以能力培養為導向的中醫文獻學實踐教學探索 *

張若亭 郜 巒

（安徽中醫藥大學中醫學院，安徽 合肥 230012）

中醫文獻學是開設在安徽中醫藥大學中醫專業大二下學期或大三上學期的一門專業基礎課，屬于中醫學和文獻學的交叉學科。根據教材設置，分為兩個部分，上篇為文獻學的基本理論和方法，下篇為中醫各類文獻的源流。中醫文獻學面對中醫專業的學生教學，主要目標不在于培養文獻專業工作者，而在于教會學生了解版本、目錄、?？钡雀拍?，并在文獻閱讀過程中學會利用目錄，懂得選擇善本等，具備一定的古典文獻應用能力；對于各類文獻源流，可以作出分析和總結，厘清各類文獻的關系和特點。這就意味著在中醫專業的中醫文獻學教學活動中，應著重以能力培養為目標導向。

1 中醫文獻學實踐教學法的必要性及擬解決的問題

中醫文獻學的教學對象為中醫專業大二、大三年級的學生，由于課程內容性質的原因，本門課程的傳統教學需要使用大量文字，大段引用古籍原文，這對于當代大學生的閱讀習慣和閱讀效果來說是一大挑戰。在網絡環境影響下，大學生閱讀出現“淺層化”“碎片化”以及閱讀數量不理想等危機，許多學生無法做到教學所需的深度閱讀，也就無法吸納其中的知識。2014 年的一份的調查［1］以網絡社交媒體“微博”為例展開，研究微博閱讀對于大學生閱讀行為的影響，結果顯示，超過90%的大學生都承認使用微博對他們的閱讀習慣產生了影響，具體表現為閱讀速度加快、傾向性加強，以及更喜愛閱讀圖像信息，更傾向于輕松、通俗的語言。因此，本課程依賴于大量文字閱讀的教學方式，使得課堂教學往往達不到預先設置的教學目標。在實際教學過程中，主要遇到的問題如下：（1）文獻學基本理論，如版本學、目錄學、?？睂W等，與中醫專業學生已具備的知識體系關系較遠，學生在理解上有一定困難。（2）學生對閱讀大段文字感到抵觸，更傾向于短、快、直接的學習方式。（3）對于中醫文獻學，學生習慣于背誦式、刷題式的學習，沒有自主培養古典文獻應用能力的意識。

可見，中醫文獻學課程對中醫專業學生來說，本身就較為晦澀，傳統的教學方式不能適應現代大學生的閱讀習慣和閱讀模式，大量刷題、背題雖然能夠幫助學生順利通過考試，卻不利于實際應用能力的培養，也就無法達到本門課程真正的教學目的。此前，中醫文獻學課程組曾以學生為中心，展開分享閱讀法、競賽教學法、案例教學法等教學改革［2］，此次主要以中醫專業學生的能力培養為焦點，開展教學探索。

實踐教學是中醫專業大學生較為熟悉的教學形式之一，學生在實驗類課程及實習、實訓活動中頻繁接受實踐教學，但在理論課程中接觸較少。通過對教學中所遇問題的分析總結，針對教學目標，結合課程特色，考慮學生的學習特點，課程組將實踐教學引入中醫文獻學的課堂教學中。相較于傳統的教學方式，實踐教學的特點體現在從“老師教”轉移到“學生做”，教學主體是學生，教師起到輔導的作用；同時，學生學習的渠道從看書、做題轉移到動手、實踐，對知識的理解從抽象化轉為具象化，在加深理解的同時，培養實踐能力，從而實現具備一定古典文獻應用能力的教學目標。

2 主要實踐教學形式舉例

基于教材及教學大綱，確定著眼于培養各類應用能力的教學單元，教學單元可以是一章，也可以是一章中的一節。在此基礎上，制定針對該教學單元的實踐教學形式。見表1。

2.1 手工模擬古籍裝訂 手工課是學生在基礎教育階段就接觸過的一類課程，是勞動教育的一種，通常被認為可用來鍛煉學生的動手能力。近年來，芬蘭對手工課程進行課程改革，使勞動教育的課程目標以橫貫能力為核心理念。橫貫能力包括七大方面的核心素養，分別為學會思考與學習，文化理解、交往和自我表達，自我照顧和日常生活管理，多元識讀，信息技術素養，就業和創業能力，社會參與和構建可持續發展的能力［3］?？梢?，手工形式的實踐教學，鍛煉的不僅僅是學生的動手能力，還涉及各方面的綜合素養。

