理論及其面臨的挑戰[J].徐州師范大學學報，2010（3）：19-31.

作者簡介：倪鵬飛（1979—），男，山東滕州人，碩士，副教授，研究方向：視覺傳達與媒體設計。