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書齋

  • 海底“書齋
    就是我當兵時的“書齋”,處在水平面以下的海水深處,只要側耳聽去,四周都是水波沖流與摩擦的聲音。一個人坐在這里,邊上像有人正細細地與自己喋喋私語,就仿佛是海底中有人正附體在船艙地板下找你聊天。當再想到這地方正處在大海腹部,便會感到自己已經是一個“沉浸中”的人,沒有人看到你,你已經與世隔絕,深深的海水那頭,有人可以為你作證,卻永遠無法相認。如果我這時正處在閱讀中,我便會感到眼前所有值得領會的文字,也會在輕輕的蕩漾中進入大腦喧響起來,產生可以融入大海而鼓蕩起來的

    閱讀時代 2023年9期2023-09-05

  • 我的書齋
    聽說題目是《我的書齋》,于是我心有戚戚焉,立即精神振奮,暫停決心,拿起筆來。我確實有個書齋,我十分喜愛我的書齋。這個書齋是相當大的,大小房間,加上過廳、廚房,還有封了頂的陽臺,大大小小,共有8個單元。冊數從來沒有統計過,總有幾萬冊吧。在北大教授中,藏書狀元我恐怕是當之無愧的。而且在我梵文和西文書籍中,有一些堪稱海內孤本。我從來不以藏書家自命,然而坐擁如此大的書城,心里能不沾沾自喜嗎?我的藏書都像是我的朋友,而且是密友。我雖然對它們并不是每一本都認識,它們中

    思維與智慧·下半月 2023年4期2023-04-24

  • 我的書齋
    聽說題目是《我的書齋》,于是我心有戚戚焉,立即精神振奮,暫停決心,拿起筆來。我確實有個書齋,我十分喜愛我的書齋。這個書齋是相當大的,大小房間,加上過廳、廚房,還有封了頂的陽臺,大大小小,共有8 個單元。冊數從來沒有統計過,總有幾萬冊吧。在北大教授中,藏書狀元我恐怕是當之無愧的。而且在我梵文和西文書籍中,有一些堪稱海內孤本。我從來不以藏書家自命,然而坐擁如此大的書城,心里能不沾沾自喜嗎?我的藏書都像是我的朋友,而且是密友。我雖然對它們并不是每一本都認識,它們

    思維與智慧 2023年12期2023-04-24

  • 我的書齋
    聽說題目是《我的書齋》,于我心有戚戚焉,立即精神振奮,暫停決心,拿起筆來。我確實有個書齋,我十分喜愛我的書齋。這個書齋是相當大的,大小房間,加上過廳、廚房,還有封了頂的陽臺,大大小小,共有8個單元。冊數從來沒有統計過,總有幾萬冊吧。在北大教授中,藏書狀元我恐怕是當之無愧的。而且在梵文和西文書籍中,有一些堪稱海內孤本。我從來不以藏書家自命,然而坐擁如此大的書城,心里能不沾沾自喜嗎?我的藏書都像是我的朋友,而且是密友。我雖然對它們并不是每一本都認識,它們中的每

    北方人 2022年10期2022-11-24

  • 我的書齋
    聽說題目是《我的書齋》,于我心有戚戚焉,立即精神振奮,暫停決心,拿起筆來。我確實有個書齋,我十分喜愛我的書齋。這個書齋是相當大的,大小房間,加上過廳、廚房,還有封了頂的陽臺,大大小小,共有8個單元。冊數從來沒有統計過,總有幾萬冊吧。在北大教授中,藏書狀元我恐怕是當之無愧的。而且在梵文和西文書籍中,有一些堪稱海內孤本。我從來不以藏書家自命,然而坐擁如此大的書城,心里能不沾沾自喜嗎?我的藏書都像是我的朋友,而且是密友。我雖然對它們并不是每一本都認識,它們中的每

    閱讀時代 2022年9期2022-10-05

  • 名人書齋名的來歷
    庵南宋詩人陸游的書齋名為“老學庵”。語自“師曠老而學猶秉燭夜行”。陸游一生以坐擁書城為樂,“萬卷古今消永日,一窗昏曉送流年?!薄袄蠈W庵”表達了詩人活到老、學到老的決心和信念,他因此將自己晚年的作品結集成《老學庵筆記》。項脊軒歸有光是明代杰出的散文家,他的書齋名“項脊軒”,有兩重意思。其一:頸之背為項,不大,與脊同在不為人所注意的身體的背面;軒小而北向,居于屋的背面,故以“項脊”為喻。其二:作者的遠祖(歸道?。┧纬瘯r住在太倉縣的項脊涇,作者自號“項脊生”,給

