盧生
- 《邯鄲記》夢中之人與造夢之人心理微探
——以弗洛伊德夢境理論為基礎
一、夢中之人——盧生（一）現實中盧生的人物形象及其性格以入夢前四出戲為依據，分析盧生的人物形象并了解其性格可總結為三點：1.文才武略兼備作為一介書生，盧生對自己的才能學識表現出極大程度的自信。在開場自報家門時便表現出來?！啊酒兴_蠻倒句】未到師門，早已眉清目秀。眼到口到心到，于書無所不窺；時來運來命來，所事何見不曉？”[1]盧生形容自己長著一副眉清目秀書生樣子，對于所學之書都有所了解，對待世間萬物也都掌握一二。這份對自己的評價極為自信，甚至帶有少許的自負。而
大眾文藝 2022年22期2022-12-31
- 從《枕中記》看唐代文士的科宦心態
，問其姓名，乃是盧生。在倆人的交談過程中，呂翁得知，盧生是因自己未能“建功樹名，出將入相”而郁郁寡歡。而呂翁看到此時的盧生也是睡意蒙眬，于是呂翁便讓他枕著自己的青瓷枕入睡，并且讓他在夢境中實現他難以釋懷的仕宦之舉，在夢中讓他好好享受了一番“自在合意”的人生，而恰好就在此時，客店主人正在煮黃粱飯。在夢中，盧生娶了出生在高門大戶的清河崔氏女，隨后他進士及第，屢立戰功，升遷陜州牧、京兆尹、戶部尚書兼御史大夫。后來因宰相嫉妒，被貶，三年之后，又被召回京城，升為宰相
新課程 2022年31期2022-11-25
- 從《枕中記》看唐代文士的科宦心態
，問其姓名，乃是盧生。在倆人的交談過程中，呂翁得知，盧生是因自己未能“建功樹名，出將入相”而郁郁寡歡。而呂翁看到此時的盧生也是睡意蒙眬，于是呂翁便讓他枕著自己的青瓷枕入睡，并且讓他在夢境中實現他難以釋懷的仕宦之舉，在夢中讓他好好享受了一番“自在合意”的人生，而恰好就在此時，客店主人正在煮黃粱飯。在夢中，盧生娶了出生在高門大戶的清河崔氏女，隨后他進士及第，屢立戰功，升遷陜州牧、京兆尹、戶部尚書兼御史大夫。后來因宰相嫉妒，被貶，三年之后，又被召回京城，升為宰相
名家名作 2022年15期2022-11-10
- 朋友當如是
湖?！闭f罷，告別盧生而去。李生來到一個橘子園打工。無奈江湖險惡，人吏隱欺，李生虧了公家數萬貫，被取保候審，窮困潦倒。有一天，他在橋邊碰見一個人，草鞋布衫，視之，乃盧生。李生看到衣衫襤褸的盧生，說話時頗感哀憐。盧生很不高興：“我貧賤有什么可怕的？你看看你自己，在這么糟糕的地方，欠著債，還被拘捕?！崩钌謶M愧，懇請他千萬別見怪。盧生笑著說：“我的住處離這兒不遠，請您明天過去坐坐?！钡诙?，果然有人騎著駿馬來接他。如風疾馬，止步朱門，出來迎接的盧生，星冠霞帔，
讀者 2022年20期2022-10-09
- 邯鄲道上
故事敘述落魄士子盧生在邯鄲旅店，枕著呂翁送給他的枕頭，做了一通“黃粱夢”，之后“邯鄲道”便成為求取功名路途的代名詞。自此后，蝴蝶效應，累次疊加，竟將“邯鄲道”當成了“精神通衢”。千余年來，欲借呂翁之枕“追夢”者有之，由此“警醒”悄然頓悟者也不乏其人，在“邯鄲道”上踟躇浩嘆者更是不知凡幾?！昂惖郎掀鹎锫?，古木荒祠野潦清?！薄翱蛷拈L安來，驅馬邯鄲道。傷心叢臺下，一帶生蔓草?！薄淠皭澲疇钊绱?，讀來讓人愕然。黃粱夢確實是一場夢，而且堪稱天下第一奇夢。這場“
美文 2022年11期2022-06-16
- 崖畔的先生
起自己藝術學院的盧生教授，要是此刻老師在這里，他能感受到的藝術之美，不知會放大多少倍?！皩＜艺f，給這些壁畫復原后，色彩會比現在亮麗豐富許多，就跟那莫高窟壁畫差不多。到時候，咱西疊山的疊岫窟可就出大名了?！秉S甲言語間充滿自豪，似乎并不掩飾對自己的贊美。林劍敏也笑了，遂再次想到洞中下落不明的畫者，腦子里草草勾出幾種猜想：第一種，畫者為云游僧，盡興之后，又繼續尋向另一座奇峰秀山。第二種，在日復一日與世隔絕的孤獨中，畫者終于厭倦，然后出洞、下山，重新殺回滾滾紅塵。
福建文學 2022年2期2022-02-19
- 于天上看見深淵（評論）
——評陳融小說《崖畔的先生》
主要人物袁少鴻、盧生、林劍敏，名字上也隱含了玄秘的文化編碼，雖然他們并非不食人間煙火的天外飛仙，卻都帶有某種獨行其道的異質性，甚至與現實生活格格不入。所以他們可以化身為縹緲孤鴻或獨行劍客，甚至穿越時空成為以夢為馬的書生。由是，這些置身當下的文化人，就和歷史塵煙中的成語典故神仙傳奇產生了巧妙的互文關系。比如，《史記?秦始皇本紀》載有方士盧生，《酉陽雜俎?盜俠》則有劍客盧生，二人皆通仙道之術，本就是煉丹食藥的世外高人，似乎和小說中的盧生教授相去甚遠，但是唐傳奇
福建文學 2022年2期2022-02-19
- 于天上看見深淵
