說文解字
- 《說文解字》 “女部” 字研究
蕓【摘要】《說文解字》是東漢許慎編撰的第一部以部首為綱，解說字義，分析字形，因形立訓的字典，它是研究文字的“圣經”。除此之外，對于文獻學和文化語言學的研究也起著舉足輕重的作用。本文著眼于《說文解字》中的女部字進行研究，對女部統領的字進行分類，探求女部字所蘊含的文化內涵?！娟P鍵詞】說文解字；女部；文化內涵【中圖分類號】H315? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2023）48-0134-03【DOI】
今古文創 2023年48期2023-12-26
- 《說文解字》 “ 石 ” 部字研究
許慎編撰的《說文解字》是第一部系統辨音、析形、解義的字書。本文從《說文解字》石部字入手，對其字形與字義兩方面進行詳細分析，探究其中承載的歷史文化信息?！娟P鍵詞】《說文解字》；“石”部字；文化信息【中圖分類號】H121? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章標號】2096-8264（2023）47-0121-04【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.47.037一、《說文解字》與“石”部字概說《
今古文創 2023年47期2023-12-26
- 《說文解字》車部字與周秦車馬文化研究
競【摘要】《說文解字》中的車部字一定程度上反映了周秦時期的車馬形制。通過對其中所收錄的車部字按照車制類別和部件重新整理，可以探究出周秦時期獨辀車的車制演變。另外，從青銅祭祀與信仰角度、祭器與明器特征比較角度、銅車馬埋葬方向體現祭祀功能、承襲商文化祖先祭祀性質的車馬埋葬這四點論證，可以證明秦陵二號銅車馬實為祭祀給秦始皇的祭器，其背后也體現了車馬文化?！娟P鍵詞】《說文解字》；周秦文化；車馬文化；秦陵二號銅車馬【中圖分類號】H123? ? ? ? ? ? 【文獻
今古文創 2023年41期2023-10-30
- 《說文解字·女部》美貌類同源詞分析
林【摘要】《說文解字》的作者許慎是研究文字學的大家，《說文解字》本身也給后人研究文字形體、語源意義提供了重要的材料支撐?！?span class="hl">說文解字》按部首編排，全書共記載540部，本篇主要以《說文解字》女字部中形容女性貌美的這類詞為研究對象，分析探究其中的同源詞?！娟P鍵詞】《說文解字》；女部；同源字【中圖分類號】H109.2? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章標號】2096-8264（2023）38-0128-03【DOI】10.20024/j
今古文創 2023年38期2023-10-27
- 《說文解字》引《論語》異文解詁
摘? 要：《說文解字》所引《論語》異文大致分為以下類型：通假異文、古今字、異體字、同義詞等。其中，由通假和異體造成的異文較為常見。在“荷蕢”與“荷臾”異文中，“蕢”“臾”為通假異文；在“褻裘”與“絬衣”異文中，“絬”“褻”為通假異文，“裘”“衣”為近義詞替換；在“善射”與“善?”異文中，“射”“?”為異體字；在“斯濫”與“斯?”異文中，“?”是為“濫”的引申義而造的分化字；在“狐貉”與“狐貈”異文中，“貉”“貈”系聲符替換，為異體字；在“彬彬”與“份份”異
現代語文 2023年8期2023-09-27
- 《說文解字》五行文化探析
4000)《說文解字》對漢字的注解文化意蘊豐富,許沖評價《說文解字》:“六藝群書之詁,皆訓其意,而天地、鬼神、山川、草木、鳥獸、昆蟲、雜物、奇怪、王制、禮儀,世間人事,莫不畢載?！盵1]因此,考察許慎對漢字的注解,是研究古代文化的重要途徑。文章從“金、木、水、火、土”五行部首入手,探析《說文解字》所蘊含的五行文化。一、《說文解字》五行文化概述大徐本《說文解字》中,金部收197字,另有重文13字,新附7字;木部收421字,另有重文39字,新附12字;水部收4
常州工學院學報(社科版) 2023年4期2023-09-27
- 《說文解字》石部字探析
摘要：結合《說文解字注》《說文解字句讀》等文獻資料從結構、意義和文化等三個方面對《說文解字》（以下簡稱《說文》）石部49個小篆正篆進行分析歸納。研究得出，《說文》石部字在結構上符合漢字中形聲字占比最高的情況；在意義上可分為六類，石部字的意義歸類反映了古人對物質和精神的雙重追求；在文化上，其蘊含的農業、醫療、軍事等文化信息在幫助當今人們了解古代相關文化上發揮了積極作用。關鍵詞：《說文解字》；石部字；結構；意義；文化中圖分類號：H12? ? ?文獻標志碼：A?
