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水墨夢境,云若光芒

2024-03-06 13:03子非魚
詩潮 2024年2期
關鍵詞:夏加爾夢境水墨

子非魚

王云若作品《花季同齡人系列5》

大凡畫家筆下的夢境,幾由心造。中國的審美鏡像,一般都是觀照心像,即畫家就是用水墨來描寫由物及心、由心生相,所以,才有境由心造的說法。而畫家筆下打造的夢境,雖然大多也有夢境的虛幻、神秘甚至詭異,但是,由于沾染了太多的紅塵心機、太多的主觀打造,所以總是會給人以和塵同光的虛幻,或者詭異多變的陰森。說得更清楚點兒,一般畫家的夢境,怎么描述都已經不那么干凈!這就像鏡頭上有了灰塵,照片再逼真、再清晰,也是玷污了塵埃。

然而,云若的畫,有如云若微微仰起的臉,臉上溢生著恬淡的笑靨。這時的云若,有如站在一塵不染的陽光之下,雙手似捧非捧著盛開的看似真相實則虛幻的櫻花。而她畫中的鏡像,就像是幾朵凜艷的櫻花從櫻花樹上飄落而至,再絕塵呈現在觀照者面前!

夢境之中的云若心念所至,便是世人執意向往的詩意遠方。

如何更加接近畫者的靈魂,無限接近地解讀云若的繪畫作品,須從解讀云若心中的詩意開始。我便是因為有幸成為云若的同學,同時成為她微信朋友圈的成員,有次在某個寧靜的夜晚,正心緒煩亂時,《云若為你讀詩》突然飄然而至,她用稚嫩而清澈的聲音解讀賴內·馬利亞·里爾克的《夢者》:

曾經一個夢,在我靈魂深處。

我凝聽著這個嫵媚的夢

夢于我恍然如蘭花?!?/p>

如蘭花,夢五彩而華貴。

于是,我們就會在云若的聲音中,真切地感受到夢的嫵媚與華貴。這既是詩人用語言文字鑄就嫵媚與華貴的夢境,也是云若用聲音編織嫵媚與華貴的夢境。云若的夢境因此而生,超越了紅塵污染,躲過了人間疾苦,形成了云若心中獨具的情態與品格的夢境。

《云若為你讀詩》曾經還有一個主題是不變的,那就是愛情。羅伊·克里夫特的詩《愛》:

我愛你,

不光因為你的樣子,

還因為,

和你在一起時,我的樣子。

云若的聲音與詩意完美結合,很好地詮釋了愛的真諦:愛,不僅要溫暖你,還要滋潤我。只有雙向的愛,才是無私的愛;只有成就對方的愛,才是高貴的愛!

正是云若對詩的執念以及被詩所滋養,才成就了云若心中嫵媚的夢境與高貴的愛情。

從云若的作品入眼觀察,立刻就會發現,其畫無發端、無情節,更無高潮與結局,就像一個從未涉世的少女,不會顧忌旁邊人的心境與感受,來一段詩意般的吟誦,然后絕塵而去。如果從一般畫家創作的規律來看,必須是目有所及、心有所感,才會筆下造鏡。也就是以物造鏡,以心馭筆。然而,細觀云若的畫,筆黑無痕,色彩無際,水墨不分,無心跡可循。從她的作品中,我們完全看不到前輩畫作的籬笆限制,也沒有世人生活的茍且污染??此齐S意,可無論是嫵媚的夢境,還是高貴的愛情,都在云若的畫作里如約而至,渾然天成。

客觀說,畫家作畫寫實容易寫虛難。寫實,必有依照,看似不自由,其實有參照,不必擔心逾矩。而寫虛,看似自由,實則無所憑,便無可參照。尤其是以水墨造就夢境,必然是似實而虛,似無而有,無形無拘,無聲無氣,所以非常難以把握。同時,因為千人千夢,此夢非彼夢,畫家筆下的夢境使別人同情共振,談何容易?

