馬克思主義政黨初心使命的形成軌跡及其現實啟示

史玲

〔摘要〕 黨的二十大擘畫了以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興的奮斗藍圖，賦予了新時代新征程中國共產黨新的使命。中國共產黨的初心使命源自于馬克思主義政黨的本質屬性和精神品格?！豆伯a主義信條草案》《共產主義原理》和《共產黨宣言》是馬克思主義創始人為世界上第一個馬克思主義政黨起草的政治綱領，又被合并稱為《共產黨宣言》“三個稿本”?！叭齻€稿本”呈現了馬克思主義政黨建立的過程，展現出共產黨初心使命的形成軌跡及其政黨話語的科學演變。厘清“三個稿本”中共產黨初心使命的形成軌跡，對于中國共產黨在新時代新征程新任務中牢記初心使命和講好初心使命故事具有重要啟示。

〔關鍵詞〕 馬克思主義政黨；初心使命；《共產黨宣言》

〔中圖分類號〕D043〔文獻標識碼〕A 〔文章編號〕1009-1203（2023）01-0016-06

中國共產黨的百余年奮斗歷程完整深刻詮釋了初心如磬、使命如山的真正含義。實踐不止，奮斗不息。黨的二十大報告進一步明確了中國共產黨在新時代新征程中的中心任務是“團結帶領全國各族人民全面建成社會主義現代化強國、實現第二個百年奮斗目標，以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興”〔1〕21。這一重大論斷以“中心任務”的方式明確了中國共產黨在新的歷史階段的奮斗目標，進一步彰顯出一個馬克思主義政黨橫貫時空的初心與使命，對于在復雜多變的內外部環境和各類風險挑戰交織疊加的時代背景下強化中國共產黨帶領中國人民奪取新時代新征程新勝利中的初心使命觀具有重要意義?！豆伯a黨宣言》（以下簡稱《宣言》）作為第一個馬克思主義政黨的政治綱領，是全世界共產黨人初心使命的理論之源。學界圍繞“中國共產黨初心使命”和“《宣言》”關系的研究取得了大量有益成果，但是對于《宣言》的前兩個稿本即《共產主義信條草案》（以下簡稱《草案》）和《共產主義原理》（以下簡稱《原理》）在共產黨人初心使命形成過程中作用的研究相對不足。整體而言，《宣言》“三個稿本”完整地呈現出了共產黨初心使命從無到有的形成軌跡，對這一過程展開系統探究有助于確保中國共產黨在新的歷史階段面臨巨大風險挑戰時牢記初心使命、鞏固政治立場，進一步彰顯為人民謀幸福、為民族謀復興的初心使命觀。

一、《共產黨宣言》“三個稿本”的創作史呈現了共產黨人初心使命的形成軌跡

作為第一個國際性無產階級政黨的政治綱領，《宣言》“三個稿本”都有一個共同的主題，就是闡明共產黨的初心使命?！叭齻€稿本”的創作過程不僅表現出馬克思主義創始人精益求精、嚴謹認真的研究精神，而且完整呈現了共產黨人初心使命確立的全過程。

（一）《共產黨宣言》“三個稿本”的誕生背景

為共產主義者同盟政治綱領而寫的《宣言》“三個稿本”的出現并不是偶然，而是19世紀40年代西歐社會歷史的必然產物。具體說來，它們是正義者同盟綱領一再流產的產兒，是科學社會主義理論與同盟內部錯誤思潮斗爭的結果，是馬克思主義創始人和共產主義者同盟雙向選擇的結晶。

19世紀40年代西歐各國工業革命發展如火如荼，在創造巨大生產力的同時也孕育著尖銳的社會矛盾。19世紀30年代至40年代歐洲先后爆發了法國里昂絲織工人起義、英國憲章運動、德國西里西亞紡織工人起義，無產階級和資產階級矛盾不斷加深。斗爭的經驗教訓客觀上迫切要求無產階級必須組成一個緊密團結的無產階級組織。然而，當時存在的德國正義者同盟、法國四季社、英國全國憲章派協會等工人組織無力承擔起組建一支科學的無產階級組織的重任。事實表明，無產階級運動如果沒有一個擁有科學理論武裝的政黨領導是難以取得勝利的。