荊楚學刊 2023年4期2023-09-19
- 從《說文解字》 “水” 部字管窺淮揚菜的歷史及其文化意義
研究——以《說文解字·水部》為中心”（項目編號：202110323038Y）。一、《說文解字》與淮揚美食淮揚菜被譽為“東南第一美味，天下之至美”?；磽P菜講究刀工，選料精細。菜肴口味清淡，味兼南北，格調高雅，富于文化內涵。清代學者、詩人袁枚的《隨園食單》，認為菜“味要濃厚，不可油膩；味要清鮮，不可淡薄”。濃厚、清鮮便是淮揚菜的特點。[1]按《說文解字》：湯，熱水也。從水易聲，土郎切；汁，液也。從水十聲，之入切；濃，露多也。從水農聲，女容切?！缎⊙拧まな挕穫髟?/div>
今古文創 2023年33期2023-09-19
- 破解漢字文化密碼：淺談《說文解字》
《水經注》《說文解字》《茶經》等經典典籍，全面展現中華典籍之美。繼《永樂大典》《漢書》《禮記》《詩經》《文心雕龍》《越絕書》《水經注》之后，讓我們來一起了解《說文解字》?？v觀世界文字之林，漢字是唯一從未中斷使用而一直延續至今的表意文字系統，不僅是中華民族重要的交流工具，也是記錄和傳播中華文化的重要載體，更是蘊含了先祖們觀察、認識和理解世界的深刻智慧。盡管我們每天都在使用漢字，但我們是否了解漢字內在規律？是否知道每個漢字背后隱藏的歷史文化信息？東漢許慎的《說月讀 2023年9期2023-09-18
- 《說文解字》中醫類心部漢字的文化內涵研究
性格性情?！?span class="hl">說文解字》這部書是中國古代第一部系統分析字形和考證字源的字書，作者是東漢時期的許慎。 《說文解字》共分為540 部首收錄9 353 個漢字，構成了一個系統性的整體， 其中的大量中醫類心部漢字體現了中醫藥的思想內涵，展示出中國傳統文化體系中特定的文化。1 《說文解字》中醫類心部漢字在中醫藥文化中的重要性1.1 語言、漢字與中醫理論具有同一性，三者相互影響、相互滲透中醫的理論與漢語、漢字形成的年代先后不一，它們三者都隨著社會的發展而發展變化， 不斷文化創新比較研究 2023年18期2023-09-08
- 論章太炎對鐘鼎文字的態度轉向
；鐘鼎文字；說文解字；小學章太炎先生（1869—1936）為國學大師，其學術成就廣涉經學、史學、小學、醫學等領域。上世紀80年代以來，章太炎研究日新月異，但關于章氏對鐘鼎的態度，學界至今未有積極定論，一定程度上仍停留在“信”或“疑”的單一問題上，對由“疑”到“信”的具體過程以及相關問題都缺乏深入的關照，因而未形成一個相對客觀而全面的認識。近年來有學者關注到章氏著述中所引的鐘鼎文字材料，也有學者開始重新整理、論述章太炎對甲骨等出土資料的態度。這對章太炎研究無文史雜志 2023年5期2023-09-07
- 楊小玉：“說文解字”成浪漫職業
”“迷戀”上說文解字2009年11月16日，中國文字博物館正式開館，參觀者從世界各地涌向安陽，人數迅速突破8000 人次，展廳內人頭攢動，館外領票的隊伍一眼望不到頭。楊小玉既興奮、激動，還有些緊張，好在事前準備充分，順利完成了當天的任務，她舒心地笑了。在世界著名四大古文字中，寫在水草上的古埃及象形文字、刻在泥板上的巴比倫楔形文字和雕在石頭上的印第安人瑪雅文字，均已湮滅在歷史長河中。唯有中國的甲骨文歷經3000 多年，一脈傳承地“活”到今天。對中國文字發生、戀愛婚姻家庭 2023年23期2023-08-30
- 楊小玉：“說文解字”成浪漫職業
”“迷戀”上說文解字2009年11月16日，中國文字博物館正式開館，參觀者從世界各地涌向安陽，人數迅速突破8000人次，展廳內人頭攢動，館外領票的隊伍一眼望不到頭。楊小玉既興奮、激動，還有些緊張，好在事前準備充分，順利完成了當天的任務，她舒心地笑了。在世界著名四大古文字中，寫在水草上的古埃及象形文字、刻在泥板上的巴比倫楔形文字和雕在石頭上的印第安人瑪雅文字，均已湮滅在歷史長河中。唯有中國的甲骨文歷經3000多年，一脈傳承地“活”到今天。對中國文字發生、發展戀愛婚姻家庭·青春 2023年8期2023-08-27
- 《說文解字》從“貝”諸字歸部理據探索
7 年）的《說文解字》，該書創建540 個部首系統，按照“據形系聯”的理據將全部收錄的字進行歸部，用“凡某之屬皆從某”的原則標注每一個部首字，讓所有字都有部首可依。這種部首及部內歸字的理據對于文字的規范和統一產生了重要的影響，為我國字典辭書的編纂提供了參考，也為后代學者的閱讀和研究提供了便利。以往的研究表明，《說文》中形聲字或會意字所包含的義符的多少影響著歸部，根據義符的多少可以分為只包含一個義符或是兩個及兩個以上義符的情況。針對多義符字如何歸部的問題，薛遼寧工業大學學報(社會科學版) 2023年3期2023-08-15
- 《說文解字》羽部字探究
