隋書
- 淺論姚振宗在目錄學領域的貢獻
書藝文志抬補》《隋書經籍志考證》《三國藝文志》《后漢藝文志》等。上述著述編入《快閣師石山房叢書》。關于曹操著作考節錄如下：（1）魏武自作家傳?！段褐尽なY濟傳》注，臣松之案：“魏武作《家傳》，自云曹叔振鋒之后?！薄稄V韻·六豪》曹字注：“魏武作《家傳》，自云曹叔振鋒之后。周武王封母弟振鋒于曹，后以國為氏，出誰國、彭城、高平、鉅鹿四望?！保?）魏武帝太公陰謀解三卷?！?span class="hl">隋書·經籍志》：“梁又有《太公陰謀》三卷，魏武帝解?！薄锻ㄖ尽に囄穆浴罚骸啊短幹\》三卷，魏武
名作欣賞 2023年15期2023-09-28
- 《四庫全書總目》對《隋書·經籍志》的征引與辨正
摘 要：《隋書·經籍志》著錄了大量隋代藏書，且注文附載多為隋朝已散佚的典籍，反映出六朝書籍的大致存佚狀況，它是研究我國中古時期典籍流傳情況的重要參考資料，其文化學術價值不言而喻?！端膸烊珪偰俊氛饕?span class="hl">隋書·經籍志》，用以考證其所收錄的唐前文獻。此外，《隋書·經籍志》中亦存在紕繆遺漏，《四庫全書總目》憑藉有關文獻典籍對其內容進行辨正補闕。關鍵詞：清代 《四庫全書總目》 《隋書·經籍志》 征引與考證中圖分類號：G257 文獻標識碼：A 文章編號：1000-87
貴州文史叢刊 2023年1期2023-07-11
- 大放厥詞、愚不可及……原意是夸人的
十四史”之一的《隋書》里就有一句：“廣陵、甘棠，咸有武藝，驍雄膽略，并為當時所推，赳赳干城，難兄難弟矣?！薄?span class="hl">隋書》是唐朝人所寫，也就是說至少在唐朝時，“難兄難弟”這個成語還是它最初的意思。但是不知道從什么時候開始，“難兄難弟”變成了現在的意思——形容兩個人同命相連，一樣的悲催一樣的慘。大放厥詞我們都知道，唐宋八大家在唐代只有兩個人，他們是韓愈和柳宗元，二人并稱“韓柳”。柳宗元去世后，韓愈寫下《祭柳子厚文》，其中一句為“玉佩瓊琚，大放厥詞”，以此來贊美柳宗元
閱讀時代 2023年2期2023-02-23
- 《隋書》校議
222006）《隋書》修訂本（以下簡稱“修訂本”）是由吳玉貴和孟彥弘共同承擔完成的。修訂者選取百衲本作為底本，以宋甲本、宋乙本、元至順本和明汲古閣本作為通校本，以元大德本、南監本、北監本和殿本為參校本，改變原點校本的“無底本?？睘椤鞍姹拘！?。在版本校的基礎上，修訂者還對照《北史》《冊府元龜》《通志》等書的記載進行勘校。修訂本?？庇涍_2000 多條，較原點校本的803 條有明顯增加?？梢哉f，修訂本?？毕到y規范，是原點校本的升級版。古人云：“校書猶掃落葉，隨
連云港師范高等?？茖W校學報 2022年3期2023-01-24
- 《資治通鑒》所記吐谷渾四郡之設立辨誤
——兼談《隋書·吐谷渾傳》的歷史書寫
相對應。但是，《隋書·地理志》又十分明確地記載道，鄯善郡為“大業五年平吐谷渾置，置在鄯善城，即古樓蘭城也。并置且末、西海、河源，總四郡”[1](唐)魏徵等.隋書:卷二十四·地理志上[M].中華書局,2020.(P909)。時間的不同不免讓胡三省陷入疑惑，他只好將《隋書·地理志》的內容點出，兩存其說。實際上，揭出《通鑒》此處謬誤不必遠求《隋書》，《通鑒》本身在下一年的記載已經構成矛盾?！锻ㄨb》卷一八一“大業五年”記煬帝四至六月親征吐谷渾之事后曰：“（六月）癸
史志學刊 2022年5期2022-12-12
- 從五部史志目錄看中醫文獻的流變*
漢書·藝文志》《隋書·經籍志》《新唐書·藝文志》《宋史·藝文志》《明史·藝文志》是我國歷史上頗具影響力的目錄學專著，也是研究中醫文化的重要典籍。這些書的著錄內容為當時及以前諸多領域的書目文獻。這五部目錄書大致可以代表我國上古、中古、近古三個時期的官方權威文獻目錄，因為各書在著錄文獻方面彼此間有一定的傳承關系，同時又能反映各自時代的特色，因此，通過對這五部目錄書所載錄的醫籍文獻及其書目間的動態變化進行分析，可以較好地了解中醫學文獻的源流關系及其學術發展史。1
西部中醫藥 2022年8期2022-09-26
- 論隋煬帝對關隴本位政策的破壞
五十”1魏徵：《隋書》卷四《煬帝紀下》，中華書局1973年版，第93頁。。對于江都兵變，有幾個問題需要注意：一是兵變軍隊為隨駕南巡江都的關中驍果；二是兵變者為以宇文化及、司馬德戡為首的關隴集團將領；三是兵變中被殺的大臣多為隋煬帝寵幸的江淮近臣。江都兵變反映了當時隋朝的內部矛盾。首先，兵變軍隊為隨隋煬帝南巡江都的關中驍果2按，江都兵變后，隨宇文化及北上的還有陳智略率領的嶺南驍果一萬馀人、張童兒率領的江東驍果數千人，后皆叛歸李密（魏徵：《隋書》卷八十五《宇文化
貴州文史叢刊 2022年3期2022-04-07
- 《隋書·經籍志》與《四庫全書總目》集部比較