馬克思恩格斯先后撰寫了《關于費爾巴哈的提綱》《1844年經濟學哲學手稿》《神圣家族》《德意志意識形態》《雇傭勞動與資本》等經濟和哲學著作，這些著作是馬克思恩格斯在與各種錯誤思潮作徹底斗爭的過程中所形成的智慧和科學結晶。尤其是《關于費爾巴哈的提綱》和《德意志意識形態》的完成標志著馬克思新世界觀的形成。馬克思新世界觀的形成為抨擊同盟內部存在的雜拌思想提供了理論武器，為起草共產主義者同盟綱領奠定了經濟和哲學基礎。除了進行理論研究，馬克思恩格斯還積極把自己的理論與工人運動相結合。1846年初，馬克思和恩格斯在布魯塞爾建立了“共產主義通訊委員會”，用通信的方式聯系各國工人團體，傳播科學的共產主義思想。

與此同時，馬克思恩格斯也積極尋找具有國際性特點的工人團體，正義者同盟正好就是具有這樣特點的團體組織。1847年春，馬克思恩格斯加入正義者同盟。1847年6月，正義者同盟在倫敦舉行第一次代表大會。在這次大會上，經恩格斯建議，正義者同盟正式改名為共產主義者同盟，《宣言》“三個稿本”就是為共產主義者同盟制定政治綱領而寫的文件。

（二）《共產黨宣言》“三個稿本”的發展軌跡

標題是對文章主要內容提綱挈領式的總結，表達了文章的中心思想?！缎浴贰叭齻€稿本”的標題從“共產主義”變為“共產黨”，從“信條草案”“原理”變為“宣言”，三個文件的歷史地位和主要內容也隨之發生變化。

標題的核心詞從“信條草案”“原理”到“宣言”的變化進一步劃清了共產主義與宗教的界限，更加明確了政治綱領的宣告功能?！豆伯a主義信條草案》中的“信條”一詞是共產主義者同盟的前身正義者同盟慣用的詞匯?！靶艞l”一詞源于宗教用語，帶有一定的宗教主義色彩?！安莅浮币辉~則說明了該文件具有暫時性、可修改性的性質。整體而言，這個標題表明當時共產黨人由于主客觀原因還一定程度受到宗教主義影響，尚未徹底擺脫宗教密謀的組織方式。

《共產主義原理》中的“原理”一詞是指在實踐基礎上形成的具有普遍意義的基本規律，表明共產黨人更加注重從客觀性、普遍性的角度來闡明自己的理論原則。但是，它無法體現政治綱領應該具有和側重的宣告功能。從“原理”到“宣言”反映了政治綱領從注重理論性到注重政治性和宣傳性的變化?！豆伯a黨宣言》中的“宣言”是公開宣布、公之于眾的意思，表明共產黨人要向全世界公布自己的理論原則、使命責任、政治策略?！缎浴吩趧撟魇樊斨械牡匚?，可以用恩格斯的話進行概括，“不管最近25年來的情況發生了多大的變化，這個《宣言》中所闡述的一般原理整個說來直到現在還是完全正確的。某些地方本來可以作一些修改”〔2〕386?！暗恰缎浴肥且粋€歷史文件，我們已沒有權利來加以修改”〔2〕377。由此可見，《宣言》作為世界上第一個國際性無產階級政黨的政治綱領，其內容上兼顧了科學性和政治性，時效上具有長久性和權威性。

標題的修飾詞從“共產主義”到“共產黨”明確了政治綱領的主體以及實踐共產主義思想的組織力量。前兩個稿本標題使用的修飾詞是“共產主義”，雖然其所表達的含義存在差異，但是都指的是共產主義思想或學說?！缎浴肥褂玫男揎椩~是“共產黨”，更加強調共產黨在實現共產主義思想過程中的主體作用。正如馬克思在《宣言》的第二章“無產者和共產黨人”中所說：“在實踐方面，共產黨人是各國工人政黨中最堅決的、始終起推動作用的部分；在理論方面，他們勝過其余無產階級群眾的地方在于他們了解無產階級運動的條件、進程和一般結果?！薄?〕413這段話明確了共產黨和其他工人政黨、人民群眾在實現共產主義遠大理想中的區別，從而突出了共產黨在無產階級運動中的領導核心地位。

