學藝

常寧2021年的畢業季，已是古稀之年的徐安玲在朋友圈曬出了自己取得的第二個學士學位證書。照片里，身著學士服的徐安玲與同學們一起合影留念，笑容特別燦爛。You're never too old to learn， which is a concept that has been vividly illustrated by Xu Anling， a 70?year?old lady who recently graduated from one of Chi

陜西 常 寧You're never too old to learn,which is a concept that has been vividly illustrated by Xu Anling,a 70-year-old lady who recently graduated from one of China's top art universities.Xu,who lives in Zhujing town,Jinshan District

師傅帶了兩個徒弟學藝，兩個徒弟都是同一時間拜在師傅門下的。學藝有規定，一般都是三年出師。A徒弟只花了兩年零三個月就出師了，可B徒弟卻三年半都還沒有出師。有人問黃師傅原因，黃師傅說：“A和B之所以不同，那是因為他們學習的方法不一樣。A是主動學，我不告訴他，他自己卻肯鉆研、琢磨;而B呢，則是被動地學，我告訴他一點，他就學習一點。如果我不告訴他，他就什么都學不到了?！?/div>

求學·理科版 2020年9期2020-09-21

青年想離家去外地學藝，他對父親說：“爸，請給我準備20雙鞋，再給我準備20把傘?！备赣H不解，便問他要這么多的鞋和傘干嗎。青年說：“我去的地方很遠，如果走在路上鞋爛了怎么辦？如果遇到下雨又該怎么辦？”父親說：“那你別去了，就待在家里，因為在家里不怕鞋爛，也不怕遇到雨，正適合像你這樣的人?！鼻嗄瓴幻靼赘赣H的話，便問其故。父親回答：“因為你的心中只有一個‘怕字，這也怕，那也怕，而沒有一種勇敢。缺乏勇敢精神的人能干啥？”

楊其媛兔tù子zi先xiān生shenɡ在zài森sēn林lín里lǐ開kāi了le一yì家jiā職zhí業yè技jì術shù培péi訓xùn中zhōnɡ心xīn，來lái參cān加jiā培péi訓xùn的de動dònɡ物wù真zhēn不bù少shǎo。廚chú藝yì、木mù工ɡōnɡ、建jiàn筑zhù……培péi訓xùn課kè程chénɡ十shí分fēn豐fēnɡ富fù。小xiǎo熊xiónɡ也yě來lái參cān加jiā培péi訓xùn了le。兔tù

段蒼勁有力的字：學藝，學藝，學而有藝，藝在盤底，盤底茶具，茶具乃器，有器乃容，容乃為藝。朱自清掃視了同學們一眼，然后對大家說：“同學們，你們到學校是來求知、學藝的。我希望每個同學都像盤子，能夠承受住茶杯的重量?！闭f完，朱自清在空茶杯里倒滿水，再次端起盤子，然后輕輕地放下來。朱自清繼續說：“茶杯能裝茶，能裝水，能裝石頭，也能裝泥土，還能裝下摸不著、看不見的空氣。也就是說，茶杯只是一個容器?！闭f到這里，朱自清將茶杯舉起來，使勁地摔在地上。只聽見“嘩啦”一聲，茶

享受和熏陶。而在學藝的過程中肯定有不少真切感受值得大寫特寫。述說個人經歷，營造真實感說到藝術，往往給人一種曲高和寡的感覺，似乎離大眾很遙遠。其實不然，它可以是陽春白雪，也可以是下里巴人，不管哪種，只要能結合我們的親身經歷娓娓道來，給讀者帶來共鳴，那就是大家喜聞樂見的。在你的筆下，可以通過語言、動作、心理、神態等細節的刻畫，生動地講述學藝過程中的點點滴滴，讓沒摸過毛筆的人也仿佛能看到你筆走龍蛇的風采，沒彈過鋼琴的人也似乎能聽到那行云流水的琴聲。運用相關術語，

段蒼勁有力的字：學藝，學藝，學而有藝，藝在盤底，盤底茶具，茶具乃器，有器乃容，容乃為藝。朱自清掃視了同學們一眼，然后對大家說：“同學們，你們到學校是來求知、學藝的。我希望每個同學都像盤子，能夠承受住茶杯的重量?！?？說完，朱自清在空茶杯里倒滿水，再次端起盤子，然后輕輕地放下來。？朱自清繼續說：“茶杯能裝茶，能裝水，能裝石頭，也能裝泥土，還能裝下摸不著、看不見的空氣。也就是說，茶杯只是一個容器?！闭f到這里，朱自清將茶杯舉起來，使勁地摔在地上。只聽見“嘩啦”一聲

