基于項目化學習的傳統節日文化教育策略研究

在中華民族邁向全面復興的新征程上，既要合理吸收各國先進文化，也要更為重視傳統節日文化教育，繼承、弘揚中華優秀傳統文化。項目化學習，不僅激發了學生的學習興趣、豐富了學生的知識儲備，更能幫助學生養成綜合分析思考的能力，有助于學生在實踐中接受人文熏陶、體悟文化之根、形成文化自信，最終成長為時代英才。

傳統節日作為中華優秀傳統文化的基本元素，凝結著中華民族的文化血脈和思想精華。立足中華優秀傳統文化，杭州市朝暉實驗小學借助道德與法治課開設“厚植家國情懷：基于項目化學習的傳統節日文化教育策略研究”項目，旨在從傳統節日入手，挖掘、運用傳統文化精髓，提升學生人文素養，使家國情懷深入人心。

一、中華傳統節日文化教育的意義

文化是一個民族共同具有的符號、價值觀及規范。新時代背景下，學校積極開展傳統節日文化教育研究，賦予傳統節日以時代特色，弘揚民族精神，厚植家國情懷。

（一）依托文化教育，培養守護人

習近平總書記在2018年8月《全國宣傳思想工作會議上的講話》中指出：“中華優秀傳統文化是中華民族的文化根脈，其蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范，不僅是我們中國人思想和精神的內核，對解決人類問題也有重要價值?！眰鹘y節日文化作為中華優秀傳統文化的一部分，是中華民族的文化瑰寶。做優秀傳統文化的繼承者與守護者是每個中國人在新時代的神圣使命。

（二）注重文化滲透，培養傳承人

教育部2014年印發的《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》指出：“加強中華優秀傳統文化教育，是深化中國特色社會主義教育和中國夢宣傳教育的重要組成部分，是構建中華優秀傳統文化傳承體系，推動文化傳承創新的重要途徑，是培育和踐行社會主義核心價值觀，落實立德樹人根本任務的重要基礎?！彪S著國際交流的深入，我國傳統文化遭遇外來文化的強勁沖擊。開展傳統節日文化教育，對培養學生優良品格、提升學生道德修養具有重要意義。

（三）立足優良傳統，培養尚德人

中華優秀傳統文化教育是《道德與法治》統編教材規定的七大教育主題之一，開展中華優秀傳統文化教育，有助于提升民族文化自信，增強學生對民族文化的歸屬感、認同感，使學生自覺繼承、弘揚傳統文化。

二、中華傳統節日文化教育的困境

傳統節日承載著中華民族的美好記憶，是人們生產生活的結晶。上好道德與法治課是培養擔當民族復興大任的時代新人的重要途徑，但在具體教學實踐方面依然存在著困境。

（一）學生感受不足，文化意識日漸淡薄

以傳統節日為代表的中華優秀傳統文化是我國寶貴的文化遺產。慶祝節日，對于每一個孩子來說都是一件樂事，但往往只停留在“吃喝玩樂”的層面。如學習《團團圓圓過中秋》這一課時，學生知道中秋節要吃月餅、賞月，但對于中秋節背后的文化內涵，卻很少給予關注和思考。

（二）文化認同不強，外來節日沖擊較大

近年來，隨著我國對外開放格局的不斷深入，中西方文化交流日益頻繁，外來節日逐漸融入社會，圣誕節、感恩節、情人節等西方節日漸漸被國人所熟知，并受到越來越多年輕人的追捧，為我們敲響了傳統文化危機的警鐘。

（三）教學實效不佳，教學目標領會模糊

在道德與法治課的實際教學中，存在著忽視作者編排意圖、未立足教材、未緊扣文本等問題，特別是在實踐性拓展、序列化學習和整體性推進幾個方面存在著較大缺失。此外，教師教學方法相對單一，過于重視對知識的講授，難以激發學生學習的主動性，長此以往，易使學生產生倦怠感。

（四）教材目標不明，具體環節存在缺漏

學科學習已成為現今一種較為普遍的教學形態。傳統節日作為中華民族文化的瑰寶，其內容在各學科教材中均有呈現，特別是在小學道德與法治、美術、語文、音樂課程中。開展跨學科學習需要進行教學內容的統整，而在教學實踐中尚存著統整目標不清晰、統整內容過泛過亂、統整價值不高等問題。

三、以項目化學習創新中華傳統節日文化教育

項目化學習是一個探究創新、情境體驗的過程，注重小組間的交流合作。學校開展“以項目化學習創新中華傳統節日文化教育”的探索，科學整合跨學科資源，設計“聊緣起”“知習俗”“畫場景”“嘗美食”“享游戲”“唱童謠”等項目化學習活動，力求在解決真實問題的過程中培養學生的實踐能力，鼓勵學生發揮自身創造性，使學生在知識習得與生活應用、問題解決與實踐創新的雙向互動中提升自我。

（一）整合與重組教學內容，打造開放課堂

項目化學習是以項目為中心驅動學習的綜合性實踐活動。在學習內容的組織上，應打破學科間的知識壁壘，從各學科中獲取相關知識、信息。因此，學校對教材中已有的傳統節日文化內容進行分析重組，整合語文、音樂、美術等相關學科內容，立足傳統節日現狀及學生的生活實際，挖掘傳統節日文化的時代韻味。