（三）共產黨初心使命是貫穿《共產黨宣言》“三個稿本”的主線

《宣言》“三個稿本”對于“共產主義”“無產階級及其使命”“自由人聯合體”等核心詞匯進行了層層遞進的闡釋，尤其是將“勞動階級”和“無產階級”相區分，將“自為的無產階級”和“自在的無產階級”相區分，這表明共產黨對自身的初心使命有了更深入的理解。

明晰“何為共產主義”，闡明共產黨人的目標指向?！恫莅浮分刑岬焦伯a黨人的目標是“建立這樣的社會：使社會的每一個成員都能完全自由地發展和發揮他的全部才能和力量，并且不會因此而損害這個社會的基本條件?！薄?〕373但是在回答目標的實現路徑時用墨很少，更多聚焦于未來社會的基本特征——財產公有?！对怼犯鼮樵敿毜靥岬搅宋磥硇碌纳鐣贫仁菫榱斯餐睦?、按照共同的計劃、在社會全體成員的參加下來經營，具體而言即“私有制也必須廢除，而代之以共同使用全部生產工具和按照共同的協議來分配全部產品，即所謂財產公有”〔2〕302-303。并將未來制度簡明扼要地表達為“廢除私有制”。這樣就由原來《草案》中關注的未來指向轉變為關注現實指向?！缎浴愤M一步明確了前兩個稿本中關于共產主義特征的比較模糊的概念，將共產主義特征明確概括為“不是要廢除一般的所有制，而是要廢除資產階級的所有制”〔2〕414。這是因為“現代的資產階級私有制是建立在階級對立上面，建立在一些人對另一些人的剝削上面的產品生產和占有的最后而又最完備的表現”〔2〕414。所以，馬克思運用簡潔有力的話總結道，“共產黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制”〔2〕414。

明確“何為無產階級及其使命”，闡明共產黨的初心使命。作為創建新社會的依靠力量，無產階級的現實境遇和歷史使命是“三個稿本”的重要內容?！恫莅浮窂慕洕鷮W角度將無產階級定義為：“無產階級是完全靠自己的勞動而不是靠任何一種資本的利潤為生的社會階級?！薄?〕374《草案》和《原理》通過將無產者和奴隸、農奴、手工業者進行比較，將“勞動階級”和“無產階級”作了明確區分，得出了不是歷史上所有的勞動階級都是無產階級的結論。但是前兩個稿本對無產階級的認識還停留在“工廠里的工人階級則是‘自在的無產階級”〔4〕的層面。而《宣言》在延續前兩個稿本從經濟學上對無產階級現狀的表述的同時，進一步從人的全面發展的高度闡明無產階級的生活狀況，認為“工人僅僅是為增殖資本而活”〔2〕415，從而導致在“資產階級社會里，資本具有獨立性和個性，而活動著的個人卻沒有獨立性和個性”〔2〕415。所以，無產階級的歷史使命就是要推翻資本主義，建立新社會?！缎浴犯y能可貴之處在于提出“共產黨人的最近目的是和其他一切無產階級政黨的最近目的一樣的：使無產階級形成為階級”〔2〕413，明確了共產黨的使命是激發無產階級的使命感，組織和帶領無產階級推翻舊社會，建立新社會。

明確“何為自由人聯合體”，揭示共產黨人的價值立場。人民立場是馬克思主義政黨堅定的政治立場，實現人的自由全面發展是馬克主義政黨的價值追求?！恫莅浮分赋龉伯a黨人奮斗的目標是建立一個由“個人的幸福和大家的幸福不可分割”〔3〕374的原理指導下的新社會，這不僅體現了共產黨人注重人的全面發展的價值追求，而且論述了人類社會發展中的一對基本矛盾——“個人”和“共同體”的關系。但是由于當時同盟內部錯誤思潮勢力影響很大，所以在表述上帶有一些宗教色彩，表述還不夠科學規范?！对怼吩敿氄撌隽怂接兄茝U除后只有通過“共產主義聯合體”才能為全體社會成員得以充分發展提供必要的制度條件?！缎浴防^承了前兩個稿本中“每個人自由而全面發展”的價值追求，并立足于唯物史觀從生產邏輯和資本邏輯科學論證了“資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的”〔2〕413這一判斷。所以，馬克思在“兩個必然”的基礎上得出“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯合體，在那里，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”〔2〕422這一重要結論。

