智媒時代職業教育傳統文化數字教材建設的三個維度

楊 艷 黃丹輝

①廈門城市職業學院 ②廈門開放大學

本文在建設地域性傳統文化數字教材實踐的基礎上，針對“數字教材”“地域文化”“職業教育”三個屬性，對教材建設思路和方法進行分析，提出職業院校傳統文化數字教材開發設計的觀點—即“價值維度”“職業維度”和“智媒維度”三個視角，并闡述數字教材建設的具體做法和路徑。在職業院校地域文化數字教材建設過程中，從頂層意識形態上遵循社會主義核心價值觀、中觀知識體系架構上緊扣職業教育類型特征，微觀形式手段編排上采用數字技術，立體化構建職業院校的地域文化數字教材。

從紙媒時代到智媒時代，傳播方式更新迭代，我們的生活習慣、學習方法甚至娛樂方式在交相互應中漸次改變，深層的思維方式也隨之變化。傳統的紙質教材顯然已經無法滿足文化教育和傳播的需求。近期，教育部辦公廳發布了《“十四五”職業教育規劃教材建設實施方案》[1]，提出數字教材建設的重要性，旨在形成更多視、聽、練兼具，可互動的數字化教材。在職業教育數字教材建設中，我們需要關注兩個“不變”和四個“轉變”[2]。首先，教材應遵循教育規律和認知規律，具有育人導向。其次，教材是知識的有效載體，教材要能夠有效地傳授知識。四個“轉變”其一，于學生而言，我們要形成數字化學習體驗，滿足不同學習方式的需求，擴展學習、碎片化學習、社交化學習等。其二，于教師來而言，要逐步培育數字化教學模式，超越傳統課堂，更加靈活地實現情景教學。其三，在教材管理上，我們要進行動態評價，以有效保障教學過程效果。最后，在教學資源上，形成多元融通—線上與線下的結合、教材與課程的貫通、資源與平臺的融合。隨著技術的進步，數字化教材的建設已經成為當今時代的需求，我們需要利用數字化教材來滿足學生和教師的不同需求，并不斷推動教育的發展。

以筆者在建中的地域文化數字教材建設實踐為例，結合“數字教材”“地域文化”“職業教育”三個關鍵屬性，作為傳統文化教材，該如何破圈而生呢？其一，作為地域的文化類教材，一般作為通識選修課或者專業拓展課在職業院校開設，首先具有文化價值觀屬性，這是該類教材的普遍屬性。其二，作為職業院校的教材，應與其他類型教育的教材有所區別，它具有職業教育屬性，這應該成為該類教材的特殊屬性。其三，作為數字教材，而不是傳統的紙質課本，它還應具有智媒屬性，這是該類教材的創新屬性。通過教學資源平臺，運用新媒體和數據庫資源，開發地域文化教材，力求使其成為可靈活運用的信息化資源，應用于教學實踐，用現代信息技術與文化學科的有機整合，更好地展現文化意蘊。

1 教材建設的“價值維度”

文化乃是民族之血脈，人民之精神棲息之所。地域文化是中華文化之構建與延伸，地域文化教材具有文化傳承和價值觀塑造的普遍屬性，首先應遵循“價值維度”。

1.1 家國同構

文化的選擇關系著價值選擇，它影響著個人的道德觀念、審美觀念，家國情懷。地域文化強調了對本土文化的傳承與發揚，是精神價值的重要滋養，有助于培養學生對國家文化的認同感。在全國高校思想政治工作會議上，習近平總書記明確指出，教材建設是育人育才的重要依托?！敖ㄔO什么樣的教材體系，核心教材傳授什么內容、倡導什么價值，體現國家意志，是國家事權?！盵3]，因此傳統文化的數字教材建設首先不能因其新媒體屬性而丟失了傳統和約束。具體而言，地域文化在教育中起著非常關鍵的作用，在價值傳遞上必須堅持社會主義核心價值觀，建構國家意識與地域文化傳承的“家國同構”統一。地域文化包含豐富的課程思政元素，如人文文化、地理文化、產業文化、名人文化以及紅色文化。在尊重和學習傳統文化的基礎上，發掘其內在的活力，將傳統文化與現代發展相結合，為國家和時代的發展提供源源不斷的智慧和力量。它可以幫助學生更好地理解和體驗人文精神與科學精神，技術技藝與行業產業、民俗倫理以及美學藝術，豐富了職業教育專業教學和實踐體系。