就中醫文獻學課程而言，上篇第一章“中醫文獻的載體與形制”的“冊葉與線裝”一節，最適合應用手工實踐教學。該節介紹了五種冊葉制度下的書籍裝訂形式。單看文字，學生很難憑空想象出這些書籍的實際樣貌，傳統課堂教學上，教師會展示相關古籍圖片并配以講解，使學生能夠獲得一些大概的認識，但是對于蝴蝶裝、包背裝、線裝等較為相近的形式，學生依然可能混淆，或“課上學會，課下忘記”。而通過“親手做”，學生可以在過程中逐漸了解到這些裝訂形式的本質，將看似復雜的問題落到實處，更易理解并掌握。

教學過程如下：學生以6～8人為單位，分成不同小組，根據教師布置的作業“手工制作不同裝訂形式的書籍”，以紙、筆、針、線為工具，通過閱讀課本、查詢資料，自己動手制成經折裝、旋風裝、蝴蝶裝、包背裝、線裝五種形式裝訂的小冊子。完成后，教師查看各小組作業，指出錯誤，說明如何修改，并挑選制作較好的作業為范本。

此處需要注意的是，大學階段的手工實踐與學生小學和學前階段的手工課不同，重點不再是培養動手能力和對材料的認知，而是培養思維，在做手工的過程中學習到理論知識。學生所使用的材料并非與古代書籍裝訂完全相同的紙張和工具，而是替代性材料如草稿紙、針線、膠水等，在制作過程中，通過思維的轉化，思考“古代書籍為什么要這么裝訂、這么裝訂的好處是什么、后世為何發展了新的裝訂形式、新的裝訂形式改變在哪里”等關鍵問題。解決了以上關鍵問題，也就基本掌握了本節的教學內容。

在這個教學過程中，學生的作業需要親手制作，不可復制、不可模仿，學習重點不在完成作業，而在于完成作業的過程。同時，學生對教學內容的認識建立在實物而非抽象的想象和模擬之上，可加深其印象。最后，做手工也豐富了學習形式，使課堂教學更富趣味性。

2.2 檢索實踐教學 上篇第二章“中醫文獻的目錄”的主要教學內容，為帶領學生認識目錄這一工具書，并熟悉中醫古籍目錄，學會使用目錄。在有限的學時中，教學內容較多且復雜。此時須把控最核心的教學目的：讓學生學會如何利用目錄，培養學生利用目錄的意識。

最適用于本單元的實踐教學是帶領學生實際使用目錄，查找文獻信息。條件允許的情況下，教師可以帶學生前往圖書館、閱覽室，用紙質目錄書查找指定文獻，并給出查找結果。

在學生較多，紙質書種類較少，或網絡線上教學的情況下，可以充分利用電子文獻。指定一個或多個書名，請學生在電子掃描版目錄書中查找著錄及提要信息。一般采用的目錄有《中國中醫古籍總目》《四庫全書總目提要·子部·醫家類》《中國醫籍考》《中國分省醫籍考》。以上四部書不僅為常用目錄書，且各具特點，學生可以在查找過程中直觀地學習到以下知識點：單純性書目與提要性書目的異同；敘錄體、輯錄體、傳錄體提要各自的特點；不同書目的不同檢索方法。

2.3 版本與?？睂嵗?上篇第三章“中醫文獻的版本”，涉及大量古籍版本術語。由于學生在現實中基本接觸不到古籍，上課時也很難使用真正的古籍原書作為教具，所以書影和圖片就成為最為重要的教學工具。在這一教學單元中，最重要的不是學生能背下來版本術語和概念，而是學生看到書影時能使用學過的術語描述版本。具體做法為選擇古籍書影，請學生描述該書版本的版框、書口、魚尾和行款特點。學生將在反復練習中增加對古籍版本的認知，并學會正確使用版本術語。

上篇第四章“中醫文獻的?？薄敝?，學生將會學習四種?？狈椒靶Ｓ浾Z的書寫。本教學單元所涉及的內容操作性極強，教師在教學過程中大量使用文字?？睂嵗?，以講解?？狈椒ǖ木唧w應用。對于學生而言，單純的聽講很難完全理解復雜的教學內容，閱讀大量文字也不符合他們圖像化、碎片化的閱讀偏好，即使當時聽懂了教師的教學，下課后也容易遺忘。

對于這類教學內容，動手做可以起到事半功倍的效果。由教師選取兩段或多段文字作為底本和校本，學生自行在不同版本的文字之間尋找差異并嘗試?？?、撰寫校記，通過親自操作學習到的?？敝R，學生的印象更深，掌握更牢。需要注意的是，在教學目標中，對于中醫專業學生的培養，只要達到能夠辨別四種?？狈椒ê筒煌Ｓ浶g語的程度即可，不用強求學生都能完成專業的?？惫ぷ?。