主要人物袁少鴻、盧生、林劍敏，名字上也隱含了玄秘的文化編碼，雖然他們并非不食人間煙火的天外飛仙，卻都帶有某種獨行其道的異質性，甚至與現實生活格格不入。所以他們可以化身為縹緲孤鴻或獨行劍客，甚至穿越時空成為以夢為馬的書生。由是，這些置身當下的文化人，就和歷史塵煙中的成語典故神仙傳奇產生了巧妙的互文關系。比如，《史記·秦始皇本紀》載有方士盧生，《酉陽雜俎·盜俠》則有劍客盧生，二人皆通仙道之術，本就是煉丹食藥的世外高人，似乎和小說中的盧生教授相去甚遠，但是唐傳奇
福建文學 2022年2期2022-02-19
- 湯顯祖《邯鄲記》的語言藝術
第二出《行田》中盧生演唱的兩支曲子情景交融，典雅優美：【破齊陣】極目云霄有路，精心歲月無涯，白屋三間，紅塵一榻，放頓愁腸不下。 展秋牕腐草無螢火，盼古道垂楊有暮鴉，西風吹鬢華?！玖鴵u金】青驢緊跨，霜風漸加。 克膝的短裘，揸不住沙塵刮。 空田噪晚鴉，牛背上夕陽西下。 秋風古道，紅樹槎牙，槎牙，唱道是秋容如畫。[2]（2445-2446）先來看【破齊陣】。 “極目云霄有路，精心歲月無涯”兩句化用“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”。二者蘊意各不相同。 韓愈之言意
濮陽職業技術學院學報 2021年3期2021-11-28
- 試分析《邯鄲記》的荒誕色彩
中的黃粱美夢便是盧生內心對酒色財氣的欲望投射。在臨川四夢中，《邯鄲記》相比《牡丹亭》和《紫釵記》，不再僅僅把“夢”作為一個重要情節在個別場次里出現，而是全本三十出，有二十六出都發生在盧生的夢里。如果用夢去劃分《邯鄲記》可以分成三個部分，從第一出《標引》到第三出《度世》是第一部分——“入夢前”，從第四出《入夢》到第二十九出《生寤》是第二部分——“入夢中”，從第二十九出《生寤》后半部分到第三十出《合仙》則是第三部分——“夢醒后”。夢里的世界是虛假的世界，并非是
渤海大學學報（哲學社會科學版） 2021年6期2021-11-24
- 探析《枕中記》里盧生的儒道釋三觀微妙平衡狀態
要：《枕中記》以盧生的儒家積極入世觀為軸心展開敘事，道家順任自然觀與佛家萬事皆空觀逐漸滲透其中，展現出盧生儒道釋三觀的微妙平衡。關鍵詞：《枕中記》;盧生;觀念;夢境《枕中記》圍繞“夢”展開故事情節，由入夢原因到夢中所見，再到夢醒所悟，儒道釋三觀不但各自枝繁葉茂，而且從始至終緊密纏繞。儒家的積極入世觀是盧生評價人生價值的標準，道家的順任自然觀為盧生注入一劑舒緩內心的良藥，而佛家的萬事皆空觀則是助盧生凈化內心的重要法寶。入于入世：《枕中記》呈現儒家積極進取觀《
文學天地 2021年6期2021-11-10
- “人生如夢”的不同詮解
——評說《枕中記》與《南柯太守傳》
見一個落第讀書人盧生,對自己目前的境遇非常不滿。老道就取出一個青瓷枕,讓盧生枕臥。盧生在睡夢之中,經歷了一生波折起伏的過程,最后壽終正寢。夢中醒來之時,主人蒸黍未熟。盧生領悟到老道的用意,拜辭而去。這是一個頗具“度脫”意義的故事,但與后代的度脫故事不同,并未讓盧生登上仙途,僅“稽首再拜而去”,留下裊裊令人深思的余音。這個故事乃脫胎于南朝劉義慶《幽明錄·焦湖廟?！?所不同的在于(1)枕是“柏枕”;(2)楊林在枕中的生涯并未結束;(3)楊林經此如夢似幻的經歷,
太原學院學報(社會科學版) 2021年3期2021-07-30
- 常用成語讀寫辨誤（十一）
店遇到道士呂翁，盧生向呂翁慨嘆自己貧窮的遭遇。呂翁從行囊里取出一個瓷枕，說：“枕此，當令子榮適如意?！贝藭r，旅店老板正在煮小米飯。盧生枕著枕頭睡著了。夢中，他娶了貌美如花的崔姓女子，并當了10年宰相，生了5個兒子，個個都當了大官，享盡了人間的榮華富貴，直到80高齡才無疾而終。盧生夢醒時，旅店老板的那鍋小米飯還沒有煮熟。盧生神情恍惚，說：“這不是在做夢嗎？”呂翁笑了笑，說：“人世之事，就是這樣呀！”后用“黃粱美夢”或“一枕黃粱”來比喻虛幻的夢想或根本不能實現
語文世界(初中版) 2021年3期2021-06-24
- 《枕中記》的三復結構與《莊子》“攖而后成”的寓言精神
?！盵1]209盧生正是“天機淺”而“耆欲深者”，不是其寢不夢的“真人”[1]209?！墩碇杏洝肺哪┲苯狱c出“夫寵辱之道，窮達之運，得喪之理，死生之情，盡知之矣。此先生所以窒吾欲也?！薄爸嫌辈皇恰盁o欲”，而是如魯迅先生說：“這是勸人不要躁進，把功名富貴，看淡些的意思?！盵2]但要“窒”的“欲”是什么樣子的，《莊子》作為哲理書，微言大義，不可能具體而微，何況過于具體也就有相應的局限?！肚f子》作為哲理書，雖已經用“寓言”盡量闡述無上妙理，但總失之于抽象，所以
