士林

010070）任士林（1253-1309），字叔實，號松鄉，浙江奉化（今浙江寧波）人，元初江南著名文人、學者。士林其人活動于宋末元初，未曾登科、出仕，一生以授徒為業，主要活動范圍在今浙江杭州一帶。士林六歲能屬文，喪父，廬墓讀書，娓娓不倦，諸子百家，無不周覽。為文沉厚正大，一以理為主，鄉弟子多從之學。趙孟頫、袁桷輩咸推其文，謂今之柳河東云。廉訪完顏公深加敬慕，俾經理文公書院，既成，命職教上虞，后乃講學會稽，授徒錢塘。至大元年（1308）薦授湖州安定書院山長，

份入賢良祠的，徐士林是第一人。徐士林經歷康熙、雍正、乾隆三朝，是清代有名的廉吏，被乾隆譽為“一代之完人”、“千秋之茂典”。徐士林（1684—1741年），生于山東文登（今山東省威海市文登區）一戶貧寒農家，自幼奮志勵學，29歲取得“進士及第”稱號，獲授內閣中書，為乾隆講課。雍正五年（1727年），徐士林出任安慶知府，后升任江蘇按察使、江蘇巡撫等職。他深知百姓疾苦，入仕為官后，始終廉潔自律，生活儉樸、反對奢靡?！段牡强h志》記載，徐士林“立身端方，歷宦途不為干謁

26 歲的小伙白士林來說，養豬讓他看到了新“錢”景。自繁自養降低成本2020 年，在外打工的白士林回鄉后，在父母的支持下，投入近100 萬元修建了一個近1000 平方米的豬場，并購進了30 多頭優質種母豬。自此，白士林開始了他的“豬倌”生活?！耙婚_始就養母豬，源于我對市場的一番調查：養豬要賺錢，得走自繁自育之路?！卑?span class="hl">士林認為采用自繁自養，不受市場仔豬價格的影響，可以節省很大一筆購買仔豬成本。在白士林的養豬場里看到，養殖場的20 多個大豬圈里，既有已經達到

010070）任士林（1253-1309），字叔實，號松鄉，浙江奉化（今屬浙江寧波）人，元初著名文人、學者。士林雖出生于書香門第，簪纓世家，但因其生活于宋元易代之際，待到天下承平，元初又不開科舉，仕進無門。雖博學能文，但其一生命運坎坷，僅以授徒為業，不得見用于時。任士林作為宋元鼎革之際的一名普通儒生，雖在建功方面乏善可陳，但其所著《松鄉先生文集》一書卻流傳至今，包羅萬象，為我們研究宋末元初的歷史提供了極有價值的史料。然而由于史料的匱乏，學界關于任士林其人之

連霍高速路北側、士林路北側向東延伸，于士林路北側設站，出站后線路向東延伸至藉河南路北側。本段線路長度約3.891km，設站3 座。3.2 南側華天路方案線路起于秦州大道路中地面，于天水三中設站。出站后線路沿秦州大道路中地面向東延伸，于規劃山水新城三號路、規劃西經三路設站。線路沿秦州大道路中地面轉地下線敷設，于華天路折向北沿延伸，下穿連霍高速路后由地下線轉地面線沿士林路北側向東延伸，于士林路北側設站，出站后線路向東延伸至藉河南路北側。本段線路長度3.612k

灣湖汊》，是以高士林個人的鄉土經驗成就的一幅水鄉澤國鄉土文化生活的浮世繪。他之所以如此深情地講述著鄉村的故事，是因為他的祖先、親人、血脈、情感、記憶、經驗，所有這一切的“根”都在蒼茫的水鄉深處。拒絕或者切斷這條“根”，就有可能讓他失去愛、激情、靈感和想象力，甚至失去與當代對話的能力和自身作為作家的存在價值。高士林把筆觸主要集中在鄉村，把目光聚集在他熟悉的故鄉——沉湖濕地。那里生生不息、有聲有色的民間社會，被他轉換成或鋪展、或濃縮、或張揚、或沉郁的文學世界。

