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學會“控制自己”

2022-05-12 23:24李儉
雜文月刊 2022年5期
關鍵詞:駕車者克己復禮哲人

李儉

研究幸福的丹尼爾·M·海布倫為牛津通識讀本撰寫的《幸?!芬粫?,得出了一個很有意思的結論:幸福很大程度上依賴于我們控制行使自己的權利,這樣才可能達到包容、合作與文明。正是這種控制的存在,人才會覺得有意義,才能與更重要的人與事產生聯系,幸福依賴這種聯系與意義。

說到幸福,每個人都有自己的定義與理解,正可謂“一千個人眼中有一千個哈姆雷特”。盡管如此,我們還是不應該拒絕在某些問題上的共同認知。這不,丹尼爾這番有關幸福的結論,對我們來說就不無啟示。尤其是這幸福與“控制行使自己的權利”的關系,更可為我們所重視。

丹尼爾所說,實際上是要我們學會控制自己,這樣才能有幸??裳?。

哲人這樣說:你控制不了別人,但卻可以控制自己;你改變不了天氣,但卻可以控制心情。足見“控制自己”的重要。

生活在社會上的每個人,想要得到幸福,在許許多多的事情上,都該有所限制、有所控制,幸福才會到來。

譬如,社區里的每位居民,都有扔棄垃圾的權利,但卻要控制好自己不能亂丟亂放而要分類投放在指定地方,否則,誰都不控制,這小區干凈整潔有序的環境就被糟蹋了,和諧幸福生活豈不大受影響?成年人都有獨自馬路行進的權利,但步行者卻要控制好不能胡亂穿行,駕車者卻要控制好不能違反交規,否則,不出事是偶然,出事則是必然。出了交通事故,輕則精神遭刺激,重則危及生命安全,這幸福嗎?每個人都有獲取財富的權利,但卻要控制好行使這種權利的手段、方法、途徑,不能危害他人、集體、國家利益,不然,其后果就可想而知,自身幸福又何處去尋?

大凡事物都是辯證的。個人的權利與他人的、集體的、國家的權利都是相輔相成的,每個人的權利的有限與無限都是對立統一的。無論哪方面的權利,都不可能是無限的,想要追求某種權利的無限,勢必將那原本有限的權利也損耗殆盡。這還談什么幸福呢?

每個人都有七情六欲,只要學會自我控制,就能使其欲望在合情合理合法的范圍內,就會得到快樂與幸福。反之,失去自我控制,踩了道德底線、突破法律紅線,不僅會丟掉幸福,嚴重者還可能面臨牢獄之災。瞧,打虎拍蠅以來,眾多落網“老虎”,哪一個不是失去自我控制栽倒而身陷囹圄?我們通常反復在說,人要做到自警自省自重自律。這里飽含著要學會控制行使自己的權利。哲人也說過,能夠控制自己的人才能掌握命運。我們的孔老夫子說得更是透底:“克己復禮為仁,一日克己復禮,天下歸仁?!蹦鞘钦f:約束好、控制好自己,使每件事都歸于“禮”,就達到“仁者”的境界?!叭收摺?,大福大貴是也。從古到今,對自己控制嚴一點,更容易幸福;對他人的幫助多一些,更容易幸福;世界因我們的存在也變得更好一些,更容易幸福。

王征/圖

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