段蒼勁有力的字：學藝，學藝，學而有藝，藝在盤底，盤底茶具，茶具乃器，有器乃容，容乃為藝。朱自清掃視了同學們一眼，然后對大家說：“同學們，你們到學校是來求知、學藝的。我希望每個同學都像盤子，能夠承受住茶杯的重量?！闭f完，朱自清在空茶杯里倒滿水，再次端起盤子，然后輕輕地放下來。朱自清繼續說：“茶杯能裝茶，能裝水，能裝石頭，也能裝泥土，還能裝下摸不著、看不見的空氣。也就是說，茶杯只是一個容器?！闭f到這里，朱自清將茶杯舉起來，使勁地摔在地上。只聽見“嘩啦”一聲，茶

行蒼勁有力的字：學藝，學藝，學而有藝，藝在盤底，盤底茶具，茶具乃器，有器乃容，容乃為藝。朱自清掃視了同學們一眼，說：“同學們，你們到學校是來求知學藝的。我希望每位同學都像盤底子，能夠承受著茶具的重量?！闭f完，他把空茶杯里倒滿水，再次端起盤子，然后輕輕地放下來。朱自清繼續說：“茶具能裝茶，能裝水，能裝石頭，也能裝泥土。也就是說，茶杯只是一個容器，還能裝下摸不著、看不見的空氣?！闭f到這里，朱自清將一茶杯舉起來，使勁地摔在地上，只聽“嘩啦”一聲，茶杯碎片一地，水

師傅問：“為什么學藝？”他惴惴地不敢答，生怕答錯了，失去學藝的機會，汗水從臉上淌了下來。這時，一只小蜜蜂飛到鮮花上，又飛到他的胳膊上，他一動不動，輕輕地沖蜜蜂吹了一口氣，蜜蜂飛走了。師傅說：“我收了兩個徒弟。第一個徒弟學成后，把木材變成小金庫，吃香的喝辣的。第二個徒弟學成后，偷工減料地斂財，把木材變成良田萬頃，富甲一方。你贊同他們的做法嗎？”他心中琢磨，學藝不就是為了生活好點嗎？但他不置可否。師傅嘆口氣：“他們少了匠心！”然后，瞅著院里的一堆木材。他說：“

與建筑的革新”“學藝員”和“策展人”[2]在追溯“學藝員”和“策展人”的歷史變遷之前，本文將先探索當下日本美術館學藝員和策展人所處的位置，并重新俯瞰兩者的定義及一般類型。即使簡單地將他們說成是美術館的“學藝員”，但是根據美術館類型的不同，他們的工作所涉及的范圍也不盡相同，并且隨著時代的變化，其特征和作用也隨之變化，所以不能一言概之。其次，在論及“學藝員”的工作內容的書籍中經常提到“學藝員”和英語的“curator”并不一定是同義詞。但是，在日本的美術館，大

范鐵權中華學藝社之前身——丙辰學社由陳啟修、王兆榮、周昌壽、吳永權等47位留日學生于1916年在日本東京發起成立，以“研究真理，昌明學術，交換智識”為宗旨，次年發行《學藝》雜志。1920年該社遷回上海，其組織機構也日趨完善，各項既定規劃得以漸次展開。1923年6月，丙辰學社修改社章，改組為中華學藝社。自成立以來，中華學藝社與日本學界一直保持著密切的聯系，社員與日本師友之間往來頗為密切。1925—1930年間，中華學藝社先后七次派出學術考察團赴日“取經”，對

作要求我們寫一寫學藝過程中發生的故事和內心的感受，所以可以確定的是，我們要寫的是一篇記事類作文，內容就是學藝。二、過程要清楚在本次習作中，我們要著重表現的是學藝的過程。俗話說“臺上一分鐘，臺下十年功”，熟練掌握任何一門藝術都不是輕松的事，都需要經過大量的、枯燥的練習。因此，我們在敘事的過程中，就要清楚地表現出學藝的不容易以及學藝給自己帶來的變化。在學藝的過程中，我們會獲得成功的體驗、失敗的教訓以及各種酸甜苦辣、喜怒哀樂，這些經歷會逐漸讓我們的內心產生一些更

