領地

地，都是大鱷鱷的領地。在它的眼里，這里所有的植食性恐龍都歸它所有。巡視領地這天，大鱷鱷在河口的淺灘上享用完早餐，懶洋洋地打了個哈欠，準備進行它巡視領地的工作了。沐浴在晨光中的大鱷鱷漫無目的地閑逛著?！皩α?，我要去看看那些吵鬧的翼龍?！彼哉Z道。沼澤附近的地方被它借給了一群古神翼龍居住。那些長著高頭冠的翼龍總是不停地撲騰著它們的翅膀，還時常無緣無故地大喊大叫。大鱷鱷實在不喜歡這些房客，但也沒有辦法把它們趕出這里，只好任由它們鬧騰了。好在這些翼龍很少停留在

的設計風格，大通領地狹長的分體式大燈，頗有現在新能源車的造型理念，從前面看上去，甚至帶了濃厚的科技感。在路上乍一看，被當做造車新勢力出品的SUV都大有可能。打破越野車常規的設計，領地首先要面對極大的審美挑戰。它好看嗎？在不同人眼中，顯然會有不同的答案。藏于車身下的梯形大梁，和前雙叉臂后整體橋的懸架結構，再加上500N·m的最高扭矩以及結結實實的“三把鎖”，是這款車敢于以“領地”命名的底氣。同時，這也是它作為越野車才有的能夠帶人跨越山海，所至之處皆是領地的豪

色的地方都是我的領地。從你睜開眼睛看見這個五彩的世界時，我就來到你身旁。你黑亮的瞳仁會映出整個世界，但你的眼眸中剩余的領土，就全是我的地盤。那晶瑩無瑕的白，告知你，在紛攘變幻的世間，還有我亙古不變的存在。當你盯著黑板上老師寫的粉筆字時，你在與我對話。當每天放學時白色的粉筆灰伶伶地落下時，你會知道，昨天的我已經離去。你在人潮中拼搏奮斗著，抑或說是擁擠推搡著。占上風的人總是少數，疲憊的你面朝大海，渴望春暖花開。浪花在海潮中互相推搡，一如人世中的你。它們中的佼佼

而居，擁有自己的領地。它們天一亮就開始吼叫，一呼百應，此起彼伏。而在遠方的另一族群，也會不甘示弱地大吼特吼。于是，整片森林都彌漫著吼猴的叫聲。吼猴每天成群結隊地在各自的領地里巡游，邊走邊吼。不同的族群在聽到對方的吼聲時，常會尊重對方領地，很少正面遭遇。在晨昏活動、遇到敵害或爭奪領地時，吼猴就會發出巨大的吼聲，1.5千米以外都可聽見。這個事例告訴我們：當我們遇到危急情況，甚至面臨生命危險時，可以像吼猴那樣調動自身能量，發揮自我能力，為自己贏得主動，最終化險為

有屬于自己的研究領地，并且在自己的研究領地里持續耕耘，逐漸把研究領地變成別人難以企及的高地。同樣，中小學一線教師也應該擁有屬于自己的教學領地，并將自己的教學領地建設成高地。何謂領地？領，令頁，即下命令的紙張;地，土也，可泛指場域?！?span class="hl">領地”可理解為有發言權和決定權的地方。在心理學領域，領地指個體所擁有的特定空間內的防御權和行動權。社會心理學將領地定義為個體所擁有的有權利行為并抵御他人來犯的空間。雖然空間關系理論提出了四種形式的領地，但歸結起來，領地可以分為公

一片命名為“怪物領地”的對錯之外的“田野”誕生了。為什么是“怪物”，那是因為6歲的兒子覺得“怪物”既有本領又可以不聽話，正合他心意?！肮治?span class="hl">領地”包括：聽琴怪領地（任意撥弦后聽音慢慢消失）、抱琴怪領地（愛怎么持琴就怎么持，抱著發呆也行）、揉弦怪領地（在琴弦上怎么揉按都行）、握弓怪領地（想怎么握弓就怎么握）、作曲怪領地（毫無章法的高低快慢變化）、演奏怪領地（無比夸張的身體表演）……每次練琴，兒子有3次機會可以變成“怪物”，在自己的領地“撒歡”，大人們沒有受到邀