1.2 情感認同

2022年12月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發了《關于深化現代職業教育體系建設改革的意見》，全文6次提到"地方"，4次提到"區域"，強調的職業教育與地方、區域發展的密切關系。職業院校大部分為地方政府、地方教育主管部門舉辦，與地方經濟有著天然的緊密的聯系，各地職業院校的招生計劃以本地生源為主，學生大部分來自本地，學生畢業后大部分又選擇在本地就業。從本地職業高校的就業網站數據統計，高職畢業生的歷年來本土就業率達到80%以上。職業教育在培養學生作為現代人才所具有技術技能同時，也注重培養學生了解本地社會、關心本地社會，熱愛本地社會，樂意致力于本地城市發展和鄉村振興。一個人對故鄉，應該是充滿詩意和情感的。這個認同既是對地方社會整體情感的認同，也是對個人情感和記憶的個體認同。通過數字教材建設，整合地域文化中特定的歷史風貌、民間故事、地域風情、風俗習慣、社會變遷以及隱含了個人的情感敘事和命運軌跡的事跡故事，積極了解和傳承本地文化，不忘鄉韻，記住鄉愁。通過對本地文化的深入學習和傳承，我們才能真正擁有自己的文化品格和人格修養，為社會的發展做出積極的貢獻，并且在這個多元化的現代社會中保持身份認同和自豪感，從而，立足本地，為本地社會發展服務。

1.3 傳承創新

地域文化需要不斷更新和創新。數字資源為地域文化的更新和創新提供了支持，為文化課教學帶來了更加豐富、立體和情境化的內容。在地域文化中的歷史、名人、藝術、民俗和技術等方面，培養學生的邏輯思維、分析思維和和唯物史觀。在全國的地方的文化研究中，福建的地方文化、閩臺文化、閩南文化的研究成果和數字資源非常豐富。福建省圖書館、廈門市圖書館等地方圖書館；廈門大學、集美大學、華僑大學、閩南師范大學、泉州師范學院等本科院校都建有豐富的地方特色資源數據庫[4]，廈門城市職業學院、集美工業學校等職業院校建有閩南文化傳承或研習中心。這些都為數字教材的建設提供了重要的價值指導和數據資源。

2 教材建設的“職業維度”

黨的二十大報告明確提出要“產教融合、科教融匯，優化職業教育類型定位”。職業教育教材開發遵循職業教育類型地位，充分考慮學生在學習基礎、學習目標、學習風格等方面的差異，具有“職業維度”。

2.1 人文與技術的融合

通過調研廈門市職業院校目前使用的地域文化類教材發現，目前并沒有專門針對職業教育類型的該類教材。以往教材的編寫主要聚焦于“文化傳承”“地域特色”等目標，涵蓋歷史、名人、方言、文學、信仰、民俗、工藝、風景等，篇幅側重于人文、藝術方面。使用較為廣泛的如《閩文化概論》（北京大學出版社出版），《閩南地方文化概要》（廈門大學出版社），《閩南文化》叢書，部分院校和中小學也使用公開出版的校本教材。職業教育文化教材，不應忽略人文與技術的融合。本數字教材建設以“大文化”“跨學科”的視角，跳出文化教材與文化專著的傳統框架，與職業教育、專業設置緊密結合。在文化的傳承基礎之上，涵蓋地方科技發展、技藝傳承、地方產業、地方企業經營模式的探討等方面。涵蓋四大文化領域和八大類別，即物質文化、精神文化、制度文化和行為文化四個領域，涉及文史、科技、生活、商業、禮俗、社會、藝術、價值八類內容，使數字教材的教學內容的選材邏輯更加科學合理。