為習作要求寫自己學藝、參加藝術欣賞活動的故事。我們親身經歷過的事情，下筆就會容易很多。如此一來，我們似乎可以寫上很多字。譬如寫學彈鋼琴，可以從幼兒園第一次接觸彈鋼琴開始寫起，一直寫到六年級考級成功。這下問題來了。你會不會擔心作文會寫成“流水賬”？要解決這個問題，我們可以向《我的舞臺》一文學習。作家吳霜寫自己學戲的漫長經歷，就選取了有代表性的四個舞臺，分別是娘胎、小床、劇院、練功毯。我們寫自己學藝，就可以選擇自己印象深刻的幾個時間段來寫。這樣，就能以點帶面，

于溟慧看過程 理明圖意圖意梳理：圖tú上shɑnɡ是shì誰shéi分fēn別bié向xiànɡ誰shéi學xué習xí什shén么me？結jié果ɡuǒ猴hóu子zi學xué到dào了le什shén么me本běn領lǐnɡ呢ne？細觀察 打開思維向圖前延伸：他tā是shì《小xiǎo猴hóu子zi下xià山shān》中zhōnɡ的de那nà只zhī小xiǎo猴hóu子zi嗎mɑ？小xiǎo猴hóu子zi為wèi什shén么me來lái學xué藝yì？他t

故鄉，開啟中國“學藝”之旅……初到中國，感受中國2012年9月1號，一架來自埃塞俄比亞航空公司的波音787客機，歷經12小時的長途飛行準時降落在中國北京首都國際機場。行程起點正是東非高原國家肯尼亞，隨著飛機降落，緩步走下旋梯的30名青年男女，則是本年度獲得全額中國國家獎學金的肯尼亞年輕學子，他們的平均年齡還不到20歲，年初的時候剛剛中學（相當于中國的高中）畢業。阿澤加在這30人中并不特別顯眼，在此之前他從未踏出過非洲大陸半步。走出航站樓，排山倒海般涌入眼簾

9年，家族傳承，學藝于光緒年間，草峰鎮杏林村人；張有祿：男，漢族，文化程度不詳，出生于1909年，家族傳承，學藝于宣統年間，草峰鎮盤龍村人；董正杰：男，漢族，文化程度不詳，出生于1910年，師傳，學藝于上世紀20年代，崆峒鎮韓家溝人；馬耀祿：男，漢族，文化程度不詳，出生于1910年，師傳，學藝于上世紀20年代，崆峒區柳湖鄉人；胡秀忠：男，漢族，文化程度不詳，出生于1910年，師傳，學藝于上世紀20年代，崆峒區花所鄉人；第二代：張明珍：男，漢族，私塾文化程度

?當代日本美術館學藝員制度研究□陳婭（江蘇省美術館）“學藝員”是日本早在1951年就頒布的《博物館法》中確定的一種國家資格?！恫┪镳^法》第四條第三項規定“美術館必須配置專職職員的學藝員”，即所有登記在冊的受《博物館法》認可并保護的相關機構，包括博物館、美術館、科技館乃至動物園、植物園、水族館中任職的專職人員，都需要通過“學藝員”的職業資格認證?？梢哉f，就像開車者必須擁有的駕駛執照一樣，“學藝員”是特定技能準入門檻的資格證明，而非通常所認為的職種分類（日本美

一yì天tiān，老lǎo虎hǔ在zài山shān腳jiǎo下xià碰pènɡ見jiàn一yì只zhī小xiǎo貓māo，它tā見jiàn小xiǎo貓māo體tǐ態tài輕qīnɡ盈yínɡ，動dònɡ作zuò敏mǐn捷jié，于yú是shì對duì小xiǎo貓māo說shuō：“我wǒ想xiǎnɡ向xiànɡ你nǐ學xué本běn領lǐnɡ，你nǐ愿yuàn意yì收shōu我wǒ當dānɡ徒tú弟dì嗎mɑ？”小xiǎo貓māo想xiǎnɡ了le想xiǎ