    科教新報 2022年24期2022-07-08

  • 我的書齋
    聽說題目是《我的書齋》,于我心有戚戚焉,立即精神振奮,暫停決心,拿起筆來。我確實有個書齋,我十分喜愛我的書齋。這個書齋是相當大的,大小房間,加上過廳、廚房,還有封了頂的陽臺,大大小小,共有8個單元。冊數從來沒有統計過,總有幾萬冊吧。在北大教授中,藏書狀元我恐怕是當之無愧的。而且在梵文和西文書籍中,有一些堪稱海內孤本。我從來不以藏書家自命,然而坐擁如此大的書城,心里能不沾沾自喜嗎?我的藏書都像是我的朋友,而且是密友。我雖然對它們并不是每一本都認識,它們中的每

    北方人(B版) 2022年5期2022-06-08

  • 名人書齋名的來歷
    陳曉燕從古到今,書齋一直是讀書人的思想家園。書齋名不僅是一個書房的名稱而已,它更是主人人生信仰之所在,往往頗富詩意,而且寓意深刻,妙趣橫生。陋室“詩豪”劉禹錫的居室兼書房名,詩人曾專門寫下一篇膾炙人口的《陋室銘》,以描述自己書房的樸素和簡陋。他還把自己的“陋室”與三國時諸葛亮的“茅廬”以及西漢文學家揚雄的“玄亭”相提并論,表現了他高潔傲岸的情操和安貧樂道的生活情趣。聊齋蒲松齡應試落第后,喜歡請人到書齋閑談,然后根據閑談講的故事加工整理,寫成小說。所以,他稱

    閱讀時代 2022年5期2022-05-13

  • 我的書齋
    師”。我確實有個書齋。我十分喜愛我的書齋。這個書齋是相當大的,大小房間,加上過廳、廚房,還有封了頂的陽臺,大大小小,共有八個單元。書的冊數從來沒有統計過,總有幾萬冊吧。我從來不以藏書家自命,然而坐擁如此大的書城,心里能不沾沾自喜嗎?我的藏書都像是我的朋友,而且是密友。我雖然對它們并不是每一本都認識,它們中的每一本卻都認識我。每當我走進書齋,書們立即活躍起來,我仿佛能聽到它們向我問好的聲音,我仿佛能看到它們向我招手的情景。倘若有人問我,書籍的嘴在什么地方?而

    小學生作文·小學低年級適用 2022年4期2022-04-27

  • 亂書房記
    冕我至今也還沒有書齋,盡管我有自己的房子。那年我離休,在北京郊區買到這所一百八十平米房子的時候,很是“風光”,被學生贊為“和國際接軌”。當時我想,好不容易“傾其所有”有了這樣寬綽的房子,我一定要好好享受這從來未有的空間。為此,我買了若干石雕,阿波羅,大衛,維納斯等等,我特意在閣樓安排了優雅的咖啡座,朋友來了,款待喝一杯熱咖啡。當日我揚言:不讓書進屋!那時我的想法有點簡單,甚至有點犯傻,文人吧,能離開書嗎?當時還真的這么想了——你看人家日本、韓國的學者,家里

    小品文選刊 2021年15期2021-11-12

  • 明代中后期江南文人書齋陳設藝術風尚研究
    200444)書齋陳設主要包括家具、典籍、文房用品、古董文玩、琴棋書畫、花器茶具以及周圍環境等。明代中后期,以蘇州府、松江府為中心的江南地區,書齋陳設已然成為一種風尚,不惟文人有此雅好,連普通百姓也受其熏染。作為一種特殊的文化現象,其與當時江南地區獨特的經濟、社會、生活,尤其人文與藝術等環境緊密相關。它不僅揭示了當時江南文人普遍熱衷于遠離政治、退隱書齋的自由式藝術化生活態度,而且突顯了江南文化中特色鮮明的中國傳統設計智慧與審美趣味。隨著朝代的更迭與時代的

    齊魯藝苑 2021年5期2021-11-03

  • 宋代書齋家具中的文人意趣探究
    410004)書齋自出現以來成為文人生活中不可或缺的空間,發展至今書齋文化也影響著現代文人的生活。在儒雅文化盛行的宋代,書齋是文人進行文化創作的主要空間,書齋家具在文人審美意趣的影響下,家具風格呈現出不同特點。1 雅意盎然的宋代書齋書齋的形成是一個緩慢的過程,據建筑史學家考證,春秋時期士大夫的住宅建造書房明確規定:“住宅中央明間為門,左右次間為塾”。實質上這是書齋的一種雛形。此時的書齋具有典藏圖書、讀書的功能。發展至文學氛圍濃郁的宋代,文人雅士基本上都擁