二、《共產黨宣言》“三個稿本”體現了馬克思主義政黨話語的變化過程

《宣言》“三個稿本”中關于共產黨人初心使命的表達，其基本思想是一致的，但是在具體表述上存在差異。這種差異是馬克思恩格斯與同盟內部錯誤思潮斗爭的結果，主要表現在寫作形式和語言風格兩個方面。隨著科學社會主義理論戰勝了同盟內部的錯誤思潮，馬克思主義政黨也形成了自身的話語體系。

第一，通過思潮斗爭逐步實現共產主義者同盟內部認識的統一。馬克思主義發展史就是一部馬克思主義對錯誤思潮的批判史，批判精神是馬克思主義理論的重要品質，斗爭精神是共產黨人的精神特質。批判精神和斗爭精神貫穿《宣言》“三個稿本”的創作過程之中，是共產主義者同盟初心和使命形成的精神之泉?！缎浴返膭撟魇肪褪邱R克思恩格斯與同盟內部錯誤思潮作斗爭的歷史，是同盟內部科學社會主義理論逐漸戰勝錯誤思潮的歷史。

剛剛成立的共產主義者同盟內部思想并沒有得到統一，各種錯誤思想紛繁交織，其中影響最大的當數魏特林的空想共產主義、克利蓋的“真正的社會主義”、蒲魯東主義、布朗基主義等。這些錯誤思潮導致同盟奉行“人人皆兄弟”的口號，采用半宣傳、半密謀的活動方式，以對領導者的絕對信仰為組織手段。1847年6月寫成的《草案》中隨處可見類似“顛撲不破的準則”“每個人追求幸?！薄叭祟惐拘浴钡葞в锌障胄院腿诵哉摰霓o藻和言論，以及類似“財產公有”這樣的模糊概念。

之后，《草案》交各支部討論期間，恩格斯同“真正的社會主義”的代表人物莫澤斯·赫斯進行了激烈的思想交鋒，對赫斯的錯誤思想進行了逐一反擊，讓同盟領導人真正認識到“真正的社會主義”思想是“關于愛的粗俗無聊的囈語”〔3〕434。同年10月寫成的《原理》就減少了帶有空想性和模糊性的詞匯的使用?！对怼穼⒃瓉怼恫莅浮分械暮诵脑~匯“財產公有”清楚定義為“共同使用全部生產工具和按照共同的協議來分配全部產品”〔2〕302，并且用“廢除私有制”來替代“財產公有”，從而減少模糊性概念的使用，增加了綱領的嚴謹性和合理性。

隨著馬克思恩格斯和同盟內部錯誤思潮的不懈斗爭，逐漸取得了政治綱領的創作權，共產主義者同盟愈發壯大和愈加成熟，同盟領導人也轉變了自身看待同盟的態度。1848年1月寫成的《宣言》作為共產主義者同盟的宣言書，向世界公開闡明同盟的初心使命、基本特征、政治策略等。隨著同盟逐漸擺脫之前的“幽靈”社會地位和密謀組織方式，其組織運作也從之前躲在黑暗角落勇敢地走向光明之處，同盟綱領的寫作形式和語言風格隨之發生變化。

第二，寫作形式由宗教性問答形式轉變為敘事性論述形式?！恫莅浮纷鳛楣伯a主義者同盟的第一個綱領草案，采用的是教義問答形式，由22個問答條目構成，是典型的“信條式”著作。教義問答形式是當時工人團體中經常使用的寫作形式。恩格斯并不贊成采用這種傳統的一問一答的形式來起草黨的綱領，但是因為剛剛成立的共產主義者同盟領導人的強烈建議和其他無產階級組織普遍采用問答形式，所以《草案》最終采用了問答形式進行寫作?！对怼费赜昧嗽搶懽鞣绞?，但是一定程度上對傳統問答形式進行了修改，增加了敘事體的風格特征。集中表現為《原理》比《草案》多增加了3個問答條目，但字數由原來的三千多字變為近兩萬字，可見《原理》對《草案》的擴充之多。

為實現政治綱領具備邏輯性和歷史性的要求，《宣言》拋棄了前兩個稿本的問答形式，采用論述形式。其實，恩格斯在《宣言》創作期間就寫信給馬克思建議道：“我們最好是拋棄那種教義問答形式，把這個東西叫做《共產主義宣言》。因為其中必須或多或少地敘述歷史，所以現有的形式是完全不合適的?！薄?〕這使《宣言》去除了形式上的約束，可以采用敘述歷史的形式進行寫作。

