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失樂園

  • 警惕算法的“失樂園”——以信息聚合平臺為例
    □ 李靜博失樂園,意味著否定,死亡和欺騙。這是日本文壇巨匠渡邊淳一在作品《失樂園》中所帶來的思索。這部聲名顯赫的小說除卻纏綿悱惻的愛情故事,作者從文字中折射出對技術的批判思想也不容小覷。從工業時代起,技術競爭成為現代社會的常態,科技打破了地緣性的局限,提供給用戶享受生活的捷徑,同時也帶給受眾依賴技術福利的病癥。在長期缺乏理性思考的環境下,受眾思維必將鈍化,從而進入能保持極致快樂、自欺欺人的“失樂園”。實際上自從互聯網和微電子技術的迅速崛起,現代人接受信息的

    聲屏世界 2021年13期2021-11-14

  • 失樂園》關于上帝形象“理性”矛盾的分析
    摘要:彌爾頓《失樂園》中上帝形象塑造的矛盾性尤其體現在“理性”的雙面性。一方面,上帝是理性的象征,創造了具有理性特征的人類。另一方面,上帝存在非理性的因子,其所作所為專橫、強暴、狹隘,強調作為上位者的權威性。關鍵詞:上帝;理性;矛盾性彌爾頓以《圣經》為參考,表達在當時時代背景下的哀痛、追求和思考,將撒旦反抗上帝、亞當夏娃偷嘗禁果等簡單的圣經故事構思成恢宏莊嚴、典雅樸實的偉大傳世史詩。其中對于上帝和撒旦的形象分析發展為三大流派,分別是正統派、撒旦主義派和調和

    雨露風 2021年9期2021-11-03

  • 論《失樂園》中傳統婚姻枷鎖下的愛情悲劇
    邊淳一的小說《失樂園》以人性為基底,從欲望、情愛、仇恨、本性等角度出發對人的本質進行了更深層次且赤裸的剖析。愛情持續時間的短暫、婚姻的束縛與人們對激情需求的的長期性之間的矛盾,無論是在二十世紀還是現代都是人們感到困惑和無法擺脫的問題。在作者眼中婚外情同對愛情自以為是的挽留都是享受愛情的無奈和可悲之舉。愛情悲劇下的倫理觀念是否科學,愛情倫理是否符合人性與社會的發展這些都是當代人們值得深思的問題。關鍵詞:《失樂園》 傳統婚姻 愛情倫理 悲劇傳記小說《失樂園》是

    文學教育 2021年4期2021-05-08

  • 失樂園》的詩歌敘事與倫理嬗變
    之間的張力,《失樂園》的詩歌敘事與正統教義間呈現出一種內在的斷裂。兩者之間強烈的倫理沖突將之前統攝人類的上帝的唯一絕對倫理解體為數百個被人們分享的相對倫理,從中依稀可見現代世界的倫理雛形。與此同時,《失樂園》的詩歌敘事又時時努力緩和與傳統之間的沖突,試圖找回被放逐的上帝,尋找生活中確定的、共同的價值基礎?!?span class="hl">失樂園》將其詩歌敘事作為一種倫理訓練,這種分裂中包含的不確定性正是《失樂園》作為經典的魅力來源。關鍵詞:《失樂園》;詩歌敘事;倫理嬗變中圖分類號:I10

    江蘇理工學院學報 2021年1期2021-04-16

  • 對《失樂園》中撒旦墮落行為的闡釋
    頓創作的長詩《失樂園》被奉為17世紀人文主義的經典之作,其中的撒旦形象具有十分豐富的研究意義。撒旦既是一個具有叛逆精神和革新意識的變革者,同時也是一個由于盲目復仇而失去自我定位的角色。本文旨在從人文主義的視角去挖掘《失樂園》中撒旦這一形象的存在對于人類生存的意義。文中分析了撒旦墮落的原因,其墮落的過程,以及他對人類成長所產生的意義。文章將重點探討撒旦反叛行為對人類離開伊甸園后進行生存探索所作的啟示。本文發現,盡管撒旦帶給了人類一系列的災難,卻通過自身的探索

    文學教育下半月 2021年2期2021-04-12

  • 論《圣經》中的“自由意志”對《失樂園》的影響
    爾頓的代表作《失樂園》取材于《圣經·舊約》中的《創世紀》。本文將以《失樂園》創作的背景、《圣經》對《失樂園》內容的影響,以及《失樂園》所表現的宗教思想為落腳點,重點論述《圣經》中的“自由意志”對《失樂園》創作的影響。關鍵詞:《失樂園》;《圣經》;約翰·彌爾頓;宗教思想;自由意志作者簡介:劉浪(1999.8-),漢,重慶市忠縣人,大學本科,西北大學學生,研究方向:中國古代文學。[中圖分類號]:I106? [文獻標識碼]:A[文章編號]:1002-2139(2

    青年文學家 2020年33期2020-12-25

  • 光與暗的挽歌
    彌爾頓的長詩《失樂園》主要講述了天堂曾經的光之君主墜落了九個晨昏墮入地獄后引誘亞當與夏娃偷吃禁果,最終導致亞當與夏娃被逐出了伊甸園的故事。長詩雖然選自《圣經》,但詩中的魔鬼形象卻大不相同。本文主要對比《失樂園》與傳統基督教中的魔鬼形象并提煉其中所蘊含的原罪意識。關鍵詞:《失樂園》;約翰·彌爾頓;魔鬼形象;路西法;原罪作者簡介:楊茜(1995-),女,漢族,遼寧省葫蘆島市人,青海師范大學比較文學與世界文學專業碩士研究生在讀,研究方向:中外文學與文化關系。[中