    家具與室內裝飾 2021年9期2021-09-20

  • 從“書齋”到“田野”:課堂教學改革實踐邏輯探尋
    過程,是從理論的書齋走向并扎根于實踐的田野的過程。東北師范大學附屬小學以率性教育理念為指導,立足于“兒童哲學”的視角,從尊重兒童、單元研究、構筑學習共同體出發,構建了“率性教學”的理論體系與操作策略,創新了課堂教學的實踐樣態,是一次從“書齋”到“田野”的意義探尋。關鍵詞 課堂教學改革;實踐邏輯;兒童哲學;率性教學;單元學習;行動研究;學習共同體中圖分類號G63文獻標識碼B文章編號1002-2384(2021)07-0005-05教學改革是教育改革的重點和難

    中小學管理 2021年7期2021-08-30

  • 亂書房記
    冕我至今也還沒有書齋,盡管我有自己的房子。那年我離休,在北京郊區買到這所一百八十平米房子的時候,很是“風光”,被學生贊為“和國際接軌”。當時我想,好不容易“傾其所有”有了這樣寬綽的房子,我一定要好好享受這從來未有的空間。為此,我買了若干石雕,阿波羅,大衛,維納斯等等,我特意在閣樓安排了優雅的咖啡座,朋友來了,款待喝一杯熱咖啡。當日我揚言:不讓書進屋!那時我的想法有點簡單,甚至有點犯傻,文人吧,能離開書嗎?當時還真的這么想了——你看人家日本、韓國的學者,家里

    小品文選刊 2021年8期2021-08-09

  • 古人的書齋生活
    書齋添香,不獨以熏香論,畫堂外,竹映風窗數陣斜。書齋內,龍井珠蘭香味騰。插花盈瓶集香氣,或靜嗅書香,或廣邀坐客,同聞滿齋芳香。瓷器:書齋陳設不可或缺者書齋布置或是最能體現文人風雅品位之所在,而陶瓷樸素清雅,溫潤如玉,與文人士大夫恬靜內斂的文化品質極為相符,已成為文人雅士書齋陳設把玩之不可或缺者。高濂在《遵生八箋·起居安樂箋》里對書齋陳設進行了非常細致的描述:“齋中長桌一,古硯一,舊古銅水注一,舊窯筆格一,斑竹筆筒一,舊窯筆洗一,糊斗一,水中丞一,銅石鎮紙一

    人民周刊 2021年9期2021-06-23

  • 書齋樂事
    夠看到這位學者在書齋里奮筆疾書的影子。奮斗,是他身上最好的詮釋?!爸睾煵痪砹粝憔?,古硯微凹聚墨多”,這是陸游對他的書齋的描寫。陸游書齋的閑雅氣氛,我神往已非一日了。我的書齋雖然不俗,但是于“閑雅”二字還是不夠的。一來,我的書太亂。用完之后隨手一放,本來不大的桌面,堆了高高的幾疊,剩下的地方僅夠鋪一張稿紙,擱兩只手臂而已。局促之狀自己也感到不便,卻要拿“亂中有治”一類混話抵擋妻子的批評,而拒絕收拾。二來,讀書的心情太急。自知根柢不厚,又荒疏了十年,需要開快車

    山東畫報 2021年3期2021-03-24

  • 《長物志》中書齋空間陳設設計研究
    劉金蘭摘要:書齋是文人身份的標識,是其進行文化交流的主要場所,書齋內的空間布置和器物陳設體現著文人的審美意趣與精神品格。文震亨所著《長物志》,是記述晚明文人造物鑒賞的代表著作,其中對于書齋空間的陳設描述詳盡。本文通過對《長物志》中書齋空間陳設器物的分類探討,總結出其中蘊含的設計思想,即去繁取簡的審美向度;形能兼備的陳設準則;物我合一的意境追求,望這些優秀的設計思想得以流傳,為現代設計提供借鑒。關鍵詞:長物志;書齋;陳設器物;陳設觀書齋作為文人揮墨著述、品茗

