風癥體質的觀察研究、行為表現及調理方案

李娜 王夢仙 徐曉娟

【摘要】本文界定核心詞“風癥”;觀察和描述易患風癥的人群;闡述易患風癥的原因;通過中醫五志，分別討論患風癥的不同類別的人群的特點;通過實例說明患風癥的行為表現;最后用道清五行辯證給出患風癥的人從臟腑和經絡調理的思路。

【關鍵詞】風癥;行為表現;觀察研究;調理方案

【中圖分類號】TS217.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】2026-5328（2022）04--01

《易·系辭傳》曰：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”。易經的哲學理論在中醫學有著非常深遠的影響。在道清五行辯證里，易經的智慧用來治病、調理身體健康。這里體現的是一生二，二生四，四生八的哲學理論。運用到道清五行辯證就是：肝心脾肺腎總圖，生臍上和臍下兩個五行圖;臍上和臍下兩個五行圖，又生“治標”、“治本”、“標本兼治”和“君本”共四象;“治標”、“治本”、“標本兼治”和“君本”四象又生八卦。所有這些是道清五行辯證治病和調理身體健康的根本?？倛D里肝心脾肺腎對應著五邪：風、熱、濕、燥、寒。今天所做的觀察研究，主要圍繞著風癥進行。下面先闡述關鍵詞“風癥”。

風癥，指的是肝膽出現亞健康、肝膽生病、或肝經膽經出現亞健康等所體現出來的癥狀。

那么什么樣的癥狀歸為風癥？以下癥狀，都歸為風癥。凡是酸、麻、脹、痛、癢、有聲音的、四肢的、長痘的、頭部的一切問題、歪鼻子歪嘴巴、肢體活動力受限等，都屬于風癥。

哪些人容易患風癥？風癥，俗話說就是肝膽病。也就是問哪些人容易患肝膽病或肝膽亞健康？

容易患肝膽病或者容易肝膽亞健康的人包括：家族長輩中，有長期肝膽病患者，或者長期肝膽亞健康的患者，或者長期肝經膽經堵的人、長期熬夜的人、長期飲食結構包含易傷肝膽成分的食物的人;長期暴飲暴食的人、長期脾胃亞健康或者長期有脾胃病的人，或長期胃經、脾經堵的人;長期肺部亞健康的人或長期有肺病的人、長期肺經堵或肺經亞健康的人、長期心臟亞健康或有心臟疾病的人、長期心經、心包經亞健康的人等等。

上面談到：長期暴飲暴食的人、長期脾胃亞健康或者長期有脾胃病的人，或長期胃經、脾經堵的人;長期肺部亞健康的人或長期有肺病的人、長期肺經堵或肺經亞健康的人、長期心臟亞健康或有心臟疾病的人、長期心經、心包經亞健康的人，也容易患風癥，是什么原因呢？因為五行相生相克——治標：“熱去風”，治本：“燥去風”，君本：“濕去風”。

“熱去風”，熱指心、心包、三焦、小腸，風指肝、膽。當心、心包、三焦、小腸的功能弱了，沒有足夠的能量去風癥。

“燥去風”，燥指肺，大腸，風指肝、膽。當肺，大腸的功能弱了，沒有足夠的能量去風癥。

“濕去風”，濕指的是胃、脾，風指肝、膽。當胃、脾的功能弱了，沒有足夠的能量去風癥。

患風癥的人有哪些特點？

一個人如果患了風癥，調理上，依據：“熱去風”、“燥去風”、“濕去風”，只要增強相應辨證里心、心包、三焦、小腸的功能，或只要增強相應辨證里肺，大腸的功能，或只要增強相應辨證里胃、脾的功能，都能起到去風的作用。話說回來，如果一個人持續患風癥，也說明了他相應辯證里，心、心包、三焦、小腸的功能比較弱，或肺，大腸的功能比較弱。因此，相印地，就會表現出健康、行為方式、思維方式等的特點。

患風癥的人，首先會變現出躁，無論是壓抑式的燥，還是爆發式的燥。肝膽在五志里表現為怒，所以，患風癥的人，易怒。

對心、心包弱的風癥患者，心，心包，在五志里表現為喜，行為表現為突然怪異的大笑：笑不停。跟正常的開懷大笑是很不一樣的。笑得人覺得奇怪。甚至聽了覺得發毛。心與小腸相表里。心包與三焦相表里。歸為同一類。

對肺功能弱的風癥患者，肺在五志里表現為悲，行為表現是動不動就悲，很負能量，任何事志，想的，都是壞的，看任何人，都是壞人。在他的世界里面，就是一個“悲慘世界”。大腸和肺相表里，歸為一類。