    青年文學家 2020年24期2020-09-06

  • 光與暗的挽歌
    彌爾頓的長詩《失樂園》主要講述了天堂曾經的光之君主墜落了九個晨昏墮入地獄后引誘亞當與夏娃偷吃禁果,最終導致亞當與夏娃被逐出了伊甸園的故事。長詩雖然選自《圣經》,但詩中的魔鬼形象卻大不相同。本文主要對比《失樂園》與傳統基督教中的魔鬼形象并提煉其中所蘊含的原罪意識。關鍵詞:《失樂園》;約翰·彌爾頓;魔鬼形象;路西法;原罪作者簡介:楊茜(1995-),女,漢族,遼寧省葫蘆島市人,青海師范大學比較文學與世界文學專業碩士研究生在讀,研究方向:中外文學與文化關系。[中

    青年文學家 2020年24期2020-09-06

  • 順從還是叛逆?
    要:彌爾頓在《失樂園》中把夏娃這一基督教史詩人物描繪成了一個極富人性的形象。詩人筆下的夏娃是復雜而矛盾的。一方面她渴望與亞當結合,表現得順從,另一方面她難以忽視的自我意識卻不斷要求她表現得叛逆。從為亞當而生,到開始爭取獨立,再到被撒旦誘惑食下禁果,夏娃人格中的兩面不斷反復與斗爭,這種分裂使得夏娃這一形象變得豐富而值得品味。關鍵詞:失樂園 彌爾頓 夏娃中圖分類號:I561? 文獻標識碼:A? 文章編號:1009-5349(2020)07-0101-02彌爾頓

    現代交際 2020年7期2020-06-01

  • 自由與反叛
    】自由;反叛;失樂園依據《圣經》記載,耶和華在第七天時,按照自己的模樣創造出了亞當。但沒有同類的陪伴的亞當,他是孤獨的。因此,夏娃誕生了,取自亞當的一根肋骨造出,自此亞當和夏娃在伊甸園相伴生活,無憂無慮。其中耶和華頒布了禁令,園中的果實除了被賦予了善惡智慧的果樹不可吃,其它果實都可隨意吃,一旦吃下善惡智慧的果子就會明白自己行為是正義還是邪惡,自此他的靈魂再無安寧,還會承擔慘痛的后果。后面的故事我們都已知曉,蛇誘惑了夏娃,終究他們還是吃了禁果,被逐出了伊甸園

    科學導報·學術 2020年61期2020-03-28

  • 從《失樂園》到《序曲》:“影響焦慮”下的繼承和超越
    過對代表詩作《失樂園》和《序曲》的分析,比較了英國詩壇兩位巨匠彌爾頓和華茲華斯的詩歌理念和創作風格。彌爾頓的《失樂園》是對圣經題材和史詩形式的模仿,然而又不乏創新之處,他塑造的撒旦形象成為經典,具有道德寓意,形成了英國詩歌的傳統。華茲華斯認為自己是時代選擇的“預言詩人”,向彌爾頓提出挑戰,他將《失樂園》情節中的“墮落——救贖”宗教范式世俗化,同時將感性與理性相結合,認為詩是“強烈感情的自然流露”,以普通人的語言入詩,創作出記錄詩人心靈成長的長詩《序曲》。本

    外國語文研究 2020年6期2020-03-28

  • 從文藝心理學視角解讀《失樂園》中的人物形象
    角度出發,對《失樂園》中人物形象進行解析,研究創傷性體驗對彌爾頓文學創作的影響。關鍵詞:彌爾頓;文藝心理學;《失樂園》;人物形象中圖分類號:I106.4文獻標志碼:A文章編號:1001-7836(2020)02-0099-03引言作為英國歷史上的文學才子和詩壇巨人,彌爾頓的作品在歐洲占有重要的地位。多年來,他的代表作《失樂園》一直是人們關注的焦點。評論家們主要圍繞長詩的主題、思想內容、清教思想和人文主義熱忱進行了深層次剖析。其主題及各種思想的分歧也體現了詩

    黑龍江教育學院學報 2020年2期2020-03-02

  • 《圣經》對英美文學的影響溯源
    美文學作品 《失樂園》 《大衛·科波菲爾》 庫伯一.引言說到西方文化的源流,不得不提到“兩希文化”。整個西方文化的傳統,歸根到底是由兩種古老的文化匯聚而成。那就是希伯來文化和希臘文化。就對文學的直接影響而言,古希臘文化中的神話故事和基督教中的《圣經》故事浸潤了整個歐美文學。有時候,在一些文學作品中會直接引用這些神話故事,《圣經》故事;有時候,作家將這些故事的寓意融匯到自己作品的情節或人物性格中去;而有時,這些神話、宗教故事中意義深刻的思想和哲理影響了作家的