    神州·中旬刊 2020年7期2020-07-23

  • 書齋名號漫話
    取一個寓意深刻的書齋名,這個書齋名往往喻示著書房主人的心志和個性,或寄托懷抱,或以之明志,或以之自勉。久而久之,書齋名逐漸成為一種文化現象,成為一個人的文字符號、精神符號,甚至是人格符號。那些情趣叢生、品位高雅的書齋名頗給人以有益的啟迪?!稌x書》載:“初,桓玄于南州起齋,悉畫盤龍于其上,號為盤龍齋?!边@是古代可考的較早書齋名之一。唐代,室名可考者,如顏真卿“三癸亭”、司空圖“休休亭”、劉禹錫“陋室”、白居易“池北書庫”等。宋代以來,室名漸多,給居室或書房取

    火花 2019年9期2019-09-24

  • 名人稀奇古怪讀書齋
    董改正閱讀分享:書齋是文人藏書讀書的地方,也是一個重要的精神場所。書齋的名字可以來源于古典文學著作,可以來源于院中的植物,甚至可以來源于居住時的感受,而且書齋的名字最能體現書齋主人的性格和情懷。曾國藩的書齋名字表明了他對自己的嚴格要求,梁啟超的書齋名字體現了他的憂國之思,胡風等人的書齋名字則可以看出他們的愛好。如果你有一方小天地做自己的書齋,你會為它取個什么名字呢?(特約教師:山東省鄒城市郭里中學 李善倫)書齋的名字最能體現書齋主人的性格和情懷。曾國藩的書

    意林繪閱讀 2019年8期2019-09-09

  • 古今名人書齋名趣談
    往往喜歡為自己的書齋命名,以自娛自樂。書齋的命名,匠心獨運,煞費苦心,或明志,或寄情,或自勉,或戲謔,或自嘲。這些書齋名,饒有情趣,韻味深長。品味這些書齋名,從中可以窺見主人各自的精神風貌,還能在修身、治學等方面得到有益的啟迪。老學庵南宋著名詩人陸游的書齋名。語出劉向《說苑》:“老而好學,如秉燭之明?!标懹我簧宰鴵頃菫闃?,“老學庵”表達了詩人活到老、學到老的決心和信念。七錄齋明代文學家張溥的書齋名。張溥自幼勤奮好學,所讀之書都要親自抄寫,抄完朗讀一遍后

    課外語文·中 2019年12期2019-01-03

  • 書齋江湖
    趙玉國書齋雖小,卻也像一個江湖。它是文人的道場,是追求仕途的起點,也是尋找自我的歸途。它寄寓了很多人的理想與抱負,也見證了許多人的大起大落。退隱的文人,似乎是從一個官場、社會的江湖,走向了另一個逍遙、快意的江湖?,F代人不需要像古人那樣幾十年如一日地寒窗苦讀,繁忙之后也不必回到書齋就能放松自己。書齋生活的式微,是一種人文情懷的失落。如何找回?絕非營造一個空間那么簡單。別看這小小的一方天地,卻能包含浩瀚的大千世界,折射出變幻的時代風云。書齋看似是一個喧囂與寧靜

    中國收藏 2018年4期2018-12-20

  • 換個心情 添置幾件文房吧
    、一個印盒,都是書齋主人的精神寄托,其裝載的不僅僅是實用功能,更成為了知識與修養的審美載體。如今,文房雜項收藏也在不斷升溫,漸漸成為一種具有廣泛文化影響力的大眾收藏品。您也不妨購藏幾件,嘗試著為自己的書齋生活換個心情吧。擁有它,不是夢經常有人說,心有多大,人生舞臺就有多大??墒菍τ谧x書人來說,藏書多少,并不意味著書齋就有多大。許多讀書人的書齋夢,都是徘徊在理想與現實之間的。當然,書齋的意義絕不僅僅是擁有一個空間,任何一個想要它成為書齋的地方,都能付諸實現。

    中國收藏 2018年4期2018-12-20

  • 青燈旁有一個身影
    書齋是一個人氣質養成的地方,每個細節都烙上了主人的影子、染上了主人靈魂的馨香。書齋又是個性創造的發酵池。當一個知識分子回到書齋,軀體和大腦才是屬于自己的。每個人理想的書齋和現實的書齋都會有差距,但只要自得其樂,那個地方就永遠是你最向往的場所??祰潱?0后,退休公務員,河北石家莊):因嗜讀書寫字,所以對書房情有獨鐘。躬逢盛世,條件允許,40多歲在縣城里建房時就有了一間書房。后來購置改善性住房,又特意買了個大三居。不為舒適,念茲在茲,還是書房情結。書房不大,