鄂州大學學報 2021年3期2021-03-25
- 無理矮三分
呂祖廟大會，當初盧生一枕黃粱，傳聞極廣，所以逛廟會的人也特別多。有個名叫吳禮的無賴也在這里閑逛。他一會兒搶人家一條雞腿，一會兒偷人家一個蘋果，知道他的人，見了他都躲得遠遠的。吳禮轉來轉去，忽然看見一個白發老人和一個青年書生在下棋，吳禮擠上前看了一會兒，覺得這兩人的棋藝極差，于是就在一邊罵罵咧咧地給這個支一招，給那個支一招。白發老人不高興了，對吳禮說：“你要下得好，咱倆來一盤？”吳禮輕蔑地說：“你這么一大把年紀了，就這兩下子還要跟我下？”老人說：“我若輸了，
小天使·三年級語數英綜合 2020年5期2020-12-23
- 黃粱千載夢悠悠
——《枕中記》與《續黃粱》研讀
縣華埠中學一個叫盧生的年輕人科考失利打道回府，垂頭喪氣地走進邯鄲旅舍，坐在一位鶴發童顏的呂翁身旁，長吁短嘆。呂翁問道：“年輕人何故嘆息？”盧生道：“大丈夫生在世上郁郁不得志，想做的事做不成，茍活于世，故有感慨?！眳挝逃謫枺骸澳悄阌X得怎樣活著才算適意呢？”盧生道：“大丈夫當建功樹名，出將入相?！贝藭r，店主正在做飯，盧生朦朦朧朧有些困意。呂翁從囊中取出枕頭給他，說：“你枕著我的枕頭，可以讓你如愿實現志向?！?span class="hl">盧生倚枕而臥，一入夢鄉便娶了美麗溫柔、出身清河崔氏的女
作文新天地 2020年34期2020-11-25
- 盧生的身份
杳無人跡的路上，盧生在匆匆行走。盧生是一個人，這是他一個人的長路，盤纏無多，只合風餐露宿，走在去往京城的路上。一定要有一處歇腳的野店或茅屋，方可安放或長或短的夢境。店婆子走出低矮的院落，望著眼前連接鄉村與京城的大道。這是舉子們趕考的必經之路，她也不知道為了什么，將一爿野店開在這空曠的野地里，像一個小小的渡口，在等待渡河的人。不需要呼喚，也不用吆喝，盧生走到野店時已是饑腸轆轆。其實，人和其他什么活物一樣，離開了食物一天也不能生存。這食物可能是最初的菜蔬與谷物
散文 2020年9期2020-11-16
- 歷史上最著名的四個夢
士，遇到了一名叫盧生的人。二人坐在一張席子上，言談非常暢快。盧生看著自己的衣服破爛骯臟，便長聲嘆息，感慨多年壯志未酬，境遇慘淡。呂翁從囊中取出枕頭給他，說：“你枕著我的枕頭，可以讓你實現你的志向?！?span class="hl">盧生側過頭去睡在枕頭上，夢到自己回到了家，娶了妻子，科舉考中進士，當上了宰相，進過監獄，死過親人。醒來后，盧生發現自己還在旅舍中，呂翁坐在身旁，店主蒸的小米還沒有熟，接觸到的東西跟原來一樣。盧生急切起來，說：“難道那是個夢嗎？”呂翁對盧生說：“人生所經歷的輝煌，
閱讀時代 2020年1期2020-09-10
- 盧生的n個可疑身份
渺無人跡的路上，盧生在匆匆行走。盧生是一個人，這是他一個人的長路，盤纏無多，只合風餐露宿，走在去往京城的路上。一定要有一處歇腳的野店或茅屋，方可安放或長或短的夢境。店婆子走出低矮的院落，望著眼前連接鄉村與京城的大道，這是舉子們趕考的必經之路，她也不知道為了什么，為何將一爿野店開在這空曠的野地里，像一個小小的渡口，在等待渡河的人。不需要呼喚，也不用吆喝，盧生走到野店時已是饑腸轆轆。其實，人和其他什么活物一樣，離開了食物一天也不能生存，這食物可能是最初的菜蔬與
廣州文藝 2020年8期2020-08-20
- 一枕黃粱
》【小故事】青年盧生旅途中經過邯鄲，住在一家客店里，與同時投宿的道人呂翁閑聊起來。談話間，盧生長吁短嘆，抱怨自己命運不佳：勤勤懇懇讀書，卻屢試不中;辛苦做事，仍一貧如洗。呂翁聽后，從行囊中拿出一個枕頭，那枕頭上不僅繡著“福祿壽”三個字，還繡著烏紗帽、金元寶、美女和童子。呂翁說：“你只要枕著這枕頭睡覺，就可以得到榮華富貴?！边@時，店主人正在煮黃米飯，見離開飯時間還早，盧生就枕著枕頭，想稍事休息一下，不料一碰到枕頭就睡著了，還做起了美夢。夢中，他娶了清河崔府里
作文評點報·作文素材小學版 2020年24期2020-06-21
- 論湯顯祖“二夢”中的欲望敘事
與《邯鄲記》中的盧生最初都是不得志、郁郁寡歡的落魄之人。淳于棼曾補淮南軍小將，要取河北路功名，因使酒誤事而棄官，落魄潦倒，整日借酒消愁。盧生也因年近三十仍困于田間，不能建功立業而滿腹牢騷。二人的苦悶皆因“名不成”“婚不就”，向往功名、性愛卻無法實現愿望。二、“二夢”對于功名、權力欲望的敘事追求自我價值的實現是欲望的核心內容之一。古代中國社會唯一被廣泛認可的成功只有進入仕途，位極人臣，封侯萬戶，建功立業。仕途里有鐘鳴鼎食，令人欽羨的富貴生活；仕途之外卻沒有榮