，江南著名文人任士林（1253—1309年），字叔實，號松鄉，浙江奉化（今浙江寧波）人，雖飽讀詩書，博學能文，卻命運坎坷，一生未曾登科、出仕，以授徒為業，主要活動范圍在今天浙江杭州一帶。晚年通過好友趙孟頫及當時任浙江儒學提舉郝天挺之舉薦，僅得湖州安定書院山長，且未及赴任就因病去世。士林與戴表元齊名，附入《元史·戴表元》傳尾，僅寥寥數語。生平事跡主要見元趙孟頫所撰《任叔實墓志銘并序》一文。筆者在研究和整理任士林詩文集之時，開始關注其著述情況，本文即對任士林著

與堅持節義精神的士林派之間的斗爭。在遭受勛舊派的多次打擊后，士林派中逐漸出現了對現實利益的主張，因不能繼續統一堅持原本的節義精神，士林派在政治上走向了分裂，形成了相互斗爭的派別。作為儒學的主要研究群體，士林分裂后形成了東、西兩黨，分別與退溪李滉思想和栗谷李珥思想相結合。(1)朝鮮王朝儒學以理與氣的關系為中心進行論爭。許多學者習慣使用“主理”“主氣”的分類范疇，這一范疇最早由日本學者高橋亨所主張，雖然在國內外研究成果中有較多體現，但也存在很多爭議，一般反對“

1950年，士林官邸在臺北落成了，外墻刷成了墨綠色，隱蔽于植物園之中，遠遠望去像個軍事要塞。官邸所處位置地勢平坦，西北南三面都被福山山系環抱，易守難攻，藏風聚氣。在蔣介石的構想中，一旦臺灣爆發戰爭，士林官邸及其背后的福山將是全臺指揮中心，官邸時刻等待著戰斗的那一天。據陳水扁在法庭上爆料，士林官邸下面有秘道，與臺軍指揮所的秘道相連，還能通向直升機停機坪。傳統養生觀念來到士林官邸二樓，可以看到蔣介石和宋美齡各有自己的起居室和臥室，為的就是互不影響休息。蔣介石喜

外史;諷刺藝術;士林;表達效果魯迅先生曾多次談道“諷刺的生命是真實”“非寫實決不能成為所謂‘諷刺””即是說諷刺藝術是要建立在真實性的基礎之上。魯迅先生認為“迨吳敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指摘時弊，機鋒所向，尤在士林;其文又戚而能諧，婉而多諷，于是說中部乃始有足稱諷刺之書”?？梢婔斞赶壬o予了這本書以極高的評價，可以說這本書代表了中國古代諷刺小說的最高成就。它的諷刺藝術主要表現在以下幾個方面：一、真實——諷刺文學的生命《儒林外史跋》載：“全書載筆，言皆

專注一詞用在江蘇士林電氣集團有限公司董事長陳道華身上再合適不過了，翻看士林電氣近兩年大事記我們看到：2015年，“三層共擠高壓管型母線”開發成功，其技術達到國際先進水平;“士林牌”商標獲得“江蘇省著名商標”稱號;專利授權獲得國家專利局19件發明專利和52件實用新型專利授權。2016年，江蘇士林電氣設備有限公司在江蘇省股權交易中心新四板即“專精特新板”首次開板掛牌;二層共擠乙丙橡膠絕緣管型母線通過省部鑒定，其技術達到國際領先水平;士林電氣技術中心被省經信委認