    中國收藏 2018年4期2018-12-20

  • 誰言齋中得安逸
    懷一 趙玉國書齋聽起來好像是吸風飲露、梅花雪水,沒有煙火,其實不然。仕途的起伏,讓許多古代文人隱跡江湖。所謂隱跡江湖,實際上是退回那個清靜的書齋,寄情于閑雅自適的生活。而官場失意的文人,在書齋中真的能過上清靜、安逸的生活嗎?知己難遇提起書齋,給人的感覺總是隔絕塵世的,而我們在古典小說中也經常會看到“書齋議事”這樣的字眼兒,總給人一絲神秘的感覺。其實書齋議事,如同山亭坐禪,只是一個說辭,沒有多么神秘。其實議事可以在田間地頭,也可以在酒館廁所。書齋議事往往被

    中國收藏 2018年4期2018-12-20

  • 文人學士的書齋
    人學士就有給自己書齋取名的雅好,這也是傳統書齋文化的點睛之筆。開書齋命名之濫觴者,史書沒有確切記載,但可以肯定,書齋的興起是在造紙術、印刷術發明和廣泛推行使書籍大量產生的唐五代之后。之前的甲骨、金石、簡牘等實在是聚之不易,即使汗牛充棟地聚集起來,那場景也實非書房,而類似于庫房。唐代劉禹錫的一篇《陋室銘》使得他的書齋“陋室”流芳百世,《陋室銘》中“西蜀子云亭”的西蜀子云即為西漢著名文學家揚雄。提到揚雄,則可將書齋命名文化推至西漢成帝年間,約公元元年前后,揚雄

    華人時刊 2018年9期2018-12-10

  • 基于健康城市對“書齋”的設計研究
    圖書閱讀空間一“書齋”,以達到滿足人們安靜閱讀興趣,迎合社會發展需求的新型圖書館設計的目的。關鍵詞:圖書館;室內設計;工業風一、引言隨著社會生活發展水平提升,人們的生活節奏也逐漸加快,快節奏的生活會帶給人們無形的壓力,人們更渴望能夠在生活中尋找到一處安靜的閱讀空間,回歸慢節奏的生活狀態。圖書館作為城市發展中的安靜角落,能夠滿足人們對“慢”的需求。為了進一步增添圖書館的閱讀韻味,實現圖書閱讀空間服務模式的進一步升級,在傳統圖書館的設計上推陳出新,提升人們的視

    文藝生活·中旬刊 2018年2期2018-09-29

  • 24H無人值守自助圖書館服務與技術實現探析
    西區圖書館“西岸書齋” 24H無人值守自助圖書館的服務建設和技術建設。分析了在運行過程中的一些問題并列出了解決辦法。對下一步自助圖書館的發展做出了一些思考。關鍵詞:24H自助圖書館;圖書館;圖書館自助服務;自助圖書館1“西岸書齋”背景隨著《中華人民共和國公共文化服務保障法》和《中華人民共和國公共圖書館法》相繼頒布實施,一個全民閱讀的新時代已經到來。為了更好的推動全民閱讀,提高圖書館資源的利用,滿足更多讀者和潛在讀者的閱讀需求。天津市河西區圖書館(以下簡稱我

    炎黃地理 2018年5期2018-09-10

  • 書齋名的含義
    人一般都有自己的書齋,還會給它取一個名字。這些書齋名或寄托情思,如明代的歸有光,將書齋命名為“項脊軒”,就有紀念遠祖之意,其遠祖曾居住在江蘇太倉的項脊涇;或抒發志趣,如近代著名的藏書家章鈺,將書齋命名為“四當齋”,表明自己藏書嗜書的志趣,“饑當肉,寒當裘,孤寂當友朋,幽憂當金石琴瑟”。一般書齋命名,都有深刻含義。下面這些書齋名,你知道它們的含義嗎?一、老學庵這是南宋大詩人陸游老年時的書齋名?!袄蠈W”一詞,典出《說苑》。晉平公問師曠,自己都70歲了,現在學習

    中學生閱讀(初中版) 2018年4期2018-04-26

  • 人生味長,書齋名香
    ,雅致一點講就是書齋名。大家都知道壽鏡吾老先生的書齋名叫三味書屋,據說取“布衣暖,菜根香,詩書滋味長”之意,蘊含樸素的生活態度。壽老先生的學生魯迅先生的書齋名可就有點特別了,魯迅先生有書齋名曰“綠林書屋”,因為當時的反動文人誣他為“學匪”,所以他干脆就將自己所居住的書齋名為“綠林書屋”相諷,綠林好漢的書屋,只此一家,別無分號,真是文風強悍。書齋是古代文人讀書、寫作、藏書的地方,也就是我們現在說的書房。有了書齋就要給書齋起個名,這是文化人的一個癖好。文博專家

