別夢依稀四十年

□李 平

因為工作的緣故，去了撈刀河畔的灣里屋場，徜徉在詩畫般的現代田園綜合體風物中，佇立于造型別致的種子博物館前，便生出些許感慨來，一些記憶也如秋水漣漪蕩漾在心，清澈而纏綿。但因為時間安排得緊促，我們考察組一行只是蜻蜓點水、走馬觀花地看了一圈。然而，于我這樣一個與屋場血脈相連的人而言，久久不得平靜。夏末的一個周六，我突然想起了灣里屋場的祖屋，便邀約了五個家庭直奔已改做農家書屋的祖屋。四十余年了，祖屋會斑駁成什么樣子？許是祖屋盛下的記憶太多，許是要對寫在祖屋中貧寒而歡樂的童年歲月作一次憑吊。

藍天白云艷陽，灣里屋場一如平常寧靜美好，田舍宛如一幅徐徐展開的油畫。我們到達屋場的時候正是中午，祖屋的門被管理人員鎖上了，大家房前屋后轉了一圈。門前的馬凳子——用麻石板砌成的十多級階梯，是我們兒時的樂園，階梯兩側長條石護欄常被伙伴們當作滑梯，年深日久被磨得溜平，而今只留下一方斜坡，舊跡猶存，那刻下了童年歡樂的石條石板卻無了影蹤。原來大約距離大門50 米開外是外婆家的雜物間，現在取而代之的是鱗次櫛比各具特色的農家別院，在我們的記憶中現在的房子占地面積大約只有原來老屋的三分之一。

大概是因為房前屋后都密匝匝建了農家院子，村里將外公的房子改成了農家書屋，最近又在堂屋里布置了婦女兒童活動中心。走進廳堂，原來廚房的位置布置成了道德講堂，與周邊的院落相比，外婆家的老房子就顯得特別局促而簡陋。舅舅自小就跟著老外婆在長沙讀書，祖屋只有外公外婆一直住著，20 世紀80 年代末外婆過世后，此處閑置下來，村子里把它改成了農家書屋，也算是延續了原屋主人的習性，物盡其用了。但于我而言，四十年后再次走進祖屋不免百感交集，此間是留下我太多童年記憶的地方，是追憶和尋覓血脈親情的特殊所在。四十余年村上依舊保留這么一處普通的農家舊屋，應源于對耕讀文化的尊重，又或許是對故舊物權的尊重。

我的外公于金聲自幼入私塾隨先生讀“老書”，四書五經爛熟于心，古文根底扎實深厚，也因為耳濡目染的全是圣人的教導，一舉手一投足都是極規矩的，渾身都散發著傳統文化氣息。青少年時代就讀于楚怡小學和省立第一師范學校，師從何叔衡先生精研經史子集，老人家骨子里透出的學究氣或許就是那時候養成的。外公一生向往革命，在當法官，供職于長沙警備司令部和八路軍駐湘通訊處的時候，總是利用身份的便利為何叔衡和潤之先生傳送情報和消息。后來，長沙城的白色恐怖愈加嚴重，革命形勢十分嚴峻，外公攜全家寓居老家瀏陽永安灣里屋場，此后一直以教書為生，是聞名鄉里的金先生。20 世紀60 年代末，我記事起，外公就是每天到小學去取報紙回來讀報，然后端坐于書案前看書寫字，他對年輕時期的過往諱莫如深，從不對后輩們言說。外公不喜歡社交和應酬，偶爾鄉里紅白喜事有人請他寫對聯，外公才欣然揮毫運筆。他的大字和小楷在當地首屈一指，永安鎮上的老招牌，蘆塘小學學校的牌匾多是外公的手筆。小時候外公帶我搖頭晃腦地吟讀“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的情形一直印在腦海中。記得我最后一次去看外公，是高中二年級，我給他削了一個蘋果，他欣慰地教我一句英語諺語。那個時候，我們這些孫輩看到80 多歲的外公即使是三伏天晚上也總是獨坐枯燈之下不停地讀讀寫寫，自得其樂的模樣，便會問外婆這究竟是為什么，帶著我們在屋外乘涼，悠悠地搖著大蒲扇的外婆總會說，別管他，書可以當得飯吃。

