筆墨

方面的表現：一是筆墨之亂；二是筆墨與技法關系之亂；三是當代價值的失語之亂。一、筆墨之亂反映在畫面上是秩序之亂，在筆墨上逆溯傳統，復原傳統筆墨，摹擬古人原圖和相類似的畫法，不涉足今日筆墨價值和創造力的研究與探索。劉進安/寫生 紙本水墨26cm×26cm 2020年復原傳統筆法不等于復原了古人的筆墨方式，比如：古人意象自然的能力在今天就比較匱乏，編織事物的手段和方法在今天也很少看到能達其高度者。包括捕捉事物的能力和歸納提煉概括的手段，都屬于古人創造力的范疇，今

水墨2019年“筆墨”在當下不再是簡單的學術問題，不再是被質疑和懷疑的事物……“筆墨”已然成為中國畫“真理”且不可撼動。當然，“筆墨”對于中國畫來說既是標準也是傳統，但對于更廣泛的藝術來說或許就是一個問題?！?span class="hl">筆墨”如果是文化的就應該面對文化的問題，包括正面的和反面的?！?span class="hl">筆墨”如果是一種觀念，就應該接受質疑與批評……反之，如果“筆墨”從文化層面轉型到話語權力的時候，無論是社會的還是技術的都將成為一種勢力話語。當我們不厭其煩地討論傳統或筆墨時，往往是由傳統而傳

魚繪畫要不要講究筆墨，本來是無可爭議的，但是，當今在畫家、欣賞者、評論者中，好像都存在一些分歧，有些爭論甚至針鋒相對。我認為這些爭論產生的原因，主要是對筆墨一詞的概念有所誤解?？吹健睹佬g觀察》發表的有關筆墨的討論文章，我認為各種意見分歧的焦點并不是筆墨等于什么，而是什么是筆墨。筆墨等于什么，是指筆墨的內涵是什么，而什么是筆墨，是指筆墨這一名詞的概念是什么。筆墨的內涵是不確定的，是無限的，而筆墨這一名詞的概念卻應該是明確的和統一的。如果能夠弄清楚筆墨這一名詞

畫技法一般是指“筆墨技法”，它比油畫、版畫、雕塑等技法的稱呼多了“筆墨”這兩個字，也許就是這兩個字讓中國畫技法的狀態有了根本上的改變。比如，看起來很簡單的一幅中國畫，但畫者和評論都能說出比畫作深奧得多的道理來，形容筆墨是樸拙雄厚，炫彩華章，如酣暢淋漓和妙筆生花都是對筆墨的一種形容。但是，這些形容與評論從來不涉足作品與畫家的表達問題，畫家的方式方法問題，以及形象、語言、思想觀點等問題……在近幾年，又提出了“筆墨精神”和“寫意精神”的口號，從文化角度轉到精神層

Чжу Вэньчжоу， 1957 года рождения， уроженец уезда Сихуа провинции Хэнань. Он с детства любил рисовать и старательно постигал основы искусства. Благодаря крепким базовым навыкам в живописи и годам тщательного шлифования мастерства，

清氣，合而和和。筆墨二字，不可小看，一看再看，才知筆墨何止筆墨！與無筆墨者，是無筆墨可談，即無筆墨。而知筆墨何止筆墨者，方有一二筆墨可談，與莽園可談一二三四……余知莽園畫，莽園書，多年矣！大病二年，又見莽園畫，莽園書，奇趣依然，多好！真真有趣！《春游 》 郭莽園 68.3×48.8cm

000）中國畫的筆墨是一種表達現實的方式，長期以來人們都對其喜聞樂見，所以對中國現代畫家來說，掌握是必須的，筆墨的繼承是無論如何都不能被忽視的，在學習它、繼承它的同時還要學會不斷地推陳出新，熟練掌握筆墨技法，從而創作出更優秀的繪畫作品。1 中國畫的筆墨語言筆墨作為中國畫繪畫的主體，是經過無數的畫家不斷實踐所創造出的一種繪畫語言，是絕對不允許我們對其任意判斷揣摩的。筆，簡單來說就是在繪畫過程中呈現線這種表現形式的方式。線在中國畫中的審美價值和審美標準是獨立于

文/郭西元筆墨不該隨時代—對石濤的誤讀（一）文/郭西元“筆墨當隨時代”，應該說近幾十年一直是美術評論界非常流行的一個觀點，這跟現在社會的很多變化有關。大家一個勁地覺得要創新啊，要標新立異呀，什么“時代變了，筆墨不能不變”啊，等等。恰好石濤的題畫當中有這一句“筆墨當隨時代”，大家便不假思索地拿過來，斷章取義地引用，為自己的觀點服務。我找來石濤的原文一讀，發現我們完全誤讀了石濤！這石濤實在比竇娥還冤！石濤確實說了“筆墨當隨時代”，但這個“當”該怎么解？是不是該

的“曲折”邏輯:筆墨→氤氳→混沌→一畫(實為筆墨)→自我→筆墨→胎一(即混沌)→氤氳→筆墨，由此進入到創造的循環之中。此段批評，實際上是論說了筆墨與氤氳、筆墨與自我、筆墨與混沌三種關系，但石濤并未以今天常見的批評方式，分而論之，而是以線性回文的三個回環，來曲折言說。于此，正鮮活現出積淀在中國藝術家、批評家心靈與思維深處的“曲折感”。Lucia Chen, Merchandiser for Lenzing Fibers (Shanghai) Co. Ltd.

很有名的提法，叫筆墨等于零。這句話一說出來，反響強烈，眾說紛紜。而以我所見所聞，大多是些批評的聲音。最近所見、所想、所聊，多與“筆墨”相關，擬作“筆墨論”主編手記一篇，首先想到的就是吳先生這句話。我無參與此話題辯論的識見，只是想拋開這一切，而單純地由個人主觀出發，將這句話當作一個我所認可的事實判斷來接受。即，先假設它是成立的，然后追索它成立的原因或根據，進而以這些原因或根據來判斷這個提法是否可靠。這看來似有荒謬，想來想去卻還是有一定的道理。細說之前，我想就