    新作文·初中版 2018年4期2018-04-19

  • 一分鐘的價值
    ,那你明天早上來書齋找我吧!”說完,他寫了一個地址給少年。第二天一早,袁煥仙起床后,故意把書扔得滿地都是,甚至還故意把兩張小板凳翻倒在地上,然后他才坐到書桌前開始看書。少年果然來了,當他走進書齋后,眼前的景象令他大吃一驚,還沒等他開口,袁煥仙就撓撓頭皮對那少年說:“真是難為情,你先出去一下好嗎?一分鐘后,你再推門進來吧?!鄙倌旰傻爻鋈チ?,然后袁煥仙把門關上,一分鐘時間,他就把東西都收拾得井井有條。一分鐘后,少年再次推門而入,他看著書齋里整整齊齊的樣子,吃

    做人與處世 2017年13期2017-09-03

  • 一分鐘的價值
    煥仙讓他第二天到書齋找他。第二天一早,袁煥仙故意把書扔得滿地都是,然后坐到書桌前開始看書。少年果然來了,書齋的景象令他大吃一驚。袁煥仙說:“你先出去一下好嗎?一分鐘后,你再進來?!鄙倌旰傻爻鋈チ?,一分鐘后他再次推門而入,書齋整整齊齊,他吃驚地說:“先生,你整理書齋的速度可真快呀!”袁煥仙笑笑說:“孩子,如果你把一分鐘用來玩樂,那么一分鐘真的什么也不算,但你如果把一分鐘用來讀書做事,你卻可以做很多很多,所以你必須要珍惜每一分鐘的時間呀!”張朝元摘自《潮州日

    意林·少年版 2017年14期2017-08-09

  • 品評名人書齋
    ●田大金“書齋”即書房。它是文人博覽群書、治學和寫作的地方。古往今來的文化人大多喜歡為其書齋題聯,借以明志抒懷或自勉等,因而留下不少書齋名聯?,F輯錄幾副與君品評。宋代愛國詩人陸游一生讀書寫詩,有“讀書有味心忘老”的境界,他自題的書齋聯曰:萬卷古今消永日;一窗昏曉送流年。此聯充分表達了作者愛書如命感情之深。是一副流傳千古的書齋名聯。宋代進士樓大防為專心讀書,在其書齋門上題了這樣一副對聯:門前莫約頻來客;座上同觀未見書。作者表明不愿與那些俗氣的來客聊天,只樂意

    對聯 2016年5期2016-12-05

  • 不負書齋好時光
    ◎沈善書不負書齋好時光◎沈善書希冀用文字溫暖每一個心有千千結的你,一直相信美好,相信此刻的付出會得到歲月給予的答案。讀閑書,養幽情,書齋是凡夫俗子修持內心的蓮花道場。若以后能在山清水秀、茂林修竹之處與相愛之人修一間簡樸清幽的書齋,就給它取名清隱館,門前要栽滿桃花、梔子、茉莉、芍藥……閑時看杏花如霞、梨花勝雪,日光和煦,書齋清簡,這樣就很好。書齋有許多溫暖美好的名字,如軒、舍、室、館、閣、堂,出名的有蕓窗、松雪齋、項脊軒、閱微草堂、夢坡齋等。清雅幽靜的書齋

    傳奇故事(破繭成蝶) 2016年7期2016-11-26

  • 文人雅聯——書齋
    來,文人雅士都對書齋懷有一種特殊的感情,常以楹聯這種傳統的文字形式來吟詠自己的書齋,謂之“書齋聯”。南宋詩人陸游為自己的“老學庵”寫的一副楹聯:“萬卷古今消永日;一窗昏曉送流年?!贝寺撁枥L了陸游夜以繼日、苦讀不輟的形象,充分顯示了他不知疲倦的讀書精神。明代詩人李東陽有一副《題書齋聯》,歷來被譽為是奇聯絕對,聯中絕唱。聯曰:“滄海日,赤城霞,峨嵋雪,巫峽云,洞庭月,彭蠡煙,瀟湘雨,廣陵潮,匡廬瀑布,合宇宙奇觀,繪吾齋壁;青蓮詩,摩詰畫,右軍書,左氏傳,南華經

    作文與考試·初中版 2016年24期2016-08-18

  • 習作教學:從“書齋”走向“田野”
    洪艷珠兒童習作的根本旨趣是解放兒童的“本質力量”,讓兒童在“成事”中“成人”“成文”。因此,兒童習作必須從狹隘的書本中掙脫出來,走向廣闊的生活田野。田野是兒童習作的生命之所在。在“田野化習作”中,兒童能關注生活,體驗生活,表達自我對生活的體認、發現,放飛自我的生命,探尋自我的心靈,完善自我的人格!一、田野化習作:表達兒童生命的田園牧歌在兒童的生活田野、活動田野中蘊藏著豐饒的習作資源。走進田野,兒童的身心將會受到自然的沐浴,受到生活氣息的滋養。在田野中,兒童

