唯物辯證法視域下當代青年“內卷”與“躺平”心理探析

羅馨瑤

摘?要：“內卷”與“躺平”作為網絡流行詞廣泛流傳，用一種悖謬而連接的方式展現了當代青年的生存困境和亞健康心理?！皟染怼毙睦肀憩F為當代青年處于高競爭之下無意義的內耗中?！疤善健毙睦硎菍εΑ皟染怼睙o法改變結果的無奈與自我安慰。在唯物辯證法視域下，深入探析當代青年“內卷”與“躺平”心理表征與本質，分析二者之間的辯證關系，追尋本源，提出破解路徑。對當代青年走出發展困境，培育積極心理，塑造健康人格，促進個人良性發展和爭當時代新人有一定啟發價值與意義。

關鍵詞：唯物辯證法；“內卷”；“躺平”；心理表征

中圖分類號：F24?????文獻標識碼：A??????doi：10.19311/j.cnki.16723198.2024.06.047

0?引言

“內卷”“躺平”這兩個熱詞的出現，流行于青年亞文化圈，鮮明折射出一定的社會文化心理。不僅是時代發展的產物，其內在演化，更表征一種社會心理結構的精神紓解或自我身心和諧與主體間性的和解歷程。由于社會資源的有限性而人口競爭的無限性，當代青年產生了“內卷”心理。隨著社會的變遷與轉型，部分青年出現了失落懈怠而“躺平”的心理?！皟染怼薄疤善健钡南嗬^出爐體現了當代青年怎樣的心理困境？二者之間又有何邏輯關聯？唯物辯證法作為科學的思維方法，能夠客觀分析“內卷”與“躺平”心理矛盾，探尋該問題的本質，尋找突破這一困境的路徑。有助于引導青年一代減輕焦慮，培養積極健康的社會心態，樹立正確的價值觀，增強奮斗精神，肩負復興使命。

1?當代青年“內卷”與“躺平”心理表征與本質

“內卷”，“躺平”等網絡流行語的實質是自我抗衡與社會焦慮，二者以背道而馳且相互連接的形式傳達了當前青年群體的生存困境和失衡心態?！皟染怼憋@示出當代青年處于非理性競爭中，可能扭曲他們的心態，造成其焦慮、抑郁與沉淪的心理?！疤善健弊屗麄冇幸环N隨遇而安的低欲望心理，以達到調侃，叛逆的目的。只有清晰明確“內卷”與“躺平”的概念及其心理表征，才能從本質找出現實的破解路徑。

1.1?“內卷”與“躺平”概念闡釋

“內卷”一詞本只屬于學術范疇，2020年卻意外走紅網絡，成為廣泛運用的網絡熱詞?！皟染怼保↖nvolution），最早康德在《判斷力批判》一書中就提出過。美國亞歷山大·戈登威澤（Alexander?Goldenweiser）曾用“內卷化”來描繪一種內部不斷精細化的文化現象。美籍漢學家黃宗智也曾以“內卷”闡釋中國古代農業，以及農業經濟發展與社會變遷。伴隨時間推移，這一概念已被運用到政治學、經濟學、教育學、社會學等多個學科領域，泛指這些領域消耗性的、過度的競爭現象。這一學術概念從2020年開始迅速在大眾中流行，被廣泛用來形容現代人生活的一種狀態：“人們渴望通過自我施壓贏得競爭，結果卻內陷于無意義焦慮中”“內卷”一詞，成為透視青年心態的鏡子，值得人們深思。

“躺平”，主要用來形容個體或群體在生活壓力過大又難以反抗時產生的一種減少努力、隨遇而安的低欲望心態或行為選擇，以達到戲謔、反叛、解壓等目的。在心態上體現為，當代青年對生活無欲望，不想工作、結婚與消費?！疤善健?，既體現出當代青年在社會激烈競爭中所表現出來的矛盾心理與無奈處境，又表現出在急劇變化的社會向相對安定狀態初現端倪之際，人們將要面臨文化價值觀上的重大轉向。