孔銳銳摘要：《隋書·經籍志》與《四庫總目》同是官修圖書目錄，兩書在編撰過程中存在繼承與發展的關系。前人對兩書的專書研究成果頗豐，對兩書進行比較研究的成果頗少。本文從目錄學角度，對《隋書·經籍志》和《四庫總目》兩本目錄書的集部進行對比研討。通過細致比較，指出兩者在體例上存在的異同，或有助于對兩書內容的理解。關鍵詞：《隋書·經籍志》 《四庫全書總目》 集部 比較《隋書·經籍志》（以下簡稱《隋志》）與《四庫全書總目》（以下簡稱《總目》）同是官修圖書目錄，便于書目
文教資料 2021年9期2021-12-17
- 從“無樂志”正史看中國正史“樂志”的撰寫行為①
“音樂知識”（《隋書?音樂志》等略有論及）。知識、技能類的“音樂知識”多編錄于四部分類法中的子部藝術類，而不是史部，更不是其“正史類”中。亦低估史官之史識?！耙骑L易俗，莫善于樂”的禮樂教化，早被這些飽讀經書的史官所熟悉。他們大多“深知禮樂之意”[2]127，亦知“禮樂之用為急”，③《漢書?禮樂志》[M].北京：中華書局.1964:1027.此類言說又如：“為邦以禮樂為急”“六藝之中，禮樂為急”“《六經》之道，禮樂為急”“教化民眾以禮樂為急”“王者政治之端，
南京藝術學院學報(音樂與表演) 2021年4期2021-12-01
- 連篇累牘
風云之狀?！?span class="hl">隋書》李諤，字士恢，是隋代聞名的文人，十分受隋文帝的重用，被授予治書侍御史的官職，又被封為南和伯。他為人正直，通達時務，口才好，且寫得一手好文章，很受眾人的推崇。南北朝時期，很多文人寫文章承襲六朝風格，一味追求辭藻華麗，卻不重視內容深度。鑒于此，李諤決定上書給隋文帝，說明這種情況的嚴重性，希望通過發布政令來改變當時的文風。李諤在文章《上書正文體》中開誠布公地寫道：“州縣選取吏職，保舉人才，只憑所作文章語言是否華麗，不管道德和儒學。為了做官，
青春期健康 2021年20期2021-11-03
- 李密“牛角掛書”考
載的矛盾（一）《隋書》未載李密“牛角掛書”回溯與李密歷史空間更貼近的唐代正史，可見《隋書》和《北史》?！?span class="hl">隋書?李密傳》載：“與楊玄感為刎頸之交。后更折節，下為耽學，尤好兵書，誦皆在口。師事國子助教包愷，受《史記》《漢書》，厲精忘卷，愷門徒皆出其下?！薄侗笔?李密傳》載：“與楊玄感為刎頸之交……師事國子助教包愷，受《史記》《漢書》?！眱蓵蓵鴷r間先后相差三年（《隋書》成書于公元656年，《北史》成書于公元659年），《隋書》關于李密的記載涵蓋《北史》?！杜f唐
大眾文藝 2021年18期2021-10-15
- “偽造”天象與《隋書·天文志》的執筆意圖
——袁充相關史事辨析
4—618)?！?span class="hl">隋書》關于袁充的記載說他“假托天文”、“變動星占”、“厚誣天道”([2]，1612- 1613頁)，亦即將其視為“偽造”天象之人。當代學者黃一農也認為，“袁充偽造天象的次數似乎頗為可觀，而偽造之跡亦頗明顯”。[4]然而，我們應當注意到，煬帝(569—618)“自曉占候卜相，好為吳語；常夜置酒，仰視天文”[5]，且又曾“遣宮人四十人，就太史局，別詔袁充，教以星氣，業成者進內，以參占驗云”([2]，505頁)。那么，無論《隋書》本傳的指斥還是黃
自然科學史研究 2021年4期2021-04-12
- 《聊齋志異》借鑒《隋書》與兩《唐書》
不少史家色彩?！?span class="hl">隋書》與《舊唐書》《新唐書》中的某些情境、典故、語詞在《聊齋志異》中也常出現，增加了小說敘事的生動性，豐富了小說語言的表現力。將《聊齋志異》借鑒上述三部史書之處擇要指出并略加分析，也是《聊齋志異》研究與鑒賞不可或缺的一環。關鍵詞：蒲松齡;《聊齋志異》;《隋書》;《舊唐書》;《新唐書》;借鑒中圖分類號：I207.419? ? 文獻標志碼：A一、情境借鑒小說創作中，情境的渲染往往是情節展開的必要條件，向前人典籍借鑒有關情境，不同于典故的運用，渾
蒲松齡研究 2021年4期2021-01-22
- 南宋刻本《名公增修標注隋書詳節》考論
籍《名公增修標注隋書詳節》(后文簡稱《隋書詳節》),二十卷,系南宋時期書坊刊刻的巾箱本。該書是呂祖謙對八十五卷《隋書》進行內容節選、卷次重編的精讀本,迭經名家庋藏,后由當代藏書家李文衡購買并贈予我館。該《隋書詳節》系海內外孤本,李氏購買此書是以葉論價,所謂“一葉宋板,一兩黃金”,可見其價值不菲,誠為我館“鎮館之寶”。由于該《隋書詳節》為國家級珍貴古籍,長年保存于特藏書庫,僅在特定展覽中偶露真容,因此目前論述其內容特點、遞藏源流的研究成果較少。鄙人不揣冒昧,
晉圖學刊 2020年4期2020-10-13
- 從《隋書?經籍志》管窺魏晉南北朝時期禮學的發展
摘? 要：《隋書·經籍志》作為我國現存最古老的第二部史志目錄，反映了魏晉南北朝及有隋一代的圖書著錄情況。通過比對分析《隋書·經籍志》與前代目錄《漢書·藝文志》在禮學類書目上的異同之處，可以得知禮學類典籍在當時的流傳于存軼的情況，而考察這些現象對于探索魏晉南北朝時期社會狀況是大有裨益的?！?span class="hl">隋書·經籍志》較之前代目錄，在禮學書目上有明顯的增加，并且具有一些顯著的特點，通過對《隋書·經籍志》禮學類書目的考察，可以窺見禮學在漢代之后的魏晉南北朝時期有著怎樣的發展狀
