淺議無為市魚燈的藝術魅力

于景舟

為貫徹落實，習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神推動文旅融合，近日無為市在西九華風景區舉辦了第七屆“濡水情”民俗文化展演活動。安徽省文化旅游廳非遺處、安徽省文化館、蕪湖市文化旅游局、無為市政府等負責人及周邊群眾3000多人觀看了展演，如圖1所示。無為市“濡水情”民俗文化展演活動已連續開展了七屆，皆以魚燈、龍燈、車上轎等民間民俗項目為內容，年味十足，深受廣大群眾的喜愛。第七屆“濡水情”民俗文化展演活動緊緊圍繞弘揚傳統文化，以滿足人民群眾文化需求為抓手，在前六屆基礎上，總結經驗，創新模式，從眾多無為本土民俗文化中提煉出八個特色鮮明、內涵豐富、形式多樣的節目，通過安徽省公共文化云平臺進行直播，線上線下互動交流?；顒永塾孅c擊播放量達數十萬人次。

本次活動，最耀眼的節目便是國家級非遺項目的八里魚燈和候咀魚燈展演，如圖2所示。無為市魚燈（燈舞）是流傳于無為市的漢族民俗舞蹈。魚燈又稱吉祥燈、太平燈、幸福燈，距今已有1000多年歷史。2011年被國務院列入《國家級第三批非遺名錄》。

無為市地處皖中，南瀕長江，北依巢湖，素有“魚米之鄉”之美譽。資源豐厚，人杰地靈，民間藝術源遠流長，文化底蘊十分深厚。相傳北宋年間，包拯到陳州放糧回朝后，為大放花燈，曾普召全國各地向朝廷進貢花燈。當時無為人敬獻了八條魚（“魚燈”），得到朝廷贊揚。就這樣，無為漢族民間舞蹈魚燈就保留了下來。1000多年來，“魚”曾經是人們生產和生活的主題。舊時，長江經常發洪水，無為旱澇災害很頻繁，糧食顆粒無收，有首古老的民謠說道：

好一個無為州，

十年九不收;

若要收一年，

鍋巴蓋墻頭。

為了生存，勤勞的無為人利用長江水系得天獨厚的自然條件，既種田又捕魚來維持生計。為了慶賀漁糧豐收，祈求捕魚平安，由戶中男丁舞動魚燈向魚龍祈福禱告，逐漸流傳下來，每年正月都要玩“魚燈”慶祝?！棒~”與“年年有余”“富足有余”的“余”字諧音，故“魚”便在人們心目中成了幸福美滿的象征。糧食和魚養活了祖祖輩輩的無為人。

二、魚燈的民俗內涵

無為魚燈，在民間，尤其是在春節期間，很受群眾的歡迎。開始，人們用玩“魚燈”做“神靈”來驅惡、趕魔，祈求平安?！凹闊簟薄疤綗簟薄靶腋簟庇纱硕鴣?。在無為素有“燒香打醮，抵不上紅燈一繞”的美譽。玩“魚燈”正常在正月，“玩燈”的第一天叫“開燈”，最后一天叫“收燈”（有的叫葬燈）?！巴鏌簟逼陂g，每家每戶要擺“供桌”迎燈。后來，人們用這種方式慶祝豐收，辛勤的勞動人民在農閑時節，收拾好農具，看著滿滿的糧倉，洋溢著豐收的喜悅心情。他們通過傳統魚燈民俗的娛樂形式慶祝春節，慶祝豐收，營造喜慶、祥和、快樂的節日氛圍，豐富自己的精神文化生活，同時也企盼來年風調雨順，表達對美好生活的向往，編織著自己的夢想。

三、魚燈的分布

無為境內多條河流貫穿其中，生活在各河流水域的人們皆會舞魚燈。近年來，我們加強非遺普查，特別對無為魚燈的分布情況進行搜集、了解，深入挖掘無為魚燈文化內涵;通過非遺進校園、“濡水情”民俗文化展演等活動，加強無為魚燈的宣傳和傳播，擴大社會影響;以老帶新，加強對年輕人的培養，著重培養傳承人，推動無為魚燈傳承與發展。經過田野調查，一些魚兒逐漸浮出水面，并活躍起來，如裕溪河水系黃雒魚燈、天花魚燈;花渡河水系八里魚燈、汪邵魚燈、二埠大和魚燈;永安河水系侯咀魚燈、陶家嘴魚燈、南門丁魚燈等。由于時間、空間原因，各家魚燈在傳承中有所創新和改變，每家魚燈在扎燈、舞燈、習俗等方面各有千秋，但總體文化內涵和項目愿景是一致的。魚燈一般有8盞，分別是頭紅（鯉魚）、二綠（鯤子）、三黃（鰉魚）、四黑（烏魚）、五金（金魚）、六鰱（鰱魚）、七鯽（鯽魚）、八鱖（鱖魚），象征著“春夏秋冬，年年吉祥”（如黃雒魚燈、八里魚燈等）。有的還加上“獨占鰲頭”和“麒麟送子”兩盞彩燈（如侯咀魚燈、南門丁魚燈等）。據清朝嘉慶《無為州志》記載：“州中元夕放燈，由來已久。燈前必設大牌，繪一獸形，虎面麒足，雄勢獰猙，振以金鼓，俗名‘虎頭牌’，實乃龍神可辟水怪?！泵糠辍巴骠~燈”，家家戶戶皆扎一個小燈籠，貼上戶主姓氏，作為迎燈。八里魚燈表演動作“小翻水”如圖3所示。