此有學者把《說文解字》（以下簡稱《說文》）中的羽部字作為研究對象。例如，唐榕培的《鳥羽用字探究先民社會認知》，在前人研究的基礎上，通過對《說文·羽部》字的分析，發現了先民們從抽象到具體的社會認知過程，形成了羽化成仙的社會認知。而張翠偉《羽文化意蘊的研究》和田耕漁《中的古代舞蹈》都側重于研究《說文》羽部所蘊含的文化內涵。本文在參考《說文》釋義，具體字的解說方式和《段注》等文獻記載的基礎上，對《說文·羽部》中字詞的釋義方法進行探究，對羽部字字義進行詳細的分類。雨露風 2023年6期2023-08-15
- 基于《說文解字》對古代衣食住行的探究
東漢許慎的《說文解字》是國內首部較為完整的辭書，保留了篆文、古音、古訓等，并對漢字的辨形、釋義、注音等進行了較為全面、系統的分析，是古代漢語、古文字學的重要材料，在中國的字典史和語言學中都具有舉足輕重的地位。本文共分衣食住行四大部分，采用傳統的訓詁學和文字學的方法，對衣食住行的典型收字進行剖析，并對其所包含的文化內涵進行深入的探討。一、“衣”類字（一）具有鮮明的社會等級特征“袞”是帝王的吉服，是繡著龍的祭服，“榆”是古代畫有雉尾的王后的祭服?！把V褕”是古代參花·青春文學 2023年7期2023-07-12
- 《說文解字》“爲”字考辨
摘? 要：《說文解字·爪部》：“爲，母猴也?！爆F代學者多從羅振玉之說，認為“爲”字的本義是驅使大象勞動。首先，通過剖析“爲”字字形而推斷其本義為馴化，并從同源詞和詞例兩方面進行論證。其次，分析許慎誤釋“爲”字的原因，發現“爲”確實曾有指猿的用法。最后，說明“爲”表“猿”義應來自通假，其本字或為“蝯”。關鍵詞：“爲”；《說文解字》；本義；通假一、問題的提出“爲”字的小篆作“”?！?span class="hl">說文解字·爪部》：“爲，母猴也。其爲禽好爪。爪，母猴象也。下腹爲母猴形。王育曰：現代語文 2023年5期2023-06-23
- 《說文解字》引《論語》異文例考
鯤【摘要】《說文解字》作為中國歷史上第一部字典，無疑是一部文化瑰寶。其在說解字形的過程引用了眾多的典籍作品，其中包括35條《論語》條例。本文從歷時的角度出發，將《說文》中引用的《論語》條目與定州漢墓竹簡以及阮刻本之間進行對比，對異文進行字際關系分析，并分析異文產生的原因?！娟P鍵詞】《說文解字》；定州漢墓竹簡；《論語》；異文【中圖分類號】H109.2? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章標號】2096-8264（2023）21-00今古文創 2023年21期2023-06-15
- 《說文解字》舟部字淺析
《說文解字》收集了9000多個小篆，這是最豐富的一份秦系文字資料。小篆經由甲骨文、金文、戰國文字發展而來，它的形體已經有小部分不能表示本義，但其所收之字來自古代文獻，自成體系。因此，《說文解字》（以下簡稱《說文》）一書仍有很高的學術價值?！墩f文》舟部字正文16個，重文2個，在《說文》一書中占有一定的比例，對此研究有利于建立起比較系統的舟部字體系。一、《說文》舟部字的字形分析（一）六書簡述許慎在總結前人文字學成果之上，在《說文》一書中對六書作出了具體的解釋和雨露風 2023年1期2023-05-30
- 《說文解字》在文言文教學中的應用
大的便利?！?span class="hl">說文解字》是這些紛繁復雜的學習資料中最為重要的一本。許慎所著的《說文解字》是中國最早的系統分析漢字字形和考究字源的漢語辭書，也是最早的按部首編排的字典。全書共540個部首，收錄了9353個漢字，另有重文1163個，共計收錄漢字10516個。[1]1其中的字都是先解釋字的意義，然后分析字形結構，從而追溯這個字的造字源流，說明字形、字義或讀音之間的內在聯系。在教學過程中，教師將《說文解字》和文言文的教學結合起來，可以使學生更深入理解字義，避免枯燥乏雨露風 2023年1期2023-05-30
- 基于Pajek的《說文解字》部首關系可視化與計量性探索
緣一、引言《說文解字》是我國歷史上第一部系統分析漢字字形和字源的漢語字典，也是我國第一部文字學專書。但由于漢字部首數量多、關系雜，純人工統計整理漢字部首間的關系非常困難，所以到目前為止都沒有形成一個全面系統的部首間關系整體框架。因此，本研究在數字化時代大背景下，基于Pajek社會網絡分析技術，從可視化和計量性兩個方面對漢字部首關系進行深入研究，旨在探索社會網絡分析技術與傳統文字學科結合的最優模式，挖掘新興信息科學技術在傳統人文學科中的應用價值與學術價值。二參花·青春文學 2023年5期2023-05-30
- 《說文解字》從“女”諸字歸部理據探索
【摘要】 《說文解字》中合體會意字的歸部原則并未明確，“義有所重”說是目前學界普遍觀點，但從偏旁與字義的關系角度不能通察所有會意字，“義有所重”說有其局限。分析《說文》中以“女”作義符的有代表性的諸字歸部，發現僅“婁嬰奻姦”四字“據形系聯”歸部，大多數會意字歸部基本原則實為“以類相從”，即從多個義符中選取正確的部首歸部?！娟P鍵詞】 《說文解字》；從“女”字；歸部；以類相從【中圖分類號】H161 ? ? ?【文獻標識碼】A ? ? ?【文章編號】2096-8今古文創 2023年2期2023-05-30