    語文世界(教師版) 2016年8期2016-07-28

  • 我的書齋(節選)
    我確實有個書齋,我十分喜愛我的書齋。這個書齋是相當大的,大小房間,加上過廳、廚房,還有封了頂的陽臺,大大小小,共有八個單元。冊數從來沒有統計過,總有幾萬冊吧。在北大教授中,“藏書狀元”我恐怕是當之無愧的。而且在梵文和西文書籍中,有一些堪稱海內孤本。我從來不以藏書家自命,然而坐擁如此大的書城,心里能不沾沾自喜嗎?我的藏書都像是我的朋友,而且是密友。我雖然對它們并不是每一本都認識,它們中的每一本卻都認識我。我每一走進我的書齋,書籍們立即活躍起來,我仿佛能聽到它

    作文周刊·小學五年級版 2016年3期2016-06-29

  • 書齋趣話
    書齋是讀書人放牧思想的精神家園,歷代文人雅士都很講究自己書齋的命名,正式命名為書齋,起源于北宋。這些文人雅士,給自己的書齋命名,或以言志,或以自勉,或以寄情,或以明愿,詞雋意蘊,情溢于墨,理見其辭,耐人尋味。老學庵。南宋愛國主義詩人陸游的書齋題名“老學庵”。他說:“予取師曠‘老而學如秉燭夜行之語名庵?!币源思钭约阂谢畹嚼?、學到老的進取精神。桂齋。宋代名相李綱常以桂花品格自勉,親植桂花以明志,并把自己的書齋命名為“桂齋”。七錄齋。明代著名學者張溥的書齋

    作文評點報·中考版 2016年8期2016-05-14

  • 書齋聯中的文人情懷
    代很多文人學士的書齋都有對聯,稱書齋聯。這些書齋聯別有心意,又妙趣橫生,同時也反映出他們“唯有讀書高”和孤芳自賞的清雅。他們讀書究竟為何用?有為求官封爵的,有為救國救民的,有為創業興家的,或者為消遣隱居的,這都可從他們的書齋聯語中大致看出其旨意。南宋孝宗隆興進士樓大防,官至樞密院參知政事。他的書齋聯是:“門前莫約頻來客;座上同觀未見書?!彼r如金,不喜歡與那些庸俗的“頻來客”聊天,可是如果有奇書異卷,就必定會邀請好友來一同欣賞。他對待客人的兩種不同態度,

    農家書屋 2016年6期2016-05-14

  • 我的書齋
    聽這題目是《我的書齋》,于我心有戚戚焉,立即精神振奮,暫停決心,拿起筆來。我確實有個書齋,我十分喜愛我的書齋,這個書齋是相當大的,大小房間,加上過廳、廚房,還有封了頂的陽臺,大大小小,共有8個單元。冊數從來沒有統計過,總有幾萬冊吧。在北大教授中,“藏書狀元”我恐怕是當之無愧的。而且在梵文和西文書籍中,有一些堪稱海內孤本。我從來不以藏書家自命,然而坐擁如此大的書城,心里能不沾沾自喜嗎?我的藏書都像是我的朋友,而且是密友。我雖然對它們并不是每一本都認識,它們中

    月讀 2016年8期2016-05-14

  • 名人的書齋
    □趙耀昌?名人的書齋聯□趙耀昌歷代名人在他們的書房里,為了表達自己的一種志向、一種情操,都要掛著書齋聯,以表明自己的生活情趣,以及對人生的追求。細細閱讀這些書齋聯,能從中受到深刻的啟發。北宋著名哲學家張載在他的書房里掛著這樣一副短聯:夜眠人靜后,早起鳥啼先。他創作這副對聯,是要勉勵自己抓緊分秒時間,刻苦讀書,早起晚睡,不斷充實自己。由于他孜孜以求,不斷探索,終于成為當時有名的哲學家。明代文學家、書畫家徐文長的書齋聯是:雨醒詩夢來蕉葉,風載書聲出藕花。我們從