1.2?當代青年“內卷”與“躺平”心理表征及本質

心理表征是認知心理學的核心概念，主要指外界事物在主體心理的主觀反映和存在方式?！皟染怼毙睦肀碚鞲鶕R斯洛需求層次中低級到高級的過渡，體現為最高境界，即自我認同和自我實現的需要。如果將“內卷”作心理結構或行為模式上的分類，可分為“主動內卷”和“被動內卷”，也包括既不主動、也非被動的“內卷”。處于“主動內卷”下，青年往往主動追求更高的學習、工作與生活標準，有著異于常人的自我驅動力和抗壓能力，會導致過度勞累。本質導致馬克思所說的勞動異化問題。個人勞動與個人發展相排斥，個人奴役于勞動產品與技術之下，盲目陷入非理性競爭的漩渦中?！氨粍觾染怼笔莻€人在社會競爭壓力下被迫參與競爭，以免落后于他人的心理，本質而言，被無處不在的內卷所折磨的青年人只能選擇用這樣一種娛樂化解讀的方式消解內卷背后的學習、工作和生活壓力。長此以往，可能會導致個人自信磨滅、喪失希望、身心疲憊。既不主動也非被動的“內卷”究其本源是介于“內卷”與“躺平”之間的辯證心理，個人心態相對平和，不過分追求成功與地位，個人能夠更好平衡工作與生活，追求內心的滿足，有利于維持身心健康。

“躺平“心理表征體現為主體參與勞動過程中的創傷記憶，它們會直接或間接地引發主體在認知、情感甚至價值層面的消極反應。長期容易形成潛意識，造成個體對工作的負面記憶?！疤善健痹谛睦斫Y構上存在兩種類型，一種是“主動式躺平”，另一種是“無奈式被動躺平”。由于現代社會正處于轉型期，貧富分化、階級固化等現象，導致青年時刻處于焦慮中，升學焦慮、學業焦慮、求職焦慮、婚姻焦慮、生育焦慮等裹挾著每個個體。這種焦慮來源于對成功的渴望與上流社會的憧憬。所謂“主動式躺平”，就是當代青年選擇了積極回歸現實，放棄高欲望的方式，在浮躁緊張的社會節奏中，回歸普通生活的開端。這種心理究其本質并不是對生活喪失了一切希望，而更傾向于自我內心感受與體驗，避免陷入消費主義的陷阱、尋找精神的滿足與愉悅，展現出一種辯證思維與智慧?！氨粍邮教善健眲t是青年努力無望后的無奈心理的呈現，是逃避激烈的競爭環境的選擇，更是一種消極的人生態度。本質上看，可能磨滅青年面對困難與挑戰的意志，助長逃避心態，不利于個體的成長與發展。

2?文獻綜述：當代青年“內卷”與“躺平”心理之成因

“內卷”和“躺平”這兩種完全不同的心理，其實就是青年在激烈社會競爭中的沖突和猶豫，表現了青年的焦慮和不安。這兩種心態交織在一起，出現于當代青年的社會生活之中，構成一種焦慮循環。因此，有必要對此進行文獻綜述，探尋該問題背后的真正原因。

關于此問題的討論眾說紛紜，具體分為以下三類：一是綜合對比分析當代青年“內卷”與“躺平”心理的成因。袁小平等從多方面進行分析，認為社會競爭運行機制加劇青年人心理失衡，網絡媒體錯誤導向造成無序波動，教育環境導向偏差放大青年人焦慮心態，致使青年自身價值觀偏離。王菲等則從影響青年社會心態的因素出發，認為社會層面激烈競爭，教育層面單一的評價體系，個體層面精神需求增加，同輩效應突出造成青年心理失衡，產生過度“內卷”或者“躺平”心理。賽俊彥、閆翠娟從經濟社會轉型與二者之間的運行邏輯角度進行討論。認為“內卷”心理的倒逼是青年“躺平”的直接原因。在后現代主義時代背景下，青年的迷茫、疑慮等心理狀態是其陷入“內卷”心理的直接原因。二是單獨來分析“內卷”心理的成因。林修能從馬克思主義勞動異化角度來分析。認為激烈的社會競爭使得個體產生異化心理，個體不再把身邊的其他人看作是自己的朋友，而看成是異己的對手、敵人。在競爭的時候，個體必須盡可能多地壓榨自身，將自身變成機器，從而獲得競爭的優勢。王琛認為，當前社會的“內卷”心理與現象，需要反思我們深層的社會文化心理因素?！皟染砘烁瘛本哂心７屡c跟風、缺乏主體性、零和思維、悖論人格等特點。需要避免形成這樣的人格。趙潔認為，從“內卷”的心理投射來看，它是當前社會中非良性的內部競爭。究其本質，在此背景下，人們對于“自我異化”“自我剝削”“自我壓榨”的主動選擇是導致“內卷化”的根本動力。陳陽等認為導致青年陷入“內卷化”怪圈的原因可以概括為內耗性競爭、自我效能感的差異和育人評價體系的失衡三個方面。三是單獨分析“躺平”心理成因，陳友華認為，“躺平主義”流行的背后蘊含深刻的社會根源和時代特質。經濟社會發展拓展“躺平族”生存空間，社會轉型期不確定因素增多，社會多元文化與價值觀轉向，以及青年心態的變化都是“躺平”心理的形成因素。