- 從《說文解字》酉部字中管窺中國古代的飲酒文化
許慎編纂的《說文解字》是中國古代第一部文字學字典，書中按部首的不同將收錄的9353個漢字分為540部。其中，“酉”部收錄漢字75個，包括67個正文，8個重文，以及6個新附字。分析“酉”部字，不僅可以了解這些字的字形、字義，還可以進一步了解酒的起源，中國傳統的造酒工藝，酒在各個場合的使用等，感知古代源遠流長的傳統酒文化?！娟P鍵詞】《說文解字》；酉部字；酒文化【中圖分類號】H122? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】209今古文創 2023年6期2023-05-30
- 談《說文解字》與中國書法（上）
為什么要讀《說文解字》？中國書法是漢字表現的一門藝術，學習書法必須先了解漢字。漢字是中國文化的源泉，也是書法藝術的源泉。要了解漢字，先要了解篆書，因而必須讀東漢時期古文經學家和文字學家許慎的《說文解字》。北宋時期的著名文人朱長文編過一本書，書名為《墨池編》，他把書法分成字學、筆法、雜議、品藻、贊述、寶藏、碑刻、器用八個部分，其中把“字學”放在首位。他認為“字學”和“筆法”是學習書法最重要的兩個方面。他又把《說文序》列在“字學”之首?？梢姀乃未?，人們研究中古典文學知識 2023年3期2023-05-10
- 談《說文解字》與中國書法（下）
《說文解字》與小篆筆法學習篆書，先要識篆，學習許慎《說文解字》，了解篆書的基本字形規律，然后從整飭規范的篆書入手臨習。要掌握中鋒用筆的基本功，注意篆書結構的多變和對稱，培養基本的造型能力，體會篆書古拙、渾厚、樸茂、整飭的基本特征，掌握了篆書的基本筆法，對學習隸書等書體有重要的作用。篆書有秦以前的篆書，又稱籀文，起于西周晚期。西周滅亡后，平王東遷，秦處周地續用籀文，逐漸演變為秦系文字。公元前221年秦始皇“書同文字”后，使用規范化的小篆。漢代沿用小篆，常常稱古典文學知識 2023年4期2023-05-09
- 《說文解字》共收錄了多少字
兒子許沖將《說文解字》呈奏給漢安帝。中國第一部字典由此問世。這部耗費了許慎畢生心血的著作共15卷，收字9353個，另有“重文”（即異體字）1163個。通過分析字形結構，許慎將不勝枚舉的漢字歸屬到540個部首下面，開創了以部首統率漢字的字典編纂法，使中華漢字的形、音、義趨于規范和統一?！包c卯”這個說法與古人的作息時間有關?！懊笔枪糯嫊r中的“卯時”。古代計時將一天分為十二個時辰，分別與十二地支相對應。卯時就是早上5點到7點。古時的官署衙門通常在卯時開始辦公百科知識 2023年8期2023-04-14
- 《說文解字》在古詩詞教學中的應用步驟
教學中運用《說文解字》對關鍵字詞探究字理，有助于學生掌握漢字構造、表意規律，以便更好地理解、鑒賞古詩詞，逐漸形成自主學習習慣，傳承優秀傳統文化。如何將《說文解字》與古詩詞教學相結合呢？筆者通過研究大量教學案例和實踐探索，總結如下。在古詩詞教學中首先要有選字的敏感性，做到科學選字。選字方向如下。1.鎖定易錯字，幫助學生默寫古詩詞古詩詞默寫是學生學習古詩詞時必須跨越的一關。在日常教學中，有一些漢字可以通過組詞理解、加強訓練等常規方法掌握，但有一些漢字反復成為學語文世界(教師版) 2023年2期2023-03-14
- 《說文解字》中的“反形字”探究
1)許慎的《說文解字》是我國第一部系統分析文字字形、考究字源的字典。在解說的時候遵循一定的體例，當認為某字是由另一個字反寫而成時，會有如下三種標注：一是“從某反”，如“干……從反入”；二是“反某為某”，如“乏……反正為乏”；三是“從到(倒)某”，如“，從到人?！睘榱吮阌谟懻?，我們將這批字統稱為“反形字”?！?span class="hl">說文解字》中像這樣有明確標注的反形字共有30個。此外，《說文解字》中還有一些沒有注明反形但小篆字體確為相反的字，如“又/”等，在此暫時不予討論。統計選用長春師范大學學報 2023年1期2023-02-12
- 《說文解字》“女”部字及其文化內涵
慎所著的 《說文解字》（以下簡稱 《說文》）是我國析字形、解字義、辨讀音的文字學專著，《說文》共收錄9353 個漢字，分為540 部，構成了一個系統性的整體，其中收錄字較為全面的部首往往會形成一個封閉且自成體系的語義場，展示出中華民族文化體系中一個特定的文化點，其不但對漢字研究有著重要的參考價值，對漢語言、漢文化的研究也產生了巨大的影響。本文將《說文》中的“女”部字作為研究對象，考察探討其中漢民族語言的書寫符號系統元素，并揭示其作為漢民族歷史與文化的載體所廣西教育·D版 2022年2期2022-12-31
- 從《說文解字》女部字看男性話語體系下的女性評價