2.2 知識與實踐的融合

職業教育到底需要什么類型的知識？職業教育教材不應該簡單地、完全地學術化，或者簡單遵照本科教育的學科知識[5]，職業教育教材應該能夠將知識系統和實踐體驗結合起來。隨著職業教育課程改革的進行，職業教育教材的開發理念也得到了重大發展。文化類教材也能實現知識系統和實踐體驗相結合的開發。本數字教材設計，既規劃了文化知識體系模塊，同時創立了實訓指導模塊—“廈門地方文化與人文素養實踐”，初步形成了既有知識又有實踐融合教材體系，同時也兼顧了課程實施體系。結合閩南地域文化特色，開展了學生小組活動和社會調查，進行了閩南風俗和文化藝術作品的收集、賞析和創作，以及閩南文化的研習實踐活動。各個模塊有實訓課題、實訓案例和參考資料三部分，不僅具有理論價值，而且有操作性。教程引導學生親身實踐、獨立思考、積極參與和合作研究，使學生能進行研究性和自主性的學習嘗試，突破了高職人文教育的灌輸模式，豐富學生的生活體驗和職業體驗。在設計上，按照章節的內容設立主題，每個主題包含若干個次級主題。每個次級主題分別從“教學目標”和“應用與體驗”兩個維度闡述學習內容。每個次級主題還提供一些可供選擇的學習情景素材。本教材設計的主要思想在于教學模式的改革，從學生和社會發展的需求出發，跳脫了純理論研究和文化知識體系框架，突出了人文與技術、知識與實踐的融合。

2.3 歷史敘事與現代轉化的統一

傳統的文化教材以歷史發展為主線，概述地域文化的發展過程、地域文化的基本常識，介紹地域文化類型特征，分析典型類型認識地域文化歷史、文化心理。本數字教材從設計伊始，就特別致力于更符合職業教育學生的特點，搜集、整理和豐富當代的地域文化素材，以滿足學習者對實用知識的需求。教材內容也要與現代社會經濟和技術發展相連接，賦予地域文化以現代意義。如教材新增的“閩商”模塊，閩商，即福建商人群體，從宋元時期開始，開啟了著名的“海上絲綢之路”。他們在社會經濟領域活躍，具備共同的思維行為模式以及精神品質。從陳嘉庚等老一代華僑愛國企業家到當代新銳閩商張一鳴、黃興等，教材及時回應時代發展和變化，不斷吸納新知識、新熱點、新案例和新技術等，使教材內容與時俱進。

3 教材建設的智媒維度

依托數字教材對傳統課堂進行改造，從而使教學主客體、教學過程、學習空間實現鏈接暢通，適配契合“以學生為中心”的教學理念。數字教材內容相較于紙質教材，在使用上可交互。在編排上更自由靈活，在內容上更豐富多樣。

3.1 豐富性

數字教材是課程內容和數字資源的集合體。這些豐富的資源可以有效地添加可視性強的實踐案例，同時也能根據學生個性化發展的需求拓展教學內容。本數字教材在設計上增加了多媒體展示模塊和學習資源鏈接。融合了圖片、音頻、視頻等多媒體元素，能夠展示豐富多樣的地域文化資源，激發學生的學習興趣。學習資源鏈接包括地域文化研究資料、旅游推介、歷史文獻、專題片視聽和博物館博物館資源等，不同的資源呈現方式觸發學習者不同的學習興趣和體驗。

3.2 交互性

地域文化數字教材的交互性包括師生交互、生生交互以及師生與教學要素的交互。這種交互重塑了學習的場景，改變了傳統的單向講授方式，使學生更加主動參與學習和合作探究，在課程平臺基礎上，輔助以微信公眾號、小程序等互動平臺，構建一個充滿趣味性和交互性的學習環境，幫助學生進行交互協作和探究式學習。課程平臺可以設置在線問答、投票等功能，了解學生的學習情況和困惑，及時進行解答和指導。學生之間可以創建小組，共同探討和解決問題，互相學習和分享經驗，通過互動交互，讓學生能夠主動參與學習過程。

3.3 靈活性

作為數字教材，天生有靈活性的特點，相較于紙質教材，數字教材在形式上更加多元豐富，也更方便實施個性化教學。地域文化數字教材可以采用彈性使用方式，針對職業院校不同專業的學生特點和需求適配組建教學內容。學生可以根據自身興趣和未來職業發展方向選擇課程模塊，同時也鼓勵學生跨學科學習，了解不同領域的知識和技能，拓寬自己的視野。并通過實踐項目的實施，將所學的知識和技能應用到實際中，在項目學習中發現和感受傳統文化的價值魅力。

數字學習平臺和數字教材，構建了新的“時空連接”。數字技術不斷地應用于傳統文化課程的教與學，開創了地域文化課程教學的新平臺，也拓展了教學的物理空間和精神空間?！皵底秩宋摹钡恼Q生在文化領域引起了一場漣漪，它不僅生成了大量的數字文化產品，也改變了人類的知識生產、獲取方式和規則，為智媒時代的學習者賦予新的思考和學習方式。