3?唯物辯證法視域下當代青年“內卷”與“躺平”心理的辯證關系

唯物辯證法是由馬克思恩格斯創立并隨實踐不斷發展的科學世界觀與方法論。從唯物辯證法視域出發，“內卷”與“躺平”心理之間不僅存在著辯證關系，二者對立統一。同時也呈現出唯物辯證法“原因與結果”這一范疇，正是“內卷”心理加劇，導致了“躺平”心理的產生。

3.1?體現唯物辯證法本質規律：對立統一

對立統一是反映事物內部和事物之間對立統一關系的哲學范疇?！皟染怼迸c“躺平”心理體現了矛盾同一性與斗爭性的辯證關系。矛盾同一性是指矛盾的對立面相互依存與貫通的性質和趨勢。矛盾的斗爭性是指矛盾的對立面相互排斥與分離的性質與趨勢。二者相互聯結、相輔相成，推動著事物的前進與發展。當代青年“內卷”與“躺平”心理相伴而生。首先，二者具有斗爭性，“內卷”心理和“躺平”心理有著截然相反的表現，一種代表傳統意義的青年積極進取，努力奮進的心理，但是可能造成非理性競爭。一種則是與世無爭、不積極、不作為的消極懈怠心態。其次，二者具有同一性，不管是“內卷”亦或是“躺平”，均非原子化個別現象，不僅其內在有各種樣態，而且還互相交錯，體現了轉型時期年輕人復雜而多變的心理?！疤善健币膊⒎钦嬲饬x的“躺平”，而是青年降低個人期望與欲望實現自我保護的方式。

3.2?蘊含唯物辯證法基本范疇：原因與結果

“原因與結果”是揭示事物引起和被引起關系的一對范疇。引起某種現象的現象就是原因，被某種現象所引起的現象就是結果。二者相互區別，沒有“無果之因”，沒有“無因之果”。當代青年“內卷”與“躺平”心理正是一對因果關系，“內卷”是青年“躺平”的直接原因。社會資源的有限性，人的需求的無限性存在著復雜矛盾，使得人們感到被逼迫，選擇“躺平”的生活方式。剛步入社會的青年由于缺乏社會資本與人力資本，很難在短時間內實現階層躍升。由此激起青年群體內部的無意義努力與消耗，結果就是以“躺平”的姿態回應無力掙扎的現實，對社會和組織帶來的“規訓”持抗拒心理。

4?當代青年“內卷”與“躺平”心理的破解路徑

對個人來說，究竟應該選擇“內卷”還是“躺平”，兩者的抉擇并非非此即彼，“卷”與“躺”存在著“光譜”，個體可選擇的范圍非常廣泛，需要尋找個體最合適的地方?！皟染怼薄疤善健钡漠a生與傳播，同時也體現了當代青年對當下社會競爭壓力以及未來生活的心理焦慮感。因此，要矯治“內卷”和“躺平”之疾，需多措并舉，內外兼治。國家層面，需要加強宏觀調控，營造積極的競爭環境；社會層面，應該增強對青年的身份認同和包容，優化育人體系；個人層面，需要塑造健康人格，鑄牢精神之魂。