青年文學家 2020年21期2020-08-13
- ?鼓、掆鼓、?鼓、棡鼓、堈鼓、剛鼓
《二十五史》的《隋書》《新唐書》《舊唐書》《宋史》《遼史》中可查到關于?（掆）鼓的記載?！?span class="hl">隋書》中?鼓的記載，《隋書·卷八·志第三·禮儀三》：“前部鼓吹一部，大鼓、小鼓及鼙、長鳴、中鳴等各十八具，鼓、金鉦各二具?！薄缎绿茣贰杜f唐書》中的?鼓，《舊唐書·卷三十二 志第八 音樂一》：“故鼓曲有《靈夔吼》《雕鶚爭》《石墜崖》《壯士怒》之類?！薄缎绿茣ぞ矶偎氖?列傳第一百四十七下》：“鼓、金鉦，皆四。鉦、鼓，金飾蓋，垂流蘇?！敝了?，也出現了?鼓的使用?！端?/div>
樂器 2020年5期2020-06-17
- 《漢書·藝文志》與《隋書·經籍志》的比較
書·藝文志》與《隋書·經籍志》的比較，了解到從《漢志》發展到《隋志》，分類形式也從六部演變到四部。每一部中具體內容也有所變化?！端逯尽放c《漢志》相比，其著錄順序更加規范化，篇卷統一化?！娟P鍵詞】《漢書·藝文志》；《隋書·經籍志》一、《漢書·藝文志》漢班固撰?！稘h書·藝文志》是班固在劉向、劉歆《別錄》、《七略》的基礎上加工整理并加入時人著述而成。劉向劉歆乃是整理?？眹宜刂畷?，對于書籍的變動情況，劉向以“入”、“省”“出入”分別加以標示?！叭搿睒耸拘略龅臅?/div>智富時代 2019年2期2019-04-18
- 隋代縣令雜考
置郡”，[注]《隋書》，卷二十八《百官志下》，第792、802頁。以郡統縣，實際并無不同。隋縣千余，絕非鐵板一塊，而是地位有高低，選任有考量。隋初繼承北齊之制，縣分上、中、下三等，每等又有上、中、下的差別，形成三等九級制。其中，京兆所屬大興、長安兩縣與他縣不同。兩縣縣令官品在從五品下，不僅高于從六品上的上縣令，而且高于正六品上的下郡太守；其每縣屬員合計147人，不僅多于上上縣的99人，而且多于上上郡的146人。[注]《隋書》，卷二十八《百官志下》，第783上海師范大學學報（哲學社會科學版） 2019年4期2019-02-21
- 《韓詩翼要》三題考辨
書·藝文志》的《隋書·經籍志》又著錄了一種新的《韓詩》專著，即《韓詩翼要》。但由于此書亡佚較早，佚文數量較少，同時《隋書·經籍志》除了著錄其作者及卷數信息之外，未就此書的其他信息進行介紹。茲謹結合史料記載與文獻征引，就《韓詩翼要》之作者、性質、輯佚三方面進行考察。1 《韓詩翼要》的作者《韓詩翼要》首見于《隋書·經籍志》[1]。撰者有題作侯苞者，有題作侯包者，亦有題作侯芭者。清人姚振宗認為：“《漢書·楊雄傳》云：‘鉅鹿侯芭，嘗從雄居?！c芭形聲相近，非圖書館研究與工作 2018年10期2018-01-27
- 從《隋書·經籍志·史部》看古代文獻的散佚
潘艷蕊從《隋書·經籍志·史部》看古代文獻的散佚潘艷蕊《隋書·經籍志》史部文獻的散佚反映出隋代以前圖書的社會流通性、社會形態變遷、文字書寫變革、文獻載體的變化，是在圖書諸“厄”等強力破壞因素之外，造成古代圖書散佚的幾大主要原因。在社會形態變化、社會文化需求演變，文字書寫變革、文字載體發生質變的歷史時期，適時強化對圖書文獻的收藏整理，轉變傳統文獻信息的文字載錄形式，將圖書管理工作與時代進步相統一，是防止圖書散佚的重要手段。文獻散佚；社會變遷；圖書管理中國古代的名家名作 2017年2期2017-12-05
- 百濟起源略考
三，高句麗說?！?span class="hl">隋書·百濟傳》曰：“百濟之先，出自高麗國?！盵6]（1817）其四，索離國說?！侗笔贰ぐ贊鷤鳌吩唬骸鞍贊畤?，蓋馬韓之屬也，出自索離國?！盵7]（3118）在承認馬韓說的基礎上提出新說。其五，遼東之東說?！端螘ぐ贊鷤鳌吩唬骸鞍贊鷩?，本與高驪俱在遼東之東千余里”。[8]（2393）這種說法只是很模糊地指出一個地域，回避了百濟的族源問題，故本文不擬討論，以下只論前四說?！?span class="hl">隋書》及稍后的《北史》皆記載了百濟起源神話，詳細內容見下表?！?span class="hl">隋書》卷八東疆學刊 2017年4期2017-11-13
- 淺析獨孤皇后在隋朝的政治影響
影響力。關鍵詞：隋書；獨孤皇后；隋文帝人之將死，其言也善。通過隋文帝臨終前所說“畜生何足付大事，獨孤誠誤我！”我們可以看出獨孤皇后在隋文帝選擇繼承人方面起到關鍵性的作用。那么，獨孤皇后對隋朝的發展究竟起到了哪些作用呢？獨孤皇后一介女流何以起到如此大的作用？延伸到整個隋朝的歷史，后妃在隋朝的政治中起到何種影響？下面筆者針對這些問題將做進一步的分析：一、獨孤皇后對隋朝建立的作用文獻獨孤皇后，本命伽羅。她是關隴集團核心人物獨孤信的女兒。獨孤信位高權重，有著非常敏報刊薈萃（下） 2017年10期2017-10-21
- 中古會稽士族的學術著述及貢獻