］關鍵字:《說文解字》 女部字 父權 性別歧視語言是人類思維呈現的可感知到的結果，它的主要功能是傳遞信息，隨著人類社會的不斷發展，信息不斷沉淀，變成文化，語言也成了人類文化的載體之一。中國傳統文化內涵豐富，意蘊悠長，滲透到漢語的各方面：語音、詞匯、語法。漢語的書寫系統——漢字，是音義結合的文字，由漢字字形可推知其意，所以一些文化意蘊便凝固在字形中，故而漢字所傳達的文化信息更為濃厚，也更為直觀。東漢許慎所著的《說文解字》是我國第一部系統分析字形、解釋字義的字名作欣賞 2022年35期2022-12-31
- 華夏第一虎：西水坡遺址虎圖案與《說文解字》合證
在?！皣L謂《說文解字》一書，功不在禹下”［3］291，《說文解字》作為承繼史前至東漢時期炎黃子孫“自強不息、海納百川的生息感悟、創業箴銘與文明歷程”［4］的字書匯編和文化元典，黈益王政，嘉惠學林，且垂憲百代而不衰，在中國文化史上享有“由是小學大顯，其功殆不在禹下”［3］3的殊榮地位，以致法國著名漢學家戴遂良（Léon Wieger）高度評價曰：“許慎的崇拜者說其對國家的功勞堪比偉大的大禹所建的渠道。從那時開始，它就是字的準則，是中國語文學家疑惑時參考的權威漯河職業技術學院學報 2022年6期2022-12-22
- 中國高校碩士論文關于《說文解字》的研究綜述（2000—2020年）
00）1 《說文解字》一系古書的研究自《說文解字》面世以來后世研究學習者不勝枚舉，最為人知的有宋代徐楷、徐鉉倆兄弟的注釋，元代周伯琦的《說文字原》，清代俞樾的《兒笘錄》，蔣和《說文字原集注》“說文四大家”的著作，以及近代張舜徽《說文解字約注》和章太炎的《文始》等，從古至今可謂蔚為大觀。21世紀初碩士對大徐本的研究有鄭琳《說文解字》大徐注研究（2000），在全面考察《大徐本》的基礎上，對《大徐本》進行了盡可能詳細的分類，歸納總結了《大徐本》注釋目的、體例和特文化創新比較研究 2022年15期2022-12-06
- 從《說文解字》“禾”部字看我國古代農業文明
勝男摘要：《說文解字》是我國第一部系統地分析字形和考究字源的字書，相對系統地梳理分析了文字的含義，其中“禾”部字承載著豐厚的古代農業文化信息。關鍵詞：《說文解字》；“禾”部字；農業“禾”部字承載著豐碩的農業文化信息，通過對“禾”部字的分類梳理，對于我們了解上古時期的農耕文化和農業文明有十分重要的意義。以下我將“禾”部字分為作物的名稱、作物的構成部分、作物的種植收割、作物的生長狀況、表示計量等五個方面來分別探析。一、作物的名稱關于表示作物名稱的“禾”部字，說中學生學習報·教研周報 2022年8期2022-11-27
- 從形符與字義的關系角度論《說文解字》中形聲字分類 ——以“人”“彳”字部為例
數量最多，《說文解字》中的收錄的形聲字也占總數大半部分。唐劍將歷代學者對《說文解字》中形聲字數量的不同看法進行了一個歸納：朱駿聲的《說文通訓定聲·六書爻例》標注了7669 個形聲字；王筠的《文字蒙求》標注了7697 個形聲字；近代李國英認為《說文》中8174 個形聲字。［1］由此可見，在《說文解字》收錄的9353 個漢字中，形聲字占了絕大多數?！墩f文》中的形聲字也是大多數學者的重點關注對象。一、形聲字中形符的作用“以事為名，相譬想成”是許慎對形聲字的定義，福建教育學院學報 2022年1期2022-11-23
- 《說文解字》及其“示”部字的文化價值研究
許慎編撰的《說文解字》，是一部闡發字形、說解字義、辨識聲讀、講求字源的字書，成書于安帝建光元年，是我國第一部以部首排檢法查詢字源的字典[1]。許慎將9353個漢字按構型和義類分別歸納整理出540個部首，并將9353個漢字按偏旁部首編入其中，具有較強的系統性和規律性，是后人研究漢字形、音、義不可多得的材料，其作為文獻語言學和科學文字學的奠基之作，在我國古代文學史、語言學史上都具有重要地位[2]?！?span class="hl">說文解字》中的文字部首書寫除了根據象形體、異形體外，還具有固定內蒙古財經大學學報 2022年2期2022-11-23
- 《說文解字》中言部與口部意義關系辨析
科技大學）《說文解字》（以下簡稱為《說文》）是研究漢字字形，探究語源的重要資料，在中國語言學史上，有著舉足輕重的地位，研究《說文》的文獻論著也浩如煙海?！墩f文》之學在清代最為鼎盛，其中段玉裁、桂馥、王筠、朱駿聲四人最受推崇，被稱為“說文四大家”?，F今學者也對《說文》進行了不少的研究，特別是對單部字的研究十分深入，分別從語源角度、語義角度，或系統分析各類單部字中字與字的聯系，或深入探究其中蘊含的文化含義。而言部字與口部字均是《說文》中的大類，其中，言部字24藝術品鑒 2022年5期2022-11-19
- 從紅顏色字之間的關聯性看漢字的起源 ——以《說文解字》和《說文解字注》為依據
00）1 《說文解字》的歷史研究脈絡自考古發現可知，人類社會有數萬年之久，而人類社會成為有文字的時代距今不過數千年，文字沒有出現之前人類社會相繼經歷了有聲音而無語言時代和有語言而無文字時代，文字是人類社會發展歷程中一個重大發明[1]。漢字是世界上使用時間最長的文字之一，其本身所具有的形神意富含文化深意，是上千年中華文化的載體，作為一種文化的“活化石”，對它進行深入研究，有助于窺探中華文化多方面內容。漢字不僅是記錄語言的符號系統，是社會交往的工具，是窺視文化文化創新比較研究 2022年25期2022-11-01