4.1?國家：加強宏觀調控，優化經濟環境

從國家層面看，首先，新時代背景下，應發揮“互聯網+”優勢，在推進“中國制造2025”行動中，提供青年全面的創新、創業、教育培訓，促進他們的發展與成長；其次，運用國家職能的強制手段，出臺適合青年發展的福利政策；最后，企業應當充分認識到不同崗位的獨特價值，制定合理的薪酬和晉升機制，使青年建立歸屬感并滿足其心理需求，才能避免過度“內卷”或“躺平”。

4.2?社會：增強對青年人身份認同

從社會層面看，當代青年成長于社會轉型期，社會應該給予青年一些包容與理解。傾聽他們內心真實想法，學校應該建立健全教育評價制度，進行多元化評價，糾正唯分數論錯誤的教育觀念，使教育回歸本質。教育的對象是人，本質是實現人的全面發展。因此，教育要堅持“以人為本”，培養創新型人才。家庭應該形成和諧的氛圍，家長要提高自身基礎素養和共情能力，轉變思想觀念和做法，更重要的是從內卷焦慮到雙向賦能的轉變。

4.3?個人：提升心理認知，堅定理想信念，塑造健康人格

從個人層面看，當代青年擔負著民族復興的時代重任。要加強對青年正確價值觀的引領，當代青年的生活環境和發展空間都前所未有，理應秉持健康的人生態度。首先，要堅定理想信念，保持自己內心的澄明，不被外界雜質所污染。才能在價值多元化的時代，抵御腐朽思想，避免在心靈的屏障和思想的迷霧中迷失方向；其次，應培育勞動技能，提升個人素質與能力。同時，加強對勞動精神、勞模精神、工匠精神、艱苦奮斗精神的廣泛宣傳，激發青年的內在動力和職業素養，引導青年人在勞動與奉獻中實現自我人生價值；最后，培養青年理性思維，塑造健康的人格，才能避免陷入“內卷”或“躺平”的漩渦中。

5?結語

當代青年心態的集中表現，即“內卷”和“躺平”，為我們提供了一個重要的窗口，以便更好地洞察他們的精神需求。在新的歷程中，我們必須秉持繼承創新的唯物辯證法，以治理“躺平”和超越“內卷”為目標，引導青年堅定理想信念，培育健康人格。踔厲奮發，砥礪前行，成為民族復興的奮進者、實踐者、見證者。

參考文獻

［1］令小雄，王亞妮.“內卷”“佛系”“躺平”：概念演進、邊界層序及矯治策略——基于文化哲學視域的詮解[J].新疆師范大學學報（哲學社會科學版），2023，44（05）：3.

[2]付茜茜.從“內卷”到“躺平”：現代性焦慮與青年亞文化審思[J].青年探索，2022，（02）：81.

[3]李發根.創新還是延續：“內卷化”理論的中國本土溯源[J].史學理論研究，2017，（03）：61.

[4]陳友華，曹云鶴.“躺平”：興起、形成機制與社會后果[J].福建論壇（人文社會科學版），2021，（09）：181、186、187.

[5]馬超，王巖.“躺平主義”的群像特征、時代成因及其應對策略[J].思想理論教育，2022，（04）：108.

[6]袁小平，季天樂.當代青年學生“內卷”“躺平”心態的成因及教育策略[J].中國成人教育，2023，（08）：3738.

[7]王菲，文夢飛.從“內卷”到“躺平”：對當代青年人心態的思考[J].鄭州師范教育，2023，12（02）：2425.

[8]賽俊彥，閆翠娟.“躺平”與“內卷”：青年心態的二重困境與超越[J].山東青年政治學院學報，2022，38（06）：3234.

[9]林修能.馬克思主義視角下“躺平”與“內卷”現象透視及其破解路徑[J].湖北行政學院學報，2022，（06）：35.

[10]王琛.“內卷化”及其文化心理機制分析[J].深圳大學學報（人文社會科學版），2013，30（05）：182.

[11]趙潔.“自我異化”與人的復歸：“內卷化”的實質、成因和紓解[J].理論導刊，2021，（10）：101.

[12]陳陽，石展，黃欣格，等.大學生“內卷化”心理表征與破解路徑研究[J].錦州醫科大學學報（社會科學版），2023，21（01）：70.