術特征。本文以《隋書·經籍志》《舊唐書·經籍志》《新唐書·藝文志》等為主，兼及史書、方志等文獻的記載，統計如下：一、經學著述與分布①《隋書·經籍志》所載:《梁賓禮儀注》九卷。卷數與《南史》、《梁書》不同?！赌鲜贰べR玚傳》載:“《賓禮儀注》一百四十五卷”?！读簳ば烀銈鳌份d:《賓禮儀注》“一百三十卷”。此處采用了《南史》本傳所載。從以上的統計可以看出：第一，從朝代來看，會稽士族東吳時期經學著作有四部，兩晉有十一部，南朝有二十部，其中宋代兩部，齊代一部，陳代一紹興文理學院學報(哲學社會科學) 2017年4期2017-10-16
- 隋李德林《霸朝雜集》抉微
翰”的功業。從《隋書·李德林傳》中，我們可以找到印證。傳云：“（開皇）五年，敕令撰錄作相時文翰，勒成五卷，謂之《霸朝雜集》……高祖省讀訖，明旦謂德林曰：‘自古帝王之興，必有異人輔佐。我昨讀《霸朝集》，方知感應之理。昨宵恨夜長，不能早見公面。必令公貴與國始終。于是追贈其父恒州刺史。未幾，上曰：‘我本意欲深榮之。復贈定州刺史、安平縣公，謚曰孝。以德林襲焉?！崩罹醋宓膬纱畏赓浐屠畹铝值囊u爵，顯然與《霸朝雜集》的成書有關。那么，這是一部什么樣的著作呢？《隋書·經籍古典文學知識 2017年4期2017-07-31
- 法家類著作在古典目錄分類中的發展演變
略中的法家。從《隋書·經籍志》開始逐漸穩定下來，除在明代法家類著作被附錄于雜家中外，從《隋書·經籍志》一直到《四庫全書總目提要》都被歸入到子部的法家或法家類。伴隨著這一過程，法家類著作種類不斷得到豐富和發展。從以法治為核心的法家類著作，到后來逐漸增加的宏觀法制理論著作、治獄類著作、對法家經典進行考訂的法家類著作、微觀法制理論著作及輯本。法家類著作；古典目錄；發展演變我國古代圖書分類法經歷了西漢《七略》《漢書·藝文志》的六分法、西晉《中經新薄》、隋唐《隋書·陜西學前師范學院學報 2017年6期2017-06-27
- 魏晉至隋朝地理書的演變及數量增多的原因 ——從《漢書·藝文志》到《隋書·經籍志》
書·藝文志》到《隋書·經籍志》顧一凡（南開大學 文學院，天津 300071）《漢書·藝文志》中與地理有關的書目主要涉及兵書地形、五行形法，經過魏晉南北朝的發展，《隋書·經籍志》中的地理書逐漸演變獨立，劃分為史部中的地理類。伴隨著地理學科的獨立和發展，地理書的數量激增，其原因與演變過程有著密切的聯系，在各朝代有著不同的主導因素：魏晉時期，“求異志怪”的地理觀與宗教特色的生活方式引發了對地理的重新認識與思考；南北朝時期，“求真競美”的創作觀念促進了地理書的撰寫無錫商業職業技術學院學報 2017年2期2017-03-12
- 唐王君墓志淺釋
，故得名緱山?！?span class="hl">隋書·地理志》在“河南帶郡”條下記“緱氏舊廢，東魏置。開皇十六年廢，大業初又置。有緱氏山，軒轅山，景山?！敝梢?。道高業晟，慶逺光重。純嘏紛以」殷流，英賢嶷而間出。曾祖 仁，齊儀同三司、文水縣令。祖」貴，隋朝散大夫、東平郡主簿?？?逹，隋建節尉，後任朝散大」夫，並行成表綴，道合珪璋。調下形賈子之言，祿微軫楊公之」歎。公生有異姿，長懐竒操，倜儻多逺志，交游5“游”，碑文原“逰”，為“游”的異體字。無近狎。載駈6出自《詩經·鄘風》：“載馳載駈，遼寧省博物館館刊 2017年0期2017-01-27
- 近十年《隋書·經籍志》研究綜述
000］近十年《隋書·經籍志》研究綜述⊙唐榮［華僑大學，福建 泉州 362000］近十年的《隋書·經籍志》研究，無論是本體研究還是價值研究，都取得了進步。但這十年的研究也存在著表面研究、重復研究等問題。本文認為《隋書·經籍志》的研究只有融入思想文化研究中，才能擺脫單純的文獻學研究模式，進而獲得更大的發展?！?span class="hl">隋書·經籍志》 本體研究 價值研究《隋書·經籍志》（以下簡稱《隋志》）是繼《漢書·藝文志》（以下簡稱《漢志》）后一部重要的史志目錄學著作。它的編纂不僅是名作欣賞 2016年30期2016-08-15
- 裴矩《西域圖記》研究拾零
題記次序錯亂?！?span class="hl">隋書》紀傳編撰者將《西域圖記》殘本作為《西域傳》的基本史料，并且保留原樣，不作修正，以致今本《隋書·西域傳》西域二十國編排混亂，與《西域圖記》序言中四十四國及其以交通位置系國的敘述不符。關鍵詞：《西域圖記》；《隋書·西域傳》；裴矩中圖分類號：G256.1 文獻標識碼：A 文章編號：1000-4106（2016）03-0093-10Abstract： Xiyu Tuji（“A Geographical Record of the Wester敦煌研究 2016年3期2016-07-21
- 從《漢書·藝文志》《隋書·經籍志》《四庫全書總目》看春秋類目錄的變化
漢書·藝文志》《隋書·經籍志》《四庫全書總目》看春秋類目錄的變化徐穎穎(中國海洋大學，山東 青島 266100)《漢書·藝文志》《隋書·經籍志》和《四庫全書總目》是研究中國目錄學演變的經典著作，它們證明了目錄學“辨章學術，考鏡源流”的最高要求。春秋類在目錄學發展中，經歷了從六藝略到經部，及部分入史部的演變，這一演變不僅體現了經學在中國學術思想上的地位，也體現了中國古代學術思想的活躍狀況?！稘h書·藝文志》；《隋書·經籍志》；《四庫全書總目》；春秋；目錄學我國商丘職業技術學院學報 2016年6期2016-04-12