另外，善加利用同期上課的《內經選讀》教材，也是為學生在生活中尋找練習機會和培養閱讀校記意識的好方法。教師可以從《內經選讀》教材中隨機挑選出不同的校記，請學生閱讀并提出問題，如此處涉及什么?？狈椒?？使用了哪種類型的校記術語？也可布置作業，請學生自行從經典類教材中搜索素材，互相出題，讓學生成為出題人和評價人，轉換教與學的角度，使其得以從另一個角度對自身知識進行鞏固。

2.4 思維導圖 思維導圖作為一種圖像化的思維工具，正被大量應用于各科教學之中。它適用于大量相關知識點的整合和歸納、單元及全書復習等學習活動，有助于培養學生的邏輯思維能力及發散思維能力。在中醫文獻學下篇中，每一教學單元都是一類中醫文獻的源流內容，涉及各個年代、大量人物及代表著作，若一味地死記硬背，不僅容易遺忘，也無法明晰文獻彼此之間的源流關系。此時可利用思維導圖的可視化、線性化特點，由教師引導學生，用思維導圖將代表性文獻聯系起來，直接呈現出文獻源流的特征與形態，幫助學生理解與記憶各類文獻源流的內容。如中醫古籍中的綜合性本草文獻之間，具有明確的承前啟后的源流關系。運用思維導圖繪制綜合性本草文獻知識點，可以幫助學生厘清文獻源流，增強對本草文獻的整體性認識。見圖1。

圖1 綜合性本草文獻源流

在學生適應并掌握了思維導圖的應用之后，便可以根據課堂內容及教材，自行繪制文獻源流思維導圖。在繪制過程中，學生需要自行選取代表性文獻，理清各文獻之間的傳承關系，并對其中的關系進行總結。這樣既鍛煉了學生的分析與總結能力，又達到能力培養的目標。如明清婦科文獻的源流關系。見圖2。

圖2 明清婦科文獻源流

3 實踐教學的評價與反饋

實踐教學評價更注重評價學生在實踐過程中的實際表現，包括學生表現出的學習熱情、學習能力及思維活躍度。因此實踐教學應以過程性評價為主，且以學生為評價的主體，以學生自評和生生互評作為主要的評價方式。評價重點不應僅針對實踐作業的完成程度，而應對整個實踐的過程加以監督和評價，包括實踐的前期準備、實踐中的表現、實踐后的報告撰寫三大基本部分。中醫文獻學課程的實踐教學雖然不必像實驗課程一樣采用嚴格的實驗規范和實驗報告，但仍需要將評價反饋在相應的實踐報告中，即學生填寫的自主學習報告。報告應包括以下幾個方面：（1）學習中存在哪些需要通過實踐解決的問題？本次實踐的目標是什么？（2）在實踐中，采用了哪些思維方式，在這些思維指導下，做出了哪些行為？（3）通過實踐，解決了哪些問題？有沒有達成目標？若沒有，為什么？（4）除了預先制定的目標，還有哪些其他收獲？

教師雖不參與學生的自評和互評，但應制定具體而嚴格的評價標準；學生依據標準進行評價，評價過程應公開、公正，可獲得即時反饋。線上教學平臺的功能可滿足公開評價和即時反饋的需求。

4 小結

課程組在安徽中醫藥大學中醫專業2019 級2 個平行班級的中醫文獻學中開展實踐教學，并發放了調查問卷，回收有效問卷72份，71人對目前開展的實踐教學表示滿意；93.06%（67/72）的學生認為實踐教學可以增強感性認識，86.11%（62/72）的學生認為實踐教學可以增強趣味性，80.56%（58/72）的學生認為實踐教學可以增強實踐能力?？梢?，中醫文獻學的實踐教學可有效彌補課堂理論教學的不足，幫助學生更好地理解理論知識、鍛煉古典文獻應用能力，達成課程能力培養目標，也能有效促進大學生綜合素質的提升。值得補充的是，文章所論述的實踐教學，僅針對中醫專業的中醫文獻學教學而言，若轉換為不同的教學對象，教學目標不同，教學方法也應有所調整。此外，深度閱讀能力的缺乏是當下大學生常見的學習障礙，實踐教學可繞過這個障礙，卻不能從根本上解決這個問題，教師在教學中仍應不斷強調閱讀的重要性，幫助學生建立健康的閱讀習慣，培養深度閱讀的能力。