遼寧經濟職業技術學院遼寧經濟管理干部學院學報 2020年4期2020-03-03
- 明清男女戲曲作家作品中的夢境創作研究
?！逗愑洝分?，盧生依靠崔氏一步登天，靠金錢顛倒人生，“文章敕動君王在落卷中翻出做個第一”［1］255。金錢通天本領的背后是科舉制度的黑暗。盧生高中后，開始用自己的才智“建功立業”，開河鑿石、鹽蒸醋煮耗盡百姓血汗；為迎皇帝巡幸新河，又精心挑選彩女千名搖櫓，以悅龍顏。種種“功績”不利人民，反苦百姓，然而盧生卻憑著“河功”、帝王寵信，在官場上平步青云。奸臣宇文融嫉妒盧生，生出一條條奸計使得皇帝對盧生的態度一變再變，盧生的官宦生涯因此一波三折。官場上黑暗的權勢斗
開封文化藝術職業學院學報 2020年6期2020-01-10
- 黃粱千載夢悠悠
徐俊民一個叫盧生的年輕人科考失利打道回府，垂頭喪氣地走進邯鄲旅舍，坐在一位鶴發童顏的呂翁身旁，長吁短嘆。呂翁問道：“年輕人何故嘆息？”盧生道：“大丈夫生在世上郁郁不得志，想做的事做不成，茍活于世，故有感慨?！眳挝逃謫枺骸澳悄阌X得怎樣活著才算適意呢？”盧生道：“大丈夫當建功樹名，出將入相?！贝藭r，店主正在做飯，盧生朦朦朧朧有些困意。呂翁從囊中取出枕頭給他，說：“你枕著我的枕頭，可以讓你如愿實現志向?！?span class="hl">盧生倚枕而臥，一入夢鄉便娶了美麗溫柔、出身清河崔氏的女子為
作文新天地(高中版) 2020年12期2020-01-06
- 黃粱一夢
川龍之介 黃婭姣盧生自覺已身死，眼前一片黑暗，子孫的啜泣聲也漸漸遠去。接著，腳上仿佛拴著無數的秤砣，身體逐漸下墜——驀地，他驟然一驚，不由得張大雙眼。道士呂翁依舊坐在枕畔，店家炊的黃米飯似乎尚未蒸熟。盧生自青瓷枕上抬起頭，邊揉眼邊伸了個大大的懶腰。邯鄲的秋日傍晚，即便有陽光落在樹葉凋零的枝頭，仍有絲絲涼意襲來?！靶牙?？”呂翁捋捋胡須，憋笑問道?！班??！薄叭雺袅税?？”“入了?！薄皦艟橙绾?？”“過程頗長。起先，我娶了清河崔氏為妻，似乎是位容姿端麗的女子。翌年，
小讀者之友 2019年4期2019-09-10
- 以夢關照現實
——《邯鄲記》創作體會
演選擇了我來擔任盧生這個角色，讓我有機會和一個優秀的創作團隊合作,讓我有機會在這樣一部好的作品中通過對角色不斷地實踐和思考，在塑造人物和演員自身的修養素質上都有了一次學習和提高的經歷。說實話，從開始創作到現在，我依然從中受益并認識到這出戲還有很大空間，自己的創作在表現能力上還需要再琢磨、再加強，內在思想情感上還要再細膩、再深入?！逗愑洝氛鰬蚴且郧暹h道人(湯顯祖)的人生感言開篇的，由他喚出他筆下的人物盧生。清遠道人是由著名戲曲演員、主演過多部話劇的關棟天
文藝生活·中旬刊 2019年7期2019-04-08
- 一代之奇中的佼佼者
記》。開元七年，盧生遇到了有法術的呂翁，兩人萍水相逢于驛館，“言笑殊暢”，盧生看到呂翁的粗布衣衫，發出了“生不逢時、窮困潦倒”的抱怨，呂翁不解，他覺得盧生年紀剛好、身體強健，兩人正聊得高興，不知為何突然惆悵。盧生遂道出了他求功名利祿而不得的苦悶。說完就困了，呂翁遞給他一個瓷枕，剛好驛館主人蒸上了一鍋黃米飯，郁郁不得志的盧生，帶著“出將入相、列鼎而食，選聲而聽，使族益昌而家益肥”的渴求漸漸入夢。他從枕中孔竅回到自己家中，從此心想事成，先娶名門之女，隨即財富增
美文 2018年24期2018-12-18
- 黃粱一夢
龍之介 黃婭姣盧生自覺已身死，眼前一片黑暗，子孫的啜泣聲也漸漸遠去。接著，腳上仿佛拴著無數的秤砣，身體逐漸下墜——驀地，他驟然一驚，不由得張大雙眼。道士呂翁依舊坐在枕畔，店家炊的黃米飯似乎尚未蒸熟。盧生自青瓷枕上抬起頭，邊揉眼邊伸了個大大的懶腰。邯鄲的秋日傍晚，即便有陽光落在樹葉凋零的枝頭，仍有絲絲涼意襲來?！靶牙?？”呂翁捋捋胡須，憋笑問道?！班??！薄叭雺袅税?？”“入了?！薄皦艟橙绾?？”“過程頗長。起先，我娶了清河崔氏為妻，似乎是位容姿端麗的女子。翌年，
讀者 2018年10期2018-04-26
- 大家都來做中國夢
在唐代，一位名叫盧生的書生自嘆貧困，道士呂翁便拿出一個瓷枕頭讓他枕上。盧生倚枕而臥，在夢中享盡榮華富貴。盧生做完夢醒來，發現店主人蒸的黃粱飯還沒有熟呢！盧生的夢能實現嗎？甲：還真是白日做夢！想不通過辛勤勞動，就享受榮華富貴，世上哪有這么好的事？乙：不過，有夢想總比沒夢想強，說明他有追求，有目標。如果能付諸行動，努力去實現這個目標就好了。甲：好什么，難道人活在世上就是為了享樂嗎？乙：這倒也是。哎，你有夢想嗎？甲：有，我將來想當一名飛行員。乙：當飛行員不錯，能