楊奇斌毛máo猴hóu下xià山shān學xué藝yì，找zhǎo來lái找zhǎo去qù，不bù知zhī道dào學xué什shén么me才cái好hǎo。毛máo猴hóu走zǒu了le一yì整zhěnɡ天tiān，又yòu累lèi又yòu餓è。恰qià好hǎo這zhè時shí候hou，它tā看kàn到dào農nónɡ夫fū在zài田tián里li耕ɡēnɡ種zhònɡ，就jiù想xiǎnɡ：我wǒ可kě以yǐ學xué種zhònɡ田tián啊ɑ，這zhè樣

許文瑄在我的學藝生涯，經歷過許許多多的挫折和困難，從小我就開始學藝，歷經千辛萬苦后，終于練成了一身“鐵”功夫。在小時候我就酷愛音樂，小時候就有唱歌的天賦，媽媽看到我十分酷愛音樂，就在我上一年級時給我報了個聲樂班。剛好之前學鋼琴的老師也在教聲樂，我就抓住這個空隙，“乘虛而入”了。每個星期三下午，我就去上課，先上鋼琴，后上聲樂，上完了每天回去都要先練一個半小時的鋼琴，然后練一個半小時的聲樂。天天都會汗流浹背，腰酸背痛，練聲樂時有時還會把嗓子吼破，半晌都說不出話

一拍即合，開始了學藝之路。那有笑有淚的學藝之路上，都發生了怎樣的故事呢？有yǒu一yí次cì，我wǒ在zài同tónɡ學xué家jiā里li看kàn到dào一yí個ɡe樂yuè器qì，上shànɡ面miàn有yǒu一yí個ɡe跟ɡēn葫hú蘆lu一yí樣yànɡ的de東dōnɡ西xi，還hái有yǒu幾jǐ根ɡēn長chánɡ長chánɡ的de竿ɡān子zi，最zuì好hǎo玩wán的de是shì它tā還hái能nénɡ吹chuī出chū聲shēnɡ音yī

量了半天，還是找學藝去。學藝三十多歲，個子不高，但年輕力壯，喜歡放炮。村里要是有埋人的，只要學藝在家，杜存糧經常讓學藝放炮去。杜存糧剛到學藝家門口，便看到學藝騎上了摩托車，后座上坐著他媳婦。摩托車冒著黑煙，發出轟轟的響聲。杜存糧緊走幾步，大聲喊著，學藝，先別走。杜存糧到了跟前，喘著氣說，放炮的人不夠數，你還得幫忙放炮去。學藝面有難色，他老婆在后面很不情愿地扯扯學藝的衣服，盡管動作很小，還是被杜存糧看到了。杜存糧說，實在是人手不夠，要是你實在有事，我再想想辦

貢獻。本文以中華學藝社為中心，系統闡述周昌壽與中華學藝社在傳播相對論和促進中國近代物理學發展方面的歷史貢獻。周昌壽（1888-1950），字頌久，貴州麻江縣人，18歲時到日本留學，1906年進入日本東京第一高等學校學習，1909年考取東北帝國大學，四年后獲理學學士學位?；貒?，周昌壽通過譯書、教學等活動，促進了西方近現代物理學知識在中國的傳播與發展，尤其是在留日期間與鄭貞文等人一道發起組織了中華學藝社（原名丙辰學社），并作為社中骨干，為學藝社事業的發展做出

手藝。所謂的旅游學藝，首先出現于法國，游客們可以在旅游地學習制陶、編織、雕塑、淘金、吹制玻璃等技術，在游覽美麗風光的同時也掌握一門技能。這種旅游，是一種自我升華的過程，旅游的樂趣就是學習，在欣賞和動手中提高自我。如今，這種新鮮有趣的體驗，在國內引起熱潮。旅游業是文化創意產業的重要部分，也是人們生活的一部分。如何改變現代旅游業過于功利、浮躁、扁平化、快餐化的現狀，唯有注入手工精神而適度發展旅游業，對傳統手工藝的傳承與發展而言，也不失為一個嶄新模式。本期專題，

2》都跑題談起了學藝母女，感覺上中國父母個個都有一顆送孩子學藝的心，甚至不分內地港臺，國內國外。孩子學藝，初衷大多是因為興趣；身后的家長，理念和態度卻各自不同。于是有的什么都學，在不同技能中收獲不同樂趣；有的從一而終，堅持苦鉆終成一技之長；不過更多的還是中途放棄，一邊重獲更多時間玩耍，一邊心里隱隱有些遺憾。到底怎么做才對呢？真是個見仁見智的問題。