- 古文字視野下的《說文解字》*
李守奎《說文解字》（下文簡稱為《說文》）是一部不朽的經典，是漢代所見先秦“古文字”與秦漢篆文的材料大全，是最早的古文字編；《說文》開啟了漢字闡釋的文字學道路，是最早的全面系統的漢字闡釋專著；《說文》是最早的篆文部首檢索字典，創立了部首編列的字典范式。自其誕生以來，傳統文字研究基本上在此理論方法框架下展開，這種絕對主流的學術影響一直延續到清末。隨著甲骨文等古文字的大量發現和西學東漸，傳統小學之中的文字之學發生了分化：重視考證的古文字學、重視理論的文字學、重視跨世紀 2022年5期2022-09-24
- 從認知角度看《說文解字》“示”部字
□劉 瑩《說文解字·示部》共收字67個，示部作為540個部首之一，目前學界對其研究較少。據現有資料，對示部字的研究大多是以祭祀文化為著眼點，比如樊楊梅《從〈說文解字·示部〉看中國先民的神崇拜文化》等。有些文獻是從文字學本體出發來研究示部的字形或字類，比如李昕皓《〈說文解字〉形聲字溯源——以示部等部為例探究》。從認知角度研究《說文解字》“示”部的文獻迄今未見。本文主要運用認知語言學的范疇、隱喻、轉喻、意象、圖示的概念來闡釋《說文解字》“示”部字的編排、字形和華夏文化 2022年2期2022-09-14
- 《說文解字》“獒”字釋義辨正
《說文解字·犬部》共收錄“犬”旁文字83個，重文5個，絕大部分文字的字義都與犬義相關，反映了上古時期漢民族畜牧業的發展狀況。其中，有關“獒”字的釋義，我們覺得有值得商榷之處。特撰文以論述，以求教于方家。由圖發現隨著泵浦光對薄膜的不斷輻照，薄膜的透過率開始下降，同時反射率開始升高，并且最終都穩定于某一值處.利用入射功率為0.9 W的探針光，對三組厚度薄膜進行輻照實驗，得到了不同膜厚薄膜透過率、反射率隨輻照時間變化情況，如圖7.一、許慎說解之疑大徐本《說文解字現代語文 2022年8期2022-09-01
- 天亡簋銘文中“凡”字考釋及凡祭窺探 ——以《說文解字》為參照
2000）《說文解字》（以下簡稱《說文》）是一部自秦漢以來在文字學方面具有總結性的著作，是研究古今文字的媒介和橋梁。通過匯釋諸學者對天亡簋銘文中“凡”字的釋讀，以《說文》為橋梁，上溯甲骨卜辭，下溯傳世文獻，逐一分析研究“凡”作為祭名的來龍去脈。一、諸家對天亡簋中“凡”字的考釋天亡簋是清道光年間陜西岐山縣禮村出土的一件著名青銅器，又名大豐簋、毛公聃季簋、聃簋、朕簋、大豐、周祀刊。銘文共78字（其中合文1），記述了武王舉行祭祀活動，助祭臣工為了宣揚和紀念武王的漯河職業技術學院學報 2022年4期2022-08-04
- 《說文解字》考釋方式與釋義之誤
7）許慎在《說文解字》中第一次提出了分析古文字形體的完整理論，使得對漢字本義的探求有章可循。然而，《說文解字》的創作目的并非單純地考釋文字，這導致《說文解字》的考釋方式與現代文字學者有極大不同。李娜以現代古文字學的釋字規范對《說文解字》進行核查，找出864個誤釋字[1]1。本文旨在通過對《說文解字》考釋理論與考釋結果兩方面的分析，力求還原許慎考釋過程，對《說文解字》的考釋方式給出一個恰當的評價。一、《說文解字》創作目的許慎生前以解經聞名，有“五經無雙”的美濮陽職業技術學院學報 2022年4期2022-07-26
- 《說文解字》盛器類字研究
【摘要】 《說文解字》 （以下簡稱《說文》）是我國歷史上第一部系統分析字形、說解字義、辨識聲讀的字典，在中國語言學史上占據重要地位。選取其中表盛器的字，按部首歸類予以分析，不僅可以了解不同盛器的用途，而且可以從中洞窺先民的生活面貌?！娟P鍵詞】 《說文解字》;字;盛器【中圖分類號】H161? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2022）28-0113-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN4今古文創 2022年28期2022-07-24
- 《說文解字》“支”族字研究
許慎在編纂《說文解字》(以下簡稱《說文》)時已發現部分形聲字存在聲符表義的情況，并有意識地將這些同聲符的字聚集起來以分析其形義關系。宋代之后，王圣美等人提出“右文說”，認為形聲字的聲符多位于右側，可兼表音義，故曰“右文”。近人沈兼士進一步將右文分為本義分化和借音分化兩類，認為“右文說”所涉聲符多屬本義分化范疇。在此基礎上，沈兼士首次提出了“漢字字族”的概念，并運用諧聲系統、借助音義關系考察字族。今人蔡永貴總結了前人研究成果，對漢字字族進行新的界定，認為漢字常州工學院學報(社科版) 2022年3期2022-07-12
- 論《說文解字》視域下“人”字構件的文化內涵