作文周刊·小學六年級版 2017年46期2018-01-19
- 一枕黃粱夢初醒
夢，又孰真孰假？盧生遇見呂翁時，還是個郁郁不平的少年。他風塵仆仆地騎著青駒往田間去，途中路過旅舍，恰好與呂翁相逢。天涯萍聚，同席而坐，功名未就的士子和身懷仙術的道士，在茶水氤氳的霧氣里談及大江南北、世上人家，極盡歡暢。議論之間，盧生瞥見自身一襲短褐，不禁長嘆，憶起那些挑燈夜讀的歲月。嫻熟的六藝、斐然的才思，不該被埋沒，它們必須得到綻放。呂翁望著少年眼底的灼灼光芒，略有所思。他在盧生困乏時遞上一個青瓷枕，此時旅舍的店家恰巧蒸上黃粱。待盧生合上眼眸，瓷枕兩端的
傳奇故事(破繭成蝶) 2017年2期2017-11-25
- 一枕黃粱夢初醒
夢，又孰真孰假？盧生遇見呂翁時，還是個郁郁不平的少年。他風塵仆仆地騎著青駒往田間去，途中路過旅舍，恰好與呂翁相逢。天涯萍聚，同席而坐，功名未就的士子和身懷仙術的道士，在茶水氤氳的霧氣里談及大江南北、世上人家，極盡歡暢。議論之間，盧生瞥見自身一襲短褐，不禁長嘆，憶起那些挑燈夜讀的歲月。嫻熟的六藝、斐然的才思，不該被埋沒，它們必須得到綻放。呂翁望著少年眼底的灼灼光芒，略有所思。他在盧生困乏時遞上一個青瓷枕，此時旅舍的店家恰巧蒸上黃粱。待盧生合上眼眸，瓷枕兩端的
戀戀中國風 2017年2期2017-11-14
- 論《邯鄲記》中“葫蘆纏”意象的象征意涵
中記》，寫了邯鄲盧生睡在呂洞賓的磁枕上，在夢中度過了一生的故事。在這一生中，他先偶遇了崔氏小姐，并在其幫助下考中狀元。之后，盧生又經歷了上戰場、治理水患等事后，深得皇帝重用，一生享盡榮華富貴。但因他在科考時沒有賄賂當時的考官宇文融，后用詩句“天子門生帶笑來”否認與宇文融的師生關系，而被宇文融記恨在心。宇文融一直在尋找機會報復陸盧生，使盧生慘遭貶謫，一家妻小也四處流離。經歷了千難萬險后，在同年考生蕭嵩的幫助下洗刷冤屈。終其一生，都在宦海中沉浮，最后被賜國公尊
小說月刊 2017年23期2017-10-28
- 於梨華的小說中的文化狀況
來看，作為主體的盧生的欲望是富貴人生，作為客體的呂洞賓的目標是度化盧生。從模型二來看，助盧生滿足富貴人生愿望發送者是呂洞賓，接受者是盧生；從模式三來看，幫助盧生遂愿的是呂洞賓，阻礙呂洞賓助其成仙的是盧生。從此三種模式上看，盧生與呂洞賓，即凡人與仙人的對立顯而易見，具體說來如下。如盧生一般“于書無所不窺”、“所事何件不曉”有才能之士，皆有“建功樹名，出將入相，列鼎而食，選聲而聽”的仕途夙愿，而對于“學而優則仕”的士人愿傾其一生追求的酒色財氣，在呂洞賓等人的眼
北方文學·中旬 2016年12期2017-04-17
- 論“黃粱一夢”的嬗變過程
、批判揭露意識和盧生形象都發生了變化。黃粱一夢；《楊林》；《枕中記》；《邯鄲記》“夢是愿望的達成”，[1]35夢是人內心的體現。以夢結事的唐傳奇《枕中記》在當時備受推崇，他以盧生在夢中實現“適意人生”來反映整個唐代士子歆慕功名的心理?！墩碇杏洝飞铣袝x甘寶《搜神記》中的《楊林》，下啟明湯顯祖的《邯鄲記》，由于時代不同、作者創作意圖的不同，這三部作品在沿襲中也有所變化。一、記錄異事、粗陳梗概的《楊林》《楊林》是《枕中記》所本，而《枕中記》是《邯鄲記》所本，故《
黑龍江工業學院學報(綜合版) 2017年1期2017-02-24
- 黃粱夢：邯鄲市黃粱夢鎮呂仙祠及廟會的命名
素，并衍化出神靈盧生及其信仰習俗。盡管黃粱夢呂仙祠中呂洞賓信仰占據主導，但因黃粱夢故事而建造的祠宇、形成的神靈及信仰習俗始終存在，后者甚至成為前者的特色內容。黃粱夢；黃粱夢呂仙祠；呂洞賓；盧生；廟會一、黃粱夢的出處及內涵黃粱夢出自唐傳奇《枕中記》?！墩碇杏洝分v述盧生于邯鄲道偶遇呂翁，因感嘆生活困頓，呂翁授其一枕，枕之入夢前，店主人剛開始蒸飯。入夢后，享數十年榮華。夢醒后，發現蒸飯還未熟，夢中一切皆為虛幻。蒸飯是故事的關鍵道具。由其未熟可知時間短暫，與夢中數
河北工程大學學報(社會科學版) 2017年3期2017-02-24
- 路過黃粱夢
這個故事——青年盧生，旅途經過邯鄲，住進一家客店。道人呂洞賓也在這里下榻。盧生同呂洞賓談話之間，連連怨嘆：“人生在世，應該建樹功名，享受榮華富貴?？晌?，生不逢時，苦不得志?！?span class="hl">盧生感嘆道：“年年邯鄲道，歲歲吃黃沙;空有滿腹才，卻無報國門?！眳味促e笑了笑，從囊中取出一方青瓷枕，對盧生道：“你枕著這個方枕，可以如愿以償?！贝藭r店家剛開始煮黃粱，在燒飯的裊裊炊煙中，盧生漸入夢境。夢果真是個美夢，全是盧生平生渴求的那些美好的東西。首先入夢來的，是他娶了清河崔府里一位