高層次起步，這是學藝的不二法門。endprint1994年，我在給《中國寶石》雜志發表的一篇文章中就介紹過下邊這段話：“藝術品收藏與金融、房地產并列一直是世界上三大投資方向之一，比金融投資穩定安全，比房地產投資回報率高?！绷硪环矫?，藝術品收藏對投資人的要求也更高，水太深，一切都是混亂復雜，沒有現成的體系，稍不注意就會誤人歧途。藝海無涯呀，跳進藝海的人都知道，不管是拜師還是偷藝，一定要師從名門，從正確處入門，從高層次起步，這是學藝的不二法門。endprint

任密云縣不老屯鎮學藝廠村村官，上任后的第一件事兒就是將村里的土特產拿到網上去售賣。原來，純天然的蜂蜜、農家散養的土雞蛋、薄皮香甜的山核桃和新鮮板栗一直是學藝廠村的“四寶”。然而，由于學藝廠村三處環山，交通不便，為了兜售這些農產品，村民往年經常要跑到五六公里外的不老屯鎮的大集售賣，也不一定能賣光。如何更好地賣出村里的土特產，一直是村里的大難題。孟炳淋說：“通過調查，我發現許多都市人都開始在網上尋求原生態、純天然的農產品，而我們村剛好有‘四寶，但缺少被人們了解

：郭芳小熊非常想學藝。小熊看到小白兔畫的畫非常好看，心想：“要是我能畫得這么好就好了?！庇谑?，它對小白兔說：“你的畫這么好看，能教教我嗎”小白兔說：“可以，你先把這顆雞蛋畫圓?！毙⌒芟耄骸皩W畫畫太難了?！庇谑撬鼇G下畫筆走開了。它走著走著，忽然看見小猴在練習武功。只見它一拳轟出，就在地上砸了一個大洞，手卻一點事兒也沒有。小熊看得目瞪口呆，非常羨慕。但轉念一想：“學習武功一定非?？?，我可不想吃苦?！庇谑?，它趕緊閃開了。它開始往家走，路上看見了袋鼠媽媽。袋鼠媽媽

）留日學生與中華學藝社的科學文化傳播實踐齊振英（忻州師范學院歷史系，山西忻州034000）留學生在中國近代科學社團的發展中起著舉足輕重的作用，占據著不可替代的地位。民國初年以中華學藝社為首的一批由留日學生創辦的民間科學社團借鑒西方科學社團發展的經驗，通過創辦科學刊物、召開學術年會、開展國際學術交流等方式，在推進中國近代科學文化的傳播方面進行了積極而有益的探索和實踐，為中國近代科學文化的發展奠定了堅實的基礎。留日學生；中華學藝社；科學文化；傳播實踐在中國近代

這節課的主題是‘學藝故事大比拼,每個同學向大家介紹一下自己最擅長什么,在學習過程中發生過什么故事以及自己的學藝感受?！眲偮犕甓±蠋煹脑?擅長繪畫的東東就開了腔:“丁老師,在我的學藝過程中發生過許多故事,有糗事,也有趣事,我該講哪件呢?”“當然講你印象最深刻的事了,因為印象最深刻的事一定給你最獨特的感受,這樣大家聽起來才會感同身受呀!”丁老師不急不緩地說?！澳切枰衙恳患露贾v得很詳細嗎?”擅長吹笛子的明明問道?！安挥?你認為最難忘的可以說得詳細些,其他的可

：丙辰學社；中華學藝社；留日學生；《學藝》雜志；科學傳播；教育；學術交流摘要：1916年，留日學生在日本東京發起成立“丙辰學社”，1920年遷回國內，1923年改組為中華學藝社，1958年宣告解散。作為留日學生創建的一個綜合性、群眾性學術團體，中華學藝社在其四十余年的發展歷程中。通過發行《學藝》雜志、譯著科學書籍、出版科學叢書、召開學術年會、舉辦科學演講等途徑，積極傳播科學知識與科學原理，進行學術交流。為推進中國教育的發展，中華學藝社還興辦學藝大學、學藝中