000）以《說文解字》為主的文字學，是傳統文字學。漢字是中華民族所用的文字，是文字的一種。漢字作為研究中國古代文化的切入點，為后人提供了極其重要的研究依據?！度纸洝吩疲骸叭酥?，性本善?！惫湃嗽谠熳謺r，用“人”字構件來表示與人類相關的生活及文化，極其貼近當時的社會生活?！?span class="hl">說文解字·敘》中：“古者庖羲氏之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，于是始作《易》八卦，以垂憲象?！薄敖≈T身”即指將人的身體及器官作為造字的依收藏與投資 2022年6期2022-07-07
- 《說文解字》的分部與優選 ——以“弦部”為例
081）“《說文解字》是一部從東漢以前各類字體中，選出其中符合漢字構形系統的字樣，一律用小篆字體負載，并系統地說明每個字的字理的漢字專書……每個時代的字理都有重構現象，不是與字源全然相同的?！盵1]4“許慎在經過對字符優選之后，又以字書的形式把這種文字的數目固定了?！盵2]14《說文解字》（以下簡稱《說文》）字形優選觀點的提出，對于正確理解《說文》中與字源不同的那部分漢字的字理說解，具有重要的啟示作用。本文從“弦”字的形義考釋入手，分析其與“糸”部的關系以樂山師范學院學報 2022年6期2022-07-03
- 語氣副詞“莫非”的交互主觀性研究
關鍵詞：《說文解字》 文言文 語氣副詞 交互主觀性 “莫”在《說文解字》中的解釋為：且冥者，將冥也。木部曰：杳者，冥也。夕部曰：夕，莫也。引伸之義為有無之無?！澳钡墓抛中蜗裉柭湓诓菽局?，是“暮”的本字，本義即指太陽落山的時候，引申則可指晚、一年將盡、時間將盡等，讀mù?！澳庇直唤栌糜诜穸ㄐ圆欢ù~用，表示沒有哪樣東西、沒有誰，又借作否定副詞用，表示不、不要之義;也表示揣測或反問，讀mò?！胺恰?，從字形上看像鳥的翅膀左右展開的樣子，引申為“相背”、文學教育下半月 2022年6期2022-06-28
- 大小徐本《說文解字》示部字比較研究
0000）《說文解字》是我國第一部字書，是中國最早的系統分析漢字字形和考究字源的語文辭書，成書后經過一千多年流傳、改竄后已不能見其原本，現可見的最早全本只有徐鉉的《說文解字》校定本和徐鍇的《說文解字系傳》，即大徐本和小徐本。兩書雖同源于《說文解字》，但在內容上有許多不同。一、二徐本的相同之處（一）收字數量相同大徐本注明：“文六十，重十三，文四新附?！毙⌒毂咀⒚鳎骸拔牧?，重十三?！备鶕y計比對，發現大徐本文六十三，重十三，與原書不符，《說文解字注》對此現漯河職業技術學院學報 2022年2期2022-06-26
- 《說文解字》中“示部”字的文化研究
摘 要：自《說文解字》問世以來，一直對后世產生影響。文章通過簡單介紹《說文解字》體例，并結合前人對“示”部六十七字分類解析，對“示”部六十七字重新分等劃分，并通過分類匯總，對“示部”字背后的文化意義深入探討。前人對“示部”字研究，多從歷時角度，以祭祀為線，集中展示了祭祀文化由原始宗教行為向倫理化與世俗化發展?！笆静俊弊盅芯恐两?，近乎所有學術研究只探究祭祀文化，注重先民對“神”產生的行為特點。而“神”是怎么產生的，“神”是如何對古代先民進行反饋，古代先民又是文物鑒定與鑒賞 2022年8期2022-06-25
- 《說文解字》“放”部字研究
0089)《說文解字》(以下簡稱“《說文》”)是我國第一部系統分析漢字字形的字書，是文字學發展史上里程碑式的著作?！墩f文》按“分別部居，不相雜廁”的原則首創了540個部首，并把小篆按“據形系聯”的原則分屬到540部之下。9 353個小篆中除了36個字無部可歸，其余字全部歸屬于540部之下，充分顯示了部首的系統性及其強大的統攝功能。王寧先生指出：“漢字構形的最大特點是它要根據所記錄的漢語詞即(語素)的意義來構形，因此，漢字的形體總是攜帶著可供分析的意義的信息平頂山學院學報 2022年3期2022-06-16
- 《說文解字》涵攝中華鱷魚文化意識審視
軍 李國英《說文解字》涵攝中華鱷魚文化意識審視黃交軍1李國英2（1．貴陽學院文化傳媒學院，貴州貴陽 550005）（2．貴陽市青巖貴璜中學，貴州貴陽 550027）鱷魚屬爬行巨獸，起源古老，對人類生活方式影響甚深，并演繹為中華文化的重要構成與文明要素，現已躍升至衡量地球環境健康程度的生態指標與代表性物種?！?span class="hl">說文解字》乃我國第一部字典，為破譯中華民族上古秘史提供了彌足珍貴的史料文本，故以《說文》內與鱷有關的字詞訓詁為研究對象，從漢字文化學的理論視角，在伐蛟戮重慶三峽學院學報 2022年3期2022-06-06
- 《說文解字》在識字教學中的當代應用
研究，借助《說文解字》中蘊含的識字教學的科學原理、經驗，落實在小學識字教學中的現代化應用研究中。關鍵詞：《說文解字》 小學 識字教學識字教學是小學語文教學的重難點也是關鍵點?；仡櫇h字演變歷史可以發現，漢字演化為簡體字，古人富有想象力創造的字體被現在簡體字的漢字字形所代替，歸根到底，我們的漢字是一種表意文字，漢字源遠流長的獨特生命力在于象形可感性傳達的情感和價值觀。結合漢字構造理論開展小學識字教學可以將一個個抽象的方塊字轉化為一幅幅美麗生動的畫作，引導學生了文學教育·中旬版 2022年7期2022-05-30