那愁暮景催。長笑士林④因宦別，一官輕是十年回。 【注】①本詩作于詩人貶官四川之時。②蠻榼：酒器。③烏龍：晉朝時，民俗以“龍”字為家犬命名。后世以烏龍泛指犬。④士林：此處指讀書人?！颈磉_賞析】 1.下列對這首詩歌的分析，不正確的兩項是（? ? ）。 A.本詩首聯描寫了南村和北村不同的風景。在元日這天，家家戶戶很早就打開了家門。 B.詩歌前三聯寫出當地淳樸的民風。元日百姓的生活熱鬧卻又不失田園生活特有的寧靜。 C.“但”字寫元日這一天百姓相逢之后只彼此祝福健康

出朝鮮權力結構和士林政治的若干特點。朝鮮王朝后期，多次出現旁支繼承王位的情況，“大禮議”再度成為影響朝鮮政治的歷史參照，仁祖“禮訟”幾乎是明“大禮議”的朝鮮翻版。其間，丁若鏞等人從禮學角度對“大禮議”做了深入反思。從“大禮議”角度看，明朝對于朝鮮，既是榜樣，又是他者。關鍵詞：大禮議；朝鮮王朝；士林；王權；禮訟DOI： 10.16758/j.cnki.1004-9371.2018.02.012正德十六年（1521年），明武宗猝死，既未留下子嗣又無同父兄弟。根

所幫扶的貧困戶柳士林就是這樣的人，他時常跟我說，“我不眼饞人家吃得怎么樣，住得怎么樣，穿得怎么樣，也不追求有多少錢，看到黨和政府能夠想起我，派人來看我，跟我說說話聊聊天，我感到比吃頓肉還快樂”。每當他說起這樣的話，我就感覺到貧困戶的精神生活無比重要，有時我們一個電話、一聲問候、一句安慰都能讓他們感到非?？鞓?。作為結對幫扶責任人，我聽到這樣的話很舒服，也感到非常自豪，同時也鞭策自己要經常下去走訪慰問。2016年4月30日，我來到大別山區河南省商城縣觀廟鎮柳大

（右）與貧困戶柳士林促膝交談。攝影/豐子西2017年12月12日，習近平總書記在視察江蘇省徐州市馬莊村時強調：“實施鄉村振興戰略不能光看農民口袋里的票子有多少，更要看農民精神風貌怎么樣，這才是最本質的東西?！蔽宜鶐头龅呢毨袅?span class="hl">士林就是這樣的人，他時常跟我說，“我不眼饞人家吃得怎么樣，住得怎么樣，穿得怎么樣，也不追求有多少錢，看到黨和政府能夠想起我，派人來看我，跟我說說話聊聊天，我感到比吃頓肉還快樂”。每當他說起這樣的話，我就感覺到貧困戶的精神生活無比重要，

郭樹合儲士林（假名“儲鴻君”），男，1957年1月26日出生，安徽省霍邱縣人，系原青島安華發展公司總經理、法定代表人。青島安華發展公司是1993年成立的全民所有制企業，2005年5月20日被注銷。2002年至2004年間，儲士林伙同罪犯黃啟峰（2014年5月19日因犯貪污罪被判刑）分別利用各自擔任青島安華發展公司總經理、副總經理的職務便利，將屬于青島安華發展公司的兩處房產隱匿后分別據為己有，房產價值共計人民幣100多萬元，其中儲士林分得52萬元、黃啟峰分得

專家委員會委員劉士林表示，城市規劃是關于城市空間資源的制度性安排。從世界城市發展史的角度看，城市最突出的本質和最主要的規律是“集中”。但事實上，“集中”是一把“雙刃劍”。它不僅帶來城市的發展和繁榮，也造成了過度擁擠和各種污染?！霸谡J識和利用城市發展自然規律時，除了充分考慮‘集中，同時也要高度尊重‘分散。只有充分研究和尊重這兩個方面，城市規劃才有可能符合城市發展的自然規律?！眲?span class="hl">士林說，在我國區域和城市規劃中，一直占支配地位的是“點—軸系統”理論?！皬纳顚哟紊?/div>