- 《七錄》著錄小說考*
與初唐史志書目《隋書·經籍志》之間唯一一部可考的書目。通過《七錄》的相關著錄，可以了解魏晉至蕭梁時期的學術發展情況。但是較為可惜，這部書目已經散佚，詳細的著錄情況不可見，僅在《廣弘明集》中保存了阮孝緒為這部書目所寫的一篇序言。一《隋書·經籍志》在總序中詳細介紹了歷代典籍的著錄情況，其云：普通中，有處士阮孝緒，沉靜寡欲，篤好墳史，博采宋、齊以來，王公之家凡有書記，參校官簿，更為《七錄》：一曰“經典錄”，紀六藝；二曰“記傳錄”，紀史傳；三曰“子兵錄”，紀子書、古籍研究 2016年2期2016-03-20
- 《字書》成書時間考
008)摘要：《隋書·經籍志》中所載之《字書》，在后世流傳過程中佚失。通過傳世辭書對該書的大量征引以及清代學者的輯佚分析，大致可以勾勒此書在收詞、釋義方面的特點。但成書時間目前可見文獻往往語焉不詳，致使無法在辭書發展史上給它以準確定位。從側面對同時期相關文獻進行推考，佐以同類辭書收詞、釋義的比較，基本可得出其成書時間約為南北朝中后期(公元510—527年)。關鍵詞：《字書》；《隋書·經籍志》；辭書《隋書·經籍志》所載之《字書》是一部在中國辭書編撰史上有著重河南科技大學學報（社會科學版） 2016年1期2016-03-15
- “掩耳盜鈴”成語源考
”條云：“……《隋書》：突厥欲李淵為帝，則以兵相助，淵不可。裴寂請尊天子為太上皇，立代王為帝，改易旗幟。淵曰：‘此可謂掩耳盜鈴，然逼于時事，不得不爾?！S之?！睍邪丛疲骸扳徯∑?，鐘大器。大則有聲，情急掩耳，訛鐘為鈴，自隋已然?！苯袢司褂邪选把诙I鈴”這個成語的發明權直接歸于唐高祖李淵的。如崔宗云編寫的 《常用成語故事選》中這樣寫著：“……后來，宋朝司馬光主編的《資治通鑒》里說：‘唐高祖李淵讀到這個故事時，覺得可笑，就說此可謂掩耳盜鈴也?！薄缎虑嗄辍冯s志學語文 2016年6期2016-03-02
- 中華書局校點本《通典》獻疑十則
、《南齊書》、《隋書》、《南史》、《北史》、《舊唐書》、《新唐書》、《資治通鑒》、《唐六典》、《唐會要》、《冊府元龜》、《玉?！返仁芳弥腥A書局本，為行文方便文中僅注卷數篇名。1.《通典》卷二二《職官四·歷代都事主事令史》(第610頁)：“開皇十五年詔：‘州縣佐史，三年一代，不得重任?！贝恕伴_皇十五年”應為“開皇十四年”之誤。按：《文獻通考》卷一六五《刑考四》同。檢《隋書》卷二《高祖下》載：“(開皇十四年)十一月壬戌，制州縣佐吏，三年一代，不得重任?！?/div>棗莊學院學報 2016年6期2016-02-15
- 《隋書·音樂志》之樂器考
266071）《隋書·音樂志》之樂器考徐宜桁（青島大學音樂學院，山東 青島 266071）隋朝是一個短命的王朝，但它存在時間的短暫并不會使其音樂文化的光芒變得黯淡。隋朝時候的音樂不僅延續了前朝的成果，還融合了周邊民族音樂的特色之處，同時也為唐朝的音樂盛況奠定了堅實的基礎。樂器在音樂的范疇中占有很大比重，因此對其研究的必要性就不言而喻?！?span class="hl">隋書·音樂志》是記載隋朝音樂最權威且有價值的史籍之一，本文就音樂志中記載的一些樂器進行研究和考證?！?span class="hl">隋書·音樂志》；樂器談北方音樂 2016年24期2016-02-02
- 《隋書·經籍志·子部·小說類》探析
400067)《隋書·經籍志·子部·小說類》探析彭健(重慶工商大學 文學與新聞學院，重慶 400067)摘要：《漢書·藝文志》認為小說“小道不可觀”，但《隋書·經籍志》卻將小說提升為“圣人之教”?？梢?，自漢至隋，小說的社會地位得到明顯提高。究其原因，蓋源于六朝小說較之漢代，無論其內容、社會功用還是創作人群都發生了明顯變化。而這種變化又源自六朝所發生的社會變遷，尤其是世家大族的崛起，越來越多的士族需要“士傳言”以維持其社會地位，進而客觀上改善了小說的社會空間重慶第二師范學院學報 2015年2期2016-01-21
- 兩《唐志》“子部”孫僧化著述考誤二則
出于眾人之手?！?span class="hl">隋書·經籍志·子部》“天文類”著錄“《星占》二十八卷，孫僧化等撰?！盵3]1019在卷數上與兩《唐書》都不相同。歷代關于《星占》的卷數有種多說法。如玉海載為“魏孫僧化等，《星占》三十三卷”[4]，《通志》記為“《星占》，二十八卷，孫僧化等撰”[5]，《古今圖書集成》也記為“二十八卷”[6]68175。瞿鏞《鐵琴銅劍樓藏書目錄》中依“《隋書》八十五卷，元刊本”認為“‘《五星占》一卷，陳卓撰，亡’；‘《星占》二十八卷，孫僧化等撰，亡’。兩‘亡’安康學院學報 2015年2期2015-12-13
- 由《隋書·經籍志》史部分類看起居注在六朝的發展