正是因為寫作方式的轉變，共產黨人的初心使命在三個稿本中的出場方式也存在差異?！恫莅浮吩陂_頭前三個問答中就直截了當地回答了共產黨人的初心使命及其實現方式?！对怼穭t改變了這一直接出場方式，先從無產階級產生的歷史過程展開，落到工業革命和經濟危機下的無產階級生存狀況，再花費大量筆墨描寫如何消除使無產者陷入貧困的根源即私有制。而《宣言》在繼承《原理》歷史敘事風格的基礎上，增加了“無產者和共產黨人”一章內容，闡明了無產階級政黨在無產階級革命進程中的重要作用。

第三，語言風格逐漸呈現出簡潔凝練、生動鮮明、自信豪邁、幽默風趣的特點。語言風格是與寫作形式緊密聯系在一起的。隨著寫作形式的變化，《宣言》“三個稿本”的語言風格由之前的概念模糊、辭藻華麗、邏輯斷裂、敘述重復變為簡潔凝練、生動鮮明、自信豪邁、幽默風趣。比如《草案》作為第一個稿本，雖然是共產黨人初心使命的最早樣態，但是標題和內容都不夠科學，其中不乏具有空想性和人性論的詞匯，比如“財產公有”“每個人都要有追求幸福的權利”等?！对怼肥且粋€具有過渡性質的稿本，相比較于前一個稿本，結構和用語更加具有科學性。但是囿于問答體的寫作形式，很多問題無法用科學社會主義理論的話語進行表達。比如，對于無產階級產生問題的解答還只是停留在工業革命層面，沒有上升到唯物史觀中的生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的高度。

《宣言》則作為一份向全世界公開宣布共產主義者同盟的性質、宗旨、原則、政策的政綱，對于凸顯自身的政黨形象，提升政黨國際影響力，傳播科學社會主義話語具有重要的作用。相比較于前兩個稿本，《宣言》具有自身獨特的語言風格。比如，《宣言》中將無產階級政黨的使命概括為“資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的”〔2〕413。這既體現了語言的簡潔凝練，又高度體現出了共產黨人的理論自信和使命自信?！缎浴纷鳛轳R克思主義政黨的宣言書，公開宣布“無產階級的運動是絕大多數人的，為絕大多數人謀利益的獨立的運動”〔2〕411。這體現了馬克思主義政黨鮮明的無產階級立場。在反駁資產階級誣陷共產黨人主張取消祖國的時候，馬克思一針見血地說道：“工人沒有祖國。決不能剝奪他們所沒有的東西?！薄?〕419這體現了馬克思運用極其幽默譏諷的方式回擊資產階級的污蔑。

三、研究《共產黨宣言》“三個稿本”中共產黨初心使命形成軌跡的現實啟示

《宣言》“三個稿本”呈現了共產黨初心使命的形成軌跡。探尋世界上第一個馬克思主義政黨初心使命的形成過程，對于當今邁上中國特色社會主義現代化強國新征程中的中國共產黨具有重要啟示意義。

（一）為新時代新征程中國共產黨的初心使命提供理論支持

《宣言》“三個稿本”是在西歐社會矛盾激化、階級對立尖銳、工人運動受挫、錯誤思潮泛濫、工人組織無力等背景下誕生的，它明確了無產階級政黨的使命是為無產階級解放運動提供科學理論指導和堅強有力的組織領導，體現出馬克思主義政黨的歷史使命不是由誰隨意賦予的，而是社會基本矛盾運動的必然要求，是人類歷史發展規律的必然要求。中國共產黨作為馬克思主義政黨，從成立之初就擔負起為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興、為世界人民謀福祉的莊嚴使命和責任。身處新時代新征程中的中國共產黨，其歷史使命是以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興。這一歷史使命是立足于我國社會主要矛盾、新中國成立以來特別是改革開放以來的實踐基礎、黨的十八大以來的創新發展等基礎上提出來的，是符合中國社會發展要求和社會發展規律的。