    文學教育·中旬版 2020年1期2020-02-14

  • 欲望的盡頭,是毀滅還是重生?
    :渡邊淳一的《失樂園》自出版以來,有過多種不同的解讀方式,這源于作品自身所帶來的雙重話語,其中道德話語和人性話語的相互交織和相互沖突構成一種欲望的矛盾。本文試圖通過對人性和欲望的探討,從馬爾庫塞新感性主義與日本恥感文化視角下去認知分析《失樂園》中關乎欲望、婚姻、愛情和性之間相互的內在聯系,并對此做出自己的闡述。關鍵詞:失樂園;馬爾庫塞;恥感文化作者簡介:任程宇(1995-),男,漢族,陜西咸陽人,西安外國語大學中國語言文學學院比較文學與世界文學專業2018

    青年文學家 2019年21期2019-09-17

  • 失樂園》中撒旦形象的復雜性論析
    彌爾頓的作品《失樂園》完成在十七世紀的英國,那時的英國宗教信仰色彩非常濃厚,人們都信奉上帝是完美的、不容置疑的?!?span class="hl">失樂園》中撒旦的形象卻是要與上帝斗爭到底的一個神靈,在失敗之后不反省自己,還繼續與上帝抗爭,最后把災難帶去人間。但是對于撒旦形象的認識很多人的觀點都不一致,有稱贊其抗爭精神的,也有反對其對抗上帝行為的,因此撒旦的形象是很復雜的,很難有統一的定論。本文就《失樂園》中撒旦形象的復雜性進行論析。關鍵詞:《失樂園》;撒旦;形象;復雜[中圖分類號]:I1

    青年文學家 2019年23期2019-09-16

  • 天使墮落與魔王誕生:淺析《失樂園》中基督教神話體系經典模式
    事創作了長詩《失樂園》,為我們生動展現了基督教神話體系中對立神之首撒旦的事跡。本文通過對《失樂園》中關于撒旦事跡的描寫,結合以《圣經》原文的有關內容,旨在對這段神話故事及其內在隱含的人類社會與歷史現實進行分析。關鍵詞:基督教;殺父弒君一、引言早在史前的神話中,就有主神和他的反對派這樣的體系構成,“殺父弒君”的傳說也在先民的神話體系中廣為流傳。這種現象是對當時人類社會早期頻繁出現的對外征伐混戰以及內部斗爭傾軋的直接反應,作為人性惡的一面永遠保留于我們人類這個

    山東青年 2019年4期2019-07-05

  • 約翰?彌爾頓在《失樂園》中對待上帝的矛盾態度
    很好的體現在《失樂園》(1667)中?!?span class="hl">失樂園》是在王朝復辟和彌爾頓失明后口述完成的,它的風格氣勢恢宏獨樹一幟,它的故事情節錯綜復雜,它的主題思想寓意深刻。詩歌中上帝復雜的人物形象更使它自問世以來便引起了很大的爭議。英國文學史家威廉·J·朗評論說彌爾頓的上帝:“不是宇宙的仆人,而是暴君”。學者謝芳敏認為“《失樂園》中的上帝并不是一位專制主義的君主,他是一個宣揚權威與仁愛的君主,它代表著整個宇宙的終極意志,但是在一定程度上又給了人們選擇的權利?!鄙系蹚碗s的形

    北方文學 2019年15期2019-06-28

  • 不要讓朗讀遠離課堂
    堂;尋根探源;失樂園;對癥下藥中圖分類號:G633.33 ?文獻標識碼:A ?文章編號:1992-7711(2019)02-0074當人們想起學校這個詞,首先出現在腦海的恐怕就是朗朗的讀書聲。自古以來學校似乎一直與朗讀掛鉤。古時的私塾給人印象最深的不就是一群孩子搖頭晃腦讀書的樣子么,可時代發展至今,朗讀似乎正在一步步遠離學校,遠離課堂。除了每周少有的幾次早讀課以外,學生開口大聲朗讀的機會越來越少。而朗讀對于語文課堂又顯得尤其重要??蓵r下,為了追求所謂的高效

    中學課程輔導·教學研究 2019年3期2019-06-25

  • 失樂園》中的隱喻認知分析
    晴摘? 要:《失樂園》,這首史詩成功地奠定了詩人在英國文學史中的地位,被譽為是繼喬叟和莎士比亞之后英國文學中第三位最重要的詩人。本文從認知視角探索約翰.彌爾頓的隱喻結構的敘事策略,運用概念整合理論分析《失樂園》文本的內涵及其革命主題,并用概念隱喻理論去分析一些隱喻表達。關鍵詞:《失樂園》;認知;隱喻作者簡介:郭慧瑩(1993-),女,漢族,黑龍江齊齊哈爾人,哈爾濱師范大學英語語言文學專業碩士研究生,研究方向:語言學;傘雨晴(1995-),女,漢族,黑龍江哈

    青年文學家 2019年12期2019-06-06

  • 從女性的角度探求愛情世界的內心選擇
    要:本文借助《失樂園》這部著作,首先在理清作品脈絡及發展主線的基礎上,從女主人公凜子的內心視角入手,探討作品中男女主人公婚外情發展的必然性與偶然性,并就其原因進行分析,剖析男女主人公內心世界的訴求。以故事情節發展為主線、雙方發展過程中一系列的心態變化以及對待婚姻與愛情態度的轉變為基礎,解釋小說中兩人最終選擇“毀滅”的現實原因以及心理原因。詮釋最終雙方追求的所謂愛情的“極致”與“永恒”,以其它類似愛情故事為參照,結合作者想表達的態度、觀點以及人物情感變化,分