啄木鳥 2017年2期2017-01-19
- 路過黃粱夢
這個故事——青年盧生，旅途經過邯鄲，住進一家客店。道人呂洞賓也在這里下榻。盧生同呂洞賓談話之間，連連怨嘆：“人生在世，應該建樹功名，享受榮華富貴?？晌?，生不逢時，苦不得志?！?span class="hl">盧生感嘆道：“年年邯鄲道，歲歲吃黃沙;空有滿腹才，卻無報國門?！眳味促e笑了笑，從囊中取出一方青瓷枕，對盧生道：“你枕著這個方枕，可以如愿以償?！贝藭r店家剛開始煮黃粱，在燒飯的裊裊炊煙中，盧生漸入夢境。夢果真是個美夢，全是盧生平生渴求的那些美好的東西。首先入夢來的，是他娶了清河崔府里一位
啄木鳥 2017年2期2017-01-19
- 我學《邯鄲記》
比如，第一場里的盧生，計老師用講故事的形式啟發我，“盧生年近三十、自幼讀書、精通經史，卻屢試不中，只得耕讀于趙州橋下田間之上”，所以出場的眼神有些空洞、無神，沒表演就是此時的最佳表演，而這里的動作也刻意“不圓”，“我要你雙臂胳肢窩要夾一些，單手指出、雙手指出、單翻袖、雙翻袖都要夾，雙腿也要微存腿（微蹲腿）?！惫?，按照老師的要領做，盧生不得志、不如意的感覺出來了?！稏|巡》一場，計老師這場的做表，借鑒了麒派身段，非常符合盧生此時的情緒。這里的劇情是權傾朝野的
上海戲劇 2016年11期2016-12-16
- 淺析“黃粱夢”與“南柯夢”之異同
講述的是邯鄲道一盧生在旅店，遇見一位道士呂翁，盧生自嘆衣衫敝褻，郁郁寡歡，呂翁取出一個兩端有竅的青瓷枕，讓盧生睡一覺。夢里盧生經歷了大起大落，最終享受了榮華富貴，壽終正寢，完滿過完整個人生。夢醒后盧生發現自己仍身在旅店，灶上的小米還沒有蒸熟，盧生感慨人生好似做夢一般，分辨不清夢里與夢外?！澳峡聣簟背鲎蕴拼鷤髌嫘≌f李公佐的《南柯太守傳》，敘述游俠之士淳于棼夢至槐安國，雖有病，卻因為意外的姻緣，娶得金枝公主，封為南柯太守，榮華富貴，顯赫一時。外敵入侵，率師出征
長江叢刊 2016年24期2016-12-06
- 黃梁美夢有一村
俄見旅中少年，乃盧生也?！庇纱水a生了“黃粱美夢”的故事。呂翁所息之“邸舍”，在今河北省邯鄲市北十多公里的地方，后人為紀念此事，取村名為“黃粱夢”，現為邯鄲市叢臺區黃粱夢鎮。2015年12月5日中午時分，我和兒子從邯鄲市里乘17路公交車，來到了這個心儀已久的地方——黃粱夢。一下車，我們就被濃郁的黃粱夢氣氛所包圍：車站站牌、村名標志牌、店鋪、酒店、旅行社、商貿城等等，無不寫著“黃粱夢”字樣。墻上還寫著一條醒目的標語：“黃粱夢人民歡迎您！”漫步在黃粱夢村，《枕中
小學閱讀指南·高年級版 2016年1期2016-09-10
- 主人蒸黍未熟
趣的故事。有一個盧生騎馬要到于田去，在邯鄲的旅館中遇到一位道士呂翁。道士看盧生嘆息不止，就問他為什么嘆氣。盧生說：“士之生世，當建功樹名，出將入相，列鼎而食，選聲而聽，使族益昌而家益肥，然后可以言適乎。吾嘗志于學，富于游藝。自惟當年青紫可拾。今己適壯，猶勤畎畝，非因而何？”盧生說完后，眼睛昏花想睡覺。那時主人正在蒸黍。呂翁從囊中找出個枕頭給盧生說：“子枕吾枕，當命子榮適自志?！蹦莻€枕頭是青瓷做成的，兩邊開了洞，盧生睡在上面，看到那洞口逐漸加大，明朗。就舉身
中外文摘 2016年2期2016-03-22
- 游黃粱夢
明清的建筑特色。盧生祠僅是一間小房，孤立于中軸線的末端，與其他建筑物相比，顯得形瘦影薄。營造者不知何故，把神仙道觀蓋得高大巍峨，卻把盧生祠起得如此寒酸，似有喧賓奪主之嫌。盧生祠小是小些，但謝冰巖所撰的對聯卻頗為耐讀： 睡至二三更時凡功名都成幻境 想到一百年后無少長俱是古人 周遭，立有許多與“夢”有關的碑刻，其中最有分量的當屬北宋大詩人王安石詠黃粱夢的詩作。 祠內雕有盧生的巖石睡像，頭西腳東，側身而眠，雙腿微曲。粉墻上全景式繪有盧生在夢
作文評點報·初中版 2016年5期2016-03-16
- 磨刀不誤砍柴工
——詩歌的閱讀與理解
利客，滿身塵土拜盧生。注：唐《枕中記》載，少年盧生在邯鄲客店中自嘆窮困，卻在夢中享盡榮華富貴。及醒，店主所蒸黃粱尚未熟。后人稱此為“邯鄲夢”或“黃粱一夢"。問：簡析“盧生”在詩中的作用。（4分）學生的答題是令人慘不忍睹的，很多學生的答案是“用典，借盧生的典故，表達了作者壯志難酬的憤慨”，學生的答案與參考答案“借用盧生黃粱一夢的典故，含蓄地表達了對步盧生后塵、熱衷功名利祿的名利客的諷刺”恰恰相反?？吹綄W生的答案我百思不得其解，這么簡單的題目學生為何作這樣的解