稱始于漢代。從《隋書·經籍志》史部分類來看，起居注單作為一種獨立的史書形式單列一類，位于正史、古史、雜史、霸史之后，記錄了從漢至隋之間的起居注共四十四部，一千一百八十九卷。除了《穆天子傳》及《開皇起居》外均為漢魏六朝作品，這一時期起居注數量之多，對史學的影響深遠。一、起居注溯源《隋書·經籍志》云：“起居注者，錄紀人君言行動止之事?！逼鹁幼⑦@種史書形式在我國起源很早，《春秋傳》曰：‘君舉必書。書而不法，后嗣何觀？《周官》：內史掌王之命，遂書其副而藏之，是其職黑龍江史志 2015年13期2015-12-07
- 關于《隋書·元胄傳》中世系錯誤的淺析
300387）《隋書》是現存最早的隋史專著，也是《二十五史》中修史水平較高的史籍之一。該書的作者都是飽學之士，具有很高的修史水平。全書一共八十五卷，帝紀五卷，列傳五十卷，志三十卷?！?span class="hl">隋書》的指導思想明確，以史為鑒，同時采用秉筆直書的寫作手法，保存了大量的政治、經濟、科技、文化資料，是史料價值較高的一部唐修正史。但官修史書也難免存在一些缺點和訛誤，如《隋書》卷四十列傳第五《元胄傳》就有明顯的世系考證錯誤，本文試圖從唐朝官修的另一部正史《北史》中發現一些線索，黑龍江史志 2015年3期2015-12-07
- 《隋書·食貨志》勘誤二則
中華書局點校本《隋書》卷二四《食貨志》時，發現其于標點、?？狈矫娲嬖谥恍┦д`。今不揣谫陋，略舉兩條，祈望方家不吝賜教。1．“百姓或私以古錢交易，有直百五銖、五銖、女錢、太平百錢、定平一百、五銖稚錢、五銖對文等號?！?第689頁)按:此處所列應當均為梁武帝以前之古錢，如“直百五銖”為蜀漢劉備時的鑄幣，“太平百錢”最晚不遲于三國孫吳時期，“定平一百”在三國時亦已經開始鑄造流通。前文記載梁武帝時所鑄錢幣有“五銖”和“女錢”兩種，二品并行。因而“五銖”、“女錢”江海學刊 2015年2期2015-04-18
- 蘇威與高
天津）一、蘇威《隋書》蘇威傳中記載，蘇威本為周朝舊臣，楊堅為周朝丞相時就“素重其名，召之。及至引入臥內，與語大歡?！笨梢?，在周朝時，楊堅就很重視蘇威的名望，并且有拉攏蘇威的意圖“。月余，威聞禪代之議，居盾歸田里。高請追之，高祖曰：此不欲預吾事，且置之?！?1)可見，蘇威并不愿意參與楊堅的篡位事變，所以才盾歸田里，究其原因，無非有二，一為保其名節，二為安身立命。但是對于蘇威而言，第一個原因只是他維持其名望的一個幌子。蘇威的父親為西魏時的名臣蘇綽，在宇文泰建立黑龍江史志 2015年3期2015-03-06
- 楊堅誅五王史實補考 ——從《大周故滕國間公墓志》說起
五王[2]參見《隋書》卷1《高祖紀上》。，此一剪除宇文氏中流砥柱之舉，事關周隋禪代成功與否，其中原委尤值得發掘。[3]《隋文帝傳》對此事有相關描述，詳參見韓昇：《隋文帝傳》，人民出版社1998年版，第82—84頁。與《周書》、《隋書》等所載北周諸王事跡相對，諸王墓志也多有保存、發現。如《庾信集》有齊王宇文憲墓志[4]庾信：《周上柱國齊王憲神道碑》，《庾子山集注》，中華書局1980年版，第731—753頁。，1993年出土譙王宇文儉墓志（已公布）[5]陜西省中國中古史集刊 2015年0期2015-01-30
- 楊堅的儒學閱讀及其對“大一統”思想的發展
詞]楊堅；儒學；隋書；突厥；融合一、楊堅的儒學閱讀1、隋統一前后的文化形勢楊堅建立隋朝之后，面臨著一個滿目瘡痍的文化背景。隋秘書監牛弘從典籍是治國之本的高度，提出“昔陸賈奏漢祖云‘天下不可馬上治之，故知經邦立政，在于典謨矣。為國之本，莫此攸先。今秘藏見書，亦足披覽，但一時載籍，須令大備”[1]（p1299）的建議。隋文帝接受了他的建議，其中讓民間獻書得以立即執行。當時人們征集整理圖書，分甲乙丙丁四目，即經、史、子、集四類，這個四部分類法一直延用至今。此外，黑龍江史志 2014年23期2014-12-31
- 張麗華死于楊廣之手？
636年成書的《隋書》記載說，隋朝滅陳后，晉王楊廣想納張麗華為妃，行軍元帥長史高颎說：“武王滅殷，戮妲己。今平陳國，不宜取麗華?！庇谑敲藢⑺龤⒘?。楊廣因此很不高興?！顿Y治通鑒》對此事的描述更為詳盡：隋軍攻入建康后，高颎先入，接著，楊廣派人勸高颎不要殺張麗華。高颎不聽，當即表態：“當年姜太公蒙面斬妲己，如今怎能留張麗華活命？”然后斬張麗華于青溪。楊廣得知后勃然大怒。二人由此結下仇恨。從這兩處記載來看，楊廣顯然知道高颎可能會在自己入城之前處決部分陳朝官僚及后百家講壇 2014年11期2014-09-22
- 陳尚君《漢唐文學與文獻論考》指瑕
品？長孫無忌等《隋書·志第三十·經籍四》云：“《后魏詔集》十六卷”[2]1088?！逗笪涸t集》十六卷截取后魏一代而收錄后魏所有皇帝之詔書，此書為斷代全本式總集，或曰斷代全錄式總集。詔書為非文學作品，總集也收非文學作品。長孫無忌等《隋書·志第三十·經籍四》云：“楚蘭陵令《荀況集》一卷殘缺。梁二卷?！盵2]1056長孫無忌等《隋書·志第二十九·經籍三》云：“《孫卿子》十二卷楚蘭陵令荀況撰。梁有王孫子一卷，亡?！盵2]997《孫卿子》十二卷三十二篇，再加上劉向敘長治學院學報 2014年3期2014-08-15