    長安學刊 2019年1期2019-03-17

  • 愛欲沉浮后的道德反諷
    度,分析小說《失樂園》中人物面對婚姻與道德困境的倫理選擇時,展現出的斯芬克斯因子在人性面臨倫理困境時的激烈沖突。文章試圖通過對文本倫理背景與倫理選擇的分析思考對其結局產生的影響?!?span class="hl">失樂園》在男女情欲的書寫上表達出道德倫理掩蓋下對人性原欲的追求,將虛構的小說成為映照現實的鏡像,對現實具備一定的啟示意義。關鍵詞:《失樂園》;倫理結;倫理環境;倫理選擇文章編號:978 -7 - 80736 - 771 -0(2019) 01 - 065 - 04《失樂園》是渡邊

    長安學刊 2019年1期2019-03-17

  • 對比《失樂園》與《京華煙云》中的不同婚姻及感悟
    邊淳一的作品《失樂園》和中國大師林語堂的《京華煙云》之中都有對于婚姻的描寫,盡管兩位作家身在不同的國家,對于婚姻的觀點也是迥然不同,但是從這兩部作品之中可窺一二,對于我們讀者而言也可以得出一些思考和感悟。關鍵詞:《失樂園》 《京華煙云》 婚姻《失樂園》是日本作家渡邊淳一創作的一部關于不倫愛戀的作品,20世紀90年代日本經濟泡沫和經濟危機造成無性婚姻在日本家庭中比重增大,作者發現現代社會夫妻間普遍存在的問題,試圖通過自己的作品來慰藉人們情感上的荒蕪?!?span class="hl">失樂園

    文學教育·中旬版 2018年7期2018-09-02

  • 淺析《失樂園》中撒旦形象的塑造動機
    要:彌爾頓的《失樂園》一直被譽為“英語中最偉大的詩作”與《荷馬史詩》《神曲》并稱為西方三大詩歌。撒旦是其中塑造的最成功的一位人物,在分析這一形象時必須考慮到彌爾頓的創作動機。在當時語境下,彌爾頓借助撒旦這一形象實際傳達了他對革命者的期望。他贊美撒旦的抗爭精神是為了激勵革命者斗志,改變英國革命現狀。他為撒旦的惡劣行徑辯護時實際是在為現實中的革命者在革命中做出的過激行為辯護。而最后寫撒旦受到上帝的懲罰是受他的宗教信仰和自由意志觀影響。關鍵詞:撒旦;革命;辯護;

    魅力中國 2018年24期2018-08-06

  • 淺析《失樂園》的自由意志和反叛精神
    詩般的長詩,《失樂園》在問世以后引起了英國社會的巨大反響。撒旦反抗上帝權威的勇氣以及其為了追求自由的不顧代價等讓讀者感受到了一種心靈的震撼。鑒于此,本文主要探析了《失落園》體現的自由意志和反叛精神及其帶給人們的啟示。關鍵詞:《失樂園》 彌爾頓 自由意志 反叛精神《失樂園》的作者彌爾頓是英國文學史上最偉大的詩人之一,其作品主要以歌頌自由為主的諷刺詩為主,歌頌了英國社會當時的革命力量,表達了英國民眾對于自由的強烈呼吁?!?span class="hl">失樂園》的問世可以說是彌爾頓一生中的巔峰

    文學教育 2018年3期2018-03-24

  • 失樂園》中的神學思想
    頁。他的長詩《失樂園》因以獨特視角描寫恢弘的基督教創世神話受到歷代神學家、文學家以及社會學家的普遍關注?!?span class="hl">失樂園》的題材取自《圣經舊約·創世紀》,但并不是對這一經典的簡單描摹和擴寫,而是在英國清教影響下進行的闡釋,充分體現出英國清教的教義和信條。本文正是通過分析《失樂園》對圣經的傳承與超越,來進一步研究彌爾頓的宗教思想。關鍵詞:圣經;失樂園;宗教思想作者簡介:傘雨晴(1995-),女,漢族,黑龍江哈爾濱人,哈爾濱師范大學英語語言文學專業碩士研究生,研究方向

    青年文學家 2018年6期2018-02-07

  • 人之抉擇:《失樂園》的正義觀解讀
    義的角度解讀了失樂園中撒旦和人類的墮落。撒旦和人都有自由意志。人類在撒旦的引誘下吃下了禁果,從而有了自由意志,可以選擇從善或從惡。撒旦用自己的自由意志來滿足私欲,引誘人類一步步走向墮落,受到上帝的制裁。人的自由意志從亞當和夏娃開始,那時自由意志是至善的,此后人類繁衍生息,擁有了可以選擇不惡的能力。上帝給予了人類選擇的自由,決定權在于人類。關鍵詞:人的墮落;撒旦;理性;自由意志一、彌爾頓與《失樂園》《失樂園》是17世紀英國作家約翰·米爾頓的代表作品之一,史詩