決策探索 2017年1期2017-01-19

臺灣士林紙業轉產濕巾臺灣士林紙業由于受下游產業的影響，已連續十多年虧損經營，為此，現已退出白紙板市場，轉型跨入生活用紙和衛生用品等業務，逐步改善了虧損狀況。臺灣功能性濕巾產品的開發促進了居家用濕巾市場的增長，目前以純水為添加液的濕巾產品占臺灣市場比例最大，所以士林公司初期推出了“獅子寶寶”嬰兒柔濕巾。同時，由于全球整體環境的污染加重，抗菌濕巾的銷量一直在增加。未來，清潔抗菌濕巾將會成為臺灣居民隨身必需的清潔用品。2015年12月，士林紙業抗菌濕巾正式上市，

皎潔，安慶太守徐士林升堂辦案，他抬眼望去，只見一個人跪在儀門外面，看體態是個女子，可是肩膀以上“眉目不可辨”。女子低聲嗚咽了很久，才把自己的冤情娓娓道來：“民女田氏，丈夫死了之后一直在家寡居守節。誰知我丈夫的哥哥方德為了謀奪家產，逼我改嫁，我怎么都不肯。方德一再相逼，我沒有辦法，只好懸梁自盡，請大人為我申冤……”徐士林馬上差遣吏卒把方德捉拿到公堂之上，將田氏所講的事情經過復述了一遍，然后厲聲問道：“方德，你可知罪？！”方德平日橫行鄉里，本來就是狡黠兇頑之徒

是我們的老行長顏士林，一個慈祥而不平凡的老人。下面就讓我們一起走進一個基層央行干部的一生。一、大海航行靠舵手，萬物生長靠太陽改革開放后，于1987年5月顏士林調入中國人民銀行布爾津縣支行工作，至1999年6月十三年一直擔任主要領導。87年10月他參加了新疆36個縣市支行長培訓班，次年10月又參加了在沈陽遼寧金融職工大學舉辦的全國中國人民銀行支行長崗位培訓班。新疆只去了四人，他是組長，通過人行各級的教育和培訓，使他進一步認識到人行基層領導應有的素質和崗位責任

進士、本縣正堂喻士林躲在一旁的判官和小鬼見城隍回來了，紛紛出來哭訴：“老爺，這新任縣令好生無理，我們以為他是前來拜謁你老人家的，可想不到他一進廟就下令砸你的金身，還把我們痛打了一頓……老爺，你可得為我們做主呀……”城隍“嗯”了一聲，略一思索，當即向兩個小卒發出號令：“快去，有請喻縣令！”不一會兒，新任縣令喻士林被帶到了城隍廟。城隍出殿以禮相迎：“喻大人請！”喻士林知道城隍找他是為白天砸廟之事，一聲不吭地徑自大步進殿坐定。城隍開言道：“喻大人新任正堂，將造福

繹的中軸主線。劉士林擅作山水，高山仰止去訴說雄渾與典雅，浩蕩飛揚與蒼遠虬韌。劉士林的畫層巒疊起、懸崖聳翠，滿是“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”的盛景。北宋的郭熙在其《林泉高致》中稱，“山有三遠，自上下而仰山巔，謂之高遠；自山前而窺山后，謂之深遠；自近山而望遠山，謂之平遠?！眲?span class="hl">士林下筆將此三種境界描摹盡顯。是自下而上之巍然聳立，劉士林把高山放置在視平線之上，觀賞者只能是用仰望去欽慕。國畫大師張大千的畫作被稱作是“山至高處人為峰”，林則徐也有“山登絕頂我為峰