- 何妥為西域人及其他* ——中華本《隋書·儒林傳》校誤
* ——中華本《隋書·儒林傳》校誤封傳兵《隋書》是研究有隋一代歷史文化的重要史料。中華書局1973年點校本《隋書》是目前最為通行、最便閱讀的重要版本。筆者在閱讀中華點校本《隋書》時，發現其在點校方面仍存在一些有待完善之處，茲利用張元濟百衲本《隋書》，參考南京圖書館藏武林竹簡齋石印本等本子,對中華本《隋書》儒林傳部分加以舉證,如儒林何妥為西域人、劉綽師法郭懋而非郭懋當、隋書為唐時所編當避“淵”字諱等，以求教于方家?！?span class="hl">隋書》儒林傳札記何妥西域劉綽郭懋避諱《隋書新世紀圖書館 2014年2期2014-06-13
- 何妥為西域人及其他
摘 要 《隋書》是研究有隋一代歷史文化的重要史料。中華書局1973年點校本《隋書》是目前最為通行、最便閱讀的重要版本。筆者在閱讀中華點校本《隋書》時，發現其在點校方面仍存在一些有待完善之處，茲利用張元濟百衲本《隋書》，參考南京圖書館藏武林竹簡齋石印本等本子，對中華本《隋書》儒林傳部分加以舉證， 如儒林何妥為西域人、劉綽師法郭懋而非郭懋當、隋書為唐時所編當避“淵”字諱等，以求教于方家。關鍵詞 《隋書》 儒林傳 札記 何妥 西域 劉綽 郭懋 避諱分類號 K24新世紀圖書館 2014年2期2014-06-13
- 有意誤讀與自覺忽略——隋煬帝蕭皇后《述志賦》的文本內涵與歷史命運
書于貞觀年間的《隋書》，無論是史料的選擇、剪裁還是闡述，都貫穿著對前朝何以敗亡、本朝如何長治久安的思考。該書共載錄女性文章兩篇，隋煬帝蕭皇后《述志賦》即其中之一?！?span class="hl">隋書》對其撰寫緣起的描述，似已解釋了它入選的原因：“（蕭）后見（煬）帝失德，心知不可，不敢厝言，因為《述志賦》以自寄”[1]1111。然而，細讀該賦，并參之以隋末唐初的歷史情境，可知《隋書》的解題，或許正是一種“有意誤讀”。1 《述志賦》文本內容與《隋書》解題的矛盾《隋書》對《述志賦》的解題已見池州學院學報 2014年4期2014-03-28
- 楊廣與張麗華之死
程再做處理。且《隋書》和《資治通鑒》單單記載了高颎殺麗華一人，并不見處斬其他人，其真實性不免令人懷疑。據《隋書》載：楊廣母獨孤后“性忌妾媵”?；侍訔钣卤粡U，就與他“內多嬖幸”密切相關。楊廣長期生活在父母身邊，不可能不知道其喜好。又史載楊廣善于“矯情飾行，以釣虛名”，他“后庭有子，皆不育之，示無私寵，取媚于后”[3]。若此時他納張麗華，必會引得獨孤后大怒，故而在此次戰役中，渴望獲得功名的楊廣應不會輕易犯獨孤后之忌諱。再觀楊廣入城后的舉動，“使高颎與元帥府記文史雜志 2014年2期2014-02-28
- 王頌蔚遺稿
值淘得崇文局本《隋書經籍志考證》四冊，“墨筆批注上下皆滿，審是王頌蔚先生校本，面葉題字亦其手筆，書賈不識，僅標價四角，亟購歸之，實快事也”。蘇州琴川書店經銷王頌蔚遺稿事，《顧頡剛讀書筆記》卷六中有專門記載，事在一九五三年：“五月蒞蘇，在琴川書店見王頌蔚遺稿一大疊，輯佚書占其三之二，馀為《明史考證捃逸》原稿及所抄史料，索價僅四十萬。彼時蘇南文管會擬購取，慶其所得，未與論價。頃接勤廬書，云：‘王芾卿遺稿曾送來文管會，不明何故，原物退還。今晨往琴川書店，則知已為讀書 2014年2期2014-01-09
- 杜澤遜《文獻學概要》指瑕
著明確的區別，《隋書·經籍志》別集類序云:‘別集之名，蓋漢東京之所創也。自靈均已降，屬文之士眾矣，然其志尚不同，風流殊別。后之君子，欲觀其體勢，而見其心靈，故別聚焉，名之為集。辭人景慕，并自記載，以成書部?！纱丝梢?，別集是‘屬文之士’作品的各自匯集，開始是后人為前人編集，后來是‘辭人’自己為自己編集。別集收的是文學作品，這是與經、史、子三部的區別?！保?］379-380杜澤遜《文獻學概要(修訂本)》與此引文全同［2］302，該說是對長孫無忌等《隋書·經籍渭南師范學院學報 2013年5期2013-03-19
- 《漢書·藝文志》與《隋書·經籍志》著錄體例之比較
數略、方技略?！?span class="hl">隋書·經籍志》是編纂于唐初的一部目錄書，是繼《漢書·藝文志》之后的一部重要史志目錄，它主要是根據隋唐時國家藏書并參考它以前的有關目錄書而編成的。在分類上，《隋志》采用了經、史、子、集四部分類法?！稘h志》和《隋志》不僅在圖書分類方法上有所不同，在圖書著錄體例上亦有明顯不同?！稘h書·藝文志》與《隋書·經籍志》著錄體例可從多方面進行比較。（一）《漢書·藝文志》圖書著錄體例有以下幾種：1.只著書名和篇（卷）數，不錄作者?！渡褶r教田相土耕種》十四卷。文教資料 2012年31期2012-08-15
- 唐初杰出的史學家——孔穎達