    北方文學 2017年30期2017-11-10

  • 從《失樂園》到《黑貓》
    物幾乎都能在《失樂園》撒旦化蛇引誘夏娃吃禁果的諸章節中找到原型,由此來發掘坡筆下的“我”的犯罪真實原因并非黑貓引誘或是單純的酒精作用,更有我潛在的犯罪欲望。即使“我”自始自終都在推卸責任,卻依然逃不脫“上帝”的懲罰,這種“移位”的手法,不僅使得該小說更引人入勝,且具有普適性,更好地達到警醒世人的作用。關鍵詞:原型批評 《失樂園》 誘惑 原罪中圖分類號:I106 文獻標識碼:A 文章編號:1672-1578(2017)09-0022-021 引論《黑貓》是美

    讀與寫·教育教學版 2017年9期2017-09-06

  • 淺析《失樂園》中撒旦的性格特征
    家之一。長詩《失樂園》是他眾多優秀作品之中流傳較廣,影響深遠的一部。撒旦,作為其中最值得注意的角色,是學術界的專家們長期研究的對象。已經有些學者認為撒旦是詩中真正的英雄,然而,在反撒旦崇拜主義的陣營中,趨向于強調撒旦的魔鬼屬性,他是作為反派存在的。本文在原著基礎上嘗試探究撒旦的性格特征,結果表明從任何一個單一的角度去定義撒旦都是不準確的。撒旦行為的多樣性體現了他是一個矛盾而多面的形象?!娟P鍵詞】矛盾;多面;勇氣;掩飾;爭議一、矛盾撒旦是長詩《失樂園》中最重

    都市家教·上半月 2017年8期2017-08-29

  • 從《失樂園》看渡邊淳一的婚戀觀
    人們的共鳴?!?span class="hl">失樂園》是渡邊淳一的代表作之一,被贊譽為“震撼心靈的劃時代杰作”?!?span class="hl">失樂園》體現了作者獨特的婚戀觀,即對現代婚姻制度的不滿,倡導人性回歸,解放天性,死亡是讓真愛得以永恒的唯一方式,在對傳統倫理道德進行批判的同時也體現出了對傳統倫理的妥協性,從中感受到作者對理智與感性、人性與道德的深刻思考。關鍵詞 渡邊淳一;失樂園;婚戀觀;倫理;道德;死亡1933年,渡邊淳一出生于北海道札幌市,在高中學習期間,認識了初戀加清純子,在熱戀期間,純子卻突然自殺了,

    魅力中國 2017年20期2017-08-23

  • 《呼蘭河傳》和《失樂園》中的悲劇女性形象對比研究
    醒方向去寫,《失樂園》中研究女主人公“女性主義”覺醒而忽略了其悲劇性結局,我們將兩者結合起來,將倆本書中都有的元素“女性主義”和悲慘結局進行分析,突出兩本書中“女性主義”的覺醒程度不同的強烈對比,探究其結局的悲劇性。關鍵詞:女性主義 《呼蘭河傳》 《失樂園》 悲劇結局《呼蘭河傳》描寫了北方小鎮的日常生活狀態,有人將其評為一首凄婉的歌謠、美的病態。作品似乎從頭到尾都洋溢著古樸、安寧,洋溢著溫馨的童年味道,但小說卻以冬天開始,以死亡結束。我們看蕭紅的《呼蘭河傳

    文學教育下半月 2017年7期2017-08-18

  • 從期待視野的角度審視《失樂園
    :渡邊淳一的《失樂園》曾在日本引起極大反響,該作品的主題以及作品包含的文化要素都滿足了日本讀者的期待視野。從期待視野的角度審視《失樂園》,能夠揭示該作品在日本持續熱銷的原因,也為研究渡邊淳一的情愛文學開辟了新的途徑。關鍵詞:失樂園;期待視野;主題;文化中圖分類號:I06 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2017)28-0084-02文學作品如果滿足某一范圍內絕大多數讀者的期待視野,就會在該范圍內暢銷。渡邊淳一的《失樂園》曾在日本引起極大反響,

    教育教學論壇 2017年28期2017-07-13

  • 樂園?荒原?
    翰·奇弗運用了失樂園的隱喻模式,告訴讀者樂園從來都不曾存在過。美國的中產階級長期以來只是生活在具有欺騙性的伊甸園里,當籠罩生活的迷霧被吹散后,他們才發現自己原來一直都住在令人痛苦絕望的荒原之上。關鍵詞:神話隱喻模式;失樂園;荒原作者簡介:盧裕(1981.5-),漢,重慶人,碩士研究生,講師,研究方向:英美文學。[中圖分類號]:I106 [文獻標識碼]:A[文章編號]:1002-2139(2017)-18--01一約翰·奇弗的文學創作致力于描寫普通人的普通生

    青年文學家 2017年18期2017-07-10

  • 從內聚焦敘事談《失樂園》中撒旦復雜形象的塑造
    年創作的史詩《失樂園》自出版便受到文學評論界的關注,尤其是對作品中撒旦所表現出來的英雄式與陰暗形象的分析褒貶不一。本文運用法國結構主義批評家熱拉爾·熱奈特的敘事聚焦理論對《失樂園》中撒旦進行分析,探討內聚焦敘事在撒旦復雜矛盾形象塑造中發揮的重要作用。關鍵詞:《失樂園》;撒旦;內聚焦中圖分類號:I561 文獻標識碼:A 文章編號:1673-2596(2017)05-0112-03《失樂園》是英國文學巨擘約翰·彌爾頓(John Milton)于1667年創作的

