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傳統文化元素在現代家具設計中的應用與探析

2021-11-26 13:34王志遠劉鵬丁珊張夢瑾
藝術科技 2021年18期
關鍵詞:傳統文化元素應用

王志遠 劉鵬 丁珊 張夢瑾

摘要:隨著社會的迅猛發展,人們的物質生活水平也得到了較大的提升,這也在一定程度上提高了人們對于生存條件以及日常生活方式的要求和標準??v觀我國幾千年的發展,我國的歷史文化不僅凝聚了千百年的思想文化,還集合了千家萬戶的生活方式。傳統文化中所強調的儒家之禮、佛家之養、道家之閑等哲學思想,與現代人們所追求的精神寄托相呼應、相吻合,這些文化元素也給予了現代人源源不斷的創作靈感。為了促進現代家具設計更好、更快發展和進步,從而多角度、全方位地滿足廣大使用者的需要,需要從本民族的文化出發,以其為精神基石進行設計,使家具設計能夠更好地滿足人們的精神需求、審美需求以及情感需求。

關鍵詞:傳統文化元素;現代家具設計;應用

中圖分類號:TS664 文獻標識碼:A 文章編號:1004-9436(2021)18-0-03

1 研究背景

我國傳統文化歷史悠久,具有豐富的內涵與養分。較之以前,當今的社會經濟以及科學技術發生了天翻地覆的變化,人們的物質生活水平也有了大幅提高,我國歷史悠久的傳統文化和傳統藝術并沒有在現代化和全球化的潮流中逐漸消失,這體現了我國傳統文化的優越性以及包容性[1]。中國傳統家具設計經歷了漫長歲月的積淀與升華,不論是在工藝制作、造型設計還是功能需求上,都堪稱佳作,其中明式家具和清式家具可以看作家具設計的典范。如今,中國家具產業的現代化已經走進了一個新的時期,家具制造產業必將日益重視傳統家具文化的深入滲透。

回首往昔,中華民族在歷史長河中不斷進步與發展,孕育出了舉世矚目的偉大優秀中華文化,并且源遠流長、一脈相承。但是,隨著經濟全球化的不斷推進,各種外來文化元素大量涌入和不斷滲透進我國的家具行業,我們不得不肩負起創造具有本民族個性和時代感的家具這一偉大的歷史使命[2]。

2 中國傳統文化元素在現代家具設計中應用的價值

中國傳統文化元素是中華文化傳播的形式之一,是本民族文化歷史積淀的傳承,是精華,也是升華。隨著社會的飛速發展,文化藝術得到了全方位提升,相應的,傳統文化藝術在社會中的應用范圍不斷擴大。將中國的傳統文化元素應用到現代家具設計中,是對我國優秀傳統文化的創新與繼承。同時,現代家具設計所產生的新形式,也綜合運用了流行元素以及傳統元素,這些元素為家具行業的發展提供了廣泛的素材,并且也更適應消費市場的需要。

3 中國傳統文化裝飾元素與當代中國家具設計之間的關系

在傳統家具造型設計過程中,設計師不僅需要將傳統家具各個功能部件、各個功能元素進行細致的綜合整理,還要對整個家具的整體外觀設計進行一次完整的設計理念表達。同時,還要把中國傳統的家具裝飾藝術文化內涵所包含的元素進行深層次的優化整合,并不斷從中提取精華,再將它們綜合應用到當代的傳統家具產品造型設計中去。因此設計師通過現代家具造型設計,將中國傳統文化的精神內涵直接延續到現代的家居生活中,在不斷美化家居生活的同時,也起到了傳承中華民族傳統文化的重要作用。消費者在選擇使用這種包含了中華民族文化深厚底蘊的傳統家具的同時,也享受到了民族傳統文化元素所帶來的一種空間文化體驗,這樣的家具設計才真正稱得上是一種讓消費者在物質和精神上都得到滿足的優秀家具設計。在現代家具造型產品設計的實踐過程中,也可以通過家具形態、色彩、材質等各種元素向消費者傳達家具設計所要表現的某種民族文化內涵的價值。

4 中國傳統文化元素

我國傳統文化經歷了幾千年的歷史沉淀,是我國所特有的,是各民族文化的精華,并且不同的民族文化都有其獨特性。我們要對本質問題抱有正確的態度,要明白我們不是在試圖復辟那些舊的傳統封建禮教,而是要取其精華,對其進行借鑒以及再創造,既不能全盤否定,也不需要完全接納,而是要兼收并蓄。