進士、本縣正堂喻士林躲在一旁的判官和小鬼見城隍回來了，紛紛出來哭訴：“老爺，這新任縣令好生無理，我們以為他是前來拜謁你老人家的，可想不到他一進廟就下令砸你的金身，還把我們痛打了一頓……老爺，你可得為我們做主呀……”城隍“嗯”了一聲，略一思索，當即向兩個小卒發出號令：“快去，有請喻縣令！”不一會兒，新任縣令喻士林被帶到了城隍廟。城隍出殿以禮相迎：“喻大人請！”喻士林知道城隍找他是為白天砸廟之事，一聲不吭地徑自大步進殿坐定。城隍開言道：“喻大人新任正堂，將造福

北京起士林坐落在南河沿大街上，相比旁邊的東來順，它的門臉讓人無法想象這是一家經歷百年滄桑的老店的分店，拾級而上，翻開軍綠色的棉布簾，思緒似乎隨著眼前的景色一起回到了80年代甚至更久的年代?；璋档臒艄庀?，桌椅整齊的排列，正中間的橢圓形吧臺讓人想起了舊時的俄羅斯水兵——身著制服的水兵在吧臺上點一杯雞尾酒，然后陪著姑娘跳起那個年代的舞蹈。起士林是張愛玲筆下最愛的天津味道。讓她不思量卻難忘的是“姨奶奶不喜歡我弟弟，因此一力抬舉我，每天晚上帶我到起士林去看跳舞。我坐

100872)論士林哲學形上學發展的內在邏輯孫兵(中國人民大學哲學院，北京100872)作為基督教哲學古典、現代哲學的代表，士林哲學與新士林哲學一以貫之于對形而上學的建立與回護。士林哲學形上學分為“知識論”、“本體論”、“因論”三部分，由“萬物之有”的實在性，論證“絕對之有”的實在性。新士林哲學的代表羅光哲學，則在傳統形上學基礎上，以“存有”為路徑，進一步打通了個體與至上神的關聯?；浇陶軐W;士林哲學;新士林哲學;形而上學;存有自亞里士多德創立形而上學以來

停，雨過放天晴。士林官邸人眠去，草坪綠，樓宇空空。多少煙云往事，后人自有公平。2010年4月16日注釋：士林官邸——蔣介石生前住所。水調歌頭·臺灣情寶島夢曾見，今日睹真顏。欲觀臺北風景，高廈(1)俯城全。阿里山中古樹，多少游人止步，仰望入云端?？慈赵绿渡?，水鳥正纏綿。講國語，尊孔孟，守承傳。待人盡禮，和諧親切話投緣。笑談兩邊樂事，共祈人民福祉，拱手祝豐年。莫道分別久，明月自然圓。2010年4月24日注釋：(1)高廈：指臺北101 大廈。

多的“國定古跡”士林官邸，卻在深夜發生火警，蔣介石所住的正房被燒毀。而2007年7月，位于陽明山的蔣介石草山行館也曾發生大火，至今仍在整修當中?！堵摵蠄蟆?9日感慨地說，“蔣中正及宋美齡生前重要的居住地點，竟然先后被焚毀，不可思議”。據《聯合報》29日報道，28日晚10時46分，臺北市消防局接獲通報稱士林官邸發生火警，立即調派消防車緊急搶救，半小時內撲滅火勢?，F場勘查發現，官邸內蔣介石所住的正房被燒毀?！拔慕〞魑秉S碧端稱，士林官邸是“中華民國國定古跡”

“機峰所向，尤在士林”，看來，錢鐘書的《圍城》也多是上承《儒林外史》的“士林”。只不過《儒林外史》所極力揭發、攻打的是封建科舉制度的弊惡，而《圍城》所反映的是八年抗戰時期，國民政府的丑惡，這時科舉制度業已廢止，半封建半殖民地的中國的“士林”也換上了新裝，有了新的特點：他們不再是梳著長辮子，穿著長衫滿嘴“之乎者也”的書呆子，而是留著“洋頭”，穿著西裝，張口便是“HELLO、YES、NO”的洋奴和善于玩弄權術的政客。錢鐘書對《圍城》的創作，雖然明顯接受了西方文