四、魚燈的舞蹈藝術

無為魚燈融合舞蹈、音樂等藝術形式，彰顯藝術魅力?！巴鏌簟睍r，大漢們隨著音樂節拍，舞動腹內插有蠟燭的魚燈，模仿長江魚兒平時的活動，依次玩出“八魚戲水”“金鉤掛月”“大翻身”“金龍抱柱”等蘊含20余個故事的20余組動作，并擺出象征“天下太平、人平水平、三山六水”等多個造型。藝術離不開生活，現實生活給了人們靈感和啟發，推動藝術創作生產。勤勞而智慧的勞動人民把魚兒戲水、翻騰耍鬧、追逐嬉戲的動作用舞蹈藝術的形式，編出“金龍抱柱”“魚耀龍門”“魚兒翻水”“魚兒比刺”等20多組動作（花型），把魚兒潛水、浮游等安逸自在、自由歡快的場景表達得惟妙惟肖、淋漓盡致，充分展示其視覺效果。無為魚燈多數有20余組舞蹈動作，每組動作以8個燈圍成一個圓開頭。村民們半蹲著馬步，手舉著魚燈，或踏步，或前行，在音樂節奏的變化中進入下一組動作表演，整套動作相互連貫，一氣呵成。鑼鼓、大慶（類似嗩吶）、夸夸（類似鈸）等樂器的組合，聲音洪亮，氣勢磅礴，在魚燈表演中起到舉足輕重的作用。音樂節拍控制舞蹈動作的節奏，樂器聲音緩，魚兒游得慢，樂器聲音急，魚兒游得快。鏗鏘有力的音樂和彼此起伏的舞蹈兩種藝術相互交融，相得益彰。舞蹈的對稱性，展現魚燈藝術的傳統美感。對稱是中國傳統藝術的重要因素，無為魚燈的對稱性貫穿于整套舞蹈動作中。如“金龍抱柱”“魚兒比刺”“大翻水”“魚躍龍門”等花型，魚兒皆分成兩組，或在各自區域內或相互交叉;或平舉或高舉;或正轉或反轉;或相互對立或背向而行，數目相等，動作一樣，同起同落，栩栩如生。天花魚燈在擺字如圖4所示。

玩燈民俗社會效益明顯，彰顯和諧的力量。無為魚燈民俗活動多在春節期間，勞累一年的村民們在此時，表達豐收的喜悅之情。魚燈民俗展演夾雜著隆隆的鞭炮聲，年味和歡樂祥和喜慶的節日氛圍特別濃厚，公共文化產品越來越豐富，人們的生活質量越來越高。無為魚燈民俗，凝聚著廣大群眾共同的價值追求，該項目的傳播與傳承，不但勾起人們美好的記憶，增進了民眾對文化遺產價值的了解和認識，還把社會主義核心價值觀融入生活，轉化為人們的情感認同和行為習慣。魚燈融合多種藝術，文化內涵深厚，它可觀賞性強，其展演活動對豐富廣大群眾精神文化生活，滿足他們對美好生活的向往有著積極的意義，也提高了民眾參與活動的積極性和主體意識，激發了文化創新創造新活力。無為魚燈由家族或地域聚集群體自發組織開展的民俗項目，參與群眾多，據了解，舞動無為魚燈的村民少在100余人，多則200多人。舞動要求相互配合、相互協調，要求民眾具有高度的團隊精神和集體意識，含有維護地方穩定，提升鄉風文明，促進社會和諧的功能。

六、結語

經過數百年甚至上千年的演變，勤勞的無為人啟動自己的智慧和力量，把生活中魚兒戲水等動作表現得淋漓盡致，并逐步藝術化，看后令人心曠神怡。藝術化的魚燈表演不但表達其喜悅心情，展示其深厚的文化內涵，也充分體現人們的情感、智慧、思維方式、審美觀和價值觀等精神世界。無為魚燈作為民間自發組織的項目，參與群眾多遍布區域廣，社會影響力大，其表演動作優美，藝術魅力凸顯。