每只虎都有自己的領地。當雄虎和雌虎巡視領地時，會舉起尾巴將有強烈氣味的分泌物和尿液噴在樹干上或灌木叢中，界定自己的勢力范圍。有時也會用銳利的爪在樹干上抓出痕跡，或在地上打滾，留下虎毛，以界定自己的勢力范圍。盡管虎是獨居動物，并有著自己的領地，雄虎仍可能常和自己的配偶及孩子們在一起。成年虎，尤其是同胞兄弟姐妹之間很可能在一段時間內（未知是否長期性）相互協作，共享收獲。一個雄虎的領地內可能有不止一只雌虎，不過雌虎之間的領地未必交疊。雄虎對自己的領地嚴格捍衛，領

睡覺，就是忙著在領地里巡視。那些爪印就是他特地留下的標記，目的是向那些擅闖者發出警告，表明這里是有主人的，而且很強大。通常情況下，誤入領地者一旦發現熊的爪印，便會識趣地離去。不過，也有個別蠻橫的，想要賴著不走。這時，熊會誓死保衛自己的領地。 在熊的記憶中，他趕走的入侵者不計其數，身上的累累傷痕就是在一次次領地保衛戰中留下的印記。熊的脖子上有一道長長的傷疤，像蜈蚣一樣歪七扭八，上面沒有毛發，顯得格外刺眼。熊清楚地記得這道傷疤的來歷。當時，一頭老虎闖進熊的領地

照圖示確認自己的領地。就在大家都找到各自領地要回去的時候，一陣激烈的爭吵聲響起。原來是住在一面山的獅子四兄弟在分領地的時候，因為不平均起了一些矛盾。其他動物的領地都是規則圖形，而獅子四兄弟的領地卻是一個三角形（圖1）。聰明猴跳到了獅子四兄弟面前，笑著說：“獅子大哥別著急，看我來分！”說完便開始用尺子測量起底邊來，只見聰明猴將底邊直接平均分成4份，然后將頂點與底邊上的點連了起來，并標上①②③④四個序號。（如圖2）獅老大站在一旁，指著④，甕聲甕氣地問：“聰明猴

言近些年來，員工領地行為在組織管理學界引起廣泛討論。員工領地性指的是員工基于心理所有權產生的對某些物品的所有權或使用權的歸屬界定；而員工領地行為描述的則是圍繞這些領地所展開的各種行為（張佳良等，2017）。擁有領地，可以提升自身身份，獲得利益，并滿足多種需求（張佳良等，2018）。領地的多少、大小、好壞直接決定了員工在組織中的正式地位和非正式角色，由此廣受追逐。Brown等（2005）首次討論該議題，并開創性地將員工領地行為劃分為領地標記行為和領地防衛行為

情況，翻成財富或領地，如《巨額財富》和《巨大的領地》和《龐大的領地》等，譯為《遼闊領地》應該是最為妥當的。對書記員來說，作者擁有的農場不算大（mean dimensions），在作者看來卻是Great Possessions，鮮明的對比突顯了文章主旨。Possessions新牛津詞典義項2 釋義為：(usu.possessions) something that is owned or possessed；a territory or country co

強烈，在屬于它的領地里，不允許任何其他袋鼩在里面活動，倘若發現有新的領地未被占領，它便會去競爭這塊領地，擴大自己的地盤。它們爭斗的方式也很簡單，就是武斗。因此，在新西蘭的草原上，隨時都可以看到爭斗的袋鼩。爭斗的結果，就是一只最終能夠留下來?？凭S爾是一名袋鼩愛好者，他曾對兩只袋鼩做了跟蹤性的觀察。他把這兩只袋鼩放在一個尚未被占領的地域里。兩只袋鼩熟悉環境后便開始爭奪這個地方，剛開始爭奪，他們只是相互間拼體力，最終體力不濟的那一只逃脫?？闪钊似婀值氖?，不久后，

桉樹葉，但它們的領地意識極強：不允許別的考拉進入自己的領地，而它們自己也不會輕易進入其他考拉的領地。難道“嗜睡”又“懶惰”的考拉就這樣一直待在樹上不下去嗎？當然不是?？祭瓡囊豢描駱滢D移到另一棵桉樹上，而且在這件事上，它們從不偷懶?？祭瓰槭裁匆洺Q棵樹“抱”呢？考拉從不把一棵樹上的葉子吃光，經常換樹是為了給桉樹足夠的時間，讓桉樹葉得以再生，也借此保證自己的生命之糧源源不斷。林冬冬摘自作者博客（不要一味地索取、竭澤而漁，要給大自然喘息、休養的時間。本文適用