對胃、脾功能弱的風癥患者，脾在五志里表現為憂思，行為表現就是很會多想，別人的一句話，他都要在心里繞個18彎，做一件事情，做一個決定，他都要憂慮。胃與脾相表里，歸為一類。

病程較短的人，只要用君本去治療或調理，對病程長的人，還要考慮治標、治本，因此要調理的臟腑也多。因為，有亞健康，或者生病了，要及時、盡快治療或調理，拖著拖著，疾病在臟腑中傳遍，其他臟腑受累了，也亞健康了，后面要調理的臟腑，就多了。因此，長時間生病的人，臟腑多弱，五志多方面表現，因為就給人感覺怪。所以，疾病纏身的老人，經常被罵為古怪的老頭或老太。換一個角度，當一個人長時間生病，或長時間身體亞健康，這個人的性格就會變得古怪，不好相處，不討喜，滿身的負能量、不好溝通交流。沒有本文這些知識裝備的人，看這些“怪人”，都不會客氣的，更不會理解或諒解。

關于風癥，這里可以舉幾個真實的案例。

案例1.某寶媽，丈夫在外地，生倆娃，沒人幫忙，又要上班，勞累幾年后，身體超級亞健康，對孩子，從原來的夜里耐心帶孩子，到后面一聽到孩子吵鬧，就開始耳鳴、頭腦發脹，志緒激動發飆，對孩子大聲訓斥，狂躁的表現。

案例2.一個老人，苦累了一輩子，連續幾十年夜里十一二點睡，凌晨一兩點起床，長年累月的勞累，形成了每天出口成臟、罵罵咧咧、惡毒咒罵不停的惡習，任何芝麻小事，她都是咒罵的，似乎這個世界上，她除了咒罵，她不會使用其它文明的語言了。她這樣的性志和行為習慣，極大地影響了兩個女兒的人生。但是她一點都不自知，因為沒文化，也因為她已經“病入膏肓”，她對這個世界、對周圍的任何事，是沒有交流的，沒有感知力的。她的認知里：她沒有做任何傷害她兩個女兒的事志，她兩個女兒的人生境遇跟她沒任何關系。

案例3.一個大學講師，平日里課很多，家里還有兩個學齡前孩子，還要承擔教研室工作。已經很操勞了。平日里，這個老師說話都是很溫柔的，做事志都是非常注重細節，注重志商和感受。結果有一個月里，為了籌辦技能競賽，整個人更忙了，第一次辦比賽，想把比賽做好，精神壓力大。為了籌備比賽，各種熬夜和加班。最終，發現這個老師過于勞累的表現是：她說話是命令式的口氣、強勢而生硬的口吻、少有笑容、表志木訥;在跟她說話時，她會應和著，但是有些答非所問，甚至給人感覺她在敷衍。對有本文知識裝備的人，能立馬理解她的付出和不易。但是對，沒有本文知識裝備的人。想法可就五花八門了。人的大腦最擅長的就是各種腦補。積極的人，尚可諒解她;而消極的人，可能就是跟她拉遠了距離，覺得她不真誠，覺得她對自己是不是有意見等等。

最后，再來看，風癥體質的人，怎么調理？

經過前面的闡述，已經很清楚，五行辯證里，有“熱去風”、“燥去風”、“濕去風”，這就是調理的思路了。對病程短而急的，用君本“濕去風”;對病程長而慢的，“熱去風”、“燥去風”、“濕去風”三個辯證同時用。到底調理什么？就是調理這些辯證所對應的臟腑和經絡。

“熱去風”，熱指心、心包、三焦、小腸，風指肝、膽。所以要調理的臟腑包括：心、心包、三焦、小腸、肝、膽。要調理的經絡就是這些臟腑所對應的經絡。

“燥去風”，燥指肺，大腸，風指肝、膽。所以要調理的臟腑包括：肺，大腸、肝、膽。要調理的經絡就是這些臟腑所對應的經絡。

“濕去風”，濕指的是胃、脾，風指肝、膽。所以要調理的臟腑包括：胃、脾、肝、膽。要調理的經絡就是這些臟腑所對應的經絡。

綜上，本文通過觀察患風癥的人群，闡述易患風癥的原因;通過中醫五志，分別討論患風癥的不同類別的人群的特點;通過實例說明患風癥的行為表現;最后用道清五行辯證給出患風癥的人從臟腑和經絡調理的思路。

作者簡介：

1李娜（1981.6-），女，漢族，福建省 廈門市，碩士，廈門南洋職業學院，副教授，研究方向：中醫行為學。

2王夢仙（1992.03），女，漢族，安徽省滁州市人，雙學位，廈門南洋職業學院，計算機網絡專業講師。研究方向：計算機網絡運維、程序開發。

3 徐曉娟（1975.10.11），女，漢族，吉林長春，本科，心理中心負責人，研究方向：個人成長，親子關系，家庭咨詢。