4.1 非物質性元素

4.1.1 儒家思想

儒家思想是中國傳統文化中的主流,主要提倡含蓄、仁愛、禮治的思想觀念,其中“仁”的思想已經深深融入中華文化,并根植于廣大中國人民的骨髓之中。其大力宣傳、提倡人與自然和睦相處,主張“天人合一”的理念[3-4]。這些思想在家具設計中表現為運用一些原始的木、石等材料,由此形成一種自然的、原生意境美,并且體現儒家思想中“天人合一”思想的境界。例如,明清家具就非常重視材質本身的紋理、光澤感等,追求最少的裝飾,主張不增加多余的裝飾,使審美和實用功能相結合,這一思想觀念與我們今天所提倡的“以自然為本”的設計理念是相呼應的,是統一的。

此外,儒家思想中另一個重要的觀點就是“和”。在新型家具裝飾設計中,“和”體現為新型家具的整體造型與其裝飾的和諧關系。從新型家具裝飾設計的整體造型與其裝飾之間的關系來看,裝飾雖然是美的,但是這種形式美與其具有的功能美應該是相輔相成的,應當使家具整體造型與家具裝飾和諧統一。

4.1.2 道家思想

道家思想中的總體觀點為“無為而治”,重視“美”與“真”的和諧統一,這也充分體現了“天人合一”“親近自然”的道家傳統思想的基本準則。在家具設計中,則體現在自然元素與人工元素的結合上。比如在用材上,將石材原有的紋理、色澤與現代的高科技相結合,不僅體現了家具的自然美,也表現出了科技美;在家具裝飾上采用花、草、樹、禽、獸等自然萬物,營造一種自然、無為的氛圍感。

4.1.3 佛家思想

佛家禪修思想主要追求“善”和“隨緣”,道家講“悟”與“圓滿”,追求“大徹大悟”的最高境界,推崇“寧靜致遠”的自然審美生活情趣[5]。在家具裝飾設計中,表現為對佛式禪意家居氛圍的營造,這類禪式家具在裝飾材質的選擇使用上常以胡桃木、樟木等木質材料為主,并搭配玻璃、石材等具有自然風格的材質,再布置些許與佛教相關的裝飾物,以此體現禪的韻味,烘托濃厚的氛圍感,使家具呈現出空靈、意境的美感。同時,它反對在設計時過分注重外在的形式美,更加偏愛內在的意境美,強調其外觀下深層次的意蘊和內涵。這符合中國古代傳統的美學理念,重寫意,而輕寫實。

4.2 物質性元素

4.2.1 傳統家具元素

中國傳統家具一直在穩步發展。商周時期的傳統家具除采用中心對稱、單獨排列紋樣和二方連續圖案外,還經常以饕餮紋樣作為主要的圖案裝飾。而在春秋戰國時期,除充分保留商周時期的圖案裝飾特點外,還出現了許多四方連續的裝飾圖案,另外,一些雕刻技藝如浮雕、透雕等也廣泛用于家具裝飾中[6]。秦漢時期,家具上裝飾的紋樣主要有云氣紋,并且已經開始以木材為制作材料。三國兩晉南北朝時期,裝飾紋樣出現了火焰紋、飛天等,也出現了反映佛教文化的裝飾紋樣。隋唐時期,以唐代最為典型,裝飾紋樣多用植物紋,裝飾手法豐富,風格華麗渾潤、豐滿端莊。五代時期,裝飾變得較為簡明。宋代出現了不同的裝飾手法,結構由繁雜趨向簡化。元代家具造型厚重粗大,裝飾圖案多用如意云紋,題材多為花草、鳥獸等。明式家具式樣是由建筑形式演變而來的,主要運用榫卯結構,裝飾題材以動物、花卉、山水為主。清代中葉以后,裝飾講求多與滿。之后,中國古代傳統家具開始逐漸走向衰落,出現了中西融合的特點,尤其體現在家具的造型設計上。

4.2.2 建筑元素

造型上,建筑造型與其他家具裝飾造型的形制以及整體比例相似,如建筑物造型中的“挑檐”與椅子的“搭腦”造型基本相同,但是工匠們并未全盤模仿建筑的造型、形式,而是在此基礎上進行創新,對建筑的主要特點和家具的造型、形式等進行全面分析和再創造。結構上,比如榫卯結構,其原理、具體做法和名稱都基本相同。裝飾上,建筑裝飾與家具裝飾也相互影響,比較典型的是椅子的“搭腦”等構件,其既是建筑的一種形式也是家具設計中的一種裝飾。由此可知,我國家具的發展與建筑的發展是相輔相成、相互滲透的??偠灾?,我國傳統建筑的發展對家具設計有著舉足輕重的影響。

