現實主義在中國當代陶瓷雕塑中的表現*

楊海昕

(景德鎮陶瓷大學 江西 景德鎮 333403)

經過美術創作的長時間發展,中國現實主義題材的美術創作風格逐漸形成體系,與每一時代的社會現實相呼應,指向了現實背后的深刻而隱秘的問題。陶瓷雕塑作為中國雕塑的一個分支,是傳統文化的代表之一,在中國美術發展史上占有重要位置,其創作映射著中國社會的變遷,陶瓷雕塑的發展離不開現實主義題材對其的啟發。

通過研究現實主義在中國當代陶瓷雕塑中的表現,有利于梳理自己的、民族性的藝術脈絡,對中國當代雕塑的創作與發展具有啟示作用。

1 中國當代雕塑

孫振華在《中國當代雕塑》中將中國當代雕塑的開始時間界定為1979年,他認為并不是屬于這一時間劃分段內的就可以被稱為當代雕塑,而是處于這一時間線內,同時又具有一定當代價值的才能夠被稱為當代雕塑。

“星星美展”的創辦體現出了當時人們對自我思想表達的需要,在美術界吹起了思想的號角,雕塑創作開始掙脫出傳統形式的束縛,呈現出對當時社會現實的真實反映以及批判。

1980年10月在杭州展出的央美畢業展,觀眾們對于雕塑的反應是“對當前現實生活的反映比較少,在這方面的反映大大不如話劇、文學?！笨梢娙嗣駥τ谒囆g反映現實生活的需要。陶瓷雕塑中華傳統藝術文化的重要組成部分,是從陶瓷與雕塑藝術門類中分化出來的獨立藝術門類,脫離了陶瓷的純工藝美術,但又以陶瓷材料為基礎,傾向于純造型藝術。作為純造型藝術,必然離不開社會生產力總體狀況的影響,社會生產力又決定了社會意識形態的形成,因此陶瓷雕塑與現實主義題材的表達是密不可分的。隨著中國社會的人民需求與審美能力的提高,中國當代陶瓷雕塑需要緊跟時代步伐,響應時代號召,革新藝術創作手法,結合實際,創作出具有時代價值與現實意義的陶瓷雕塑作品,以滿足社會發展的需求。

2 中國當代陶瓷雕塑中現實主義表現

“中國美術界一向有個說法——中國雕塑和其他藝術門類相比,總是慢半拍?！盵1]處于這種大背景下,在中國雕塑藝術當代化轉型的發展歷程中,由于陶瓷材料的特殊性,在其創作與成型過程中比其他材料需要考量的內容更為復雜?！皩τ谔沾傻袼?也時常被現代人模糊,而與陶瓷器皿相提并論。而它的存在意義無論是在中國古代,還是現今社會,都有著自己獨立的,且很高的價值體現?！盵2]

陶瓷雕塑與其它材質的雕塑的區別在于陶瓷材料在雕塑整體構成上具有一定局限性,與其它材料所體現出的觀賞性和視覺性不同,它是一種獨特的材料表現方式。

正是因為陶瓷雕塑的這種特性,以陶瓷雕塑為單獨分類對他的當代性與他對現實主義的表達進行探究是非常有必要的。

20世紀80年代是中國當代陶瓷雕塑的序章,現實主義題材下的當代陶瓷雕塑在改革開放之初表現為革命初期的蛻變狀態,中國藝術觀念日趨開放,走向一定的自由,藝術工作者把藝術創作作為自我拯救、尋求發展的方式。這時的陶瓷雕塑從簡單的蘇式(偉人像、英雄像)中逐漸脫離,更多的開始探尋西方雕塑中內在精神的雕塑表達形式,在雕塑創作中出現了長期被中國雕塑所忽略的批判精神,如王克平的《萬萬歲》所表現出的那個荒唐年代,刻畫了在瘋狂崇拜中高舉語錄的人物形象。

陶瓷雕塑創作由于還未打破大工廠燒造方式的局限,多為造型簡單整體但又具有東方文化象征意義的動物陶塑,具有一定的現實性與隱喻性,如牛的踏實肯干、馬的自由向上、羊的善良純潔;學院派的主題性創作也在陶瓷雕塑的創作上有新的探索,例如呂品昌的《從地上長出來,迎著太陽》,對社會的發展有著積極的作用。此時的現實主義題材陶瓷雕塑雖然造型簡單,但是也反映出了陶瓷雕塑創作者們對現實主義題材的嘗試。

20世紀90年代的中國當代陶瓷雕塑迎來開場,隨著第一屆“當代青年雕塑家邀請展”的開辦,標志著中國雕塑世俗社會化的轉型,具體表現為觀念和文化的轉型。

雕塑創作開始以對社會的人文關懷為重心,出現了紀念瓷,如亞運會紀念瓷,廣告用瓷;生活人物題材陶瓷雕塑:表現當時人民的生活狀態及勞作成功;動植物陶瓷雕塑也在延續中有了新的發展:藝術創作者將對現實的思考融入藝術創作之中。

周國楨在陶瓷雕塑創作中秉持著“藝術反映時代”的創作觀[3],周國楨陶瓷雕塑藝術思想流變與藝術風格形成研究,提煉中華民族文化的精華,創作出如《落葉歸根》、《靜觀》等作品,作品于靜默中隱含著生機與活力,反映著社會精神。他打破了大工業機械化生產造成的陶瓷原料、工藝、燒成制度等現象的單一化,呼吁探索新的陶瓷藝術風格與材料,將中國陶瓷藝術從民間藝術轉向陶瓷雕塑藝術的歷程中邁出了具有劃時代意義的一大步,不再局限于傳統的燒造方法,為此后對于現實主義題材陶瓷雕塑的創作語言創新開拓了新的可能。