- 《說文解字》從 “ 人 ” 諸字歸部理據探索
【摘要】 《說文解字》中數見由同一義符參構的一組字被分散歸入其他各部的現象。以《說文》從“人”諸字為例，有的歸入“人部”，有的據另外一個偏旁歸部，有的出現了歸部兩可的情況。此外，還有的參構字為了“字有所歸”而另立一部。分析《說文》人部中的會意字、多形形聲字、亦聲字的歸部理據，不難發現：從“人”諸字基本上遵循著“以類相從”的原則，有些按照“義有所重”歸部，少部分囿于《說文》部首制約及其形義特點而只能按照“據形系聯”的原則進行歸部?！娟P鍵詞】 《說文解字》;從今古文創 2022年14期2022-04-27
- 識古垂后，本立道生 ——許慎與《說文解字》
介，許慎的《說文解字》（以下簡稱《說文》）便是為此而生。許慎，字叔重，汝南召陵（今河南省漯河市召陵區）人，東漢著名經學家、文字學家。他認識到文字具有“前人所以垂后，后人所以識古”的重要作用，因而撰作《說文》，希望通過漢字的系統整理與說解，立文字之本以生文化之道?！墩f文》作為“小學實主中之主”，“第一部分析字形、說解字義、辨識聲讀的字典”，是中國文字學的里程碑；即使放到世界范圍看，《說文》明確的理論意識、巨大的歷史影響，在同時期的語言學著作中亦屬罕見。這樣一傳記文學 2022年4期2022-04-24
- 淺談文字學與書法創作
外在體現?！?span class="hl">說文解字》一書在文字學和書法學科都是必不可少的教材，準確地掌握《說文解字》是文字學和書法學科的要務。關鍵詞：《說文解字》;文字演變;書法創作一、文字學課程與書法專業的關聯在當代書法教育領域，書法學科的教育模式大致分為史論和技法兩類。對于史論而言，不同高校所開設的課程也有所不同，大致包括書法史、書法理論、書論、書法批評、文字學等。相對于技法來說大致還是五體的臨摹與創作，其核心是筆法，章法與墨法為其次。技道雙修，齊頭并進是非常重要的，書法藝術儼然已科教創新與實踐 2022年1期2022-04-20
- 《說文解字》徐鉉注“俗別字”舉隅
5001）《說文解字》（以下簡稱《說文》）是我國第一部辨析字形、聲讀和解說字義的字典，也是世界上最早的字書之一。經過多年的輾轉傳寫，又由于唐李陽冰的竄改，以至于錯誤遺脫，違失本真。宋太宗于雍熙三年（公元986年）命徐鉉與句中正、葛湍等共同校訂，所成校訂本《說文》，世稱“大徐本”。關于“俗別字”的定義，本文主要采用張涌泉先生的觀點：“漢字史上各個時期與正字相對而言的主要流行于民間的通俗字體稱為俗字?！保?］6俗字即異體字的一種，與正字相對而言，指流行于民間、漯河職業技術學院學報 2022年6期2022-04-15
- 《說文解字》魚部字研究
0000）《說文解字》（以下簡稱《說文》）不只是我國歷史上第一部供人檢索小篆形、音、義的字典，更是一部全面整理、系統分析小篆字形結構，歸納其構形系統、證明漢字構形原理與規律、揭示漢字構形系統性的著作，對當代漢字的科學研究仍有重要價值。李國英（1995）指出，“《說文》是漢字學史上一部偉大的奠基性著作，其現代價值不在于它的字形說解的個別結論，而在于它所開創的漢字個體字符構形分析和系統描寫的方法?！保?］《說文》全書共15卷，收字9353個，另有重文1163字漯河職業技術學院學報 2022年1期2022-04-13
- 《說文解字》的學術貢獻與閱讀意義
得如何翻檢《說文解字》這部書，應該成為一個有人文素養的讀書人的必備能力？《說文解字》具有怎樣的學術貢獻及閱讀意義？東漢許慎所著《說文解字》是我國最早的一部字典。自121年許慎之子許沖將其進獻給漢安帝始，《說文解字》傳世至今已有1900余年。作為治小學的必讀書籍，其從唐宋以來一直是字書之首。研究《說文解字》的著作已有千種以上，甚至形成一門自成體系的學問—“說文學”?！傲鶗崩碚撟鳛橐徊孔謺?，《說文解字》最重要的貢獻是對漢字字形進行解析?！?span class="hl">說文解字》收字935中華瑰寶 2022年4期2022-04-01
- 《說文解字》正篆——重文間同義換讀關系辨析
何 鑫《說文解字》正篆——重文間同義換讀關系辨析何 鑫（湖南師范大學 文學院，湖南 長沙 410000）“同義換讀”作為正篆與重文間關系的性質之一，若只局限于通過在共時層面排除異體和假借的關系，以其意義相通進行確認，而不考慮漢字在歷時層面的發展源流和演變脈絡，就難以得出完全客觀準確的結論。在對《說文解字》正篆與重文間“同義換讀”關系進行判斷的過程中，存在與“同字異詞”和“同形字”兩種現象相混淆的情況，必須在明確“同義換讀”概念性質的基礎上，從共時和歷時相結唐山師范學院學報 2022年1期2022-03-29
- 破解漢字文化密碼：淺談《說文解字》