學苑教育 2016年12期2016-03-03
- 主人蒸黍未熟
趣的故事。有一個盧生騎馬要到于田去，在邯鄲的旅館中遇到一位道士呂翁。道士看盧生嘆息不止，就問他為什么嘆氣。盧生說：“士之生世，當建功樹名，出將入相，列鼎而食，選聲而聽，使族益昌而家益肥，然后可以言適乎。吾嘗志于學，富于游藝。自惟當年青紫可拾。今已適壯，猶勤畎畝，非因而何？”盧生說完后，眼睛昏花想睡覺。那時主人正在蒸黍。呂翁從囊中找出個枕頭給盧生，說：“子枕吾枕，當命子榮適自志?！蹦莻€枕頭是青瓷的，兩邊開了洞，盧生睡在上面，看到那洞口逐漸加大、明朗，就舉身走
讀者(鄉土人文版) 2015年11期2015-11-18
- 黃粱一夢
從前，有個書生叫盧生，他做夢都想當大官。 一次，他在客棧遇到一位老先生，盧生向他抱怨自己活得不快樂。老先生問他：“你覺得怎樣才算快樂呢？”盧生說：“武當大將，文當宰相，錦衣玉食才叫快樂！可是現在我只是一個窮書生！” 說著說著，盧生感覺困了，便對正在蒸黃粱飯的店主說：“我想睡一會兒，飯熟了就叫我起來?！? 盧生睡著后開始做夢。他夢見自己當了大官，娶了一個富翁的女兒，有了三個兒子，每天過著衣來伸手、飯來張口的生活。 正高興時，忽然，盧生醒了，他發現自己
小學閱讀指南·高年級版 2015年6期2015-09-10
- 主人蒸黍未熟
趣的故事。有一個盧生騎馬要到于田去，在邯鄲的旅館中遇到一位道士呂翁。道士看盧生嘆息不止，就問他為什么嘆氣。盧生說：“士之生世，當建功樹名，出將入相，列鼎而食，選聲而聽，使族益昌而家益肥，然后可以言適乎。吾嘗志于學，富于游藝。自惟當年青紫可拾。今已適壯，猶勤畎畝，非因而何？”盧生說完后，眼睛昏花想睡覺。那時主人正在蒸黍。呂翁從囊中找出個枕頭給盧生說：“子枕吾枕，當命子榮適自志?！蹦莻€枕頭是青瓷做成的，兩邊開了洞，盧生睡在上面，看到那洞口逐漸加大，變得明朗。就
意林 2015年18期2015-05-14
- 古代“大師”如何招搖撞騙
怪迂茍合之徒，如盧生、韓終、徐福、侯生，都前來投奔。徐福，瑯琊人，他上書秦始皇，稱海中有三神山。秦始皇信以為真，派他帶領三千童男童女，乘樓船入海求仙山，后不知所終，或許是遇海難，或許是漂到某海島定居。盧生是一個方士，幫秦始皇訪海外仙山，求長生不老藥。有一次，盧生從海外回來，帶回一本《錄圖書》，稱這是一本讖書，書上說：“滅秦者，胡也?！鼻厥蓟室豢?，以為對秦國構成最大威脅的是北方的胡人——他沒想到是兒子胡亥——于是下令讓大將蒙恬帶領三十萬大軍北擊匈奴，并因地形
雜文選刊 2015年11期2015-05-14
- 咬文嚼字
既濟《枕中記》：盧生功名不就，寓宿邯鄲一客店，店中遇見了道士呂翁。盧生自嘆貧困，呂翁便拿出一個瓷枕頭讓他枕上。盧生倚枕而臥，不久便進入夢鄉。夢中他享盡榮華富貴。一覺醒來，卻一切如故，就連店主人蒸的小米飯還沒熟呢！盧生因此而大徹大悟。粱即小米，不能寫成梁。3.“懸梁刺股”誤作“懸梁刺骨”懸梁刺股是頭懸梁、錐刺股的合稱，形容學習刻苦。頭懸梁講的是東漢孫敬的故事。孫敬勤奮好學，常常讀書到三更半夜，為了防止自己打瞌睡，便將繩子一頭綁在自己的頭發上，另一頭綁在房子的
月讀 2015年4期2015-04-16
- 淺探玉茗堂四夢中的“生”角形象
柳夢梅、淳于棼和盧生，有許多的相同之處，比如：才智過人，卻又生活潦倒；性格有些軟弱，卻不失機敏；他們在作品中都得到了各自的功名和姻緣。四人也有一些不同，比如柳夢梅最癡情，淳于生因為娶了公主才得以仕途得意，還有結局上悲喜不同。這些相同之處刻畫的是當時書生們的共相，而不同之處則恰好突顯了每部作品的不同主題。玉茗堂四夢；書生；境遇；性格玉茗堂四夢是明代戲劇大師湯顯祖創作的四部傳奇《紫釵記》 《牡丹亭》 《南柯夢記》和《邯鄲記》的總稱，又稱臨川四夢。四部戲中，《紫
商丘師范學院學報 2015年11期2015-04-10
- 慣看世間繁華夢 江山依舊枕寒流
——析《枕中記》的教誨主題
意但功名心甚重的盧生并授之以枕，圓其富貴榮適之夢。盧生在夢中娶清河崔氏女，立河功邊功，經宦海沉浮，屢遭陷害貶謫，最后盡享榮華。夢醒之際，憮然受教，以窒其欲。對比分析可知，兩文在人物、故事情節乃至主旨方面都發生了重大變化?！稐盍帧纷鳛槲簳x南北朝志怪小說，只道得故事梗概，目的是搜奇記異，并無甚作意。而《枕中記》卻將其鋪展成為千余字的傳奇之作，字里行間都透漏出唐代氣息，誠如魯迅先生在《中國小說史略》中所言：“傳奇者流，源蓋出于志怪，然施之藻繪，擴其波瀾，故所成就