    赤峰學院學報·哲學社會科學版 2017年5期2017-06-27

  • 林奕含們的“失樂園
    宗何臺灣26歲作家林奕含近日自殺身亡。由她親身經歷寫成的《房思琪的初戀樂園》不久前才出版,在小說中,用四個角色分別記錄了她少時被老師誘奸的經歷。房思琪們的悲劇在于,她們始終將文學當成一個更為真實的世界,拒絕接受文學和現實生活的巨大斷裂。而林奕含的悲劇則更為深刻:她已然深切理解到語言和藝術的魅惑本質,然而面對這種斷裂,她能夠使用的武器卻只有語言,最終卻發現這場文學幻夢的自救自省,終究只存在于文學世界。痛苦神童的人生寫照2017年4月27日,臺灣作家林奕含在自

    齊魯周刊 2017年20期2017-06-12

  • 淺析彌爾頓的《失樂園》中上帝的權威意象
    本文通過分析《失樂園》這部作品中上帝的演講,指出上帝的正義是不容質疑的,因此上帝的權威代表了永恒的真理,只有遵守服從上帝的意愿,人類才能得到永生?!娟P鍵詞】失樂園; 上帝; 權威[Abstract] This article tries to analyse the authoritive God from Paradise Lost,it points out the justice of God is unquestinable, His author

    魅力中國 2016年32期2017-05-04

  • 極致之情愛,落櫻之寂美
    用彌爾頓長詩《失樂園》書名,探尋現代社會人類失去樂園的原因。小說中男女主人公通過性與愛來超越一切社會束縛最終選擇在情愛的極致時刻死去,正如同櫻花在繁盛熱烈的時刻便凋落。本文試圖從日本的落櫻文化解讀《失樂園》中的情愛與死亡。關鍵詞:落櫻;《失樂園》;情愛;死亡一、落櫻里的物哀情節與無常觀每年3、4月份是櫻花盛開的時節,日本民眾會專門趕去一睹櫻花的盛開,俗稱“花見”。櫻花如雪,盛開時絢麗浪漫,日本民眾見櫻花開得如此絢爛,心里油然生出一種對于櫻花旺盛生命的敬佩之

    好日子(下旬) 2017年12期2017-04-29

  • 《理查二世》中的“花園”意象探究
    花園”意象;“失樂園”;人文主義;君權神授;伊麗莎白女王中圖分類號:I106.3 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)05-0024-02自然意象的運用是莎士比亞戲劇的重要表現方式,莎翁戲劇中的“玫瑰”、“水”、“太陽”、“月亮”、“暴風雨”等自然意象,在戲劇的藝術時空中迸發出深厚的象征意義與文化內涵?!盎▓@”是其中最具代表性的審美意象,是傳統文化演進過程中不斷充實豐盈的審美范疇,寄寓社會、政治、愛情、宗教與道德等主題,“花園”在莎劇中

    戲劇之家 2017年5期2017-04-05

  • 從厭女癥視角分析彌爾頓對女性的態度
    關于彌爾頓在《失樂園》中對待女性的態度這一問題上,評論界一直觀點不一。有的指責彌爾頓是厭女癥患者,他們認為在《失樂園》中,彌爾頓將夏娃描寫為一個壞女人形象,誘惑亞當偷吃知識樹上的禁果,導致人類最終墮落。但本文認為彌爾頓雖然受時代局限和當時男權社會觀念的影響,認為男性確實要強于女性。但他并不是厭女癥患者,他所創造的夏娃具有許多新的特質,是一個嶄新的女性形象。關鍵詞:厭女癥;《失樂園》;夏娃一、簡介“厭女癥” 這種現象一直存在于男權社會中,男性詆毀和貶低女性以

    北方文學·下旬 2017年2期2017-03-30

  • 從彌爾頓的《失樂園》探討人與上帝的關系
    雁從彌爾頓的《失樂園》探討人與上帝的關系斯陳雁在西方文學著作中,作者時常把宗教信仰與現世生活聯系在一起,彌爾頓作為清教徒的圣經精神與他個人的生命體驗都真實地體現在了《失樂園》中??v觀全詩,彌爾頓借用圣經中創世紀的故事來表現他心中上帝和反上帝、基督與反基督的宗教體驗,通過撒旦與上帝、人(亞當和夏娃)與上帝這一分為二的兩個部分來表達人與上帝的矛盾關系,這是彌爾頓一生對人類的生存意義和終極價值的深刻思索與總結。彌爾頓 《失樂園》 人與上帝 撒旦一、撒旦對上帝的反

    世界文學評論 2016年3期2016-11-25

  • 偶然中的必然——夏娃偷食禁果原因的哲學性分析
    是彌爾頓著作《失樂園》中最復雜和重要的主題。二者的內在墮落可歸因于夏娃,因為其是第一個被誘惑從而背叛上帝的人。本文通過深刻的哲學分析從而探究二者墮落的原因,夏娃偷食禁果并不僅僅是一個偶然行為,在這一偶然行為后存在著必然性。關鍵詞:失樂園;夏娃;偶然性;必然性;禁果彌爾頓被稱為莎士比亞后最偉大的英語作家。在他的一生中,他創作過許多偉大的作品,其中《失樂園》是最具影響有力的作品。它與《荷馬史詩》、《神曲》并成為西方三大詩歌?!?span class="hl">失樂園》一經出版便不乏研究者的關注