（二）敢于同錯誤思潮作斗爭是共產黨人踐行初心使命的必要路徑

同各種錯誤思潮堅持不懈地作斗爭是共產黨人不忘初心、踐行使命的必要路徑。自黨的十八大報告中首次提出“必須準備進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”〔6〕以來，習近平總書記多次強調要發揚偉大斗爭精神。習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話中將偉大建黨精神凝練為“堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民”〔7〕。黨的二十大報告中再次強調：“全黨同志務必不忘初心、牢記使命，務必謙虛謹慎、艱苦奮斗，務必敢于斗爭、善于斗爭，堅定歷史自信，增強歷史主動，譜寫新時代中國特色社會主義更加絢麗的華章?！薄?〕1這種斗爭精神在不同歷史時期有不同的表現，在中國全面開啟社會主義現代化國家建設新征程的今天，面對復雜的國際國內局勢，“盡管‘斗爭的對象和形式是多樣的，但有一個共同點，那就是大多以傳播西方社會思潮且以文化滲透和文化征服為方式 ”〔8〕。所以，要正確認識錯誤思潮的本質，掌握主流意識形態權，堅定中國特色社會主義道路，保證中國共產黨始終不變質、不變色、不變味。

（三）用中國共產黨的政黨話語體系講好為民奮斗的故事

當今世界“兩種制度”并存，以資本主義自由化為基礎的錯誤思潮層出不窮，目的是否定社會主義國家的政黨形象和發展道路。中國作為中國共產黨領導的社會主義國家，必須講好中國共產黨為民奮斗的故事，樹立中國共產黨的先進政黨形象，爭取更多國際意識形態中的話語主動權。從領導人民民族解放運動到建立新中國，從實行改革開放到全面深化改革，從開啟中國特色社會主義新時代到實現全面建成小康社會，中國共產黨自成立以來始終站在人民立場展開了一系列偉大的為民奮斗實踐。今天黨領導全國人民處于實現“第二個百年”奮斗目標的偉大進程中，要繼續秉持敢涉險灘、敢啃硬骨頭的品格作風，繼續發揮作為中國人民主心骨和中國特色社會主義領導核心的作用，不斷續寫為民奮斗的實踐篇章。中國共產黨作為馬克思主義政黨在為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的同時，也始終堅持為世界人民謀福祉的價值取向，不斷滿足人民群眾對美好生活的新期待。所以重新研究《宣言》“三個稿本”中關于共產黨話語體系的構建構成，對于講好中國共產黨為民奮斗的故事、樹立正面政黨形象具有重要意義。

綜上，通過研究《宣言》“三個稿本”中共產黨人初心使命的形成軌跡，進一步厘清一個馬克思主義政黨對我是誰、為了誰、從哪來、向哪去的根本認知，對于新時代中國共產黨人如何保持政治底色不變色具有重要的啟示意義。這啟示我們，要始終秉持“人民至上”的政治立場，堅持以人民為中心的發展思想，以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興；要堅持“胸懷天下”的世界視野，為人類面臨的共同難題提供中國智慧；要敢于同錯誤思潮作斗爭，維護馬克思主義在意識形態中的主導地位；要積極構建中國特色社會主義話語體系和中國共產黨政黨話語體系，樹立中國共產黨人的正面形象。

四、結語

通過對《草案》《原理》和《宣言》三個文本的誕生背景、主要內容、語言風格等方面的探討，整體展現了共產黨人初心使命的形成軌跡和馬克思主義政黨話語體系的演變過程。由此可見，中國共產黨人自成立以來始終保持著馬克思主義政黨的政黨屬性，領導中國人民實現了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。今天，在有序推進社會主義現代化建設事業的同時，應加強和深化黨的自身建設，確保我們黨永葆馬克思主義政黨本色、永遠走在時代前列、永遠做中國人民和中華民族的主心骨。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告〔M〕.北京：人民出版社， 2022.

〔2〕馬克思恩格斯選集：第1卷〔M〕.北京：人民出版社，2012.

〔3〕馬克思恩格斯全集：第42卷〔M〕.北京：人民出版社，1979.

〔4〕朱雪薇.對馬克思無產階級理論的辯護〔J〕.哲學動態，2021（10）：25-35.

〔5〕馬克思恩格斯全集：第27卷〔M〕.北京：人民出版社，1972：123.

〔6〕習近平談治國理政：第2卷〔M〕.北京：外文出版社，2017：222 .

〔7〕習近平. 在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話〔M〕.北京：人民出版社，2021：8.

〔8〕韓慶祥，王海濱. “偉大斗爭” 的基本內涵及新形式、 新特點〔J〕.馬克思主義研究，2014（11）：5-11.

責任編輯 郎明遠