以春節為例，基于不同年級學生的認知特點，學校緊扣時令，開展“我的春節我做主”項目化學習，從低年級至高年級分別進行“知春節”“話春節”“品春節”階梯式實踐活動，從“了解春節—感受習俗—品味文化”三個角度逐層深化，以達成提升民族認同感、增強民族自信心的育人目標。

（二）拓展與延伸教學活動，開展自主學習

項目化學習強調學生的主體作用。因此，在項目設計上應充分考慮學生的經驗及興趣，將選擇權更多地交給學生。同時，項目化學習以小組合作為主要形式，通過任務的分工與協調，培養學生的合作精神與團隊意識。如在“我的春節我做主”項目化學習中，學校依據學生的年齡、認知水平、興趣愛好，提供多樣化學習主題，以滿足學生的不同需求。

一是“詩文中展現民俗民情”項目。以“古詩詞中尋中國年”為例，學習小組搜集、品讀與春節有關的古詩詞，從孟浩然筆下的“薊門看火樹，疑是燭龍燃”體會大唐盛世的熱鬧與繁華；從羅隱筆下的“兒童不諳事，歌吹待天明”領悟詩人憂國憂民的思想感情。學生們讀古詩、畫古詩、背古詩，感受著春節的獨特韻味，引導學生主動做中華優秀傳統文化的傳承者。

二是“名篇中彰顯文化魅力”項目。 以“四大名著里品中國年”為例，學生們發現《紅樓夢》中描繪了眾多年景，如歲貢、壓歲錢、祭祖等，展現了古代豪門望族過年時的生動情景；《西游記》中唐僧師徒在金平府賞燈，元宵節燈會上的雪花燈、梅花燈、鷹兒燈，看得人眼花繚亂；《水滸傳》中的梁山好漢相聚過年，看得人心生歡喜；《三國演義》中的春節，則多了些許機關詭計，看得人驚心動魄。通過對四大名著相關內容的學習，學生開啟了中國傳統社會、倫理、人文、歷史、地理、民俗等的“知識寶庫”。

（三）設計與優化學習途徑，倡導真實德育

項目化學習通常以建構主義理論為基礎，強調學習者、知識與情境的交互作用，注重情境的真實性，要求學習問題、學習方式都是真實的。

學校帶領學生體驗當下熱門的春節“集五?！被顒?，開啟新奇有趣的假期親子互動。一是“辭舊迎新”福，要求學生和家人一起大掃除，動手剪、貼窗花，書寫對聯。二是“闔家團圓”福，要求學生向老人拜年，表達敬重之情；向父母拜年，表達感恩之情；向親朋好友拜年，表達友愛之情。三是“五谷豐登”福，要求低學段學生學會包餃子、包湯圓，并領悟食物中蘊含的美好寓意；要求高學段學生學做一道年夜菜，并參加“古詩中的新年創意菜”活動。四是“恭喜發財”福，引導學生了解壓歲錢的來歷，制定“新年紅包理財計劃”。五是“成長快樂”福，要求學生同家人共同做一件有意義的事，如看一本書、學一項技能、外出找尋找“年味”、參與社會實踐等。

（四）提煉與改進教學策略，組織多元評價

項目化學習注重評價的全面性。一是在學習過程中，需重點考察學生的投入程度、合作意識及操作方式等；二是在學習成效上，通過成果展示、匯報等形式，考查學生對相關知識的掌握及能力養成情況。學校力求打破教學資源的時空限制，改進教學策略，使學生在學習傳統節日文化的過程中，建立更完整的傳統文化知識體系。

一是建立健全多元評價體系。學校創建集學生自評、互評、家長評、教師評、網絡投票評比為一體的多元評價體系。以“我家的中國年”和“我眼中的春節”征文為例，鼓勵學生為自己的作品寫自評，幫助學生自我發現、自我提升；引導學生進行互評，讓學生仔細品讀彼此的作品，促使學生共同進步；通過微信等交流平臺，發動家長為文章點贊，給予學生更多的鼓勵；最后，由教師從理論依據、應用情況、完成速度、成果質量等多個角度對活動進行全面總結與評價，引導學生深刻反思、完善自我。

二是積極探索多元學習形式。在傳統媒介與新媒體并存的今天，學習形式的多元化發展對開展傳統節日文化教學大有助益。學生可以將所學知識寫出來、畫出來、做出來，展示在教室、走廊、櫥窗等，以供欣賞；也可以將節日活動拍出來、說出來、演出來，傳到網絡上，以便分享。多樣化的呈現形式，符合兒童樂于表達的天性，也彰顯了知識融會貫通的重要性，為學生愛上傳統節日文化帶來了更多可能。

在中華民族邁向全面復興的新征程上，既要合理吸收各國先進文化，也要更為重視傳統節日文化教育，繼承、弘揚中華優秀傳統文化。項目化學習，不僅激發了學生的學習興趣、豐富了學生的知識儲備，更能幫助學生養成綜合分析思考的能力，有助于學生在實踐中接受人文熏陶、體悟文化之根、形成文化自信，最終成長為時代英才。

【章群，浙江省杭州市朝暉實驗小學協理員，一級教師】

責任編輯︱趙文苑