    老年教育(老年大學) 2016年3期2016-04-20

  • 書齋
    足,并美其名曰,書齋。據說,自漢代以來,文人就開始有個人的書齋,漢代楊雄的書齋就叫玄事。到了盛唐,書齋便更加成熟而具備規模。如杜甫的草堂,便是典型的文人書齋,并有幸留存至今。那些落魄文人,即使身居陋室,也不忘把自己的居所弄個名號。如唐代的劉禹錫,便把居所兼做書齋,自命為陋室,并寫了一篇《陋室銘》,以之明志。我開始知道文人的書齋,是從魯迅的散文《從三味書屋到百草園》了解到的。那可是和百草園,那個兒童樂園格格不入的地方。魯迅寫道,從一扇黑油的竹門進去,第三間是

    記者觀察 2015年4期2015-07-13

  • 明清文人書齋陳設空間研究*
    完整的建筑——“書齋”。史料最早記載的“書齋”是西漢楊雄的“玄亭”,又稱“草玄堂”。宋之后,隨著庭院建筑的蓬勃發展,書齋在園林中獨辟院落,占據一席之地,因而出現了“園林書齋”。真正科學、合理的書齋陳設設計是從明代開始的。二、明清文人書齋陳設空間的設計方法文人書齋以建筑墻體作圍,以各式家具作隔,構成多個活動空間,記錄了文人吟詩作畫時的飄逸,對弈搏殺時的酣暢,焚香撫琴時的優雅和品茗閑談時的從容。1.以桌案家具為中心布局古典文獻對早期書齋的室內布局并沒有詳細描述

    設計藝術研究 2014年6期2014-11-24

  • 夏目漱石筆下的“書齋
    夏目漱石作品中,書齋經常被提及。在分析夏目漱石作品的思想和主題時,書齋無疑是個關鍵詞。在他的作品中,書齋不僅作為知識分子提高自身學識和修養的場所,更是他們思考和自省的場所。書齋這一封閉的內部空間結構使知識分子斷絕了與他人、社會的聯系,成了知識分子保存自我和逃避世俗社會的避難所。即便是如此重要的書齋,學者們也鮮有論及。本文就漱石作品中書齋對于知識分子的存在意義進行探討。一在漱石作品中,關于書齋的描寫俯拾即是。如在《心》中有以下描述:“書房里有書桌和椅子,有很

    文教資料 2013年18期2013-08-15

  • 清代書齋聯摭談
    張福銀書齋是文人雅士的精神圣地,書齋聯最能體現主人的情趣抱負與處世之道。清代一些讀書聯,或言志抒懷,或寄情自勉,各道志趣,清新可讀,現摭拾幾例,以資談趣?!读凝S志異》的作者蒲松齡很小就才華橫溢,可是屢次應試卻名落孫山,他滿腔郁憤,寫了一副對聯掛在書齋內自勉:“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚;苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳?!贝寺摽犊ぐ?、氣勢磅礴,表達了自己頑強不屈的意志和事業有成的堅定信念,一直激勵著許多身處逆境的人奮發進取,戰勝困厄

    新語文學習·教師 2011年5期2011-12-14

  • 名人書齋聯擷趣
    代很多文人雅士的書齋都有對聯,稱書齋聯。這些書齋聯別有匠心,妙趣橫生。南宋孝宗隆興進士樓大防,官至樞密院參知政事。他的書齋聯是:門前莫約頻來客;座上同觀未見書。宋代大詩人陸游的書齋聯是:萬卷古今消永日;一窗昏曉送流年。與陸游所見略同的金聲,是明朝末年崇禎時的進士。金聲未達之時,極貧困,有自題書齋聯為:窮已徹骨,尚有一份生涯,餓死不如讀書;學未愜心,正須百般磨練,文通即使運通。晚清徐熙的書齋聯為:志不求榮,滿架圖書成小隱;身雖近俗,一庭風耳伴孤吟。古時朝廷開

    對聯 2011年13期2011-11-20

  • 語言文化(五):古今齋名談
    雅趣,即為自己的書齋寓所起一個或數個室名,自得其樂。書齋的命名,大都比較講究,或以明志,或以自勉,或以寄情。如蒲松齡的書房叫“聊齋”,即閑談的地方,它暗示了小說題材的來源。作者一生坎坷,屢試不第,憎惡科舉,晚年以“閑談”排遣寂寞之苦,聊以讀書寫書自娛。書齋之名從發端到流行,有一個發展過程。漢司馬遷雖有宏文巨著《史記》傳世,但未聞其有書齋之名。唐劉禹錫《陋室銘》把書齋生活寫得繪聲繪色,堪稱千古絕唱,但文章意在說明其志趣高雅——“斯是陋室,唯吾德馨”而已,“陋

    中學語文教學 2007年10期2007-10-11

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