西昌學院學報(社會科學版) 2015年2期2015-03-01
- 黑漆弩·村居遣興
，盼望功名富貴的盧生枕著道士送的青瓷枕睡著了。這時候店家正在煮黃粱飯。盧生做了一場好夢，娶美女，當大官，立大功，無所不能，人生的各種滋味都嘗遍了。一覺醒來，店家的黃粱飯還沒熟呢。盧生深感人生虛幻，原來富貴發達都不過是一場夢。從此，黃粱夢就成為詩詞文章中經常出現的主題。盧摯以做黃粱夢的盧生自居，所以說“夢中邯鄲道，又來走這遭”。官方設置的驛站用于傳遞公文、公物，也是官吏們往來歇息的處所。詩人投宿在驛站，并不是山中人要價高，而是自己無法去做一個山中隱士，官身不
月讀 2014年12期2014-11-15
- 《邯鄲記》與《枕中記》的對照及情節特色
其中完全相同的有盧生、崔氏、唐玄宗、簫嵩、裴光庭、王君毚、店家，以及盧生的五個兒子；把《枕中記》中的呂翁、悉抹邏、燭龍莽、中官改為《邯鄲記》中的呂洞賓、悉那羅、熱龍莽、高力士，相似但有不同；此外，還增加了很多人物，包括宇文融、八仙、二客、老媽、梅香、光祿寺廚役、花嬌秀、鍋邊秀、吐番贊普、凈委官、甲長、陜州新河驛驛臣、囚婦、河西節度使府中副將、打番兒漢、堂候官、二賊、呆打孩、舟子、鬼、樵夫、機坊大使官、內官、熱龍莽之子、崖州司戶、天使、黑鬼、工部大使、廄馬大
五邑大學學報（社會科學版） 2014年3期2014-03-23
- 《邯鄲記》與地域文化
：“《邯鄲夢》記盧生遇仙旅舍，授枕而得婦遇主，因入以開元時人物事勢，通漕于陜，拓地于番，讒構而流，讒亡而相。于中寵辱得喪生死之情甚具。大率推廣焦湖祝枕事為之耳?！盵1,p239]湯顯祖所說的“焦湖祝枕”事是指劉義慶《幽明錄》中的一段故事，講述了湯林入枕之后，娶了趙太尉的女兒，婚姻美滿，后被遣返出枕，湯林這才意識到枕中一夢只不過是頃刻之間罷了[2,v1p430]。湯林的夢幻之地在“焦湖廟”，大概是今天坐落于巢湖北岸鳳凰磯上的“圣姥廟”。這個故事在《太平廣記》
唐山師范學院學報 2013年1期2013-02-15
- 《黃粱夢》典故之疑——并非人人盡盧生
事當中，強調的是盧生因為“廉正”而受到嫉妒，了結于落魄，湯顯祖的改寫則強調書生本人名利雙收，盡管也有誣陷妒忌，但也是虛驚一場；還有一個版本是蒲松齡的《續黃粱》加上了盧生接受在地府懲罰其陽間作惡的情節，這樣劇本對于官場的批判意義，明顯大于原本僅針對浮華的“勸解”意義。[1]116-117根據解釋者們的歷史梳理，對于夢境的利用方式有著從簡單強調夢中有榮華富貴，轉向夢中不但有榮華富貴，也有陷阱，殺伐，陷落，是受到同時代社會狀況和人文思潮的影響：比如唐代的改編會受
邯鄲學院學報 2011年3期2011-08-15
- 寡婦成了香餑餑
人,就是后街里的盧生……”說起盧生,靈玉并不陌生,眼前就出現一個身強體壯外露幾分儒雅的大齡小伙子。聽泥鰍生前講過,盧生比他大兩歲,為人樸實厚道。眼下,盧生還光棍一條,是他的父母拖累了他。盧生的爹患有心臟病,藥沒少吃,錢沒少花,拖了數年才撒手人寰;爹死后,娘又半死不活的,又花去不少錢,等他披麻戴孝把娘送進墳坑里,早已過了婚配的光景,就這樣成了老大難。盧生雖然貧窮,但沒了牽掛,更讓靈玉動心的是盧生品貌端正,有上進心,無不良嗜好,靈玉一點也沒猶豫就把盧生納入了可
故事林 2010年21期2010-05-14
- 難得一見的老生好戲
湯顯祖借一介儒生盧生追求功名利祿的夢幻經歷，諷刺鞭撻了晚明政治的黑暗和達官權貴的貪婪本性；深刻闡述了人生無常、虛幻如夢的哲理。他筆下的盧生，不是一個十全十美的完人，而是一個有血有肉、有情有欲的凡夫俗子。他為奪狀元聽從夫人之勸用“孔方兄”賄賂朝臣，利用掌制誥職權之便為夫人偷寫誥命一封，被押法場見到劊子手被嚇得魂不附體，功成名就后荒淫無恥、極盡享樂之歡，彌留之際尚不忘身后加官蔭子之事。這樣的人、這樣的事，在現實生活中無處不在。編劇王仁杰抓住湯顯祖的中心思想和描
上海戲劇 2009年3期2009-06-12
- 說夢
和《枕中記》中的盧生，他們在夢中分別作了二十年的太守和十年的宰相。但這都是傳奇中的虛擬人物，不是真實?！耙箾龃档亚皆?，路暗迷人百種花。棋罷不知人換世，酒闌無奈客思家?！边@是北宋歐陽修的《夢中作》。雖然是“夢中作”，恐怕還是平時醒的時候打好了基礎，才能寫出來的。夢中會有愜意的奇境、難得的滿足，但這都是虛幻。人類奇跡的創造和思想進步的實現，并不是在夢中，而是在現實的生產勞動和社會斗爭中。否則，弗洛伊德說的倒是真理了。
讀書 1980年7期1980-07-15