4.2.3 圖形、圖案以及書畫元素

中華文化博大精深、源遠流長,受此影響的文人書畫、傳統圖案等才得以取得極高的成就,它們隨著時間的推移,愈發體現出時代性和民族特色。在此我們將這些圖形圖案、書畫統稱為裝飾圖案。圖形、圖案及書畫元素并非只具有裝飾性,它們大多具有一定的思想內涵及象征意義,比如表達美好的愿望等。裝飾圖案與所處的時代背景相呼應,透露出一種含蓄、低調之美。體現在家具設計上,則主要是起到裝飾效果以及表達一定的象征含義,如清代家具其靠背和后腿上部,均由圖形、圖案、書畫元素中的繩紋纏結而成,具有深厚內涵。

5 現代家具設計對于傳統文化的再創造

在進行實際的裝飾設計時需要注意做到以下兩點。首先,在裝飾造型上直接沿用中國傳統建筑圖案紋樣以及中國傳統裝飾符號[7]。主要設計表現形式為直接照搬中國傳統的裝飾圖案、紋樣、器物造型等,或者在上述基礎上加以改變[8]。其次,在傳統材料和工藝方面的應用和改造。我國古代的家具設計中,一般會采用各種木質材料,或者傳統的石材。而進行現代家具設計時,可以通過材料的應用表現傳統文化的意蘊,將傳統材料與新技術、新材料相結合,進行新的設計,從而使設計具有意蘊、象征、精神等更深層次的內涵。

可以將中國傳統文化中的一些主觀性理念或者精神意志提取出來,例如,可以深入探析、研究、感受設計中一直存在的問題——再生,將其以精神上的、心理上的主觀形式呈現出來,有別于物質表象?;驅⒅袊鴤鹘y元素融入現代家具造型的設計中,比如將中國古代的弧形桃花扇造型作為床頭造型,體現中國傳統文化元素,使現代簡約風格與傳統風格相互交融。

6 中國傳統文化元素在我國家具設計產業發展中的相互融合與運用創新

如今,設計師們需要對中國的家具設計產業進行更為深刻、透徹的探究與思考,從功能、結構、材料等各角度進行探索,調研大眾對于家具的需求,深入探析大眾的審美需求、消費需求、生理及心理需求,了解其消費目的以及使用感受,設計出中華傳統文化與現代設計理念相融合的新型家具,讓家具設計產品既簡約又具有內涵,既具有中華文化豐富的氣韻,又能夠與時俱進,將時代特征與歷史文化特征結合。

在具體的實際設計實踐中,可以在布藝沙發的外觀設計中加入體現中國傳統文化元素的圖案,如龍鳳紋、云紋、回紋、吉祥圖案、圖騰圖樣等具有代表性的紋樣,將其簡化再設計,并加以提煉、整合,然后通過刺繡的手法呈現出來,在現代家具樣式的基礎上充分展現傳統文化的氣韻。

7 結語

中國傳統文化元素是一個巨大的寶庫,具有獨特的藝術魅力,是中國的,也是世界的。對中國傳統文化元素的應用不能只進行表面的符號化理解,更不能貼標簽般地生搬硬套和文化堆積,如何真正做到把中國優秀的傳統文化元素融入現代家具設計中,并表現出家具的內涵和外在造型的和諧統一,是設計師們普遍關心的問題。

在現代家具設計中,設計者應該對傳統文化中的物質性元素和非物質性元素進行更細致的感受與思考,因為一個好的設計背后勢必有強大的哲學或精神體系作為支撐,只有這樣才能使我國家具設計行業良性持久地發展、繁榮下去。

參考文獻:

[1] 陳寶光,劉曉紅.中國家具特色區域經濟的發展現狀分析[J].中國人造板,2006(7):6-9.

[2] 許柏鳴.家具設計[M].北京:中國輕工業出版社,2003:77-78.

[3] 常萬里.鬼谷子智慧[M].北京:中國華僑出版社,2002:25-28.

[4] 馬克斯·韋伯.儒教與道教[M].洪天富,譯.南京:江蘇人民出版社,2003:15-19.

[5] 代鋒.中國傳統文化符號在建筑設計中的應用研究[D].長春:東北師范大學,2008.

[6] 李曉芳.繼承·融合·創新:對在現代工業設計中融入中國傳統文化元素的一些看法[J].市場周刊,2007(11):14-15.

[7] 王錫斌.道法自然:新中式家具設計哲學探析[J].裝飾,2011(3):141-142.

[8] 王少華,肖德榮.基于禪文化的新中式家具設計研究[J].家具與室內裝飾,2017(1):80-81.

作者簡介:王志遠(1977—),男,山東東營人,副教授,碩士,研究方向:城市景觀藝術設計。

劉鵬(1996—),女,山東濟寧人,碩士在讀,研究方向:城市景觀藝術設計。

丁珊(1997—),女,山東聊城人,碩士在讀,研究方向:城市景觀藝術設計。

張夢瑾(1997—),女,山東菏澤人,碩士在讀,研究方向:城市景觀藝術設計。

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