絞圈房的建筑特征

張建琦

絞圈房分布于上海、江蘇地區，作為江南地區的一種傳統民居建筑，頗具地域特色。本文選取了浦東鄉間四座絞圈房，結合其他區域的民居建筑，總結并歸納絞圈房的布局、結構、裝飾等特征，以期通過對建筑的研究了解地區發展變化及其人居環境。

引言

上海地區之民居建筑，石庫門被認為是傳統建筑與西方文化相結合的代表，其主要集中在黃浦區、靜安區等城市中心區域;而另一種合院式民居建筑——絞圈房，則是地方文化與地域特征的體現。絞圈房不僅分布于上海的郊區與市區，于江蘇亦有類似建筑，從時間上可以追溯至明代。由此可見，絞圈房在上海的歷史與分布都較石庫門更久且更廣。

此外，對比上海的絞圈房與北京的四合院，雖同是合院式建筑，但兩者之間有著鮮明的區別。絞圈房圍繞方正庭心而布局，四面房屋構架相互連接，成一整體，其屋面相連并以45°斜交，使朝向庭院的屋檐處于同一水平面上。北京四合院則是通過四周單棟的房屋與墻、廊等，圍合庭院?？梢哉f，絞圈房是體現上海地域特色的一種傳統民居建筑。

建筑的地域特征不僅與自然環境相關，也與社會人文有關，本文選取了浦東鄉間四座相對鄰近的絞圈房：周浦鎮的棋桿村顧家宅、棋桿村張家宅、蘇家宅（東湖山莊），以及張江鎮的艾氏民宅，總結位于鄉村區域的絞圈房的空間、結構、裝飾、環境等特征，以此對該地區的人居環境有更為深入的理解。

二、絞圈房的布局及結構特征

2.1空間布局

在上海方言中，將“排”稱之為“埭”，“天井”稱之為“庭心”。因此，單排建筑即為“單埭”，前后兩埭建筑與左右廂房圍繞庭心呈“口”字形布局，屋面圍閉，即為“一絞圈”，是構成絞圈房的基本單元。如棋桿村顧家宅和張家宅，均為兩埭一庭心，又在建筑的東西兩側設長弄及包蔽屋，其中作為重要生活空間的庭心方正敞亮，而兩側長弄相對狹窄，由于長弄上空被左右屋檐交錯遮擋，采光很差。

對于多進的絞圈建筑，受傳統儒家思想以及尊卑有序的家庭觀念影響，多沿軸線方向對稱布局，最多可至“十埭九庭心”，如高行鎮新牡丹園中的馬氏民宅、奚氏民宅、周浦鎮的蘇家宅等，均為多進絞圈。其中蘇家宅因拆毀情況較為嚴重，格局變化較大，從現存看，建筑為三進兩廂，正落軸線方向依次為入口儀門、前廳、儀門、后廳、輔助用房，輔助用房與后廳之間以墻體相連接。而在建筑中設置儀門也是絞圈的一種重要做法。

此外，古時上海地處較為偏僻，尤其是近海的浦東、閔行、奉賢等區域，受官方制式影響較小，布局隨意，所以也存在東西組合等多種形式，以致第一排建筑面闊九開間甚至更寬，如張江鎮艾氏民宅，為典型的東西組合的雙絞圈房。該宅原先僅為一絞圈，即現在圍繞東側庭心的部分，后逐步擴建，西側庭心因西廂房的偏移而呈現梯形，其東側又有一包蔽屋，此處的長弄較之前的顧家宅與張家宅寬敞。

由此可見，絞圈房的布局形式，與居住者實際的使用需求、宅基地及經濟條件有一定的關系。

2.2結構形式

絞圈房結構簡單，形式質樸，經濟節約。建筑的部分構件有相應的本地稱呼，一榀穿斗式木構架被稱為“立貼式”，立柱之間砌筑“壁腳”;進深方向，依據桁條的數目，對應多少“路頭”，如艾氏民宅客堂間進深為五路頭;面闊方向，椽子的間距稱為“豁”，通常采用單數，如蘇家宅客堂間有27豁，約6.6米，相當寬敞。

作為江南地區的一類建筑，其結構形式多采用穿斗式構架，建筑的正貼或用抬梁穿斗混合式構架。于一些重要空間，為增其裝飾效果，將梁、川等木構件扁作，并在表面雕刻紋飾。以蘇家宅第一埭的明間及兩側次間為例，正貼用扁作大梁與山界梁，次間短川為眉川式樣。而這些具有裝飾作用的扁作構件，由圓木結方而成，所需木材尺寸較大，在加工上常由上下兩部分拼合而成，主要受力的是與梁柱相連的下部。

從屋面形式來看，這四座建筑前后兩埭均為歇山頂，形成了深遠的出檐，在上海其他區域，也有采用懸山頂、硬山頂的形式，如之前提及的馬氏民宅、奚氏民宅，為硬山頂建筑，兩者相較，歇山頂更為外向親切，硬山頂更為內向收斂。

三、絞圈房的裝飾特征

裝飾是建筑中的重要組成部分，用以點綴空間，彰顯門面。絞圈房作為一種樸素且經濟適用的傳統民居，雖無法與其他一些宅院的精致相比，但在這四座建筑中仍能看到許多裝飾性元素。

3.1木雕

因木材易于加工的性能，且作為傳統民居中大量運用的材料，被賦予了除結構、隔斷等功能之外的裝飾功能，工匠在木構件上雕刻各類題材的圖案，或是將其加工成不同形狀。而雕刻耗時耗工耗財，因此首先會運用到重要的、對外的空間。