索納羅“印第安人領地大開發”的言論讓當地印第安人憂心忡忡。據巴西《環球報》17日報道，博索納羅表示，拉波索塞拉索爾印第安人領地可能被開發，但專家表示，博索納羅一旦開發即違憲。拉波索塞拉索爾印第安人領地位于巴西北部羅賴馬州，是巴西最大的印第安人領地。上世紀90年代，巴西全國印第安人基金會（FUNAI）確定拉波索塞拉索爾印第安人領地。2005年，巴西政府確定該領地的邊界。2008年，巴西最高法院裁定整個領地由印第安人所有。2017年，巴西總檢察長辦公室宣布，所

《詩領地》 2013 年9 月創刊于四川成都， 已出刊14 期。 創辦者、 主編金指尖， 副主編孫其安， 執行主編其然， 編委李永才、 雪馨、 楊小娟、 郭金牛、 水湄等。 《詩領地》 以“當代、 多元、 包容、開放” 為辦刊宗旨， 倡導擯棄死語、 不媚不俗的寫作， 推崇古不乖時、 今不同弊、 汲取精華、 自出新意的選稿用稿理念， 強調與廣大詩友共同打造“詩人領地， 詩歌陣地， 精神高地”。

我誤闖了小黃鸝的領地！”紅尾伯勞鳥一下子變得心虛起來，掉頭就逃。紅尾伯勞鳥狼狽（lánɡ bèi）地飛到自己的地盤邊界里面猛地剎（sh?。┳?，落到一棵樹上，回頭看后面，小黃鸝也停止追趕，落在他的地盤邊界里的樹上。小黃鸝和紅尾伯勞鳥都氣喘吁吁（qì chuǎn xū xū）地瞪（dènɡ）著對方，異口同聲地喊道：“別闖進我的地盤！”【知識小貼士】鳥類為什么要保護自己的領地？在自然界，大多數動物都有領地意識。它們在自己的領地范圍內進行巡視（xún shì），并

施海燕摘要：區域活動開展是否得當，直接影響到幼兒智力及身心健康的發展。但是，很多區域游戲流于表面化、簡單化、單調化。本文闡述了開展區域游戲的幾點經驗，力爭踐行陶行知“六大解放”精神：解放孩子的雙眼、頭腦、雙手、嘴巴、空間和時間，充分發揮區域活動的作用。關鍵詞：區域游戲 幼兒區域游戲，是幼兒自己的游戲。在自主選擇活動區域時，幼兒與游戲材料、游戲環境、游戲同伴互動，從而獲得自身的發展。但是，有些教師忽略了區域游戲的啟蒙教育作用。下面，筆者談談開展區域活動的幾點

思維不可或缺的“領地” ——談當下閱讀力教學缺失的現狀與對策◇特級教師 姜樹華一不可否認，當下語文教學中閱讀指向的缺失已成為大家“心知肚明”的一件事。閱讀指向似乎從來就沒有被“正視”過。百年語文像個鐘擺，一直在工具性與人文性之間擺動，呈現出內容指向與表達指向的爭奪戰。當然，近年，語文教學中表達指向的聚焦是針對內容指向的泛濫，興起于對閱讀教學“得意忘言”偏向的反思，確立于2011版新課標對“語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程”的正名。值得慶幸

馬是鄰居。大象的領地大，角馬的領地小，角馬常常溜進大象的領地里活動，找食吃。大象心胸寬廣，待人友善，對角馬的舉動常常睜一只眼，閉一只眼。長此以往，角馬漸漸產生一種錯覺，以為大象的領地也是自己的，就悄悄地把部分領地據為己有。大象很是生氣，向角馬發出警告，要他約束自己的行為，歸還被占的領地。角馬不想把到嘴的肥肉吐出來，又不知該如何面對強大的鄰居，心里很苦惱。這個時候，一直心懷不軌的獅子鼓動角馬說，只要角馬向他開放領地，他就愿意幫助角馬對付大象。在利益的誘惑下，

母親，建立自己的領地。雌性“青年虎”不會離母虎太遠，會緊靠母虎建立屬于自己的領地。有時候，母虎也會把自己的領地讓給女兒，在其旁邊重建領地。雄性“青年虎”則完全不同，它將遠離母親，甚至到千里之外尋找和建立領地。雄虎遠離母親和姐妹，主要是為了避免近親繁殖。東北虎成年后，首先需要建立自己的領地。只有擁有自己的領地，才能夠“結婚生子”。東北虎的領地范圍一般非常大，尤其是雄虎。據俄羅斯遠東地區給東北虎佩戴項圈追蹤研究發現，雄虎的領地面積往往超過1000平方千米，而雌