外婆楊東玉是出生于長沙市的大家閨秀，在我的記憶中，她總是梳著民國時代的那種風吹不亂、雨打不散的盤發，濃密的頭發一絲不茍地在腦后盤成一個發髻，額前形成兩個自然的大波看起來端莊而洋氣。外婆一直喜歡穿老式的盤扣子的中長服飾，面容白皙精致，灣里屋場的老老少少都尊稱她“金先生娘子”。在那個年代子女們大部分都在城市工作，外婆家也算是相對殷實的人家，可是要帶大一大群孩子，外婆還得精打細算地過日子，勤儉持家也自然是外婆常常念叨的家訓了。舅舅因為曾經在外經貿委土畜產進出口公司當過多年一把手，我還清楚地記得他每次回老家就與鎮上和村里的負責人講國外的見聞，鼓勵村上多種經營，養魚、養兔子、種茶葉、加工食品出口創匯?？僧敃r對美麗鄉村建設、鄉村振興的各方面政策不夠健全成熟，終究未成氣候。

闊別四十年，如今的灣里屋場是如夢如幻般美，美得讓城里的人好生羨慕。首先是每家獨棟別墅和庭院里綠樹成蔭花團錦簇的生態環境，而這里村級基礎設施建設得益于最早致富的一批建筑行業企業家帶頭做好了美麗鄉村規劃，又眾籌資金將美化家園的計劃付諸實踐，這才有了叫人流連的詩畫田園。其次是兒時伙伴的富裕生活，于家兄弟是弟弟的同學和童年玩伴，在自家豪華的庭院里經營著民宿, 我們就在他們家餐館聚集休閑，鄉村旅游和研學活動給他家送來源源不斷的財富，成了新型現代農民中的“小土豪”。靈活而多元的發家致富思路，勤勞淳樸的思想傳統正是灣里屋場村民幸福的本源。讓我們大開眼界的不只是田園綜合體，成片的蔬菜基地，還有現代化的種子博物館，不論是現代化的外觀，還是陳列的700 多種種子的內涵與檔次，都超出了城里人的想象，也讓同行專家們嘆為觀止。一位生態種養專業合作社和旅游開發公司負責人告訴我們，通過流轉土地的新政策，通過培育種子、特色種植，灣里屋場不只是宜居，更為農業產業和村民共同富裕注入了源頭活水。

這個屋場里，農家書屋是以當年的模樣保留下來的為數不多的老建筑，雖然外公當年用過的書柜書桌已不見蹤影，外公的舊書典籍也無處可尋，可是在我心中，他那恬淡清貧的風骨、他那讀書人的習性、他那仁義拙誠的品格、他那用一生積淀下來的家風，卻依然于那一磚一瓦一草一木熠熠生輝。而這個村這個屋場能夠成為遠近聞名的美麗鄉村，莫不是因為這里的人心里總裝著一個夢——耕讀文化鄉風文明也可以延續美麗。于氏族規家訓有云：“勤耕讀，尚節儉，循法禮，孝鄉里，廉仕吏，存仁德”，正因此我每次遇見的于氏鄉賢、村民都謙恭有禮，“天下難事，必作于易；天下大事，必作于細。是以圣人終不為大，故能成其大。夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無難矣?！庇谑霞矣栭_篇的這幾句，源自《道德經》，也是自古以來湖湘文化中經世致用思想的核心要義，于氏鄉賢們正是湖湘精神的傳承人和忠實踐行者。

我只希望，今天我們這一行來的兩代人無論離開多久走多遠都能記住故鄉芬芳的泥土，濃濃的血脈親情，記住故鄉的美景美食美人，更要記住崇文重孝，仁義明理，鄰里和睦的傳統鄉風和璀璨文明，這才是我們修身齊家的安身立命之本。