結構構件中，主要是對扁方構件進行雕刻，如扁作梁、看枋等。題材多種多樣，有簡單的僅雕刻構件輪廓，如蘇家宅前埭的明間梁架有卷草、卷葉紋;顧家宅墻門間看枋及短川是更為復雜的人物故事圖樣;張家宅客堂間看枋上的郭子儀拜壽、三星高照圖等。

絞圈房在一些朝內的門窗上雕刻紋樣，而朝建筑之外則是簡潔的門窗板，十分簡樸?；ɑ?、人物、禽獸等均為常見圖案，這些構件的面積不大，又非受力構件，因此門窗的木雕更顯精美，同樣的題材亦有多般變化。例如蘇家宅客堂間門扇上的各種花卉透雕，張家宅客堂間北側窗扇上人物圖等。

一些較小的木構件，如短機、斜撐等也有雕刻或是在構架中增加一些純裝飾性構件，如蘇家宅、張家宅中的抱梁云。

3.2磚雕與灰塑

磚雕主要聚集于儀門處，儀門的存在不僅可以大大增加空間的裝飾效果，同時也形成了多進的院落，增強了建筑的秩序感。蘇家宅南側的儀門，雖年久失修，破敗不堪。從其殘存的磚石構件，仍能看出原有儀門之精巧。儀門不高，磚雕共四層，以薄磚分隔，從上往下，第一層為一斗三升，第二層殘損，依稀可見建筑、植物的紋樣，第三層為題字，第四層為綬帶纏繞的器物紋飾。

在建筑的屋脊以及歇山兩側的山花處也有磚雕、灰塑。例如顧家宅前埭屋脊處磚石鏤雕的三星高照，張家宅、顧家宅及艾氏民宅山墻處的八邊形灰塑等。

3.3其他

斗拱，原為受力構件，其力學作用隨建筑結構的完善逐漸演化為裝飾性構件。這幾座建筑中，明間看枋上均有一斗三升的裝飾。其中建于康熙至雍正年間的蘇家宅年代最早，一斗三升的拱的樣式最為古樸，轉角處做簡單的三板卷殺。而建于清末的顧家宅和張家宅在拱的三板處鑿刻明顯反弧。同樣是清末的艾氏民宅，其 呈倒梯形。這些斗拱的變化也能反映出一定的時代特征。

蘇家宅第一埭明間山界梁上有個特殊的木構件，為荷葉墩，雕刻成荷花樣式，置于坐斗之下，增加坐斗的高度，是一個類似駝峰的木構件。

除上述這些裝飾外，張家宅客堂間的壁腳也十分具有裝飾性，雖未涂抹灰，但墻磚之間勾縫細膩，邊緣銜接考究，形成一定肌理感。其北側墻面以不同深淺的墻磚構成菱形的花紋，以簡單的方式起到了很好的美化效果，這種做法在江南地區并不常見。

縱觀這些建筑，精美的雕刻與簡潔的構架，繁簡之間恰到好處地結合，形成了美觀、敞亮、舒適的空間效果。

四、絞圈房因地制宜的做法

地域因素對于古代的木建筑有著更為顯著的影響，為適應不同的氣候條件和地理環境，使傳統的木結構建筑在不同地區形成了各自的特色。相較于顧家宅、張家宅、蘇家宅及艾氏民宅這類位于鄉村的絞圈房向四周鋪展開營建的方式，新場鎮的民居建筑，由于人口稠密，用地緊張，則形成了狹長、多進、兩層的以硬山頂為主的房屋，由此可見，建筑的地域性也與自然、社會及人文環境差異相關。

就這四座絞圈房而言，其所處的周浦鎮與張江鎮，近海，多臺風雨水，建筑的建造需要考慮抗風防潮，因此可以在這些建筑中發現許多相應的細節做法。從整體來看，建筑高度顯然較其他類型民居院落低矮，更貼近地面的做法減少了受風面，使其具有更好的防風作用，屋面鉸接的做法也加強了整體建筑的穩固性。外立面上，磚墻外覆“槍籬笆”，一種說法是，因為壁腳僅砌筑一層，十分單薄，為了防止小偷拆掉壁腳入戶盜竊;也或是為了增加壁腳的牢固度，同時，覆蓋在磚墻外的槍籬笆也能有效防止風雨對磚的侵蝕。在棋桿村顧家宅外墻局部地基處可以看見圓形的通風孔，其主要作用是增加通風，防止室內地板受潮，通風孔處設鑄鐵篦子，令蛇鼠等動物無法鉆入。通風孔外的走道以石磚側砌，略向下傾斜，使周邊地坪高度降低，以防雨水從孔中倒灌。

作為鄉土民居建筑，絞圈房最主要的特征是經濟高效且宜居。建筑庭心方正、寬敞，帶來了良好的采光通風，同時又能滿足居民日常起居、洗曬、晾曬等多種需求。周邊環境優美，臨水而居，種植樹木、竹林，形成了生態實用的居住空間。

五、結語

本文通過對幾處絞圈房的歸納研究，以期從中理解建筑的地域特征，樸素經濟的生態理念與智慧，及建筑與環境之間的關系，并對其作為地區歷史文化的一部分有更深入的探索。

如今，隨著科技的發展與進步，使現代的建筑能較傳統的民居建筑更為堅固且舒適，然而不同地區的建筑也趨于雷同。與城市用地日益緊缺狀況相反的，是廣袤的鄉村亟待發展，建筑的設計中，我們應該深入地了解當地傳統民居形制，從中理解居民生活需求，并充分考慮地域特征，使當地的風土人情在發展中得以延續。