2000年至今,中國經濟高速發展,城市化進程加快,逐步進入了信息化時代,這為現實主義美術的創作提供了更大的空間、更多的主題。

中國陶瓷雕塑在新的時代背景之下呈現了新的變化——對陶瓷材料的反向思考:中國的陶藝雕塑制作過程延續了傳統流程,不論是原料的選用或是制作的步驟,如果存在問題就會使得陶瓷藝術的創作中形成某些“缺點”,而這個“缺點”一經形成就會被視作“廢品”而加以拋棄,但是,現代陶瓷雕塑藝術作品中對這些“缺點”有了新的理解[4]。

藝術家將“缺點”作為新的陶瓷燒造手法,與作品的特性與所表達的內容相結合,使得作品更加貼合創作主題,開拓了創作手法與審美意趣的新領域,推動著著中國當代陶瓷雕塑向更多樣化的方面拓展;材質的選擇:現代陶瓷雕塑在泥料的選擇上有了更多的創新,因此在創作中許多藝術家將作品的特質與泥性相結合,如粗獷悲亢的主題陶雕選用粗質的泥料、表達英雄精神文化的陶雕選用細膩均勻的泥料;新物質的添加:出現了加鹽、鐵等化學物質以達到燒成效果的坑燒、樂燒;藝術語言的轉化:姚永康的《世紀娃》將學習到的西方古典雕塑藝術創作經驗與中國傳統陶瓷媒介材料相結合,對中國傳統文化進行了反思,也對中國當下的社會發展作出了藝術化的反映[5]。

對中華文化的傳承讓當代藝術家在藝術舞臺賦予了自信,創作出更具有民族特色與時代特點的陶瓷雕塑作品。

同時,在傳統材料的基礎上采用現在新的工藝方法,突破傳統的狀態來展現作品形象,運用抽象以及創作者想象的藝術語言來表達。吸納西方藝術創作中的新技法、新工藝,同時又繼承傳統精華,扎根于中華民族優良的傳統文化。

3 現實主義題材與中國當代陶瓷雕塑的關系

3.1 需要與延續

孫振華在大同國際雙年展學術交流會議中提出,要在民族國家的基礎之上重新想象中國傳統,從中西文化對沖的影響中剖析界定出屬于中華民族自己的雕塑傳統。

在對中國傳統雕塑的研究中,將雕塑當做研究“主體”,將中國當做“他者”是不恰當的,中國陶瓷雕塑經過了漫長的歷史傳承,隨著社會的發展而不斷反映著社會的發展與變革,陶瓷作為傳統的雕塑材料,其所體現出的傳統符號對社會文化的反映是有象征意義的。中國傳統文化重精神的傳達,梅蘭竹菊、龍鳳、雨雪都是一種精神符號。陶瓷在歷史長河的發展中也逐漸被賦予了獨特的精神,且是一種隨著社會變動、藝術家的手法創造而不斷被豐富構建的精神。中國陶瓷雕塑是表達現實主義題材、傳遞人文思想的重要媒介?！俺山袒?助人倫,窮神變,測幽微,與六籍同工,四十并運。發于天然,非由述作?！睆垙┻h在《歷代名畫記》中指出藝術創作要有一定的教育意義與價值,對社會人文有積極的助長推動作用,不能脫離客觀真實,憑空而來。在近當代的發展中,陶瓷雕塑擁有了新的歷史使命與歷史擔當,這促成了藝術家們對于陶瓷雕塑的表現形式、技法、材質、釉色有了不斷地革新,以反映社會表現、民族文化、時代精神,延續了陶瓷雕塑的發展。具有現實主義色彩的陶瓷雕塑足以再現中國當代發展的歷史軌跡。

3.2 促進與發展

習近平在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告中指出:

要繁榮文藝創作,堅持思想精深、藝術精湛、制作精良相統一,加強現實題材創作,不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作。這段講話說明了現實主義題材對于藝術創作的重要性。中國當代陶瓷雕塑作為傳統藝術門類的重要代表之一,扎根于中華民族優秀傳統文化之中,現實主義與傳統陶瓷雕塑的融匯出新是社會的剛需,是時代的號召。文藝是時代前進的號角,當代陶瓷雕塑創作只有植根現實生活、緊跟時代潮流,才能真正做到思想精深、制作精良相統一。

藝術來源于現實,現實又是藝術創作的靈感源泉,兩者之間是相互促進、互相成就的關系?，F實主義題材的美術創作不僅是社會發展帶來的創新思潮,而且也是黨和人民所倡導、希望的藝術形式,當代陶瓷雕塑藝術家在新時代的藝術創作當中應順從時代發展,解放思想,在對傳統陶瓷雕塑的創新中又與現實發展的需求相統一。

4 結語

現實主義題材作為一種經典藝術樣式,不斷傳承與創新,而多元化與開放性的表達方式作為當代陶瓷雕塑的主要創作語言特征融入到現實主義題材的陶瓷雕塑創作中,陶瓷雕塑材料的獨特性與現實主義的藝術功能性相互促進,使陶瓷雕塑在泥料、手法、釉色上為貼合創作主題而不斷創新,增添新的內容涵義。中國當代陶瓷雕塑是動態的,不斷在現實主義的影響下被建構的,是對不斷到來的新時代的闡述。我們應該在新時代的背景下思考如何在陶瓷雕塑的發展中傳承中華民族優良傳統文化、反映社會大眾、批判現實,不斷豐富中國傳統陶瓷雕塑的歷史內涵,守正創新、開拓外延。