與劉炫等考定?！?span class="hl">隋書·儒林傳》P1718—1719[4]。從上面的材料中可以看到，劉焯精通經、史、文、算、歷、辯和文獻考據。而孔穎達能夠得到他的指導和教育，這使他后來成長為一位優秀的學者和史學家打下了知識基礎。在《舊唐書·孔穎達傳》中對于孔穎達的這段學習經歷有著具體的記述：“（穎達）及長，…同郡劉焯名重海內，穎達造其門。焯初不之禮，穎達請質疑滯，多出其意表，焯改容敬之。穎達固辭歸，焯固留不可。還家，以教授為務?！彼宕髽I初，舉明經高第，授河內郡博士。時煬帝征黑龍江史志 2012年19期2012-08-15
- “子部文學”發展演變的比較研究
書·藝文志》、《隋書·經籍志》、《四庫全書總目》這三本目錄學著作中子部各類目的發展演變，可以揭示中國古代的學術思想和我國古代“子部文學”的演變歷程，反映了中國學術思想在這幾千年的歷史長河中不斷自我完善的歷程。目錄;子部文學;子部;學術思想;演變“子部文學”自形成之后，一直都是國學的重要組成部分，在古代學術的經史子集四部之中成為獨立的一部?！白硬课膶W”就是“諸子學說”，即在周秦之際，涌現出許多卓越的思想家，創立種種精深的“持之有故，言之有理”的哲學思想，并且太原師范學院學報(社會科學版) 2011年1期2011-11-04
- 牛弘與楊隋文化制度建設
性風度與地位，《隋書》本傳說他“篤好墳籍，學優而仕，有淡雅之風，懷曠遠之度，采百王之損益，成一代之典章，漢之叔孫，不能尚也”。尤其將他比作漢初的叔孫通，絕非虛言。從史籍上看，楊隋一代，牛弘上獻書之策、制禮作樂、論議明堂、修定刑律，為隋朝的文化制度建設做出了突出的貢獻，并由此對唐代產生深遠影響。牛弘(545－610)，安定鶉觚(今甘肅靈臺縣)人也。北魏侍中、工部尚書、臨涇公牛允之子。牛弘性寬裕，好學博聞，早年與弘農人楊素“同志好學，研精不倦”（《隋書?楊素傳大眾文藝 2011年9期2011-08-15
- 《古文苑》輯錄作家及其別集流傳蠡測
五十七位作家,《隋書·經籍志》、《舊唐書·經籍志》、《新唐書·藝文志》、《崇文總目》、《郡齋讀書志》、《遂初堂書目》、《直齋書錄解題》和《宋史·藝文志》等七部目錄書籍曾經著錄 (或沒有著錄)其別集。通過考證這五十七家別集在唐到元初的散佚及重輯情況,發現《古文苑》在這個由佚到重輯過程中起著巨大作用?！豆盼脑贰?輯錄作家;別集;目錄;價值《古文苑》是我國古代一部基礎文集,收錄自先秦迄于齊梁的詩賦雜文二百六十四篇,這些作品大多不見于史傳與《文選》,故在保存中古文黑龍江社會科學 2011年3期2011-04-11
- 淺淡《隋書·經籍志》及其特點
了豐富的史料?！?span class="hl">隋書·經籍志》是繼《漢書·藝文志》之后現存的又一部重要的史志目錄。它集史家目錄工作精華于一體，繼承和發展了漢魏六朝的目錄學成果，研究了歷代書目的體例結構、分類體系，并根據時代要求和具體情況在編纂方法上有所創新。它影響并推動了當時學術思想的發展，也奠定了此后一千多年中國傳統歷史文獻著錄的基本形式?！?span class="hl">隋書·經籍志》是《隋書》中“十志”之一。舊題為唐魏征撰，實際貞觀十七年(643年)魏征病逝之際《隋書》的十志并未完成，直到唐高宗顯慶元年(656年黑龍江史志 2010年11期2010-08-15
- 論歷史人物的評價——以隋煬帝的評價為例
三部主要古籍是《隋書》、《貞觀政要》、《資治通鑒》三部史書。而這三部史書的作者都是出于借鑒目的，要封建帝王從隋朝的興亡中吸取經驗教訓，來掌握封建國家存亡治亂的命運。特別是《隋書》和《貞觀政要》兩部史書，都是以“以隋為鑒”為指導思想。隋煬帝是亡國之君，史書的內容更有借鑒意義。魏征、吳兢、司馬光等人為丑化隋煬帝的形象，刪除了有關隋煬帝的一些正面材料。在這一點上，《資治通鑒》表現的最為明顯。據趙云旗先生考證，司馬光為突出隋煬帝的“惡”，除了用“史臣曰”對隋煬帝進黑龍江史志 2010年15期2010-08-15
- 四朝文士李德林
”?！娟P鍵詞】《隋書》;李德林;生平;仕歷;著述曹道衡、沈玉成合著的《南北朝文學史》中在論述隋代文學時說:“隋代文人除盧思道、薛道衡外,還有一些人也來自北齊。其中聲望較高的有孫萬壽、李孝貞(元操)、辛德源、元行恭等。在這些人中,現在作品較多的是孫萬壽?！盵1]書中提及的諸多北齊文人,偏偏遺漏了同樣來自北齊,并且在隋初最有影響力的文士李德林。目前,據筆者所見,學術界對于李德林的在隋朝的開國功績、歷史地位以及史學成就等方面已經有所研究和涉獵,例如孟慶斌《歷史學文學與藝術 2010年3期2010-06-08
- 摯虞《文章志》《文章流別志》考辨
所重?！保?］《隋書·經籍志》 著錄有 《決疑要注》 一卷、《三輔決錄注》七卷、《文章志》四卷、《畿服經》一百七十卷、《摯虞集》九卷、《文章流別集》四十一卷、《文章流別志、論》二卷，總計二百三十卷。今多不傳，明人張溥輯其詩、賦、文、論近六十篇為《摯太常集》。摯虞著作中，最為人稱道的是《文章流別集》《文章流別志、論》《文章志》三書。關于三書的關系，學者或認為《文章志》即《文章流別志、論》，如姚名達先生說：“似四卷之《文章志》或即并志、論而單行，殆為《流別集》圖書館理論與實踐 2010年2期2010-03-22
- 《漢書·藝文志》與《隋書·經籍志》的比較