    北方文學·下旬 2016年7期2016-11-10

  • 淺析失樂園中的比喻
    本文通過分析《失樂園》中撒旦的盾的比喻,運用哈特曼的理論,闡釋了撒旦性格的不確定性,引發我們重新思考《失樂園》人物和神寓的指令?!娟P鍵詞】《失樂園》 比喻 月亮 神寓Abstract: This article analyzes the comparison of Satan's shield to Moon, in relation to Hartman's theory, it interpretes Satan's indeterminacy, th

    儷人·教師版 2016年9期2016-10-21

  • 論彌爾頓《失樂園》對奧維德詩歌的借鑒之道
    輩,他的著作《失樂園》在文學史上具有重要的意義,通過文學形式表達了偉大的基督教命題——人類的墮落,體現了對于人文理性的期盼,他的這一篇著作對于文學史上產生了巨大的影響。其中,他將奧維德詩歌納入了以基督教教義為準則的評價中,在《失樂園》中體現了對于奧維德詩歌的借鑒之處。本文主要對奧維德的詩歌以及《失樂園》進行了研究,對其中的人物形象、自然意向等進行了文學性比較。關鍵詞 彌爾頓 《失樂園》 奧維德詩歌 借鑒 比較中圖分類號:I106 文獻標識碼:A1 《失樂園

    科教導刊·電子版 2016年20期2016-10-20

  • 小說《失樂園》中人性的回歸與救贖
    邊淳一的小說《失樂園》具有很強的人性意識,它從人的欲望、情感、愛、本性等角度出發來對人進行深刻的認識和解讀,從而讓讀者進一步地認識到了人的本質特征。小說中主人公之間激情、澎湃、陰暗、模糊的愛情過程,實則就是人性本身自我克制與自我釋放的雙重體現,從愛情本身出發,在現實社會的種種羈絆下,到最后他們無力掙扎到相約死亡的過程,讓他們看到了人性的回歸和升華,從而實現了人性的救贖。這部小說的創作讓讀者見證到作者的情愛觀,他更多地通過對人性的自然狀態、人性的情欲等進行客

    黑龍江教育學院學報 2016年5期2016-07-13

  • 從《失樂園》中淺析日本櫻花精神與婚外情現象
    富盛名的作品《失樂園》中,便講述了一場愛到極致,而又充滿悲劇性的婚外戀。本文從小說跌宕起伏的情節中,來分析其中折射出的日本傳統櫻花精神以及對日本社會存在的婚外情現象進行探討。關鍵詞:失樂園;婚外情;櫻花精神在渡邊淳一的代表作《失樂園》中,男主人公久木是一名出版社的編輯,居于公司的中樞,然而在他五十三歲那年,卻在一夜之間,不僅沒得到提升,還丟掉了出版部長一職,工作非常消極的久木突然感覺到自己好像從來沒有過真正的愛情。女主人公凜子是一位書法老師,表面看似溫柔端

    博覽群書·教育 2016年4期2016-07-04

  • 愛與死的浪漫悲歌
    家渡邊淳一的《失樂園》運用日本傳統的唯美創作手法,以中年人的性愛為主題,講述了一個悲劇性的婚外戀故事,在《失樂園》中抒寫了“婚姻與家庭”、“道德與人性”在理性的束縛和野性的呼喚中掙扎?!娟P鍵詞】失樂園;渡邊淳一;婚外情;死亡《失樂園》是一部夢幻與現實、靈與肉、歡悅與痛楚相互交織的震撼心靈的杰作。小說講述事業失意的“窗邊族”久木與妻子保持不冷不熱的麻木的婚姻關系。一次偶然的機會,久木結識了氣質優雅端莊的書法教師凜子,工作狂的丈夫對凜子的冷漠讓凜子在婚姻中無法

    青春歲月 2016年7期2016-05-14

  • 對《失樂園》文本內外的文化窺探
    邊淳一創作的《失樂園》由日本講談社出版,社會反響空前劇烈,甚至形成了經久不衰的“失樂園”現象。而這一現象的背后必定有其產生、成長、成熟的隱性文化支撐。也正是這些文化,成為《失樂園》不死的靈魂?!娟P鍵詞】終極之愛;男權意識;死亡的必然;靈與肉一、“終極之愛”在渡邊淳一看來,這是一部描寫成熟的男女追求終極之愛的作品?!敖K極之愛”在渡邊這里顯然是指“性和諧”。這似乎有悖于建立在大眾化的道德倫理之上的共識——愛是關心,是幫助,是付出,是奉獻……可在《失樂園》里,兩

    青春歲月 2016年8期2016-05-14

  • 失樂園”劉麗杰 嚴程影像展
    失樂園”劉麗杰 嚴程影像展展覽時間:2016年4月2日~5月13日展覽地點:北京郎園Vintage蘭境藝術中心展覽介紹劉麗杰的作品具有現代女性特有的冷艷、敏感,作品打動了無數策展人及觀者,是年輕一代女性影像藝術家的代表人物。此次展出的是劉麗杰的《另一種片段》、《星期八》系列作品,這兩組作品是她思緒自動“駕駛”狀態及現實生活碎片化的呈現,用極簡的方式營造出超現實的情境,但這種情境隱藏著藝術家“冷冷”的秘境?!澳Σǎ∕opo)”中國當代先鋒力量四人畫展展覽時