然而,云若雖然仿佛涉世不深,難解人間煙塵,但她卻有如仙女,攜夢一同入凡塵,無須體驗,更缺心機地深諳其中幽意,用時而虛實相間,時而虛實相融;時而恬靜,時而躁動;時而冷凜,時而熱艷等手法隨心打碎、任意交錯去營造夢境,不僅體現夢境的嫵媚,還造就了夢境隨風而散的妙趣。

王云若作品《花季同齡人系列7》

云若的畫作喜歡以情為色,以愛入題,所以無論是誰,只要他有一塵不染的心境,必然不由自主地共情。云若的畫作不是依靠主題構成厚度,也不是依靠敘述構成廣度與深度,她只依靠其干凈的內心摯愛以及自由天性的散漫涂抹,形成了無與倫比的美麗真空。在紅塵滾滾、欲望橫飛的當下,云若水墨的造境,無疑似天籟之氣,入鼻入心,頤養天年。

云若筆下的愛情更是令人神馳心往。其筆下人物多以女人為主,男人即便出現,也只是陪襯而已。而女人又多以少女為主角,無論從哪種角度去觀察,那少女的臉上永遠都是透出稚氣和光澤。尤其是她的黑白相間、清澈見底的眼睛,那就是世人心中的詩意遠方。云若的筆下,有時還會用動物來表達愛情。她常常會用或隱或現的方法,畫兩只情態更像鴛鴦的鴨子,雖然無聲,卻盡顯親昵愛戀之意。云若筆下的愛情,已經消解了苦難與煙塵,唯余干凈的心念。與其說她筆下展現的是愛情,不如說是愛的圣潔之光。

云若的畫以稚氣動人,以干凈動容。因為隨心所欲,所以時常有雜亂之感。這讓許多行家認為她的畫非?;恼Q怪異,甚至令人生冷。其實,云若的筆觸基本上是簡單的,因為過于簡單,才能稚氣橫溢;又因為是隨心而為,心之所動,無軌可軌,無跡可跡,才會讓觀者難以捕捉,以至于產生荒誕的錯覺。

如果要從內核深處去解讀云若的畫,須從云若的心境開始。云若已入不惑之年,以人常態論,也是經過滄海桑田,不僅心中有傷痛,臉上必定也有歲月。然而,其臉上絕無塵埃,行為上更難見滄桑。若深究原因,云若自少有菩提心,擁成佛念,加之日日抄經念佛,將慈善之氣頤養于心,再流露于筆,成形于紙,終成畫作。

所以,云若的畫作往往有圣潔之光。

云若的畫作,初看受西方文化的影響甚深。尤其是夏加爾的技法與思想都對云若產生了巨大的影響。許多時候,云若沿用夏加爾的基準色調,技法上雖然有太多的變化,但其內核暗藏夏加爾的影子。夏加爾一生只愛一個女人的愛情執念,也時常會從云若筆下少女的眼中流露出來。稍有不同的是,夏加爾因為已經擁有,所以展現更多的是依戀;而云若筆下的夢想與愛情,展現更多的是期待。

王云若作品《花季同齡人系列7》

若從深處探討云若畫作的內核,必然發現其作品的文化理念基本上是用中國文化元素打造的。云若筆下的色彩雖然夸張,但并無囂張之氣,相反有沉淀淡泊之相。云若筆下的構圖,也多出自傳統文化的中規中矩的審美范式。云若筆下的人物,缺乏西方文化中獨立、張揚的氣質,展現的是傳統文化下的恬靜、淡雅,美而不艷、貴而不驕的氣質。

云若的繪畫創作,試圖從傳統文化中吸納足夠的營養,再融合西方文化的元素,在藝術的道路上開辟一條新路。這是令人驚喜的!但是,藝術創造光有靈性遠遠不夠,它還需要非常肥沃的土地去滋養。而這就需要不停地閱讀、體驗,兼收各種藝術營養,才能創作出新穎而不失傳統、簡單而不失厚重的好作品。

即便如此,云若的作品也已經足夠讓人驚艷。她的畫作,如同她的純情夢境,在藝術云海之中,將其最具魅力的圣潔光芒展現無遺!

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