散文

主持人曾念長語散文在文體上具有相對開放性，因而可以團結大多數寫作者。一個詩人或許從未寫過小說，一個小說家也有可能幾乎不沾染作詩，但他們幾無可能繞過散文寫作。退一萬步說，他們總得寫寫創作談吧，這也算是一種散文了。散文如此之包容與廣泛，既有可能讓我們漠視了它，也有足夠理由讓我們認真揣摩它。本刊近年多次組織專題，討論散文的專業性、散文之真等多項議題，得到業界和廣大讀者的關注。這一期繼續推出相關話題，著眼于散文辨體，目的是進一步深化對散文寫作的認識。辨體，既是對散

勝近現代以來，“散文”作為一個現代概念，逐漸被接受，并與詩歌、小說、戲劇一起，成為文學的門類。然而，圍繞“散文”出現的各種命名可謂多矣，其復雜程度更是超出想象。這是一個一直被人忽略，也缺乏研究的領域。余光中就曾直言：“散文就是散文，誰都知道散文是什么，沒有誰為它的定義煩心?！盵 余光中：《剪掉散文的辮子》，《余光中散文選集》第1卷，時代文藝出版社，1997年，第327頁。]這是對“散文”命名的無所事事。今天，是超越傳統認識的時候了，我們應從“散文”命名著眼

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》（原載于《西部散文選刊》2018年第1期）徐長玉《饸饹床子記事》（原載于《西部散文選刊》2018年第2期）祁建青（土族）《青稞燦爛的黃金盆地》（原載于《西部散文選刊》2018年第3期）謝李·林樺《月揮灑在孤獨地草原》（原載于《西部散文選刊》2018年第3期）買文靜（回族）《飄零的心絮》（原載于《西部散文選刊》2018年第3期）蒲公英《古道的力量》（原載于《西部散文選刊》2018年第4期）王誠林《大圩古鎮》（原載于《西部散文選刊》2018年第5期）袁瑩《跪

墨禪韻》（《西部散文選刊》2017年第1期）謝耀德《東城小學記》（《西部散文選刊》2017年第1期）黃國欽《南粵大地旌旗紅》（《西部散文選刊》2017年第1期）謝李·林樺《敖包相會》（《西部散文選刊》2017年第1期）陶瑰麗《靈魂深處的奶奶》（《西部散文選刊》2017年第1期）凸凹《對一條古驛道的文化勘厘》（《西部散文選刊》2017年第3期）北城《西藏情謠》（《西部散文選刊》2017年第3期）葛寶慶《俚歌唱徹紉針機》（《西部散文選刊》2017年第3期）李小

無論古今中外，散文都為拓展文學視野、文學疆域做出了極大貢獻?，F在的全民寫作，既給散文帶來了空前的繁榮，也增加了散文魚龍混雜的程度。散文讓越來越多的人步入文學殿堂，散文也成就了不少所謂的知名作家。散文是最接近現實主義文學的一種文體。我最想從海量的散文作品里看到沒有復雜的純潔，沒有虛偽的真實，沒有矯情的溫暖，沒有妖魔鬼怪的人的世界。真實是散文的本質。真情是散文的靈魂。人是散文永遠的主角。

黃艷秋中國的散文是一派大氣象，人人都可以為之，人人也都可以批評之，一句話，只要你心中有情，情之所致，你都可能寫出一篇散文來。但是，自己寫的“好不好”，寫的“像不像”，那就由不得你了，那就得等讀者說了算。所以，你的讀者也許會說“好”或者“不好”，也許說你寫的“像不像”我們時下真實的生活，也就是你寫出來的東西假不假，不用你解釋，一目了然。而有人還會這樣發問：“難道散文就只是寫的像不像就完事了嗎？”他的言下之意是，如果你的這篇散文的標題讓他重新作文，他會比你寫的