    東方企業家 2016年4期2016-05-13

  • 詩與思的面對而居 ——彌爾頓的長詩與黑格爾的哲學
    界;彌爾頓的《失樂園》則借用《舊約·創世紀》的故事,說明上帝如何創造了世界。黑格爾精神哲學的主觀精神階段,人的理性意識還只是抽象的理想;彌爾頓《失樂園》開篇是天上上帝的樂園和地上沐浴著上帝之“光”的樂園。黑格爾精神哲學的客觀精神階段,人的理性意識外在化為具體的社會意識形式,思辨的理性得到了歷史性展開;彌爾頓的《失樂園》則描寫天上的撒旦、地上的亞當與夏娃分別失去了樂園。黑格爾的絕對精神階段,理性回歸了符合精神本性的無限、自由。彌爾頓的《復樂園》則描寫上帝的兒

    東方論壇 2016年3期2016-03-19

  • 變動與天道:彌爾頓《失樂園》的巴羅克世界*
    天道:彌爾頓《失樂園》的巴羅克世界*劉 立 輝(西南大學 外國語學院,重慶市 400715)摘要:彌爾頓研究界關注到《失樂園》在文體風格方面與巴羅克建筑、繪畫等視覺藝術之間的諸多相近性,但對彌爾頓所宣稱的史詩目的與史詩本身所隱含的巴羅克特征之間的內在關聯卻較少深入探究?!?span class="hl">失樂園》采用復雜動態的拉丁化語言表現手法和悖論修辭手段,并通過構建神圣與邪惡之間的鮮明對比,以及宏大華麗的舞臺場景,生成了一個以變動為主要表征的巴羅克世界。巴羅克世界不僅有力地凸顯了理性、

    西南大學學報(社會科學版) 2016年1期2016-02-24

  • 英語素體詩漢譯:方法、爭論與焦慮——基于彌爾頓《失樂園》漢譯史的考察
    —基于彌爾頓《失樂園》漢譯史的考察胡志國(西南科技大學外國語學院四川綿陽621010)【摘要】不押韻的五音步抑揚格詩體,即素體詩,或稱無韻詩,兼具格律詩的嚴謹和自由詩的灑脫,如何將其譯為漢語讓翻譯家煞費苦心。翻譯方法之豐富、論戰之激烈、焦慮之深切,讓彌爾頓《失樂園》漢譯史成為考察英語素體詩翻譯的極佳案例。盡管翻譯家至今沒能探索出一套人們普遍認可的辦法,但種種嘗試加深了對英漢差異的認識,為后來的譯者提供了有益的參考?!娟P鍵詞】素體詩漢譯;彌爾頓;《失樂園》素

    西南科技大學學報(哲學社會科學版) 2016年1期2016-02-18

  • “失去善,得到惡”——論《失樂園》中夏娃在知識樹下的經驗
    惡” ——論《失樂園》中夏娃在知識樹下的經驗崔夢田(北京大學外國語學院, 北京 100871)摘要:在《失樂園》的第九卷中,夏娃獨自面對撒旦的誘惑,顯現出比亞當更為重要與復雜的一面, 因此成為評論家關注的焦點??v觀知識樹下的夏娃,她被蛇的虛假經驗欺騙、聽信它的錯誤邏輯、被自己的感官經驗驅使,以為吃了知識樹的果子后自己可以如神一樣知曉善惡。但她實際上獲得的卻是關于惡的現實性經驗,并從此打開了潘多拉的盒子,使亞當以及后代開始了與惡的直接接觸:失去善,得到惡。然

    天津大學學報(社會科學版) 2016年2期2016-02-10

  • 論《簡愛》的“圣經式”創作手法
    關鍵詞:圣經 失樂園 復樂園 新宗教 解放人性夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》是兼具現實主義和浪漫主義色彩及宗教意識的代表作品之一?!妒ソ洝窛B透了整部小說,使整部小說的精神都與神學相聯系。在英國,天主教是文明的精神核心。出生在北部約克郡的一個宗教氣氛濃厚的單親鄉村牧師家庭的夏洛蒂·勃朗特三姐妹,生性孤僻,幼年喪母。家庭宗教閱讀成了她們最大的樂趣,因此《圣經》帶給她最早的文學啟蒙?!逗啇邸分猩婕啊妒ソ洝返囊?、注釋借用多達幾十處,然而在當時,曾有人評論《簡愛》中與天

    學周刊·下旬刊 2015年10期2015-07-22

  • 論《失樂園》中的自由意志與權力:圓形監獄視角
    翰.彌爾頓的《失樂園》是英國文學史上最偉大的史詩。上帝賦予亞當和夏娃自由意志,并通過全知全能的權力監視他們的行為。在一定程度上,上帝的權力對亞當和夏娃自由意志的影響與圓形監獄中的權力運轉具有一定的相似性。文章以杰里米·邊沁的圓形監獄中的權力運轉為視角,主要分析了《失樂園》中上帝權力運轉與自由意志的關系,旨在得出:在監視狀態下,自由意志趨向于社會規訓,從而權力的有效性得以實現。關鍵詞:自由意志;權力;圓形監獄;《失樂園》;規訓圓形監獄最早由英國哲學家邊沁提出

    北方文學·中旬 2015年7期2015-06-10

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