魯易安全生產的“領地意識”文|魯易“慢點，沒聽到??！”“排隊排隊，一個一個來！”……每天叫醒我的，不是鬧鐘，而是樓下停車場管理員沖著司機們“大呼小叫”的怒吼聲。為方便附近寫字樓上班族停車，樓下的那塊空地被改成了停車場。自此，每天早上都是這樣，真是不得安寧。早上醒得早了，我也會偶爾趴在窗邊看停車場管理員指揮車輛進進出出。在我的印象里，這位管理員的脾氣真不怎么好。若有駕駛員插隊、不停到指定車位，或在場內車速快，管理員定然是會罵人的。想不挨罵？那就聽他的！時間長

乎所有的動物都有領地意識，就如同人類有“居者有其屋”的觀念一樣，動物們認為自己占據的領地越大越有安全感，在群組中就占有更大的優勢。但動物們不用手機，無法通過短信、電話、QQ、微信等方式給同類留言，或是評論、點贊，它們如何才能告訴同伴或敵人“這是我的家”呢？我的地盤尿做主在街頭的電線桿或大樹下，我們常?？吹焦饭放匀魺o人似的，抬起后腿便開始尿尿。其實，尿尿并不僅僅是狗狗的生理需求，更是狗狗的一種標記行為。狗狗借尿液來覆蓋新環境中不熟悉的氣味，使周圍有了家一般的

乎所有的動物都有領地意識，就如同人類有“居者有其屋”的觀念一樣，動物們認為自己占據的領地越大，越有安全感，在群組中就占有更大的優勢。但動物們不用手機，無法通過短信、電話、Q Q、微信等方式給同類留言，或是評論、點贊，它們如何才能告訴同伴或敵人“這是我的家”呢？我的地盤尿做主在街頭的電線桿或大樹下，我們常?？吹焦饭放匀魺o人似的，抬起后腿便開始尿尿。其實，尿尿并不僅僅是狗狗的生理需求，更是狗狗的一種標記行為。狗狗借尿液來覆蓋新環境中不熟悉的氣味，使周圍有了家一

了爭奪大片的繁殖領地而打得不可開交，每一位領地主人都要忙著趕走那些討厭的鄰居和大批的流浪雄鳥。紅領就像是獲勝者的桂冠——那些擁有更大、更紅的領圈的雄鳥，往往都是大片優質領地的主人。一般認為，在那些利用類胡蘿卜素來展示色彩的動物中，色彩越鮮艷的個體身體狀態越好。那是不是因為紅領大的鳥身體強壯，因而取得了更好的領地呢？答案似乎并不是這樣簡單。在南非的夸祖魯- 納塔爾省，莎拉·普賴克和她的同事們用記號筆涂改了雄性紅領巧織雀的領圈。其中，被涂成大號紅領、小號紅領、

強烈，在屬于它的領地里，不允許任何其他袋鼩在里面活動，倘若發現有新的領地未被占領，它便會去競爭這塊領地，擴大自己的地盤。它們爭斗的方式也很簡單，就是武斗。因此，在新西蘭的草原上，隨時都可以看到爭斗的袋鼩。爭斗的結果，就是一只最終能夠留下來?？凭S爾是一名袋鼩愛好者，他曾對兩只袋鼩做了跟蹤性的觀察。他把這兩只袋鼩放在一個尚未被占領的地域里。兩只袋鼩熟悉環境后便開始爭奪這個地方，剛開始爭奪，它們只是相互間拼體力，最終體力不濟的那一只逃脫?？闪钊似婀值氖?，不久后，

鋒一、引 言心理領地性是員工在組織工作和生活中普遍擁有的心理意識，日益成為組織行為研究中的一個新話題(Brown＆Robinson，2010)。所謂領地性指的是個人對目標物的擁有感，并防止他人接近或占有的意識?；仡櫼酝难芯?，我們發現以往關于領地性的研究甚眾，但關注的問題主要局限在環境心理學領域，如，領地性行為生物上的根源 (Brown，1987;Sundstrom ＆ Altman，1974)以及人類的領地性能帶來的各種積極的影響(Edney，1975;

詞】爵位；官職；領地；嫡庶；兄終弟及；父死子繼世襲制指的是帝位，王公貴族的爵位，官職和領地的更替，實行父死子繼，代代相傳這樣一種制度。職位通?？偸峭瑱嗔拓敻坏睦^承在一起，因此世襲制的產生和發展也就同私有制的產生和發展息息相關。在母系氏族階段，氏族和部落的首領由民主選舉產生，家畜及勞動工具等財產則歸以女性計算的氏族所有，當時無所謂世襲制。即使到了父系氏族公社，私有制已經存在，但共同財產則歸全氏族所擁有，而氏族成員仍有選舉和撤換首長的權利。恩格斯指出：“在野